وزارة عربية وصلت إلى العالمية !!!

[عبدالحق صادق]

وزارة عربية وصلت إلى العالمية !!!


إنني ذكرت في مقالات سابقة سبب هذا النهج في الثناء – راجع موضوع الذم و الثناء في الإدارة و السياسة –
و هناك ظاهرة سلبية في الإعلام العربي بأنه يركز و يظهر الأقوال بينما الأفعال يتم تجاهلها أو التنويه إليها دون اهتمام وخاصة إذا كانت هذه الإيجابية تخص السعودية و هذا أمر خطير و له أسبابه و يستحق موضوع مستقل .
و في هذا الموضوع أود أن أشيد بوزارة عربية وصلت إلى العالمية و هي وزارة الداخلية السعودية بفضل الله عز و جل ثم بفضل المنهج الذي يتربى عليه رجال الأمن السعودي ثم بجهود وزير الداخلية السعودي سمو الأمير نايف بن عبد العزيز
و احسب أن هذا التوفيق حصل له ببركة رعايته للسنة النبوية المشبعة بالرحمة و الحكمة و الفهم العالي .
فقد اشادت بعض الدول المتقدمة بما فيها امريكا بالتجربة السعودية المميزة في معالجة العنف المسلح الذي تتعرض له و صحة أسلوب الحكومة السعودية في معالجة مشكلة الإرهاب الذي تتعرض له
و هذا يعني أن وزارة الداخلية السعودية أصبحت تتبوأ مركزاً متقدماً في العالم
و اصبحت نموذجا عالميا يحتذى به .
و أتمنى من الدول العربية و الإسلامية الاعتراف بهذا الفضل للسعودية و الاستفادة من تجربتها في ذلك .
و هذا الأمر أشرت إليه في موضوع نشرته سابقاً و هو ( الدولة النموذج في المنطقة )
ذكرت فيه أن الحكومة السعودية تعتبر نموذج في طريقة التعامل مع مشكلة العنف الذي تتعرض له
فلم تمس الأبرياء من المواطنين و المقيمين بأذى
و لم ترمى التهم جزافاً
و لم تفتح الباب لأصحاب المصالح الشخصية الضيقة الذين يتصيدون في الماء العكر لتحقيق رغباتهم في اتهام الأبرياء الذين يعادونهم و تصفيتهم
و لم تحارب التدين الذي يدعيه هؤلاء
و لم تفرض حالة الطوارئ و لم تصادر الحريات إلا بمقدار الضرورة
و لم تتعامل مع هؤلاء و ذويهم بقسوة مفرطة بل تعاملت معهم على أساس القانون المستمد من الكتاب و السنة فهناك زيارات دورية لعائلاتهم و تذاكر السفر على حساب الدولة و هناك خلوة شرعية مع زوجاتهم و هناك رواتب تدفع لهم و لعائلاتهم لمصاريفهم و هناك تعويض لمن تثبت براءته
فلا اهانات لمقدساتهم و معتقداتهم و لا شتم للدين و الرب و الرسول .
و شكلت هيئة متخصصة لمحاورة هؤلاء و انتزاع هذا الفكر الخاطئ المتطرف منهم و اثبت هذا الحوار نجاحاً فمن يتخلى عن هذا الفكر يفك سجنه و يتم مساعدته لتامين مصدر رزق له و لعائلته.
أي بشكل عام لم تنتهك حقوق الإنسان و كرامته بذريعة مكافحة الإرهاب
هذا في وقت الشدة و مع من يحمل السلاح في وجهها إذاً فمن باب أولى في وقت الرخاء و مع من تهمته اقل من ذلك .

الكاتب :عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

إنا لله و انا اليه راجعون
اللهم اجرنا في مصيبتنا و ابدلنا خيرا منها
نعزي انفسنا و الاسرة الحاكمة بوفاة فقيد الوطن و الامة الامير نايف بن عبد العزيز
اللهم تغمد الفقيد بواسع رحمتك و اسكنه فسيح جناتك
اللهم ارحم راعي سنة نبيك
اللهم ارحم و اغفر لمن حافظ على امن و استقرار بلاد الحرمين في ظرف من ادق الظروف الصعبة التي تمر بها امتنا و ارتقى بوزارته الى العالمية لتصبح نموذجا يحتذى به في معالجة الازمات

و الحفاظ على امن و استقرار بلاد التوحيد
يعني بقاء الحصن المتبقي الذي يحكم بالكتاب و السنة
يعني بقاء مأرز الايمان ملاذا آمنا للمؤمنين و الحجاج و المعتمرين
يعني السهر على راحة ضيوف الرحمن
يعني القيام بالمشاريع الضخمة التي تسهل على زوار بيت الله الحرام أداء مناسكهم بيسر و سهولة
يعني بقاء رعاية كتاب الله و سنة نبيه
يعني بقاء دعم الدعوة و الدعاة و المراكز الاسلامية في العالم
يعني بقاء مساعدة المتضررين و المنكوبين في العالم
يعني بقاء دعم و مساعدة استقرار الدول الاسلامية و العربية التي تتعرض لمخاطر كبيرة
يعني بقاء من يصلح بين الاخوة المتخاصمين في الدول العربية و الاسلامية
يعني استمرار عملية التنمية التي تسهم في نهضة بلاد الحرمين و تعود بالخير على ابناءها و الدول العربية و الاسلامية

[الجليس الصلح]

شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

[عبدالحق صادق]

ياسبحان الله
شجرة من الجد الى الحفيد معروف للعام والخاص انها معوجة وملتوية
ثم تشوف محاولات تسوية ظلها بطريقة مستقيمة غصبا

:o:confused:

من الاسئلة ال 19 التي حيرتني :

15- لماذا يحق لجميع الدول التحدث عن انجازاتهم الا السعودية فلا يحق لها و كل من يتحدث عن انجازاتها و ايجابياتها فهو إما منافق أو مطبل أو يريد الفتنة و شق الصف ؟؟؟
16-جميع حكومات الدول لها مؤيدين يدافعون عنها رغم سلبياتهم الكثيرة إلا الحكومة السعودية فقليل ما هم رغم ايجابياتها الكثيرة و اذا وجد فيتهم بشتى التهم اليس هذا من التنكر للأصل لأن السعودية هي نبع العروبة و الاسلام ؟؟؟
17- السعودية متهمة من قبل مختلف التيارات إسلامية و علمانية معتدلة و متطرفة و ممن يتعاون مع الأمريكان و ممن يعاديهم فما تفسير ذلك؟؟؟
18- ألا تروا معي بأن هناك يد خفية واحدة تحرك هذه الخيوط فمن هذه اليد ؟؟؟
19- و ما هو سبب استهداف هذه اليد للسعودية تحديداً؟؟؟

[عبدالحق صادق]

-- ان لكل دين او فكر او منهج رمز فالسعودية في وقتنا الحاضر رمز للإسلام لأن منها انطلقت الدعوة و منها شع نور الإسلام و فيها ولد و دفن نبي الإسلام و فيها الحرمين الشريفين و المشاعر المقدسة هذا من جهة
و من جهة أخرى السعودية كحكومة تعلن على الملئ بأنها تحكم بالكتاب و السنة
فعندما يتم التركيز على بعض الاخطاء التي يقع البعض من ابناءها و الطعن و تشويه سمعتها و لصق التهم بها و نشر الاكاذيب و الاشاعات المغرضة عنها من قبل اليمين المتطرف المتصهين في الغرب دون بقية البلاد الإسلامية فهذا أمر مقصود و اختيارهم لها ليس عبثا فالمقصود من وراء ذلك هو :
- الإساءة الى رمز المسلمين و إضعاف الحمية على المقدسات
- إيصال رسالة الى المسلمين و العالم بان الإسلام لا يصلح للحكم في هذا الزمن و شاهدهم السعودية تحكم بالشريعة و هي أسوا دولة إسلامية على حد زعمهم
- حتى تنهض الامة لا بد لها من قائد يوحدها و ينهض بها و الحكومة السعودية هي افضل الموجود اسلاميا و بالتالي هي المؤهلة لقيلدة العالم الاسلامي نحو الوحدة و النهضة ولذلك يعمدون الى تشويه سمعتها لدى المسلمين من اجل نزع ثقة المسلمين بها حتى لا يلتفوا حولها و يبقوا متفرقين لا قيادة لهم او يصنعوا لهم قادة جوفاء يقودونهم إلى مزيد من التخلف و الذل
و يتلقف إشاعتهم المغرضة هذه و المنشورة في صحفهم او مواقعهم الالكترونية البعض من ابناء جلدتنا ممن ذابوا في ثقافة الغرب و يعلنون صراحة بان الاسلام هو سبب تخلفنا و لا نتقدم الا اذا أقصينا الإسلام من حياتنا اليومية كما فعل الغرب
و يبذلون قصارى جهدهم في سبيل إضعاف الوازع الديني لدى الشعب و نشر الرذيلة و محاربة الفضيلة
و يقوم هؤلاء بنشر هذه الاشاعات بين الناس عن طريق الهمس الخفي و العزف على الوتر الحساس للشعوب العربية باسم الغيرة على بلاد المسلمين و العزة و الكرامة
و يقوم عامة الشعب بترديد هذه الإشاعات الخطيرة دون أن يدروا ابعادها الخطيرة و دون ان يعرفوا مصدرها
و كمثال يوضح هذا الأمر إن الأزهر الشريف رمز المسلمين في مصر فالتركيز على الأزهر بالنقد اللاذع من قبل فئة لها توجه فكري معين مثل الاقباط يدل على ان الإسلام هو المستهدف
و كذلك إذا كانت فتاة محجبة و ملتزمة بتعاليم الإسلام و خلوقة و تقوم بواجباتها و تساعد الآخرين و تدعوا الى الالتزام بالدين في بيئة غير ملتزمة دينيا و قام هؤلاء بالاستهزاء من حجابها و تشويه سمعتها و نشر الإشاعات عليها الا يدل هذا على ان الإسلام هو المستهدف لأنهم ينزعجون من رؤية مظهر إسلامي
و يجب التفريق بين النقد لتصرف خاطئ قام به شخص معين و بين النقد العام فالأول لا إشكال فيه إذا كان منضبطا شرعا و الثاني هو الخطير و الذي احذر منه
- إنني لا اتحدث عن كمال فلا يوجد كمال على وجه الارض و لكنني اتحدث عن افضل الموجود و بالادلة فهل يستطيع احد في هذا الزمن الصعب ان يدعي بانه يطبق الاسلام بالكلية و بحذافيره فكما اخبرنا الصادق المصدوق بانه في آخر الزمان من ياتي بمعشار الصحابة ينجوا و الدول مثل الافراد تخطا و تصيب و التقييم يتم من خلال نسبة الاخطاء
و الفساد موجود في جميع دول العالم بما فيها المتقدمة و الغنية و لكن المشكلة في نسبة الفساد فكلما زاد الفساد هزل الاقتصاد و العكس صحيح فالوضع الاقتصادي لأي بلد فيه مؤشر على نسبة الفساد و السعودية من ضمن الدول العشرين في قوة الاقتصاد على مستوى العالم و احتلت المرتبة الحادية عشر على مستوى العالم في سهولة الأعمال و في تقرير منظمة الشفافية العالمية لعام 2010 دول الخليج العربي هي الأقل فسادا في الدول العربية

[عبدالحق صادق]

للمعايير اهمية كبيرة في حياتنا شاركنا برأيك (موضوع متجدد)

قال الله تعالى ( و زنوا بالقسطاس المستقيم )
و قال سبحانه و تعالى ( و السماء رفعها و وضع الميزان )

إن للمعايير المنطقية العقلانية المنصفة اهمية كبيرة في حياة المجتمعات
فبالمعايير يتم التفريق بين الحق و الباطل و فرز الغث عن الثمين و تمييز الخبيث من الطيب و معرفة الشريف من الوضيع و معرفة الصادق من الكاذب و تمييز الافعال عن الدعاوي الباطلة
و من خلال المعايير تفرز الشعوب القيادات الفعلية الشريفة و تلتف حولها و تدعمها
و من خلال المعايير تكتشف الشعوب الرموز الجوفاء و القيادات المزيفة الانتهازية المتسلقة على اكتاف المناضلين و المجاهدين و الشهداء و السارقة لجهودهم و تلفظهم
و من خلال المعايير يتم فرز المنتجين و الفاعلين في المجتمع عن المتطفلين
و من خلال المعايير تتعرف الامة على قيادتها الكفء و رموزها الفعليين و تلتف حولها و تعمل بتوجيهاتها
فعندما تسود في المجتمع و الشعب و الامة المعايير العلمية المنطقية العقلانية المنصفة فهذا دليل على سلوك الطريق الصحيح باتجاه النهضة و الرقي و العزة و الكرامة و المجتمع المدني المتحضر الحر
و عندما تضيع هذه المعايير و يتم خلطها يسود الخسيس و الوضيع و يهمش الشريف و يعم الفساد و الفوضى و التخبط و الضياع و الظلم و هذا ما تفعله الانظمة الاستبدادية القمعية الانتهازية الشعاراتية الفاسدة لأن هذه تربة خصبة لوجودها
و للمعايير اصناف كثيرة فهناك معايير قضائية و اجتماعية و اخلاقية و ادارية و هندسية و طبية و .... الخ
و خير هذه المعايير و انصفها هي المعايير المستمدة من الكتاب و السنة بفهم العلماء الربانيين و ليس بفهم انصاف المتعلمين
و من اشر هذه المعايير و اجورها هي معايير اصحاب الفكر المتطرف سواء من العلمانيين او الاسلاميين او غيرهم
و سوف ادلي بدلوي فاذكر بعض هذه المعايير و اترك للأخوة القراء المشاركة و اتمنى ان تكون المشاركة فعالة لأهمية هذا الامر
- من فيه خير لأسرته فيه خير لمجتمعه و من فيه خير لمجتمعه فيه خير لوطنه و من فيه خير لوطنه فيه خير لأمته
- إذا جاءك من عينه على كفه فلا تحكم له حتى تستمع للآخر فربما فقأ عينيه
- إذا جاءك من ينقل لك كلاما عن شخص او مجتمع او شعب او دولة فلا تتسرع في اصدار الحكم فتبرئة مائة متهم خير من اتهام برئ
- الكثرة ليست دليلا على الحق فلا تسير معها دون ان تتحقق فالحقيقة امر مجرد و مستقل عن الكثرة و القلة قال الله تعالى ( وإن تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون الا الظن و إن هم إلا يخرصون ) و قال سبحانه و تعالى ( و لا تجد اكثرهم شاكرين )


الكاتب : عبد الحق صادق

[ibra34]

لماذا كل هذا الدفاع عن السعودية من الإنصاف أن تذكر الإيجابيات والسلبيات معاً.
لا أن تزكيها مطلقاً فتقع في تزكية ما أبغض الله مثل قيامهم بعلاقات حميمية مع أمريكا.....تصور أن بعض المسؤوليين السعوديين احتفلوا بعيد ميلاد الفاسقة الكافرة رايس الوزيرة السابقة للخارجة الأمريكية.

