هام بخصوص الأقسام الإسلامية

[الأمير]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الإخوة و الأخوات


تذكروا أن الكلمة الطيبة هي المفتاح لبسط الأخوة والطيبة داخل منتدانا الغالي (راجع قانون المنتدى (http://www.djelfa.info/vb/misc.php?do=cfrules)) ، وهو للأسف الأمر الغائب تماما والذي قليلا ما نشهد له أثرا سواء بين المشرفين أو الأعضاء أثناء مناقشة ما يُطرَح

تذكروا أن من قوانين المنتدى (http://www.djelfa.info/vb/misc.php?do=cfrules): يمنع السب، إساءة الكلام، التهجم، التهكم، الاستهزاء أو الاستفزاز ضد الأعضاء، أو ضد أي شخص أو فئة أو طائفة أو شعب...و عدم التلفظ بألفاظ نابية في حق الآخرين و احترام آرائهم عند طرح أي موضوع للمناقشة


و حيث يفترض أن تكون الأقسام الإسلامية مكانا لمناقشات تختفي فيها الأحقاد وتعتلي فيه روح التّسامح، وأن يتّسم مسيّروها بآداب المعاملة فيقومون بالتّعليم والتّهذيب والنّصح والهداية بالتي هي أقوم، وجب على المشرف أن يكون صبورا عادلا و موضوعياً فلا ينتصر لعضو ضد آخر...أو رأي ضد أخر


يلتزم المشرفون على الأقسام الإسلاميّة (إضافة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=780691)لضوابط منتديات الدين الإسلامي الحنيف (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=780691)) باتّخاذ الحياديّة في تعاملهم مع أفكار وآراء الأعضاء والمشرفين وعدم استغلالِ توجّههم الفكريّ في تطبيق قوانين غالبا ما تحدث نزاعا ونفورا

و لأن منتديات الجلفة صدرها رحب للجميع...يكون الحزمُ في المعاملة (الحظر أوالحذف) على من يَلجون المنتدى لغرض الإفساد والتّظليل فتكون وُجهتهم ظاهرة للعيان من تطرف وغلو ، وهذا بعد أن يتم الرد عليهم بالدّليل والحجّة من كتاب الله وسنّة حبيبه المصطفى وهو نفسه ما يجب التعامل به أثناء النّقاش بأيِّ قسم من الأقسام الإسلاميّة...فصبر المشرفين على إظهار الحقّ على مراحل يكون أيسَر للفهم والاستيعاب، ويكون مرغّبا للمتابعة حتى ممّن يخالفونهم الرّأي.

و لأن درأ المفسدة أولى من جلب المصلحة ، تحذف المواضيع التي تثير الفتنة بين المسلمين، مهما كان نفعها، و لنهتم بتوجيه الناس نحو تعلّم أمور العبادة و المعاملات، دون الطعن أو التشهير أو غيرها، و ليحذف أي موضوع يحيد عن مساره، مهما كان السبب، لأن الهدف بالدرجة الأولى هو نشر التعاليم الإسلامية و ليس زيادة الكراهية والحقد بين المشرفين أو الأعضاء

بارك الله في حسناتكم

[باهي جمال]

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
اللهم لا تجعل شدتنا على اخواننا اهل القبلة الواحدة والملة الواحدة
اللهم اجعنا رحماء فيما بيننا اشداء على الكفار
اللهم ارزقنا صبرا على تجاوز اخواننا علينا ووفقنا حتى لا نتجاوز على احد من خلقك