طبعاً للسعودية ايجابيات من حيث كونها بلد العلماء وبلد الحرمين لكن اقتصد في المدح.
وبارك الله فيك

[عبدالحق صادق]

لماذا كل هذا الدفاع عن السعودية من الإنصاف أن تذكر الإيجابيات والسلبيات معاً.
لا أن تزكيها مطلقاً فتقع في تزكية ما أبغض الله مثل قيامهم بعلاقات حميمية مع أمريكا.....تصور أن بعض المسؤوليين السعوديين احتفلوا بعيد ميلاد الفاسقة الكافرة رايس الوزيرة السابقة للخارجة الأمريكية.

طبعاً للسعودية ايجابيات من حيث كونها بلد العلماء وبلد الحرمين لكن اقتصد في المدح.
وبارك الله فيك
بلاد الحرمين ليست بحاجة لمن يذكر سلبياتها لأنهم كثيرون بينما اقل من القليل الذين يتحدثون عن ايجابياتها
و ليس من الذوق العام الحديث عن السلبيات في موضع يتم فيه الحديث عن الايجابيات فلكل مقاام مقال


رد على بعض الشبهات


من أجل الحكم الصحيح و المنصف على أي أمر يجب تحليله و دراسته من جميع الجوانب و من جملة هذه الأمور عملية المديح لأي جهة كانت سواء أفراد أو مؤسسات أو دول فإذا قمنا بتحليل هذه العملية فنجد أنها تتكون من الآتي :
أ- المادح :
و هو الذي يقوم بالمديح و قيمته تكون على حسب هدفه فإذا كان هدفه عالي فهو كذلك و إذا كان دني فهو كذلك و الحكم على المادح يكون من خلال الأمور التي يثني عليها و من خلال سلوكه
فإذا كان سلوكه ملتزم و متزن و منضبط و بالتالي سوف تكون كتاباته و كلامه كذلك فهذا يدل على أنه من الفريق الذي اجتهد فأصاب فله أجران أو اجتهد فأخطأ فله أجر
و أما إذا كان سلوكه غير منضبط و مستهتر و متحلل و هدفه مادي بحت فإن كتاباته سوف تكون كذلك لأن الإناء ينضح بما فيه و سوف تكون له سقطات كثيرة تظهر للجميع لأن من يتستر بالدين من أجل الدنيا سوف يفضحه الله و لو بعد حين .
ب- صيغة المدح أو الأمور التي يتم المدح عليها:
و هذه أهم شيء في هذه العملية لأنه من خلالها يتم الحكم على صفة المدح بأنها محمودة أو مذمومة فإذا كانت هذه الأمور موجودة و محقة تكون هذه الصفة محمودة لأن لها فوائد كثيرة دينية و دنيوية على مستوى الأفراد و المجتمعات لأنها تدخل في باب الشكر فبالشكر تدوم النعم و في باب تشجيع الممدوح على الثبات و الاستمرار في العطاء و في باب حث المقصر على النهوض و في باب دلالة الذي ضل الطريق على الطريق الصحيح
أما إذا كانت هذه الأمور غير موجودة في الممدوح فلها احتمالين إما أن يكون المادح اجتهد فأخطأ فله عندئذ أجر
أو أنه يعلم أن هذه الأمور غير موجودة و لكنه يقوم بذلك من باب المداهنة أو النفاق أو المصلحة المادية فهذه صفة مذمومة و مستهجنة ومرفوضة لأنها مضللة و لها آثار سلبية كثيرة .
و بسبب سياسة خلط الأوراق و تشويه الحقائق التي يتبعها البعض من الذين مصالحهم الشخصية تتضرر باهتداء الأمة للحق و الحقيقة فإن هذه الأمور التي يتم المدح عليها أصبحت محل خلاف كبير بين الناس و بالتالي أفضل حل هو اللجوء إلى النتائج و الآثار الواقعية الموجودة على الأرض و ليس إلى الشعارات الرنانة و الكلام الذي فقد قيمته في واقعنا المعاصر
ج – وسيلة المدح :
هناك و سائل متعددة لمدح جهة معينة فإما أن تكون بشكل مباشر وجهاً لوجه أو عبر و سائل الإعلام المختلفة أو عبر المؤسسات التربوية و التعليمية أو في المجالس الخاصة بغياب الممدوح أو عبر المنتديات و الشبكة العنكبوتية
و أبعد هذه الوسائل عن أي شبهة سلبية هي ما يتم في المجالس الخاصة و بغياب الممدوح أو عبر المنتديات و الشبكة العنكبوتية لأن الممدوح لا يعلم بالمادح غالباً لظهوره باسم مستعار.
د- الممدوح :
و هو المقصود بالمدح وهو إما أن يكون صاحب سلطة و إمكانات مادية و هذا سوف يختار الوسيلة التي تظهر محاسنه وإيجابياته لأكبر عدد ممكن من الناس و هي الفضائيات و الصحف و المناهج التعليمية و غيرها و سوف يختار أيضا كتاب أو مفكرين أو دعاة أو صحفيين معروفين لهم حضور و تأثير في الناس و ليس لمن يوصل صوته للعشرات أو المئات و باسم مستعار.
و هذا من حقه إن تم استخدامه بشكل صحيح لأن ذلك يؤدي إلى تقوية الصلة بين الراعي و الرعية و تقوية الحس الوطني في الشعب فالتركيز على السلبيات يؤدي إلى ضعف الحس الوطني و الشعور بالإحباط.
أو أنه لا يملك السلطة و المال و هذا مدحه في الحق يدعم الخير و يقويه و ذمه بالباطل يدعم الشر و يقويه
و هنا أود أن أزن في هذا الميزان ما أكتبه من مقالات تخص السعودية حكومةً و شعباً
1- القائم بالثناء و الذي يظهر تحت اسم مستعار عبد الحق صادق :
مهنتي مهندس و عندي الإمكانية لتقدير المستوى الحضاري للبلدان و لدي معرفة عما يدور في السعودية و الدول العربية الأخرى
و ناجح في عملي و مكتفي مادياً و الحمد لله فلست بحاجة للنفاق و المال الذي فيه شبهة .
و طبيعة عملي تأخذ الكثير من وقتي وإنني اغتنم الفرص لأكتب و جميع مقالاتي من كتاباتي و من محض أفكاري و آرائي .
و من أكبر نعم الله علي أن وهبني قلباً حياً ينقبض لأدنى مخالفة شرعية و إنني أجد راحة و طمأنينة عندما أنشر هذه المقالات.
و إنني أكره المداهنة و النفاق لأي جهة كانت و هذه الصفة واضحة لمن يعرفني عن قرب و هي تسبب لي الكثير من المتاعب في عملي و علاقاتي العامة.
و إنني أقوم بكتابة و نشر هذه المقالات ليس من باب التسلية و تضييع الوقت و لكن من باب القيام بواجب الجهاد الفكري ذو الأهمية الكبرى و الضرورة القصوى حيث اشعر بخطر كبير قادم فلو تمكن الأعداء من هدم هذا الحصن المتبقي من حصون الإسلام - لا سمح الله – فستهوي الأمة في واد سحيق لا يعلم مداه إلا الله
2-صيغة المدح :
إن ما أقوم به من ثناء ليس تغني بأمجاد ماضية سطرها التاريخ لأهلها و ذهبت و ليس على شعارات رنانة لا تسمن و لا تغني من جوع بل على أعمال و أفعال معاصرة لها نتائج واقعية ايجابية ملموسة.
و هذا الأمر احتمال الخطأ فيه ضعيف لأنه مبني على الواقع الملموس و المشاهد وعملية إثبات صحته سهلة و لا تحتاج لكثير من العناء و الجهد .
بينما الحكم على الأقوال و الشعارات يكون عرضة لكثير من الاحتمالات و الظنون و بالتالي احتمال الخطأ و الصواب فيه كبير و إثباته يحتاج لكثير من العناء و الجهد و الحجة.
و بالتالي الوسيلة الوحيدة لقبول هذه الأفكار و الأطروحات هو المصداقية و العقلانية و الحجة و الدليل الواضح.
3-وسيلة المدح:
إن ما أقوم به من الثناء عبر المنتديات ابعد ما يكون عن أي شبهة .
فالمنتديات ليست مجالا للتطبيل و التذمير و الارتزاق بل هي مجال للفضفضة و نشر الغسيل و قول الحق و بذل المال لأن المشاركين في المنتديات يظهرون بأسماء مستعارة غالباً فلا يعرفهم الممدوح أو المذموم .
4-الممدوح :
و هي المملكة العربية السعودية إنها تتمتع بإمكانات مادية كبيرة تستطيع أن تنشأ الفضائيات و الصحف و المناهج و توصل صوتها لملايين الناس من قبل كتاب و شخصيات معروفة
و ليست بحاجة لمن يوصل صوتها للعشرات أو المئات عبر المنتديات و بأسماء مستعارة .
و في الحقيقة ليست غايتي المدح لذاته
و لكن غايتي الدعوة لمنهج تم تطبيقه بشكل عملي من قبل الممدوح و اثبت نجاحاً و أعطى نتائج ايجابية ملموسة و في هذا خير للأمة و العالم اجمع .
و كذلك القيام بواجب الجهاد الفكري ضد الغزو الثقافي الخطير الذي تتعرض له السعودية و الذي نجح مؤخراً باختراق هذا الحصن الذي ظل مستعصياً طيلة الفترة الماضية.
و كذلك دعوة الشباب السعودي الذين وقعوا ضحية هذا الغزو فانحرفوا عن جادة الصواب لكي يعيدوا حساباتهم حتى لا يكونوا سبباً لنزول المكروه بالمجتمع السعودي و زوال هذه النعم عنه .
و كذلك دعوة غير السعوديين الذين وقعوا ضحية التشويه لسمعة السعودية و الذين لا هم لهم سوى الطعن في السعودية حكومةً و شعباً بشكل عام أن يكفوا عن ذلك احتراما لمقدساتهم لأن هذا يضعف الحمية على المقدسات فيؤدي إلى طمع الأعداء في بلاد الحرمين.
و اخشي ما أخشاه أن يتم استدراج إيران من قبل أعداء الإسلام للاعتداء على هذا البلد المبارك من أجل إيجاد ذريعة للتدخل في شؤون بلاد الحرمين و التي هي هدف استراتيجي لهم لمكانتها و أهميتها و الخوف ليس من الاحتلال فالسعوديون و من معهم من المسلمين قادرون – بعون الله- على طرده و لكن الخوف مما سيحصل بعد زوال الاحتلال من صراعات محلية و إقليمية فيصبح حلم الناس الشعور بالأمن و الأمان و زيارة الأماكن المقدسة بأمان و يسر و سهولة.
و كذلك تركيز الذم على أفضل الموجود عربياً له نتائج سلبية خطيرة أكبر مما نتصور .
لأن البداية الصحيحة للسير في طريق النهوض و التحرر و الكرامة هو التعرف على المنهج الصحيح المجرب و القيادة الكفء .


الكاتب :عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

لماذا كل هذا الدفاع عن السعودية من الإنصاف أن تذكر الإيجابيات والسلبيات معاً.
لا أن تزكيها مطلقاً فتقع في تزكية ما أبغض الله مثل قيامهم بعلاقات حميمية مع أمريكا.....تصور أن بعض المسؤوليين السعوديين احتفلوا بعيد ميلاد الفاسقة الكافرة رايس الوزيرة السابقة للخارجة الأمريكية.

طبعاً للسعودية ايجابيات من حيث كونها بلد العلماء وبلد الحرمين لكن اقتصد في المدح.
وبارك الله فيك

التفاؤل و التشاؤم دليل على النجاح و الفشل


إن طبائع البشر تختلف و حسب طبع كل واحد تكون نظرته و تقييمه للأشياء فمن خلال رؤية الشخص للأشياء و تقييمه لها يعرف طبعه
فالمتفائل في حياته يكون راض عن الله و غالبا يكون ناجحا و منتجا في حياته و تكون نظرته متوازنة لأنه ملئ فيرى الايجابيات و يرى السلبيات و يذكر كل منهما في المكان و التوقيت المناسب لحكمة و فائدة يراها فيذكر الايجابيات لرفع المعنويات و يترك ذكر السلبيات للوقت و المكان المناسب لكي لا يشيع جو الإحباط و يذكر السلبيات في التوقيت و المكان المناسب و بالأسلوب المناسب والمنضبط شرعا بهدف الإصلاح و التغيير الايجابي و هذا مثله مثل النحلة لا يقع إلا على الطيب و لا يخرج منه إلا المفيد و النافع
بينما المتشاءم يكون ساخط على الله و غالبا يكون فاشلا في حياته و يعيش في الأحلام و الخيالات و تكون نظرته و تقييمه للأشياء متطرفة لأنه فارغ فلا يرى سوى السلبيات و لا يبحث إلا عن السلبيات و يزعجه ذكر الناجحين و الايجابيات و الدافع لذلك هو انه يرى نفسه فارغا و من طبع الإنسان يحب أن يكون موجودا فيحاول إظهار وجوده عن طريق ذكر سلبيات الآخرين من اجل تصغيرهم في أعين الناس و من اجل إشاعة جو الإحباط بين الناس لتحبيطهم حتى لا ينهضوا فهو يريد جميع الناس فاشلين مثله و هذا مثله مثل الغراب و البعوض و الذباب لا يقع إلا على الخرابات و المستنقعات و القمامة و لا يخرج منه إلا الضار و المؤذي
فالمتفائل غالبا ملئ و منتج و ناجح في حياته و المتشاءم غالبا فارغ و يعيش في الأحلام و فاشل في حياته
اللهم إنا نسألك التفاؤل و النجاح في شاننا كله و نعوذ بك من التشاؤم و الفشل

الكاتب : عبدالحق صادق

[ibra34]

التفاؤل و التشاؤم دليل على النجاح و الفشل
نحن الآن بصدد تقرير لواقع ولسنا نتكلم عن أمر مستقبلي حتى نتحدث عن التفاؤل والتشاؤم.
وبارك الله فيك

[ibra34]

بلاد الحرمين ليست بحاجة لمن يذكر سلبياتها لأنهم كثيرون بينما اقل من القليل الذين يتحدثون عن ايجابياتها لا أدري كيف تأكدت عندك هذه المعلومة فهناك الكثير الكثير ممن يمدحونها ويمدحون ملكها وأمراءها ولكي تقول كلاما مثل هذا لا بد من دراسة معمقة لمعرفة هل المداحون أكثر أم المنتقدون.
سواء في داخل المملكة أوخارجها.
عندنا في الجزائر الكثير ممن يشكرها ويقولون بلاد الحرمين بلاد الحج بلاد العلماء....
بل حتى الأمريكان ويشكرونها لغرض أو لآخر.
والضابط ليس في عدد الشاكرين لكن الضابط هل تحققت أحكام الاسلام على الله الأرض.
نسأل الله تعالى أن يوحد كلمة المسلمين وأن ييسرهم لتحكيم شرعه الحنيف إنه على كل شيء قدير.
وبارك الله فيك أخي.

[عبدالحق صادق]

لا أدري كيف تأكدت عندك هذه المعلومة فهناك الكثير الكثير ممن يمدحونها ويمدحون ملكها وأمراءها ولكي تقول كلاما مثل هذا لا بد من دراسة معمقة لمعرفة هل المداحون أكثر أم المنتقدون.
سواء في داخل المملكة أوخارجها.
عندنا في الجزائر الكثير ممن يشكرها ويقولون بلاد الحرمين بلاد الحج بلاد العلماء....
بل حتى الأمريكان ويشكرونها لغرض أو لآخر.
والضابط ليس في عدد الشاكرين لكن الضابط هل تحققت أحكام الاسلام على الله الأرض.
نسأل الله تعالى أن يوحد كلمة المسلمين وأن ييسرهم لتحكيم شرعه الحنيف إنه على كل شيء قدير.
وبارك الله فيك أخي.

اخي الكريم
انني من هذا الواقع اسمع و ارى و اقرا
فجميع المسلمين يحبون السعودية كارض تضم مقدساتهم
و لكن القليل من يتحدث عن ايجابيات الحكومة السعودية فاذا اردت ان اجلب لك مئات الروابط لمن يطعن في السعودية فسافعل
و اطلب منك ان تدلني على المواقع التي تثني على الحكومة السعودية فربما يثنون على علامائها
و خير دليل هذا المنتدى فلاحظ عدد التعليقات السلبية و الايجابية على المواضيع التي تخص السعودية فلو كان هذا الموضوع لاي دولة عربية اخرى ستجد الامر مختلف لاحظ لا يوجد تعليق ايجابي واحد
قلو تم نشر موضوع يطعن في الحكومة السعودية فستجد قراء كثر و تعليقات سلبية كثيرة بينما لا تجد ذلك في المواضيع التي تتحدث عن ايجابياتها
فهناك مواضيع تتحدث عن النظام السوري فرغم اجرامه الذي لا مثيل له في العصر الحديث فتجد مؤيدين له و مدافعين عنه كثر من الجزائريين
و الضابط هو من هو اقضل من يطبق الاسلام في العصر الحديث كجهة رسمية

[ibra34]

و لكن القليل من يتحدث عن ايجابيات الحكومة السعودية
الآن فهمت قصدك يا أخي ، لأن النقد منصب على الحكومة والأمراء ، بارك الله فيك

[رفيف الاجنحه]

بارك الله فيك اخي عبد الحق منتهى الانصاف والاعتدال فى الطرح

اسلوبك مميز

تحياتي لك

[عبدالحق صادق]

الآن فهمت قصدك يا أخي ، لأن النقد منصب على الحكومة والأمراء ، بارك الله فيك


-- أحيانا تكون المشكلة في فهم و تفسير البعض للأمور بسبب أمور دفينة في دواخلهم تحجب عنهم رؤية الحقيقة فإنني اعرف ما يدور في السعودية و في الدول العربية الأخرى و لدي القدرة على تقييم المستوى الحضاري للبلدان و هو ضمن تخصصي
و إنني أقوم بكتابة و نشر هذه المقالات ليس من باب التسلية و تضييع الوقت و لكن من باب القيام بواجب الجهاد الفكري ذو الأهمية الكبرى و الضرورة القصوى حيث اشعر بخطر كبير قادم فلو تمكن الأعداء من هدم هذا الحصن المتبقي من حصون الإسلام - لا سمح الله – فستهوي الأمة في واد سحيق لا يعلم مداه إلا الله
هذا الحصن هو بلاد الحرمين الشريفين التي فيها قبلة المسلمين و مقدساتهم والتي منها نبع العروبة و الإسلام
والتي قال عنها الكاتب طه حسين :إن لكل مسلم وطنان الأول الذي يعيش فيه و الثاني المقدس و يقصد السعودية
فالسعودية هي الوطن الثاني لجميع المسلمين
و السعودية ليست بحاجة لمدح أحد و لا يضرها ذم احد فقد أغناها الله عن الخلق فوهبها خيري الدنيا و الآخرة فالدول العظمى تخطب ودها لأنهم يعرفونها جيدا أكثر مما تعرفها الشعوب العربية
و المستفيد من معرفة التجربة السعودية الناجحة هي الأمة العربية و الإسلامية و نجاحها دليل قاطع على أن الإسلام صالح لكل زمان و مكان لأن التجربة خير برهان فهي وصلت إلى ما وصلت إليه من التقدم و الحضارة و قوة الاقتصاد و المكانة بفضل تحكيمها شرع الله
فالشعور الطبيعي و السليم لأي مسلم أو عربي الاعتزاز بأي ايجابية فيها و في إي بلد عربي
و لكن ما تفسير انزعاج البعض من ذكر السعودية بخير و إنكار أي ايجابية تخصها ولو كانت صادرة من مراكز أبحاث متخصصة في الدول المتقدمة و اتهام أي جهة تذكر هذه الايجابيات
و شعورهم بالنشوة و كأنهم وقعوا على صيد ثمين عند التقاطهم أو سماعهم لأي خبر أو إشاعة تطعن في السعودية و لو كان مصدرها صحافة الأعداء و قيامهم بنشر هذه الإشاعات بكل ما أوتوا من قوة

[انعام34]

شكراا جزيلا

[عبدالحق صادق]

بارك الله فيك اخي عبد الحق منتهى الانصاف والاعتدال فى الطرح

اسلوبك مميز

تحياتي لك
الحمد لله على توفيقه
و ذوقك هو المميز
مع شكري و تقديري

[salimo123]

نعم كيف لا تكون وصلت الى العالمية وهي مجرد مكتب او حتى ملف تابع c.i.a او f.b.a
او حتى الموساد لما لا

هكذا أطلقوا سراح مراد المخلف!!





أم عمر - سجيناً حتى متى

تحية طيبة / جاءتني الكثير من الرسائل والاتصالات التي كانت تسأل وبألم شديد عن الوضع الصحي لأبو عمر مراد المخلف وما جرى له وخاصة بعدما تحدثت كثير من المواقع في التويتر والفيس بوك عن وضعه الصحي ووصفة بأنه محرج وسيء للغاية .
وحقيقة ما تعرض له زوجي يصعب على وصفه جملة وتفصيلا وقد تصف الصورة المرفقة لأبو عمر الوضع الصحي الحقيقي وخطورة ما كان عليه .
باختصار ما حصل لأبو عمر هي بمثابة قصة من ضرب الخيال فمن رجل سليم إلى رجل معاق ومن ثم رجل طريح الفراش فاقد للوعي ، ما حصل لأبو عمر ليس أمراً مخالفاً للإنسانية فحسب بل هو بعيد كل البعد عن تقدير الإنسان واحترامه ومخالفاً للشريعة الإسلامية أولاً والقوانين الدولية ثانياً .

الجميع يعلم أن زوجي كانت تنتابه حالة تشنج تعود إليه بين فترة وأخرى ولكن ما حصل له مؤخراً هو ما كنا نخشاه ونتخوف منه فلقد انتابته حالة تشنج شديدة صحبتها غيبوبة وفقدان للوعي بشكل كامل ولم يستطيع شفاه الله تقدير كم من الأيام مكث في هذه الغيبوبة ، حاول مستشفى السجن محاولات عديدة لإعادة الوعي له وحينما عجزت عن هذا قامت بنقله بشكل سريع وعاجل إلى مستشفى الدمام المركزي والذي فشل أيضا في إعادة الوعي له فما كان من مباحث الدمام إلا أن قامت بالاتصال على والده لتخبره بأنه تم الإفراج عن ابنه مراد المخلف وضرورة الحضور بشكل عاجل وسريع لتوقيع أوراق الإفراج وكان الهدف من هذا هو استلامه كجثه هامدة بعد أن يئست مباحث الدمام من إفاقة أبو عمر وإلى الله المشتكى .

ذهب إخوة أبو عمر لتوقيع أوراق الإفراج عنه ولكن لم يكن خروجه من السجن كأي سجين وإنما يخرج من المستشفى بعد أن أصبح ممداً طريح الفراش فاقد للوعي ، والمضحك المبكي بأنه تم توقيع أخوه على ضرورة إحضاره للمحاكمة !! ولا أعلم هل يحاكم شخص وهو بهذا الحال وقد حصل له ما حصل ؟؟ وهل كانوا يريدون محاكمة جثته وإحضاره من قبره..!!

ظل أبو عمر في مستشفى الدمام المركزي في وضع مأساوي ومؤلم والعجيب أن المستشفى لم يكن له أي دور طبي في متابعة حالة زوجي وكان دوره مقتصر على المسكنات والمخدر ليس إلا !! وحينما رأينا هذا ما كان من أهل زوجي إلا أن قاموا باستئجار سيارة إسعاف مع ممرض ليتم نقلة لمنطقة الجوف علماً بأن الطريق يصل إلى 1500 كيلو وهذه المسافة ليست بالبسيطة على الرجل السليم فكيف برجل مريض طريح الفراش أو فاقد الوعي.

هذه هي قصة أبو عمر مراد المخلف عاد إلى بيته من جديد ولكنه أخذ من مكتبة وهو مدير متوسطة د / عارف المسعر بسكاكا الجوف قبل سنتين وهو بكامل صحته وهاهو اليوم يعود إلينا محمولاً طريح الفراش . وليسجل التاريخ هذا اليوم الذي امتزجت فيه مشاعر الفرحة بخروجه بدموع الأسى على وضعه الصحي والذي لم تتكفل وزارة الداخلية على أقل تقدير بتحمل مسئولية علاجه أو نقله .
أخيراً .. أدعوا كل من قرأ كلماتي هذه بالدعاء لأبوعمر بأن يمن عليه العزيز الرحيم بالشفاء والعافية وأن يحيّ الدم في عروقه كما يحي سبحانه العظام وهي رميم .