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

على من يَلجون المنتدى لغرض الإفساد والتّظليل فتكون وُجهتهم ظاهرة للعيان من تطرف وغلو ، وهذا بعد أن يتم الرد عليهم بالدّليل والحجّة من كتاب الله وسنّة حبيبه المصطفى وهو نفسه ما يجب التعامل به أثناء النّقاش بأيِّ قسم من الأقسام الإسلاميّة...فصبر المشرفين على إظهار الحقّ على مراحل يكون أيسَر للفهم والاستيعاب، ويكون مرغّبا للمتابعة حتى ممّن يخالفونهم الرّأي.و لأن درأ المفسدة أولى من جلب المصلحة ، تحذف المواضيع التي تثير الفتنة بين المسلمين، مهما كان نفعها، و لنهتم بتوجيه الناس نحو تعلّم أمور العبادة و المعاملات، دون الطعن أو التشهير أو غيرها،جزاك الله خيرا اخي في سعيك وربما هذا هو الحل الانسب لهذه المشادات المتواصلة ..والمشرفين يعملون ما بوسعهم في الحيادية ..ومعظم المواضيع من الطرفين اما اغلقوا او حذفوا ...
هذا واالله ما نصبوا إليه الحجة بالحجة ومقارعة المخالف الدليل بالدليل لكن حينما يكون طرف علميا والأخر لايرتقي إلى طلبه هنا تتخلل الموازين ويصبح النقاش فوضويا
وعقيما وغير نافع لذا الحذف هو الانسب لتجنب كل هذه الشحنات من الطرفين ..هنا طلب العلم ومعرفته والتفقه في دين أفضل الحلول ..

[راجي الشهادة]

يا أخي الأمير كلامك صواب ولكن المشرفون يحملونه لصالحهم لا لمقصدك ونرجو منكم ان تعيدو هيكلة القسم الإسلامي سوى من ناحية الاشراف او التقسيمات
ومن لا عدل ان تجعل المشرفين من اتباع المدخلي
وكما يُقال المثل

اذا كان القاضي دجاجة فإلى من تشتكي حبة القمح

ارجوكم ان تجعل مشرفين معتدلين .

[الجليس الصلح]

شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

[الاميرال]

شكرااا والله يعطيك الف عافيه

[لزرق]

بارك الله فيك يا أخي الأمير ونرجو من السادة المشرفين على القسم الإسلامي التزام الحيادية وحذف كل المواضيع التي تفرق بين المسلمين بدون استثناء ودون تغليب وجهة نظر على أخرى ودون الإنحياز لطرف على حساب طرف آخر مع احترام جميع الآراء لأم منبر منتدى الجلفة هو منبر الرأي الحر
جزاكم الله عنا خيرا
قال تعالى ( لا خير في كثير من نجواهم إلا من امر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس)
وفقنا الله إلى ما يحبه ويرضاه وجعلنا من اهل الجنة جميعا برحمته

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

لاحول ولاقوة الا بالله
أليس هناك قسم الشكاوي فالاخ مدير الصرح اعطى بندا هاما في الاقسام وانتم جعلتموها شكاوى ..
هل دخل أحد منهم وهاجمكم دائما هكذا تتهجمون دون بينة أو دليل أو كلام شرعي وعلمي ..
ثم تهرعون وتتباكون على شئ لم يكن والله لأشهد أن المشرفين يقومون بواجبهم
يحذف المواضيع من الطرفين قصدي المواضيع البذيئة التي تتناول سباب والإهانات اما المواضيع العلمية المنهجية التي هي من أقوال العلماء
ليس من أقوال الاعضاء فتترك والقوانين تنص عن هذا ...لما هذا التطاول على المشرفين أليس موضوع في قسم الطلبة يصف صاحبة بالسلفية الائكية
لما لم يحذف ان كان صاحبة ليس مدخلي ولا جامي أتعرفون لماذا لأن صاحبة إختار النقاش العلمي والحضاري والعقلاني خالي من كلام الاهواء ..
لذا لاترمون غيركم وانتم المذنبون فجل المواضيع محذوفة من الطرفين وانا اشهد عن هذا .فالتشاهدوا معظم مواضيع الاخوة مغلقة او محذوفة او الاقسام المكررة ووالكثيرين منالطرفين حذفت مواضيع ومشاركات وواغلقت مواضيع ..لذا لا تصبون الزيت على النار ..الاقسام الاسلامية نهجها كتاب الله وسنة رسول الله ولأجل هذا يعمل له المشرفون هل في هذا عيب او حرام...هل كل من يأتي بشئ غير ذلك يسمى ظالم وتجنى عليكم ...فلما لاتتلقون العلم من بابه ودعكم من كلام الاهواء ...يعني من غير معقول ان تواجه قال الله وقال رسول الله بكلامك انت وتعصبك وتول هذا ظلم..
وحتى ان كان نقاش فاليكن علميا بعيد عن التعصب ..لذا لا أحبذه أبدا لا يجني منه سوى الجهل والتعنت وعدم الاحترام والاحتقان لذا ...فالتحترموا من هم أقدمو منكم في المنتدى وكرسوا جل وقتهم لخدمته والسهر عليه ....ولا تسيئوا الظن في الآخرين ..ما أنا سوى يقول الحق ويعلم الله لم آوذي أحد بكلامي منذ ان دخلت ..
مع احترامي للجميع ..
جزاكم الله خيرا.

[لزرق]

نحو منتدى للرأي الحر
نعم للرأي والرأي الآخر
نعم للنقاش الجاد
نعم لحرية التعبير ولا لمنتدى الإتجاه الواحد
نعم لحيادية المشرفين على المنتدى
نعم لمنتدى يحوي كل أطياف المسلمين على تنوعهم
نعم لمنتدى يجمع الجميع لا يفرقهم بمواضيع تحرض على الفرقة
نعم لمنتدى يسع كل طلاب العلم بمختلف توجهاتهم وانتماءاتهم
نعم لمنتدى يكرس حرية الفكر واحترام الفكر الآخر
نعم لمنتدى لا يحتكر التعبير
نعم للمواضيع التي تجمعنا لا تفرقنا
نعم لمواضيع خالية من السباب والتجريح
نعم لمواضيع من واقع أمتنا الجزائرية العريقة

[لزرق]

نحو منتدى للرأي الحر
نعم للرأي والرأي الآخر
نعم للنقاش الجاد
نعم لحرية التعبير ولا لمنتدى الإتجاه الواحد
نعم لحيادية المشرفين على المنتدى
نعم لمنتدى يحوي كل أطياف المسلمين على تنوعهم
نعم لمنتدى يجمع الجميع لا يفرقهم بمواضيع تحرض على الفرقة
نعم لمنتدى يسع كل طلاب العلم بمختلف توجهاتهم وانتماءاتهم
نعم لمنتدى يكرس حرية الفكر واحترام الفكر الآخر
نعم لمنتدى لا يحتكر التعبير
نعم للمواضيع التي تجمعنا لا تفرقنا
نعم لمواضيع خالية من السباب والتجريح
نعم لمواضيع من واقع أمتنا الجزائرية العريقة

[عقاب الظلام]

مدير الصرح اعطى بندا هاما في الاقسام وانتم جعلتموها شكاوى ..
هل دخل أحد منهم وهاجمكم دائما هكذا تتهجمون دون بينة أو دليل أو كلام شرعي وعلمي ..
ثم تهرعون وتتباكون على شئ لم يكن والله لأشهد أن المشرفين يقومون بواجبهم
يحذف المواضيع من الطرفين ..
.


إتق الله في نفسك ولاداعي للبهتان...
مارأيك في الحرب المعلنة ضد الإخوان المسلمين ؟؟؟؟
والتي لاتطالها يد المشرفين ...إما أنك لاتعلم فتلك مصيبة وإما أنك تعلم فالمصيبة أعظم وأطم...
إتق الله في نفسك وقل الحق ولو كان مرّا...

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

إتق الله في نفسك ولاداعي للبهتان...
مارأيك في الحرب المعلنة ضد الإخوان المسلمين ؟؟؟؟
والتي لاتطالها يد المشرفين ...إما أنك لاتعلم فتلك مصيبة وإما أنك تعلم فالمصيبة أعظم وأطم...
إتق الله في نفسك وقل الحق ولو كان مرّا...
اخي الكريم
قال عمر ابن الخطاب رضى الله عنه
نحن قوم أعزنا الله بالاسلام فاذا أبتغينا العزة بغير الله ..أذلنا الله
بقدر حبك لدينك ورسولك انشرها حتى يعلم الناس اننا خذلنا ربنا فخذلنا الله وسلط علينا من لا يرحم فالنتقى الله جميعا ونبداء بانفسنا .
فلن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
مارأي في الحرب المعلنة ضد الأخوان أو الحربين المعلننتين ضد فكرين هذا هو المسمى الحقيقي
وليس ذلك البهتان الذي ذكرته..ولما لا تذكر حربكم المعلن لكل من هو سلفي بدون استثناء..
اذا ذكرت فاذكر بالعدل والانصاف...
********************
هذا مانصت به القوانين المنتدى مأخرا
فالتتمعن جيدا اخي