ملف السجين نبيل مرضي السلمي



اليوم السبت تم تسليم خطاب لعلي النفيسة فكان تنقاض في كلام الموظفين والنفيسة مؤظف يقول تم تحويل ملف القضية لهئية التحقيق والادعاء العام ومؤظف اخر يقول هناك إجراءات يجب أن تتخذ والنفيسة يقول جد جديد في القضية ويتم اعادة التحقيق مع نبيل وقد أرسلنا عدة برقيات لوزير الداخلية فتصل شخص من مكتب وزير الداخلية يقال له الزهراني يقول أن هناك توجيهات من وزير الداخلية بعدم التعرض للمحققين أثناء سير التحقيق حتى يقول المحقق قد انتهيت من التحقيق وهذا نص الخطاب الذي سلم لعلي النفيسة ويليه برقية موجهة لوزير الداخلية وبتحميله كامل المسوؤلية

بسم الله الرحمن الرحيم
سعادة الأستاذ / علي النفيسة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
ابني نبيل مرضي السلمي قد اعتقل في 7 / 8 / 1431 وقد سجن في الانفرادي قرابة شهر وضرب وسهر وعلق بالكلبشات في الجدار وضل واقف ثلاثة أيام وهناك أبر أعطيت له تسبب تخدير كامل للجسم أعطيت له بأمر مدير السجن وحضوره مفعولها سبعة أيام وضرب بها مرتين ولها مضاعفات خطيرة وهو ألان لا يستطيع المشي منها ويشتكي من الآم في ظهره وركبته ويعاني من آثار نفسية وصحية سيئة جداً وقد اضرب عن كافة الأدوية أكثر من أربعين يوما . واضرب عن الطعام أثنى عشر يوما حتى أغمي عليه ونوم في مستشفى السجن فأحد المحققين أخذ إقرار على نبيل انه لم يعذبه ولم يضربه إنما الذي ضربه المحقق الأول والمحقق الذي اخذ الإقرار أسهره وعلقه ووقع على ذلك .
وقد سلمنا خطاباً لمكتب التنسيق في وزارة الداخلية بتاريخ 22 / 6 / 1432 وألحقناه ببرقية رقم قيدها ( 168888 ) بتاريخ 8 / 8 / 1432 وألحقناه ببرقية رقم قيدها ( 165994 ) بتاريخ 1 / 11 / 1432 موجهه إلى وزير الداخلية ولم نبلغ حتى ألان بأي شيء اتخذ حيال طلباتنا وتم تحويلها إلى المديرية العامة للمباحث الجهة المشكو عليها تم تحويل الشكوى إليها فهي الحكم والجلاد .
وقد راجعت مكتب التنسيق في بداية اعتقال ولدي واخبروني بان أول ست أشهر تحقيق وانتهت الست أشهر واخبروني بان هناك استثنى وقد تم تمديد فترة التحقيق إلى سنة والآن له سنه وسبع أشهر ولم يحدث أي تغير لوضع ابني
لذا أطلب أطلاق سراح ابني فوراً لن ما يحدث مماطلة وكذب
مرضي بخيتان سويهر السلمي
السبت 5 / 3 / 1433

وهذا البرقية الموجهة لوزير الداخلية


بسم الله الرحمن الرحيم
صاحب السمو الملكي الأمير / نايف بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد ..
في زيارتي لابني نبيل المعتقل في سجن الحائر بتاريخ 22 / 10 / 1432 وجدناه يعاني من آثار أبر أعطيت له تسبب تخدير كامل للجسم أعطيت له بأمر مدير السجن وحضوره مفعولها سبعة أيام وضرب بها مرتين ولها مضاعفات خطيرة وهو ألان لايستطيع المشي منها ويشتكي من الآم في ظهره وركبته ويعاني من آثار نفسية وصحية سيئة جداً وهو ألان مضرب عن كافة الأدوية منذ أربعين يوما .
وقد سلمنا خطاباً لمكتب التنسيق في وزارة الداخلية بتاريخ 22 / 6 / 1432 وألحقناه ببرقية رقم قيدها ( 168888 ) بتاريخ 8 / 8 / 1432 ولم نبلغ حتى ألان بأي شيء اتخذ حيال طلابتنا بل التعامل ازداد سوء فأحد المحققين أخذ إقرار على ولدي انه لم يعذبه ولم يضربه إنما الذي ضربه المحقق الأول والمحقق الذي اخذ الإقرار على ولدي أسهره وعلقه ووقع ابني على ذلك .
علما بأن ابني اضرب عن الطعام أثنى عشر يوما حتى أغمي عليه ونوم في مستشفى السجن وابني لم يقم بأي عمل يخالف أنظمة البلد غير اتهامات باطلة من قبل المباحث لتحسين سمعتهم لديكم .
يا وزير الداخلية هل ننتظر نعي ولدي أو شلله بالكامل .
امرأة دخلت النار في هرة حبستها لم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض فأبني حبس ولم يعالج في مستشفيات متخصصة ولم يطلق صراحة لنعالجه .
إنني أحملك يا وزير الداخلية كامل المسؤولية عن ما يحدث بعد ذلك .

رسالة مسربة من داخل سجن الحائر، إلى رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان



الواقع: وصلت إلى صحيفة الواقع رسالة قالو انها مسربة من داخل سجن الحائر السياسي”الرياض” يناشد فيها المعتقلين “رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان “.
نص الرسالة:

بسم الله الرحمن الرحيم
سعادة رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لاندري ماذا نقول لك فلقد اتيت ورأيت بأم عينك ما نعانيه منذ ما يقارب عشر سنوات ونحن يمارس علينا أصناف وانواع وأشكال التعذيب والترهيب الجسدي والنفسي والذهني ..وبما انك رأيت فخذ ما تراه ودع شيئا سمعت به (ففي طلعت الشمس ما يغنيك عن زحل) ووالله لوما فيها الا بقاؤنا في السجون طوال هذه السنين ونحن لانعلم متى تكون النهايه…
اليك تدعيما لما رأيت ما نعانيه باءيضاح وكذالك مطالبنا :
أولا:المدد الطويله التي نقضيها في غياهب السجون والتي تصل في كثير من الاحيان من سبع الى ثلاث عشر سنه ودون معرفة المصير ودون التمتع بأقل الحقوق من حقوق البشر فضلا عن ان نكو ن مسلمين من اهل السنه والجماعه علما” ان ديننا علمنا بحسن معاملة الأسير الكافر في قوله تعالى <>
ثانيا:على طول هذه المدد بدأت الوزاره الآن في المحاكمات علما”ان هذه المحاكمات تعتمد على اعترافات واقوال نزعت منا بالتعذيب بل بأسوء انواع التعذيب والاذلال والتهديد بالأعراض ولدينا ما يثبت ذلك وكثيره جدا”جدا”علما” ان من قام با التحقيق معنا جهه غير الجهه الرسميه التي يجب ان تقوم بالتحقيق معنا وبدون التمتع بحقوقنا من حضور المحامي وان يكون التحقيق معنا من جهه غير عسكريه ..
ثالثا:الاعتقالات التعسفيه والعشوائيه وبدون وبدون اذن قضائي وبدون سبب في كثير من الاحيان وقد يكون السبب ان وجد لايتعدى كونه نية جهاد أو ان يكون الشخص يعرف الشخص الفلاني او يعلم ان فلان يريد ان يخرج الى الجهاد (تستر على نيه)او تبرع بمبلغ مالي علما”أن هذا كله بفتاوى متواتره وكثيره جدا”من هيئة كبار العلماء ونحوهم..
رابعا”:الوضع داخل السجون سيئ للغايه-كما رأيتم- حيث نفتقد الى نعمه هي من اعظم النعم والتي وردت في القران ((….وآمنهم من خوف))حيث اننا لانأمن من ان تدخل الطواري _وقد دخلت بعد قدومك علينا بيومين قوات الطواري وسط الغرف التي كنت معنا فيها_وبعدك اغلقت علينا المياه حتى الدورات يومين لم نقضي حاجتنا بسبب قطع المياه ولا احد يرد علينا كل هذا الكلام صار بعدك والرساله واضحه منهم وهي لاحقوق انسان او غيره سوف تمشي السجين على كيفه..في الليل او النهار أو التعرض للتهديد المبرح بآلعصي الكهربائيه ونحوها التي يصل ضررها الى عاهات مثل ما حصل لعدد من السجناء خلال السنوات الماضيه من كسر للأطراف وكسر للأسنان وكسر في الأنف وفقع للعين وغيرها من غير سبب يذكر أو ان السبب لايكاد يصل الى كل هذا التعذيب ..
خامسا:الوضع الصحي وتعمد الاهمال ونقولها ولدينا ما يثبت ذلك بالحالات والتواريخ للأحداث وتعمد عدم متابعة الحاله الصحيه وعدم توفير العلاج…
سادسا:الاعاشه وكما رأيتم طريقة التوزيع وطريقة الأكل حيث لا يسمح للسجين بأبسط الحقوق مثل الصحون والأكل الحار والكاسات حيث ان الكاسات المستخدمه عمر اكثرها الى أكثر من سبع سنوات علما انها بلاستيكيه وكذالك لايوجد زمازم وانما يوضع الشاي في جوالين عسل غير صحيه ولا تصلح لهذا العمل كما أننا نستخدمها ونجد المضايقه في استخدامها …
سابعا:العزل عن العالم الخارجي من خلال منع السجين من وسائل الاعلام وكذالك العزل عن جميع الاقارب من خلال عدم السماح لهم با الزياره والاقتصار على زيارة الوالدين والاخوان والابناء فقط لمدة ساعه واحده كل 35 يوم أو 30 يوم في احسن الاحوال وتحت الكميرات حيث لا يمكن لعوائلنا من كشف وجوههن لهذا الغرض ,وكذلك التضييق وعدم السماح بشراء الكتب وعدم السماح للذهاب الى المكتبه الخاصه بالسجين داخل السجن ومنع استخدام الاوراق والاقلام حتى لمن هم منتسبين لدى الجامعات ..
ثامنا”:الحرمان من جميع الوسائل الترفيهيه وعدم السماح بممارسة الرياضه .التضييق في الخروج للتشميس حيث لا يسمح للسجين با الخروج في الشمس والتعرض لها الا حوالي نصف ساعه الى ساعه كل اسبوع في اكثر الاحوال ..
تاسعا:العيش داخل غرف لايوجد بها تهويه وعلى مراقبه تحت الكاميرات طوال الوقت وعدم تطفئة الاناره لاوقت النوم ولاغيره طوال هذه السنين ..علما وكما رأيتم ان دورات المياه لايوجد بها ابواب ساتره وعند استخدام ستائر لهذا الغرض يتعرض السجين لأقصى العقوبات من منع للتشميس وتحويل للأنفرادي جناح التعذيب وغيره..

مطالبــنا:
اولا”:اطلاق سراحنا عاجلا”وبأسرع وقت واطلاق سراح أخواتنا المعتقلات..
ثانيا”:التحقيق مع الاداره العامه للسجون وادارة كل سجن على حده ومحاسبتهم على انتهاكات لحقوق الانسان من ضرب وتعذيب وتسهير وتعليق السجين ..
ثالثا”:نطالب بالتحقيق مع المحققين اللذين قاموا بالتعذيب والتهديد بالأعراض والاذلال للسجناء وانتزاع الاعترافات منهم تحت التهديد ..
رابعا”:نطالب با التحقيق في اسباب الوفيات داخل السجن تحت التعذيب والموت بسبب الاهمال الصحي والوفيات والاصابات بسبب الحوادث المروريه حيث ان السجين داخل سيارات تقل السجناء وهم مكبلين اليدين والقدمين ومعصوبين العين …
خامسا”:نطالب بتطبيق الرقابه والتحقيق على ادارة السجون وفتح مكتب للجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان لتكون هي الجهه الرقابيه في السجن ..
سادسا”:نطالب بالتحقيق مع كل من قام بالتعدي على أعراضنا في الزيارات من خلال ضرب للأهالي والتفتيش للمحارم من قبل المفتشات ونزع للملابس الداخليه لعوائلنا ولدينا ما يثبت ذلك..
سابعا”:نطالب بالغاء عقوبة العزل الجماعي والانفرادي وان تفتح الابواب وتمكيننا من صلاة الجماعه والجمع ..
ثامنا”:نطالب بالتحقيق مع عدد من وسائل الاعلام التي تقوم بتغطية الجلسات حيث على تشويه السمعه وعدم كتابته كما كتب علينا ..
تاسعا”:نطالب بأنظمة الدوله في الزيارات المعمول بها في السجون ومنها نظام 1398هـ المعدل عام 1406هـ وهو السماح بالزياره كل اسبوعين وكذلك ان يكون اتصالنا بأهلنا اسبوعي ولمدة 30 دقيقه ..
عاشرا”:نطالب باعادة التحقيق من قبل هيئة التحقيق والادعاء العام وبحضور المحامي وتطبيق نظام الاجرأت الجزائيه بحذافيرها ….

مقدموه /سجناء الحائر السياسي …
أهالي المعتقلين تعسفياً يزورون جمعية الحقوق


أهالي المعتقلين تعسفياً يزورون جمعية الحقوق

أهالي الموقوفين في سجون المباحث يزورون الجمعية الوطنية لحقوق الانسان في الرياض و جدة و الدمام يوم الاحد 28 صفر 1433 الموافق22 يناير 2012 لإطلاعهم على التجاوزات التي ترتكب بحق أبنائهم من قبل "جهاز المباحث" الشرطة السرية

قال تعالى {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} المائدة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى "

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنَ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ ، وَمَا مِنَ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ ، إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ " .

النظام الأساسي للحكم

المادة 26
تحمي الدولة حقوق الإنسان.. وفق الشريعة الإسلامية.

المادة 36
توفر الدولة الامن لجميع مواطنيها والمقيمين على إقليمها ولا يجوز تقييد تصرفات أحد أو توقيفه أو حبسه الا بموجب احكام النظام.

المادة 38
العقوبة شخصية ولا جريمة ولا عقوبة الا بناء على نص شرعي أو نص نظامي ولا عقاب الا على الاعمال اللاحقة للعمل بالنص النظامي.

نظام الإجراءات الجزائية
المادة الرابعة عشرة بعد المائة:
ينتهي التوقيف بمضي خمسة أيام، إلا إذا رأى المحقق تمديد مدة التوقيف فيجب قبل انقضائها أن يقوم بعرض الأوراق على رئيس فرع هيئة التحقيق والادعاء العام بالمنطقة ليصدر أمراً بتمديد مدة التوقيف مدة أو مدداً متعاقبة، على ألا تزيد في مجموعها على أربعين يوما من تاريخ القبض عليه، أو الإفراج عن المتهم· وفي الحالات التي تتطلب التوقيف مدة أطول يرفع الأمر إلى رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام ليصدر أمره بالتمديد لمدة أو مدد متعاقبة لا تزيد أي منها على ثلاثين يوماً، ولا يزيد مجموعها على ستة أشهر من تاريخ القبض على المتهم، يتعين بعدها مباشرة إحالته إلى المحكمة المختصة، أو الإفراج عنه·


دعوة عامة
الأمهات - الزوجات - الأخوات - الإعلاميات - الحقوقيات

دعوة عامة
لزيارة الجمعية الوطنية لحقوق الانسان
القسم النسائي في يوم الأحد 28-2-1433
بعد صلاة الظهر 22-1-2012

الواقع
حاجة الأبناء للرعاية و العناية
تردي صحة الكثير مع اهمال فاضح
آلاف المعتقلين بدون سند شرعي أو نظام يهدف الزيارة
توعية ضحايا الاعتقال بحقوقهم
تبادل التجارب بين ذوي المـعـتـقـلين
الابلاغ عن التجاوزات الشرعية والنظامية

عناوين الجمعية
الرياض - حي المحمدية
مركز الجميعة - الدور الرابع
هاتف: 2102223

جدة - حي المحمدية
طريق المدينة النازل
هاتف: 6222261

الدمام - حي الشاطئ
هاتف: 8098353

ساهم في النشر على تويتر
الوسم الخاص بالمعتقـلين #e3teqal ,, استخدم أحد الشعارات على تويتر للتضامن مع المعتقلين قبل الزيارة

استخدم أحد التواقيع على الفيسبوك
للتضامن مع المعتقلين قبل الزيارة ,, للمساهمة و الاطلاع عبر صفحة الفيسبوك
ساهم في النشر بالوسائل الشخصية
كالايفون و البلاكبيري و الوتساب

لا تقف مكتوف الأيدي .. يقول صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن:«فُكُّوا الْعَانِيَ - يَعْنِي الأَسِيرَ - وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ»

ناس دخلوا بصحة وعافية فخرجوا بأعاقات وامراض مزمنة مستديمة
السؤال
من يتحمل مسؤولية وضعهم هذا الذي وصلو اليه
.............

[salimo123]

التعذيب في السجون السعودية مستمر بموافقة أرفع المسئولين



بالرغم من أن الأمير نايف أنكر في تصريحاته الكثيرة تهم التعذيب في السّجون السّعوديّة، فالتعذيب مستمر ويستخدم كأداة تحقيق واسع الاستخدام بأمر وموافقة أعلى مسئولي الأمن في البلاد، ومن ضمنهم وزير الداخلية نايف بن عبد العزيز، ومساعده وأبنه محمد بن نايف.



ويستخدم التّعذيب كأداة استجواب رسميّة ضدّ الآلاف من السّعوديّين الذين يتم أعتقالهم سنويًّا، وبخاصة على يد أجهزة المباحث التي يرأسه الفريق محمود بخش ويشرف عليه مساعد وزير الداخلية محمد بن نايف. ورغم ان مجلس الوزراء أكّد مجدّدًا الحظر على التّعذيب في أغسطس 2002، لكنه يحدث يوميًّا طبقًا لعديد من السجناء السابقين و بعض أعضاء من المباحث السّعوديّ في اتصالات معهم. هناك طرق عديدة للتعذيب يتم استخدامها ضد المواطنين تتضمن الوسائل التالية:



1- الفروج : تربط الضحية كالدجاجة في فرن الشوي ، حيث يتم ربط أيدي و أقدام الضحيّة بينما تمرر قطعة خشبيّة بين اسفل الركبتين وأعلى الكوعين ليتم تعليق السجين في الهواء شبها بدجاج الشوّاية . ويتم ضرب الضّحيّة العاجزّ بقسوة بشتى أنواع العصيّ و الكابلات المعدنية ويتم استخدام الصّدمات الكهربائيّة احيانا كثيرة .



2- التعليق: وهو أشبه بتعليق الذبيحة والمعروف في الوسط الحقوقي ب (الشنق السعودي) حيث يتم تعليق الضحيّة من قيوده من علاّقة خاصّة على الحائط أو السّقف أو بأستخدام أبواب السجن الحديدية. وربما يعلق الضحيّة لمدة تصل الى 16 يوم كما حصل للعديد من سجناء نجران في سجن الحاير، أعتى السجون وأسؤها سمعة في المملكة. بعد التعليق يتم ضرب الضحية على كلّ أنحاء الجسم و على الأعضاء الجنسيّة ايضا .



3-الفلقة : يتم تقييد الأرجل ورفعها بقضيب خشبي. ويتم ضرب الضحية بالكابلات المعدنية والعصي الخشبية والخيزرانات على باطن القدم وعضلة الفخذ الخلفية لمدة ساعات متواصلة في كثير من الأحيان، وغالبا مايتسبب ذلك في نزيف في تلك المناطق. ويفقدالضحية القدرة على المشي ويلجأ للحبو لاسابيع بعد وجبات التعذيب.



4- الضّرب الشّديد : يقيد الضحية من المعصم والقدمين ويتم ضربه بالعصي والكابلات وأدوات صلبة كطفايات السجائر وأعقاب البنادق والكراسي.



5- سد القضيب : يتم ربط القضيب الذكري بسلك رفيع لمنع التبول لعدة ساعات أو أيّام بينما يكون الضحيّة معلقا كالذبيحة .



6- ألمكبس : وهذي الطريقة تستخدم القيود الحديدية (الكلبشات) للضغط على منطقة الرسغ وقطع الدورة الدموية عن لعدة ساعات ويتسبب في الام فظيعة جدا وشلل مؤقت في الكفين ودائم احيانا، حسب مانقل سجناء تعرضوا لهذا الصنف من التعذيب .



7- الأغتصاب بالعصاّ : ويتم عبر إدخال عصا عبر فتح الشرج بينما الضحية معلق وقد قام بهذا الصنف من التعذيب اللواء سليمان العلوان المدير السابق لمباحث المنطقة الشرقية والذي يسكن في حي الاندلس في الخبر حاليا، بالاضافة الى ظافر الشهري من مباحث المنطقة الشرقية.


معتقل كويتي سابق: السجون السعودية أسوأ من الإسرائيلية ومن جوانتنامو



واشنطن- منصور الحاج - خاص
1
وصف مواطن كويتي السجون في المملكة العربية السعودية بأنها أسوأ من السجون الإسرائيلية ومن معتقل خليج جوانتناموا بكوبا. وقال ناصر بن نايف الهاجري الذي كان معتقلا لمدة عامين ونصف في سجن الملز بالعاصمة السعودية الرياض إنه لم يكن يتوقع أن يتلقى تلك المعاملة الوحشية في دولة إسلامية.
جاء ذلك في حوار أجرته قناة "حقوق وحريات" الالكترونية الكويتية مع الهاجري الذي ذكر أنه لا يزال يجهل سبب اعتقاله أثناء زيارته المملكة لأداء فريضة الحج أواخر عام 2007. وقال الهاجري "نعم خرجت مما هو أسوأ من جوانتنامو (..) إلى هذه الساعة لا أعرف لماذا اعتقلت فلم أُعرض على قاضي ولم تعقد لي أي محكمة ولم يُسمح لي بتوكيل محامي ولم أعرف ما هي تهمتي بالضبط".
واتهم الهاجري السلطات السعودية بتعذيبه وذلك بضربه على رأسه الأمر الذي أدى إلى حدوث ورم تطور إلى سرطان كبير بسبب اهمال السلطات لحالته برفض توفير العلاج له. وأشار إلى ان السلطات السعودية أفرجت عنه خشية من أن يموت بسبب مرضه.
وفي إجابته على سؤال عن أساليب التعذيب المتبعة في السجون السعودية قال الهاجري "التعذيب بالتسهير وهو ايقاف السجين لمدة أربعة أيام أو خمسة أيام أو أسبوع دون أن ينام ... وهذا أشد شيء على الشخص المعذب الذي يتمنى لو أن يُضرب ضربا شديدا في مقابل أن يُسمح له بالنوم، وكذلك التعذيب بالوضع في الحبس الإنفرادي لمدة تصل إلى تسعة أشهر، بالإضافة إلى التعذيب بالضغط النفسي عبر وضع السجين في زنازنة قريب من مراكز التعذيب حتى يسمع أصوات المعذبين".
وابتسم الهاجري ساخرا عند سؤاله عن حقوق الإنسان في السجون السعودية، وقال في معرض إجابته "هو أصلا في حقوق! وكما قلت لك قبل قليل في إسرائيل للسجناء حقوق أفضل من السعودية".
وأكد الهاجري أنه اتصل بالعديد من المؤسسات الحقوقية العالمية وتقدم بشكوى إليها بسبب ما تعرض له، وناشد سلطات بلاده بالدفاع عن الكويتيين كما تفعل جميع الدول عندما يتعرض رعاياها للظلم، كما أشار إلى أنه قد يتضرر بسبب هذه المقابلة وما جاء فيها من اتهامات لكنه اعتبر ما قاله أمانة معلقة في عنقه لابد أن يوصلها نسبة لما عاناه ويعانيه غيره من أبناء الكويت في السجون السعودية، بحسب تعبيره.





وتعدى الامر الى الجيران واسر الاردنيين

أردنيات و أطفالهن يتعرضون للتعذيب داخل السجون السعودية وسط تخاذل الخارجية الاردنية - صور

جراسا نيوز - جراسا -
خاص - اثارت الطريقه التي نفذ بها حكم الاعدام بحق المواطن الاردني في السجون السعودية المحارمة سخطا شعبيا في الشارع الاردني , و فتحت ملفا تم تجاهله من قبل الحكومة الاردنية و هو ملف معاملة المعتقلين و المعتقلات في السجون السعودية .

فرغم منشادات اهالي المعتقلين و المعتقلات للحكومتين الاردنية و السعودية للنظر في قضية ذويهم الذين يتعرضون لمعاملة اقل ما يقال عنها بانها غير ادمية , بالاضافة الا وضع السجون المأساوي .

فحسب الاهالي فان المعتقلات الاردنيات في السجون السعودية يعانون من اضهاد و تمييز بالاضافة لتعرضهم للضرب و الاهانة ,وسط اهمال السفارة الاردنية في الرياض التي لا تتابع اوضاع رعاياها من الامهات الاردنيات و اطفالهن رغم علم السفارة باوضاعهن .
' جراسا نيوز ' حصلت على شريط يوثق ما يحدث داخل السجون السعودية من انتهاكات بحق السجينات و اطفالهن , التسجيل المصور الذي سنشر قريبا يحتوي على اسماء مسؤولين سعوديين مارسوا البغاء مع سجينات من جنسيات مختلفة .

من جهته استنكر رئيس اللجنة الوطنية للمعتقلين الاردنيين في الخارج المحامي عبد الكريم الشريدة في اتصال مع ' جراسا نيوز ' ما تتعرض له السجينات الاردنيات و اطفالهن في السجون السعودية من معاملة وحشية و غير انسانية تتنافى مع ابسط قواعد حقوق الانسان التي نصت عليها القوانين الدولية .
كما استنكر الشريدة وضع الاطفال داخل السجون بدلا من تخصيص حضانة لرعايتهم خاصة انه لا يوجد ان معيار اخلاقي و قانوني يسمح بوضع الاطفال داخل السجون , مؤكدا ان جميع سجون العالم تؤمن حضانات لأطفال السجينات .
و دعا الشريدة الحكومة الاردنية للقيام بواجبها بالدفاع عن حقوق مواطنيها , و محملا السلطات السعودية الممارسات الاانسانية .

و اعلن الشريدة عن تنفيذ التحالف الاردني و العربي لمناهضة عقوبه الاعدام و بمشاركة اهالي السجناء الاردنيين في السجون السعودية اعتصاما امام السفارة السعودية عند 12 من ظهر يوم غد الثلاثاء .

رواية احدى السجينات الاردنيات عبر رسالة وصلت لـ 'جراسا نيوز ' عن تفاصيل المعاناة التي تعيشها و زميلاتها في السجون السعودية وافقت ماجاء في حديث الشريدة , حيث اكدت ان ادارة سجن الملز في الرياض منعها من التوقيع على وكالة لمحاميها و روت المشاهد التالية من خلال وجودها في السجن :
- ادارة السجن تمنع المعتقلين من الاتصال بذويهم .
-عدم اعطاء مصروف للسجينات الاردنيات داخل السجن
- التعرض للضرب و التعذيب من قبل رجال الشرطة
- التمييز بين السجينات السعوديات و الاردنيات , حيث يسمح للسجينات السعوديات في تناول الطعام و بعد ان ينهين طعامهن يسمح للاخريات بتناول الطعام .
- الاعتقال لمدة تتجاوز السنة بدون محاكمات .
- يوجد داخل السجن سجينات من جنسيات مختلفة مع اطفالهن من مسؤولين سعوديين دون زواج شرعي
- لا يسمح بالتكفيل الا لحملة الجنسية السعودية
- سوء النظافة داخل السجون و امتلائها بالحشرات
- تقضي السجينات اوقاتا طويلة في الحبس الانفرادي
- يخلو السجن من الاطباء و الرعاية الصحية
- تعاني السجينات من نقص الحليب لاطفالهن


و غيرها من المشاهدات التي تعكس الاوضاع المأساوية و غير الانسانية التي تعيشها السجينات الاردنيات في سجون السعودية , و تاليا صور لاطفال المعتقلات الاردنيات .


من جهة اخرى قرر اهالي المعتقلين الاردنيين بسجن تبوك في المملكة العربية السعودية الاعتصام امام السفارة السعودية يوم غد الثلاثاء بعد ان فشلت كل مناشداتهم السابقة للمسؤولين الاردنيين و السعودية عبر القنوات الرسمية , حيث تعتقل السلطات السعودية سائقي حافلات شركات السياحة التي تقل المعتمرين و الحجاج و التي ضبطت فيها كميات من المخدرات .
و طالب الاهالي في بيان ورد' جراسا نيوز ' السلطات السعودية بالافراج عن ابنائهم , كما طالبوا وزراة الخارجية التدخل للافراج عنهم .
و تاليا نص البيان :
نحن أهالي المعتقلين الموقوفين بسجن تبوك في المملكة العربية السعودية .إذ نصدر بياننا هذا لنضع كافة المسؤولين سواء في المملكـة الأردنيـة الهاشميـة أو فـي المملكة العربية السعودية عن حجم المعاناة التي نعاني منها جراء استمرار السلطات السعودية في توقيف أبنائنـا دون وجه حق. فأبناؤنا يعرفون بالتزامهم الديني والأخلاقي ولا يوجد لهم أي نشاط مشبوه ولا أسبقيات مشبوهــة وأغلبهم في الأصل ضباط امـن متقاعدين . ومـا هـم إلا سائقي حافـلات ويعملـون لـدى شركــات سياحية لنقــل المعتمرين والحجاج إلى بيت الله الحرام . ورب العزة يقول في كتابه العزيز ' وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ' فلماذا يتحمــل أبناؤنا مسؤولية الحافلة بالكامل إذا أخطأ راكب واحد .