و لأن منتديات الجلفة صدرها رحب للجميع...يكون الحزمُ في المعاملة (الحظر أوالحذف) على من يَلجون المنتدى لغرض الإفساد والتّظليل فتكون وُجهتهم ظاهرة للعيان من تطرف وغلو ، وهذا بعد أن يتم الرد عليهم بالدّليل والحجّة من كتاب الله وسنّة حبيبه المصطفى وهو نفسه ما يجب التعامل به أثناء النّقاش بأيِّ قسم من الأقسام الإسلاميّة...فصبر المشرفين على إظهار الحقّ على مراحل يكون أيسَر للفهم والاستيعاب، ويكون مرغّبا للمتابعة حتى ممّن يخالفونهم الرّأي...

نعم أقسام هناك فيها المفروض نقاش علمي وليس منتدى حر وأفكار وآراء
وثقافة ما إذا هذا ليس بقسم إسلامي ...وهذا بند لم يطبق
فالسلفيون يعملون بموجب هذه الفقرة ..
هناك كانت مواضيع من الطرفين
وكانت تتكلم عن الفرقة الاخوان وليس أشخاصهم بل عن الفرقة وافكارها لكن بنقل من العلماء لم يتهكم احدهم من نفسه ..وأشهد أن هذا كما في كل مكان يكون الحديث عن مواضيع واخبار ساخنة وفي هذا الظرف بالذات عن الثورات والخروح عن الحكام ..من باب النصح نقل اقوال العلماء في هذا الظرف العصيب . وكانت مواضيع استفزايزية منكم واشهد على ذلك حينما تصفون الاخرين بأنهم يجب عليهم الان ان يتبعون ولي امرهم سواء اخواني او غيرهم وان قصم ظهره وتستهزئون بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
في صحيح مسلم :

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ..
وانت تتهكم وتأتي بموضوع تهكمي شبه رافض للحديث هل على من يرى هذا وجب عليه ان يناقشك علميا ..وان كان طبع الانسان اي واحد دون استثناء التعصب فهذا لنفسه ولم يضر الدين في شئ لانه ثابت ...من إنتمائهم لمنهج السلف كانت مواضيعهم مستمدة كلها من كلام العلماء الربانيين أي نقلا وليس من أنفسهم وطالبوكم بالأدلة مرارا وتكرارا ..ونقاش علمي خالي من الفلسفة وعلم الكلام كيف تقابل كلام عالم أفنى حياته ومات عالما يشهد له الجميع بالعلم .بكلامك أنت وأرائك وكلام هواك ...أو تقابل كلام الشيخ العلامة العثيمين والالباني والشيخ ابن تيمية وسائر العلماء الذي نقل لهم جل طلبة العلم السلفيين ..عن الفرق التي احدثت في الدين بموضوع من آرائك وأفكارك مثل أن تشبه منهج السلفيين بجواري القصر أو السلفية الائكية أو سلفيين يرحلون لدولة السعودية وتقلي أنني حر وهذا أرائي ..أو كلما جاء بدليل علمي قابلتموه وربطتموه بآل سعود ووو هل حذفت مواضيع التي فيها كلام العلماء قصدي من طرفين ..فالنتقي الله في أنفسنا البند في القوانين واضح الادلة العلمية ..تقارع بها هؤلاء وليس افكارك..
لا انكر ان التعصب وصل لطرفين والاقتحان لكن المشرفين قاموا بواجبهم بعقلانية ليس لان ميولي سلفي والله انها شهادة حق .لقد ضبط القسم لطلبة مزال هذا لكن أين هي تلك المواضيع أي الساخنة إلا قليلا منها أن كان للمشرفين دور في أخماد هذه الشحنات .اخواني الكرام تعاملوا بحلم وعقلانية ..مع الجميع ..لكن الادلة العلمية تقارعها ادلة علمية مثللها لا كلام تهكمي الذي رآه الجميع..تستغلون موضوع موجه من الاخ الامير للكل فجعلتموه مظلمة لكم وأنظرو لكلامكم كله تهكمي أمام الاخ المحترم الامير فكيف في جل المواضيع. ... .....