لماذا يتحمل السائق مسؤوليـة كافـة الحقائب في الحافلة وفيها خمسين راكبا ؟ ولماذا لا تتحمل الشركة المسؤولية ( شركة الحج والعمرة ) ؟. وكل مسؤوليتهم هو وجود حقائب بداخلها مخدرات لا يوجد عليها لاصق بين حقائب الركاب , أو أن الراكب أزال اللاصق وأنكر الحقيبة .

إن استمرار السلطات السعودية في حجز أبنائنا هو مخالف لكافة الشرائع السماوية والقوانين الوضعية . وان استمرار التوقيف لأبنائنا لفترات طويلـة ظلمـا وزورا يلحـق الأذى بهم وبأسرهم وخصوصا أنهم سائقين ولا يوجد لديهم دخـل أو أي مردود مالي سـوى مـا كانـوا يتقاضونـه فــي عملهم من تلك الشركات .
والسؤال : عندما ينقل السائـق الحمولـة ركـاب كانـوا وحقائـب فـي الحافلـة . كيف لـه أن يعلـم مـا بداخل تلك الحقائب ؟.

لـــذا:
- فإننا نطالب السلطات السعودية بالإفراج الفوري عن أبنائنا كونهم أبرياء ومظلومين وليس عليم ذنب يؤاخذون عليه .
- كما أننا نطالب وزارة الخارجية الأردنية بزيارة أبناءنا والاستماع منهم والعمل على فـك قيـدهم
وإعادتهـم إلـى أسرهم . فالقصاص ينبغـي أن يكـون لمـن خـرق القانـون وألا يكون أبناءنا ضحية لعجز المعنيين عن كشف الحقيقة والتجار الحقيقيين .

أهالي المعتقلين الموقوفين في السعودية /سجن تبوك

[salimo123]

مسؤولة في السجون السعودية عن ترصد جهات مشبوهة سمتها "صاحبة الأموال السوداء"، تعمل على تلقف أسر السجناء لتشغيلهم في شبكات الدعارة والمخدرات

كشفت مسؤولة في السجون السعودية عن ترصد جهات مشبوهة سمتها "صاحبة الأموال السوداء"، تعمل على تلقف أسر السجناء لتشغيلهم في شبكات الدعارة والمخدرات، فور دخول عائل الأسرة إلى السجن، وذلك خلال استضافتها في الغرفة التجارية في المنطقة الشرقية مساء أول من أمس، في لقاء ضم مجموعة من مسؤولات بعض الجهات الخيرية وسيدات الأعمال، إلى جانب منسوبات من أسر السجناء اللائي حكين بعض تجاربهن بهذا الشأن.

وجاء حديث خلود الراشد، وهي مسؤولة القسم النسائي في إدارة السجون بفرع الخبر، في إطار دعوتها لسيدات الأعمال لقطع الطريق على هذه الجهات والاستثمار في السجناء أو ذويهم، قائلة: "هناك رؤوس أموال سيئة من الممكن أن تجذب أسر السجناء لأعمال خاطئة، لأن الأسرة بمجرد أن يدخل عائلها السجن تضيع نوعا ما، وتحتاج من يتلقفها، فإذا لم نأخذها كرؤوس أموال خيرة، هناك رؤوس الأموال السيئة أو السوداء التي تأخذهم إلى شبكات الدعارة والمخدرات والتهريب".

وتناولت الراشد مزايا تشغيل رؤوس الأموال في السجون (سواء داخليا مع السجناء أو خارجيا مع أسر السجناء)، إذ أوضحت أن هناك عدة مقومات تخدم مثل هذه المشاريع، أولها الدعم والتسهيلات التي تقدمها إدارة السجون، وثانيها الدعاية، التي وصفتها بالقول: "بمجرد التفكير في إنشاء مصنع مصغر أو مشغل داخل السجن ستأتي الدعاية عن طريق الصحافة، وهي دعاية مجانية"، وأخيرا، تقبل المجتمع، إذ تقول الراشد "المجتمع متقبل هذه الفكرة بشكل كبير".

من جهتها، طالبت شريفة الشملان، مشرفة الفرع النسوي لهيئة حقوق الإنسان في المنطقة الشرقية، والتي أدارت اللقاء، بتكوين مبادرات أهلية تهتم بذوي السجناء، قائلة: "نحن نفتقد لجمعيات متخصصة لرعاية أسر السجناء"، إلا أنها لم تغفل الدور الذي تقوم به لجنة "تراحم" لرعاية السجناء في منطقة الرياض، مضيفة: "أعتقد أننا بحاجة إلى جمعيات أهلية تساندهم".

وكشفت خلود الراشد في تعليقها على مداخلة الشملان أن إدارة السجون في المنطقة الشرقية تعتزم إطلاق لجنة متخصصة لرعاية أسر السجناء في الفترة المقبلة. أمام ذلك، عرضت كل من جمعية البر بالشرقية وجمعية جود النسائية الخيرية بالدمام جانبا من جهودهما في رعاية أسر السجناء.

وفي المحور ذاته، تناولت منى الطعيمي، مديرة القسم النسائي لبرنامج الأمير محمد بن فهد لتنمية الشباب، تجربة البرنامج في تقديم الدورات لأسر السجناء وإحجام فئة الذكور منهم عن الالتحاق بها، قائلة: "أسر السجناء والسجناء المفرج عنهم ينقصهم الاهتمام بالتعليم، ومن ضمن شروطنا كان الحصول على الثانوية العامة، لكن واجهتنا صعوبة إيجاد أحد من أبنائهم حاصل على الثانوية العامة".

وأوضحت الطعيمي أن البرنامج أكمل مشروع إنشاء قاعدة بيانات أسر السجناء التي تخدم إدارة السجون، مفيدة بأنه بإمكان الباحثات والراغبات في دراسة أوضاع أسر السجناء التوجه للمركز للاستعانة بقاعدة البيانات الإلكترونية، والتعرف على البيانات الديموغرافية لهذه الشريحة، مضيفة: "لم نجد أحدا منهم مستواه التعليمي جامعي"، مؤكدة أن هذه القاعدة خاضعة للتحديث السنوي.

في حين تحدثت زوجة سجين عن تجربتها بهذا الخصوص، قائلة: "يقولون أسر السجناء أكثرهم لم يتجاوزوا الثانوية، بالعكس!، بالنسبة لي هذه ليست المرة الأولى التي يسجن زوجي فيها، لكن لدي ابنة جامعية وابن يدرس في معهد، ففشل الأب لا يعني فشل الأبناء"، وشرحت الظروف الصعبة التي مرت بها حتى ساعدتها جمعية خيرية في إيجاد وظيفة لها في شؤون الضيافة.

وحكت ابنة سجين آخر تجربتها قائلة: "اثنان من إخواني خرجوا مؤخرا من السجن، وأبي ما زال مسجونا، أوضاعنا مستورة، لكن لم تتوفر وظائف لإخواني، فقبل السجن كانوا في وظائفهم لكن بعد خروجهم من السجن لم يجدوا أي وظيفة" وتابعت قائلة: "لدي 11 أخا لم يتوظف أي أحد منهم حتى الآن، ونعيش على راتب تقاعدي لا يتجاوز الـ3000 ريال".

بينما عادت مسؤولة القسم النسائي في إدارة السجون بفرع الخبر لتقول: "احتواء الفتاة أمر ممكن، لكن الشاب بمجرد دخول والده إلى السجن يتلقفه الشارع، وهذه هي رؤوس الأموال السوداء التي قصدتها، فيأخذه البعض ويسأله: ماذا تريد بالدراسة؟ غيرك درس ولم يجد وظيفة!". ثم شرحت كيفية إغراء الشاب بالمال بهدف قيامه بتهريب المخدرات وأعمال أخرى غير مشروعة، مضيفة: "الحل هو إيجاد منشأة مصغرة، تخدم أسر السجناء وتشغلهم وتعطيهم فرصا وظيفية".

وتطرقت الراشد، التي تعمل منذ خمس سنوات كمسؤولة للقسم النسائي بفرع الخبر، إلى جهود إدارة السجون في مواجهة ما وصفته بـ"نظرة المجتمع الصعبة" لذوي السجناء، من خلال تطوير مصطلحات السجن، واستبدال لفظ "النزيلة" بـ"السجينة"، و"الإصلاحية" بـ"السجن"، وهو ما شمل أيضا الموظفات اللائي كان يطلق عليهن سابقا مسمى "سجانة" وتغير الآن إلى ملاحظة ومشرفة.

[salimo123]

هذا الوكر العميل للامريكان واليهود والاوربيين يحارب كل من يقول الحق والتهمة جاهزة ارهاب وهم الارهاب بعينه
لم يسلم منهم كل سكان الجزيرة العربية والجيران وخاصة اليمن والعراق وقد شغل هذا الوكر منصبا مهما جدا في تزكية الفتنة في اليمن والعراق

[salimo123]

موقع مهم جدا
علماؤنا في سجون ال سعود
يتناول سجناء الراي لا علاقة لهم بالارهاب والمجاميع المسلحة ناس ارادو ان يقول كلمة الحق بطريقة سلمية فكمموا افواههم
وليس لتهديد كرسي الملك لا تظنوا ذلك
المهم ان لا يكون مواطن الجزيرة العربية مسؤول على محاسبتهم على ثروات بلده اين تذهب الى الخارج بثمن بخس
وهنا الدوائر الغربية تتعمد السكوت حتى لا تهدد مصالحها وجائت الهدية الغبية والحمقاء
اول وكر عالمي لمحاربة الحق
وهنا تحضرني الاية الكريمة
{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ}

[عبدالحق صادق]

اخطر الاحكام

قال الله تعالى ( وإن تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون )
و قال الله تعالى ( يا ايها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم )
و قال سبحانه و تعالى ( و ما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن إن الظن لا يغني من الحق شيئا )
و قال سبحانه ( و ما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون )
و قال جل من قائل (يا ايها الذين آمنوا ان حاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
و قال صلى الله عليه و سلم ( إياكم و الظن فإن الظن اكذب الحديث )
و قال صلى الله عليه و سلم (إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في جهنم )
و قال صلى الله عليه و سلم( و هل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم )

ان للكلام قيمة عظيمة في نظر الاسلام و لذلك كثير من الاحكام الاسلامية بنيت على الكلام مثل الدخول في الاسلام و الخروج منه و الزواج و الطلاق و الكذب و الغيبة والنميمة و البهتان و شهادة الزور و الاشاعات و النفاق
فبالكلام يخرج الانسان من الاسلام و بالكلام يدخل فيه
و بالكلام يتزوج الانسان و يبني اسرة و بالكلام يطلق و يهدم اسرة
و بالكلام يتم جمع شمل المجتمع و الامة و بالكلام يتم تمزيقهما
و الخطأ بحق فرد عادي هو خطأ فردي بينما الخطأ بحق شخصية قيادية في المجتمع هو خطأ بحق المجتمع
و الخطأ بحق شخصية او دولة قيادية على مستوى الامة هو خطأ بحق الامة
و اكثر من ارخص الكلام و استهان به في عصرنا الحاضر هي الانظمة الشعاراتية القمعية الاستبدادية
فيطلقون الشعارات الرنانة و الخطب النارية و الهتافات الحماسية و اعمالهم بعكس ذلك
من اجل صناعة رموز جوفاء لهم فتراهم يوزعون الاتهامات يمينا و شمالا و يصدرون اقسى الاحكام
فكل من خالفهم الرأي و لم يسير في ركابهم و لم يصفق لهم اما خائن او عميل او منبطح او رجعي او متآمر
و قد تربت اجيال على هذا الفكر
و هنا اود ان اركز على امر خطير يقوم به البعض عن قصد و لأهداف خبيثة ويقع فيه البعض عن غير قصد و بدافع الفضول او الحسد او الانانية ممن تأثروا بهذا الفكر
و هو اطلاق الاحكام الخطيرة المتطرفة مثل العمالة او الخيانة او التآمر أو الكفر و التعميم في ذلك
و المساواة بين الجميع في السوء و الفساد بغرض نزع الثقة من الشرفاء و الشخصيات و الدول القيادية في الامة
بناء على ظنون و كلام غير موثق و غير معروف مصدره و ربما يكون مصدره جهات معادية او حاقدة او حاسدة
و قد تقع هذه الاحكام المتطرفة على افضل الموجود في عصرنا الحاضر سواء افراد او شخصيات و دول قيادية
فيتم المساواة بين من يرتكب مجازر جماعية و يعتقل بعشرات الآلاف ويذيقهم شتى انواع التعذيب والإهانات
و بين من يجتهد فيخطا أو يصيب فيسجن البعض حرصا على امن الوطن و يعاملهم باحترام وإنسانية
و تكمن خطورة ذلك في القضاء على أي امل في نهضة الامة و توحدها و زيادة تمزيقها و اضعافها و قتل المروءة والفضيلة
و المشكلة ان هؤلاء يتحدثون عن كمال على وجه الارض و لو بحثت في حياتهم الخاصة تجد العجب العجاب
و يطلقون تلك الاحكام على النوايا و الامور المخفية الغيبية و هذا تعدي على حرمات الخالق سبحانه و تعالى فالله وحده يعلم النوايا و المغيبات و رغم ذلك فهو لا يحاسب عليها و لكنه يحاسب على الافعال و الاقوال
و احذر من جيش الكتروني تابع لإيران و اعوانها ينشط عبر المنتديات و المواقع الالكترونية و التواصل الاجتماعي يقوم بهذه المهمة الخبيثة بهدف نزع الثقة بيننا و زيادة فرقتنا و ضعفنا ليسهل السيطرة علينا و تمرير مخططاتهم الخبيثة
و تجارتهم المعروفة فلسطين و شماعتهم المألوفة امريكا اسرائيل .....
فارجوا من الغيورين على الدين و الامة و الاوطان و الحريصين على مستقبل امتنا و مصيرها و وحدة كلمتها ان يتصدوا لهذا الجيش او على الاقل ألا يقعوا ضحية له فينشروا ما يبثونه من اشعاعات مغرضة خبيثة هدامة
و خير دليل ما حصل مؤخرا بين السعودية و مصر بسبب اشاعات حول توقيف المحامي احمد الجيزاوي
فتلك الاشاعات مشكلة و المشكلة الأهم انها لم تجد من يتصدى لها من العقلاء و كبار رجال الدولة حتى تفاقمت الامور و وصلت الى ما وصلت اليه بعد ان كانت العلاقات السعودية المصرية توصف بالمميزة
الكاتب : عبد الحق صادق

[عبدالحق صادق]

الحكومة الإسلامية غير العادية !!!

أن يسيطر شخص على مستوى عالي من العلم و الثقافة و الخبرة على جيش من ذوي الشهادات العالية و الخبرة و الذكاء و ربما يوظف البعض منهم هذا الذكاء في المكر و الخداع , أمر عادي.
أما أن يسيطر شخص على مستوى متواضع من العلم و الثقافة على هذا الجيش و يفرض عليهم رؤيته و بصمته و يحافظ على استقلاليته و اعتزازه و تمسكه بهويته و مبادئه
فهذا يعتبر أمر غير عادي و متميز و يستحق الإشادة و هو فخر لمن يمثلهم و فخر للأمة التي أنجبته.
و هذا ينطبق على الحكومة السعودية في بداية عهدها و على يد مؤسسها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود يرحمه الله .
فهي حكومة غير عادية لأنها نشأت في ظروف غير عادية و مساحة حكمها غير عادية و تركيبتها السكانية غير عادية و طقسها غير عادي
ورغم ذلك أدت هذه الحكومة دور غير عادي و أنجزت أمور غير عادية في مصلحة الأمة و الوطن.
و اذكر بعض هذه الأمور غير العادية التي حققتها هذه الحكومة الناشئة :
سيطرت على جيش من الذين يحملون أعلى الشهادات العلمية و من شتى بقاع الأرض و من شتى المشارب و التوجهات الذين استقدمتهم لعملية التنمية الحديثة .
حافظت على هويتها العربية و الإسلامية مع الاعتزاز بهما رغم ضعفها و رغم الضغوطات الهائلة التي مورست عليها و رغم الأعداد الكبيرة من الوافدين الذين أقاموا فيها و رغم المكر و الخبث الرهيب الذي يتمتع به أعداء الإسلام .
وضعت مناهج مدرسية تنسجم مع هويتها العربية و الإسلامية
صبغت جميع نواحي الحياة في هذه الدولة المترامية الأطراف بصبغة إسلامية
جمعت هذه التركيبة السكانية التي كانت مشتتة .
نشرت الوعي بعد سيطرة الجهل و الخرافات .
عممت الأمن بعد انعدامه رغم هذه المساحة الشاسعة .
وضعت الأساس السليم لهذه القفزة الحضارية الحديثة التي تخطت المملكة فيها أشقائها الذين كانوا متقدمين عليها سابقاً.
فهذا يدل على قوة شخصية غير عادي و على وعي و ذكاء كبير و على دهاء و فطنة عجيبة و إرادة صلبة و ذهن منفتح و رؤية بعيدة و صدق و إخلاص.
و هنا أود أن اغتنم الفرصة و أشير إلى أمر غاية في الأهمية يتم التعتيم عليه و تشويهه ممن لا يريد لهذه الأمة الخير و من قبل أصحاب المصالح الشخصية الضيقة من أبناء جلدتنا
و هو أن ابن الجزيرة العربية يتمتع بقدرات قيادية و إدارية و حسن تدبير غير عادية فإذا انضبطت هذه القدرات بحسن المنهج و هو هذه الشريعة السمحاء فإنه يصنع الأعاجيب و هذا ما يشهد به الواقع و التاريخ.
و إنني أفسر هذا الأمر غير العادي على أنه من توفيق الله عز وجل و من حفظ الله لهذا الدين الذي تكفل به إلى قيام الساعة و من عجائب الدين الإسلامي الحنيف الذي يعز من يتمسك به و يحفظه.

الكاتب :عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

مقدساتنا في خطر

إن لكل دين أو فكر أو منهج رمز يشير إليه و يعرف به
والسعودية في التقسيمات الدولية الحالية تعتبر رمز للإسلام لأن منها انطلقت الدعوة المحمدية و منها شع نور الإسلام و فيها ولد و دفن نبي الإسلام و هي تضم الحرمين الشريفين و المشاعر المقدسة و ترعاهم و حكومتها تعلن على الملأ بأنها تحكم بالكتاب و السنة
و المقدسات تعتبر من اكبر الروابط التي تجمع الأمة
و قد فطن أعداء الإسلام لهذا فوضعوا على سلم أولوياتهم فك ارتباط المسلمين بمقدساتهم لفك جميع عرى الترابط و الوحدة بينهم
فسلبوا منا المسجد الأقصى الشريف في فترة من فترات ضعف أمتنا و جهلها و تخلفها
و هم يبذلون قصارى جهدهم لفك ارتباط المسلمين بالحرمين الشريفين و إضعاف الحمية عليهما و لشدة ارتباط الأمة بهما فلا يفكروا في احتلالهما و لا يقومون بالإساءة المباشرة إليهما حتى لا ينكشف أمرهم
و لكنهم يعمدون إلى الإساءة و تشويه سمعة البلد الذي يضمهما و من يقوم بشأنهما و يرعاهما حق الرعاية ويسهل طرق الوصول إليهما و يهيأ وسائل الراحة لزوارهما و لا يسمح بالمظاهر الغير منضبطة شرعا فيهما حتى لا يتحولا إلى مركز للتنازع و التناحر بين المسلمين بدل أن يكونا مركز للترابط بينهم
و المقصود من وراء ذلك الإساءة إلى المقدسات و إضعاف الحمية عليها و فك الارتباط بها
لأن هناك ترابط و صلة بين المقدسات و راعيها
و يسعون إلى أن يقوم عليهما من يهملهما و يحولهما إلى مركز للتنازع و الفرقة بين المسلمين لكي يهدموهم بأيديهم – لا سمح الله – و إيران خير من يحقق هدفهم في ذلك كما فعلت في العراق بخلق فتنة طائفية بعد أن تم تسليمه لها على طبق من فضة
و اخشي ما أخشاه أن تتم صفقة بين اليمين المتطرف المتصهين في الغرب و إيران يتم بموجبها إعطاء الضوء الأخضر لإيران للسيطرة على الحرمين الشريفين و المشاعر المقدسة فالظروف مواتية لذلك
فأهل السنة ليس لهم مرجعية دينية أو سياسية تجمعهم بل و البعض منهم لا همّ له سوى الطعن ببلاد الحرمين الشريفين و بمن يرعاهما فتجد البعض منهم ينتشي و كأنه وقع على صيد ثمين عندما يلتقط خبر أو إشاعة في صحافة ايران او الغرب الورقية أو الالكترونية تنال من السعودية فيقوم بنشره بكل ما أوتي من قوة مع بعض الإضافات عليه
و البعض الآخر وصل لحد الهذيان لشدة سيطرة المرض عليه فأوصل أمريكا لحد التأليه و العياذ بالله فتراه يقلب نظره ذات اليمين و ذات الشمال في كل ما تفعله السعودية و كل ما يراه فيها و يسمعه عنها ثم يطرق رأسه قليلا لتنهال الأفكار و التحليلات العجيبة عليه ثم يرفع رأسه مبتسما نشوة و عجباً والأفكار و التحليلات الذكية تتوهج من تجاعيد جبينه و الأنظار ترمق شفتيه بشغف لتسمع إبداعاته و بعد برهة تنزل هذه الأفكار إلى شفتيه فإذا بها تلد فأرا فكل ما تفعله السعودية بأمر أمريكا بما في ذلك رعاية القرآن الكريم و السنة المطهرة وخدمة الحرمين الشريفين والتبرعات للمنكوبين و المشاريع التنموية حتى الرسوم المعمارية للحرمين الشريفين فجميع مظاهر الحياة فيها تتجلى فيها أمريكا
فمقدساتنا في خطر !!
وعندما يتم التركيز على السعودية من قبل صحافة اليمين المتطرف المتصهين في الغرب او ايران الورقية أو الالكترونية في الطعن بها و تشويه سمعتها و لصق التهم بها و نشر الأكاذيب و الإشاعات المغرضة عنها و تضخيم و تهويل أخطاءها و تقزيم أفعالها الايجابية دون بقية البلاد الإسلامية فهذا أمر مقصود و اختيارهم لها ليس عبثا
فنصيحتي للذين وقعوا ضحية هذا الإعلام المعادي و سخروا أنفسهم لخدمته عن طريق نشر هذه الإشاعات و الطعن ببلاد الحرمين الشريفين و بمن يخدمهما أن يتقوا الله و يكفوا عن ذلك لأن ما تتفوهون به لم يأت عبثاً و ليس امرأ عاديا ولكنه أمر خطير و حساس و مدروس و مخطط له
فهل ترضون أن تضعف الحمية على مقدساتكم حتى يتجرأ عليها أصحاب الأهواء و الأغراض المشبوهة ليتم هدمها بأيديكم ؟؟؟


الكاتب : عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

هذا الوكر العميل للامريكان واليهود والاوربيين يحارب كل من يقول الحق والتهمة جاهزة ارهاب وهم الارهاب بعينه
لم يسلم منهم كل سكان الجزيرة العربية والجيران وخاصة اليمن والعراق وقد شغل هذا الوكر منصبا مهما جدا في تزكية الفتنة في اليمن والعراق

ميزان و معايير العلاقات الدولية

من اجل الحكم الصحيح و المنصف على أي أمر لا بد من وزنه وفق معايير علمية منطقية منصفة
و خير و أنصف المعايير هو ما قال الله سبحانه و تعالي و قال رسوله صلى الله عليه و سلم
و من جملة هذه الأمور هي العلاقات بين الأفراد و المؤسسات و المنظمات و الدول
و هنا أريد أن أتناول العلاقات بين الدول لأهمية ذلك و لكثرة اللغط والشبه التي تثار حولها
لأن الخطأ بحق فرد هو خطأ بينما الخطأ بحق دولة هو خطأ بحق الملايين و له آثار سلبية كثيرة و خطيرة على مستقبل امتنا
و سوف اسرد بعض و أهم هذه المعايير و اترك للأخوة القراء الإضافة عليها أو تصويبها
- علينا بالظاهر و الله يتولى السرائر و الذي يعصي الله سرا خير من المجاهر بالمعصية لأن الذي يعصي الله سرا ترجى توبته و يدل على أن لديه حياء و الرسول صلوات الله عليه الذي أطلعه الله على بعض المغيبات أمره بالحكم حسب الظاهر و ليس حسب ما يراه في ظهر الغيب فمن باب أولى نحن لأنه إذا ذهبنا نحكم حسب المخفي و حسب الظن و قال عن قيل و حسب معلومات مصدرها الأعداء فالبعض سوف يدعي الادعاءات و البطولات و الكل سوف يتهم الكل و هنا سوف تحصل فوضى و ظلم و خلط للأوراق و خطف للأضواء و استلام الأمر ممن ليس أهل له و بالتالي زيادة الفرقة في الأمة
- معظم أوامر الإسلام تدور حول الحفاظ على ضروريات الإنسان و هي : الدين والحياة و العرض و المال و النسب
و بالتالي أي علاقة أو تصرف يمكن تقييمه من خلال مراعاة هذه الضروريات
فإذا كانت علاقة أي دولة إسلامية بغيرها تحافظ على هذه الضروريات و لا تتعارض معها فهي محمودة
فإذا كانت تسمح بممارسة الشعائر الدينية بحرية فهي محمودة
و إذا كانت تسمح بممارسة الدعوة الإسلامية في تلك الدولة فهي محمودة
و إذا كانت تحافظ على حياة شعبها فهي محمودة
و إذا كانت تحافظ على كرامة شعبها فهي محمودة
و إذا كانت تحافظ على أراضيها و أملاكها فهي محمودة
و إذا كانت تحافظ على مستوى معيشة جيد لشعبها فهي محمودة
و إذا كانت تحافظ على أعراض و انساب شعبها من خلال منع بيوت الدعارة و الابتذال في اللباس و السفور و الخلوة المحرمة فهي محمودة
- كل راع مسئول عن رعيته و امتنا الإسلامية و العربية اليوم تعيش مجتمع الدول القطرية و الحكومات الحالية غير مسئولة عن إيجاد هذا الواقع لأنه فرض على امتنا في مرحلة من مراحل ضعفها و هناك محاولات عديدة للتخلص من هذا الواقع و فشلت فالأمر معقد و متشعب فكل حكومة مسئولة عن شعبها و أراضيها و تساعد أشقائها إذا حل بهم خطب قدر استطاعتها و لكنها لا تقوم بدورهم و مسؤولياتهم
مثلهم مثل عائلة مكونة من عدة إخوة و لكل أخ أسرته و أملاكه الخاصة به يقوم بشأنهم و يحافظ عليهم فلا يقوم أخ بواجبات آخاه الآخر و لكنه يساعده و يقف إلى جانبه إذا حلت به مصيبة و دهاه أمر قدر استطاعته
و إذا وجد من بين هؤلاء الإخوة أخ متهور و يثير المشاكل مع إخوته و قام بعمل متهور خارج قدرته و إمكاناته و قدرة إخوته و دون استشارتهم
فهل من الحكمة و العقل و المنطق أن يزج إخوته بأنفسهم أمامه فيهلكوا جميعاً أم يتركوه و شانه و يساعدوا أسرته
و إذا وزنا علاقات السعودية مع غيرها بهذا الميزان و وفقا لهذه المعايير و التي يثار حولها الغبار و الشبه فنجد أنها لا تتعارض مع هذه المعايير و تصب في خدمة هذه الضروريات
فهي تحكم بالكتاب و السنة و ترعى الحرمين الشريفين و المناهج فيها إسلامية و الشعائر الدينية تقام بحرية و المظهر العام إسلامي في شتى مجالات الحياة و هي أكثر دولة تدعم الدعوة و الدعاة و المراكز و الهيئات الإسلامية و الأعمال الخيرية في العالم والأمن الذي يحفظ حياة الناس و أملاكهم و كرامتهم و حقوقهم مستتب و من الأفضل في العالم الإسلامي و الوضع المادي للشعب جيد و توجد وزارة الشؤون الاجتماعية تقوم بمعالجة حالات الفقر و الحاجة و السعودية حافظت على أراضيها و هي تبذل قصارى جهدها من اجل الحفاظ على المجتمع السعودي من شتى أنواع المفاسد عن طريق جهاز خاص بذلك يدعى هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و هي تساعد إخوتها المنكوبين قدر استطاعتها
فإذا علاقات السعودية بغيرها وخاصة أمريكا لا غبار عليها و بالدليل و التحليل المنطقي و كل من يثير الغبار حولها فليتق الله و ليعلم انه سوف يحاسب على ذلك و أن فعله هذا خطير و خطأ بحق شعب و بحق أمة
و اترك للآخرين وزن وضعهم و دولهم بهذا الميزان
الكاتب :عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