[ياسا20]

كيف نسمي هذا الرد ؟؟ اليس فتنة ؟؟؟ ظاعهرة جلية واضحة و صاحبها مستفز ؟؟!!

يقال بأن مرسي أول ما فعل نصب مستشارة له إمرأة.
ثم عجبا للتناقضات لدى الإخوانيين .
قبل أيام كانت السعودية قلعة التوحيد تسمى بآل سلول واليوم أصبحت الشقيقة لمصر.
ما أصعب أن يثبت المخطئ على رأي واحد .
ثم معلومة أخرى حتى بوتفليقة لم يطبع العلاقات مع إسرائيل وقبله بومدين وهما ديمقراطيين فلست أدري أين يوجد الفرق لما مرسي لا يرد على مكالمة الإسرائيلي هذا إن كان الخبر صحيحا.
أما عن دعائك الأخير ليس لدي إلا أن أقول آمين آمين أمين ولكن ليس عن طريق مرسي وأتباعه بل عن طريق الرجوع إلى الدين وتوحيد الله في أرضه.



كيف مر الرد بالله عليكم ...بل و كيف نال صاحبه ....و رُقي الى مشرف ؟؟ بينما يحظر الكثير من الاعضاء و يطردون على اقل من هذا !!

تحية حارة الى .....المشرف ...علي الجزائري .......!!

[لزرق]

اخي الكريم
قال عمر ابن الخطاب رضى الله عنه
نحن قوم أعزنا الله بالاسلام فاذا أبتغينا العزة بغير الله ..أذلنا الله
بقدر حبك لدينك ورسولك انشرها حتى يعلم الناس اننا خذلنا ربنا فخذلنا الله وسلط علينا من لا يرحم فالنتقى الله جميعا ونبداء بانفسنا .
فلن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
مارأي في الحرب المعلنة ضد الأخوان أو الحربين المعلننين ضد فكرين هذا هو المسمى الحقيقي
وليس ذلك البهتان الذي ذكرته..ولما لا تذكر حربكم المعلن لكل من هو سلفي بدون استثناء..
اذا ذكرت فاذكر بالعدل والانصاف...
********************
هذا مانصت به القوانين المنتدى مأخرا
فالتتمعن جيدا اخي

و لأن منتديات الجلفة صدرها رحب للجميع...يكون الحزمُ في المعاملة (الحظر أوالحذف) على من يَلجون المنتدى لغرض الإفساد والتّظليل فتكون وُجهتهم ظاهرة للعيان من تطرف وغلو ، وهذا بعد أن يتم الرد عليهم بالدّليل والحجّة من كتاب الله وسنّة حبيبه المصطفى وهو نفسه ما يجب التعامل به أثناء النّقاش بأيِّ قسم من الأقسام الإسلاميّة...فصبر المشرفين على إظهار الحقّ على مراحل يكون أيسَر للفهم والاستيعاب، ويكون مرغّبا للمتابعة حتى ممّن يخالفونهم الرّأي...

نعم أقسام هناك فيها المفروض نقاش علمي وليس منتدى حر وأفكار وآراء
وثقافة ما إذا هذا ليس بقسم إسلامي ...وهذا بند لم يطبق
فالسلفيون يعملون بموجب هذه الفقرة ..
هناك كانت مواضيع من الطرفين
وكانت تتكلم عن الفرقة الاخوان وليس أشخاصهم بل عن الفرقة وافكارها لكن بنقل من العلماء لم يتهكم احدهم من نفسه ..وأشهد أن هذا كما في كل مكان يكون الحديث عن مواضيع واخبار ساخنة وفي هذا الظرف بالذات عن الثورات والخروح عن الحكام ..من باب النصح نقل اقوال العلماء في هذا الظرف العصيب . وكانت مواضيع استفزايزية منكم واشهد على ذلك حينما تصفون الاخرين بأنهم يجب عليهم الان ان يتبعون ولي امرهم سواء اخواني او غيرهم وان قصم ظهره وتستهزئون بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
في صحيح مسلم :