موقع مهم جدا
علماؤنا في سجون ال سعود
يتناول سجناء الراي لا علاقة لهم بالارهاب والمجاميع المسلحة ناس ارادو ان يقول كلمة الحق بطريقة سلمية فكمموا افواههم
وليس لتهديد كرسي الملك لا تظنوا ذلك
المهم ان لا يكون مواطن الجزيرة العربية مسؤول على محاسبتهم على ثروات بلده اين تذهب الى الخارج بثمن بخس
وهنا الدوائر الغربية تتعمد السكوت حتى لا تهدد مصالحها وجائت الهدية الغبية والحمقاء
اول وكر عالمي لمحاربة الحق
وهنا تحضرني الاية الكريمة

{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ}


نداء هام جداً لتنظيم القاعدة

إن المراجعة و المحاسبة و التوبة من صلب ديننا الإسلامي الحنيف و هي تدل على الشجاعة و الإخلاص و حسن النية و حسن التصرف .
و من بديهيات علم الإدارة و المحاسبة أن يراجع صاحب أي مشروع حساباته و يدقق أعماله ليرى مقدار الربح و الخسارة ليجري تعديلات و إصلاحات و إضافات على مساره و ربما يغير مساره تماما و هذا يتم كل سنة على الأكثر.
و هنا ادعوكم لإعادة و مراجعة حساباتكم بعد أكثر من عشر سنوات من عملكم و انطلاق مشروعكم لتعرفوا مقدار الربح و الخسارة و تتخذوا القرارات المناسبة
و اطرحوا على أنفسكم هذه الأسئلة :
هل ارتدع الأعداء عن غيهم أم ازداد تنكيلهم بالمسلمين و ظلمهم لهم ؟؟؟
و هل عدد الضحايا من المسلمين يقل أم يزداد ؟؟؟؟؟
و هل الخسائر المادية للمسلمين تقل أم تزداد؟؟؟؟؟
و هل المشاكل الاجتماعية و الاقتصادية تقل أم تزداد ؟؟؟؟؟
و هل يلوح في الأفق حل قريب ؟؟؟؟؟؟
و هل توحدت الأمة أم ازدادت تفرقة؟؟؟
و هل أصبحت بلا د المسلمين أكثر أمنا و استقراراً ؟؟؟
و هل أصبحت الظروف أكثر مناسبة لعبادة الله و الدعوة إليه؟؟؟؟؟
و هل أصبحت بلاد المسلمين أكثر عدلاً و غنىً و رقياً و حضارةً و نهضةً و أملاً ؟؟؟؟؟
و هل توقف الغزو الثقافي لبلاد المسلمين الذي يعتبر أخطر ما يهددهم حالياً و هل يزداد ضحاياه أم ينقصوا؟؟؟؟
و هل الذين يقومون بالتصدي لهذا الغزو عددهم كافي و يوازي هجوم الأعداء؟؟؟
و هل هناك العدد الكافي من الذين يقوم بالجهاد الفكري لدعوة غير المسلمين إلى الإسلام لإخراجهم من الظلمات إلى النور و من الجور إلى العدل و من ضيق العبودية لغير الله إلى سعة الحرية بعبادة الله وحده و ليس لإخافتهم و تنفيرهم من الإسلام ؟؟؟
قد تقولون إننا ننفذ أمر الله و لا ننظر إلى النتائج فنحن علينا العمل و النتائج على الله
فأقول لكم تنفيذ أوامر الله وفق ما أمر الله تعطي في النهاية الخير لأن شريعتنا الغراء جاءت بالخير و للخير
فإذا كان مؤشر النتيجة سلبي فمعنى ذلك أن هناك خلل في فهم الأمر الشرعي و ليس خلل في الأمر الشرعي نفسه
فانتم تأخذون بأقوال و اجتهادات ممكن تخطأ و ممكن تصيب و النتائج خير برهان
و من وجهة نظري النتائج حتى الآن سلبية و لا يوجد أمل يلوح في الأفق
فقد تم احتلال العراق و أفغانستان و هناك احتمال احتلال باكستان و اليمن و الصومال يقطر بالدماء
و السيناريو المتوقع من انهيار الحكومة السعودية- لا سمح الله- هو الآتي:
سوف تسيطر أمريكا و من معها على منابع النفط في الشرقية
و سوف يحاول تنظيم القاعدة السيطرة على المنطقة الغربية التي تضم الأماكن المقدسة
و هنا سوف تتدخل إيران فلا يمكن أن تسمح لتنظيم القاعدة أن يسيطر على الأماكن المقدسة
و هنا سوف تتدخل مصر و غيرها من الدول السنية
بالإضافة إلى القبائل السعودية الكبيرة
فسوف تحصل حروب و تزهق أرواح و تدمر ممتلكات لا يعلم مداها إلا الله و ربما تكون تلك الفاجعة إذا وقعت –لا سمح الله- من أعظم الفواجع التي حلت بالأمة الإسلامية خلال تاريخها و هي توازي في حجمها غزو المغول و الصليبيين لبلاد المسلمين و ستعود السعودية-لا سمح الله- صحراء قاحلة كما كانت قبل قرن من الزمن و سيصبح حلم الناس العيش بأمان و الحج و زيارة الأماكن المقدسة بأمان و سلام و ستعود خدمات الحرمين الشريفين كما كانت قبل قرن و هذا هو مطلب الأعداء
فهذه الأعداد الكبيرة من المسلمين التي تأتي لزيارة بيته المعظم من أهم أسبابها تطوير و تحسين الخدمات في الأماكن المقدسة لا تسر الأعداء
فهم يريدون أن يقوم على الأماكن المقدسة من يهملها و يسمح فيها بالتصرفات الغير منضبطة شرعا .
و بفرض أنكم استطعتم أن تطردوا الغزاة من ارض المسلمين فلن تسمح لكم الحكومات الإسلامية باستلام الحكم
و بفرض أنكم انتصرتم على الحكومات فستنقلب عليكم الشعوب الإسلامية لأن الناس اليوم لا تستطيع أن تعيش عيشة قبل قرن من الزمن
فستغرق البلاد الإسلامية في حروب و مآسي لا يعلم مداها إلا الله
و ستبوؤون بوزرها يوم القيامة يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
فادعوكم و من قلب مخلص و صادق و غيور على بلاد المسلمين و لديه رؤية بعيدة
أن تلقوا أسلحتكم و تفوضوا حكومة خادم الحرمين الشريفين بالتفاوض مع الأمريكان على وضع جدول زمني للخروج من بلاد المسلمين فمن وجهة نظري إن الحرب أنهكتهم و عندهم رغبة في الخروج من بلادنا
و ادعوكم إلى توجيه هذا الجهد الضخم الذي تبذلونه الآن للدعوة الصادقة إلى الله و التفكير بالأساليب الناجعة لدعوة الناس إلى الإسلام
فانتم تمتلكون قدرات غير عادية إذا تم توجيهها بالاتجاه الصحيح فسوف تحقق أمور غير عادية.
فأتوقع فتح الغرب من الداخل بعد فترة ليست بعيدة عن طريق الدعوة الصادقة المخلصة المنضبطة بهدي النبوة لأن الغرب الآن يعاني من فراغ كبير و مشاكل كثيرة فهو تربة خصبة للدعوة الإسلامية دعوة السلام و المحبة و الرحمة و لكن هذه الدعوة بحاجة إلى نماذج صالحة صادقة تغلغل الإيمان في أعماقهم فأنتج أشخاص كتلة من الرحمة و المحبة لعباد الله جميعاً فهم قرآن يمشي على الأرض
و الغرب اليوم ضحية لإعلام صهيوني حاقد و مسيطر و قوي
و سوف تدعمكم الحكومات و الشعوب الإسلامية في عملكم هذا
و سيخلدكم التاريخ بأنكم من فتح الغرب سلما و الفتح السلمي يدوم
و اشهد الله بأنه ليس لي أي غاية دنيوية و لست مدفوعا من أي جهة كانت و هو تصرف فردي .
و في الختام أسال الله لي و لكم الهداية و الرشد و الحمد لله رب العالمين

الكاتب : عبد الحق صادق

[عبدالحق صادق]

نعم كيف لا تكون وصلت الى العالمية وهي مجرد مكتب او حتى ملف تابع c.i.a او f.b.a
او حتى الموساد لما لا

هكذا أطلقوا سراح مراد المخلف!!



.............


هذا ما قاله العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله:

آل سعود - جزاهم الله خيراً - نصروا هذه الدعوة، هؤلاء لهم اليد الطولى في نصر هذا الحق - جزاهم الله خيراً - ساعدوا، نصروا، فالواجب محبتهم في الله، والدعاء لهم بالتوفيق، محبتهم في الله .

- العداء لهذه الدولة عداء للحق، عداء للتوحيد، أي دولة تقوم بالتوحيد الآن من حولنا : مصر، الشام، العراق، من يدعو إلى التوحيد الآن ويحكم شريعة الله ويهدم القبور التي تعبد من دون الله مَنْ ؟ أين هم ؟ أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة ؟ غير هذه الدولة اسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح ونسأل الله أن يعينها على كل خير ونسأل الله أن يوفقها ؛ لإزالة كل شر وكل نقص علينا أن ندعو الله لها بالتوحيد والإعانة والتسديد والنصح لها في كل حال.

- بعض المؤرخين لهذه الدعوة يقول : إنَّ التاريخ الإسلامي بعد عهد الرسالة والراشدين لم يشهد التزاماً تاماً بأحكام الإسلام كما شهدته الجزيرة العربية في ظل الدولة السعودية التي أيدت هذه الدعوة ودافعت عنها ... والمملكة العربية السعودية حكاماً وعلماء يهمهم أمر المسلمين في العالم كله ويحرصون على نشر الإسلام في ربوع الدنيا لتنعم بما تنعم به هذه البلاد.

- هذه الدولة السعودية دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد وأمن الله بها البلاد وحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله وليست معصومة وليست كاملة كل فيه نقص فالواجب التعاون معها على إكمال النقص وعلى إزالة النقص وعلى سد الخلل بالتناصح والتواصي بالحق والمكاتبة الصالحة والزيارة الصالحة .

[عبدالحق صادق]

وهذا ما قاله الشيخ العلامة بن عثيمين يرحمه الله :

أشهد الله تعالى على ما أقول وأُشهدكم أيضاً أَنني لا أَعلم أَن في الأرض اليومَ من يطبق شريعة الله ما يطبقه هذا الوطن أعني - المملكة العربية السعودية - .

- هذه البلاد - ولله الحمد - بلاد تحكم بالشريعة الإسلامية والقضاة لا يحكمون إلا بالشريعـة الإسلامية والصيام قائم والحج قائم والدروس في المساجد قائمة ...

ثم إذا نظرنا إلى بلادنا وإذا هو ليس هناك بناء على القبور ولا طواف في القبور ولا بدع صوفية أو غيرها ظاهرة قد يكون عند الناس بدعة صوفية أو ما أشبهه : ذلك خفية، هذه كل مجتمع لا بد أن يكون فيه شيء من الفساد إذا نظرنا إلى هذا و قارنا - والحمد لله - بين هذه المملكة والبلاد الأخرى القريبة منا وجدنا الفرق العظيم : يوجد في بعض البلاد القريبة منا جرار الخمر علناً في الأسواق تباع والمطاعم تفتح في نهار رمضان يأكل الإنسان ويشرب على ما يريد بل يوجد البغايا علناً حتى حدثني بعض الناس : أن الذين يأتون إلى بعض البلاد للسياحة من حين ما ينزل من المطار يجد عنده الفتيات والفتيان - والعيـاذ بالله - يقول : ماذا تختـار أفتى أم فتـاة علناً - سبحان الله -الإنسان يجب أن ينظر إلى واقع حكومته وواقع بلاده ولا يذهب ينشر المساوئ التي قد يكون الحاكم فيها معذور لسبب أو لغيره ثم يعمى عن المصالح والمنافع عماية تامة ولا كأن الحكومة عندها شيء من الخير إطلاقاً ؟! هذا ليس من العدل يقول الله عز وجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى )

- لا نستطيع أن نعين أو نحدد دولة من الدول و نقول : اخرج إليها وانظر لكن هو لو أصغى بنصف أذنه ليسمع ما يكون في الدول الإسلامية لاعترف اعترافاً لا ينكر فيه أن بلادنا - ولله الحمد - خير بلاد المسلمين على ما فينا من نقص في رعيتنا ورعاتنا