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ..
وانت تتكهم وتأتي بموضوع تهكمي شبه رافض للحديث هل على من يرى هذا وجب عليه ان يناقشك علميا ..وان كان طبع الانسان اي واحد دون استثناء التعصب فهذا لنفسه ولم يضر الدين في شئ لانه ثابت ...من إنتمائهم لمنهج السلف كانت مواضيعهم مستمدة كلها من كلام العلماء الربانيين أي نقلا وليس من أنفسهم وطالبوكم بالأدلة مرارا وتكرارا ..ونقاش علمي خالي من الفلسفة وعلم الكلام كيف تقابل كلام عالم أفنى حياته ومات عالما يشهد له الجميع بالعلم .بكلامك أنت وأرائك وكلام هواك ...أو تقابل كلام الشيخ العلامة العثيمين والالباني والشيخ ابن تيمية وسائر العلماء الذي نقل لهم جل طلبة العلم السلفيين ..عن الفرق التي احدثت في الدين بموضوع من آرائك وأفكارك مثل أن تشبه منهج السلفيين بجواري القصر أو السلفية الائكية أو سلفيين يرحلون لدولة السعودية وتقلي أنني حر وهذا أرائي ..أو كلما جاء بدليل علمي قابلتموه وربطتموه بآل سعود ووو هل حذفت مواضيع التي فيها كلام العلماء قصدي من طرفين ..فالنتقي الله في أنفسنا البند في القوانين واضح الادلة العلمية ..تقارع بها هؤلاء وليس افكارك..
لا انكر ان التعصب وصل لطرفين والاقتحان لكن المشرفين قاموا بواجبهم بعقلانية ليس لان ميولي سلفي والله انها شهادة حق .لقد ضبط القسم لطلبة مزال هذا لكن أين هي تلك المواضيع أي الساخنة إلا قليلا منها أن كان للمشرفين دور في أخماد هذه الشحنات .اخواني الكرام تعاملوا بحلم وعقلانية ..مع الجميع ..لكن الادلة العلمية تقارعها ادلة علمية مثللها لا كلام تهكمي الذي رآه الجميع..تستغلون موضوع موجه من الاخ الامير للكل فجعلتموه مظلمة لكم وأنظرو لكلامكم كله تهكمي أمام الاخ المحترم الامير فكيف في جل المواضيع. ... .....


والله يا أخي لحد الساعة لم أفهم أي منهج علمي تتحدث عنه وأي نقاش علمي تتبجح به
أو تظن مجموعة الأحاديث وأقوال العلماء التي توردها هي النقاش العلمي ؟
الأحاديث هي نفسها ولا تتغير ولكن النقاش يحدث حول فهمها بمعنى إحكام العقل في الأدلة الشرعية هي مدار الخلاف
فأنتم تفهمون هذه الأحاديث وفق معايير معينة وهؤلاء يفهمونها وفق معايير محددة
ومدار الخلاف كله ليس في الدليل كدليل وإنما في فهمه وتحليله
وليس أنك تورد مجموعة من الأحاديث فقد أقمت الحجة ولكن أن تقنع الطرف الآخر بفهمك السليم للدليل ولهذه الأحاديث هو مربط الفرس
فإن كان الإكثار من إيراد الأحاديث هي الحجة بمنطقك فيمكنني ان آتيك بآيات كثيرة وأفسرها بفهمي ثم أدخلك في القياس وانتهى الأمر
واقوال العلماء التي توردها مثلك كمن يبحث في كومة قش لأي دليل يستشهد به ودونما تمحيص فكما يقول هذا العالم كذا فآخرون يقولون عكسه ولكل حجته ودليله ومعايير فهمه
فالأمر يختصر في نقطتين:
1- ليس كثرة إيراد الأدلة الشرعية يعني إقامة الحجة لأن الدليل الشرعي يقتضي الفهم والفقه ( رب حامل لفقه لمن هو أفقه منه )
2- العبرة في الأدلة الشرعية بسلامة الفهم وليس بالإستشهاد بالدليل في حد ذاته وفي غير محله
قال الله تعالى: ( وفهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين ) الآية 69 الأنبياء

[ربيع الانس]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أشهد الله تعالى و هو على ما أقول وكيل

أنك ايها الامير المدير العام للمنتدى أنك لست عادلا و لا ترقى الى مسمها فضلا على التحلى بها و انك معين على الظلم ساكت عنه غير محرك ظميرك و منصف للاعضاء
همك الاعلانات و التغاظى عن سوء المشرفين و معاملاتهم الغير إسلامية و لا أخلاقية و ليسوا من المؤهلين لذلك
كم من شكاوى كانت موجهة اليك فلم نرى لك حراكا و لا تدخلا منك بخصوص المشرفين و كأنك موافق على فعلهم الشنيع من الحذف للمواضيع و حظر للاعضاء و مصادرة الافكار
و ها أنت اللحظة تلبس لباس النصح فأنت أولى به منا و من غيرنا وفره لنفسك يا من حملت أوزار السب و الشتم و الظلم
يا من سلطت السفاء يعبثون كيف شاؤو دون النظر الى فعلهم
اين انت من الشكاوى هل انصفت أصحابها هل عدلت بين الاعضاء و المشرفين اصحاب التوجه الارجائى المقيت
هل اخذت الحق للمظلوم من الظالم
لما لم نرى لك حرف يدفع الباطل و يحق الحق و يرده لاصحابه
كفاك تخفى و تستر و كن شجاعا فى قرارتك و اعد هيكلة الاشراف و اجعل اصحاب العقول النيرة و الحيادية و العدل و الانصاف
لا ان تسلط جهلة يتصرفون و يستعبدون الاعضاء و يتركون ما تهواه أنفسهم و يحذفون ما يفضحهم

لم اشأ الدخول و العودة الى هذا المنتدى الفوضوى الذى اشتهر بالحظر و الحذف و الشتم و السب للعلماء و لاهل الاسلام و الكذب عليهم

الا حققت فى المواضيع التى تطرح ممن يزعمون أنهم على منهج السلف و قرأت ما كتبوه الا تدخلت بصفتك صاحب السلطة

لما لم نراك عونا على الاعضاء ممن لا حول و لا قوة إلا بالله

كفاك من لبس القناع ايها الامير و لست أميرا بل معين على الباطل ليس إلا

ستحاسب أمام الله و اعلم اننا لسنا من ا÷ل النفاق أو ممن ينافق مثل من نراهم يردون بالشكر على موضوعك و مدحك والله لن ترى منا هذا ما حيينا
العزة لله و لرسوله و للمؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون

فليمت أهل الارجاء و الانبطاح بغيظهم

هذا قليل من كثير أردت على جولة أن أقوله لك ايها المسمى الامير لعل ظميرك يحيا و بصرك يرى وعقلك يدرك

فإنى أراك من الاموات ممن دفنوا أحياء

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا بينى و بين الامير فلا دخل للمشرفين فيرد هو على و سيكون بينى و بينه الكلام

سلاحكم الحظر و الحذف تخلوا لو مرة عن هذا

[لزرق]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أشهد الله تعالى و هو على ما أقول وكيل

أنك ايها الامير المدير العام للمنتدى أنك لست عادلا و لا ترقى الى مسمها فضلا على التحلى بها و انك معين على الظلم ساكت عنه غير محرك ظميرك و منصف للاعضاء
همك الاعلانات و التغاظى عن سوء المشرفين و معاملاتهم الغير إسلامية و لا أخلاقية و ليسوا من المؤهلين لذلك
كم من شكاوى كانت موجهة اليك فلم نرى لك حراكا و لا تدخلا منك بخصوص المشرفين و كأنك موافق على فعلهم الشنيع من الحذف للمواضيع و حظر للاعضاء و مصادرة الافكار
و ها أنت اللحظة تلبس لباس النصح فأنت أولى به منا و من غيرنا وفره لنفسك يا من حملت أوزار السب و الشتم و الظلم
يا من سلطت السفاء يعبثون كيف شاؤو دون النظر الى فعلهم
اين انت من الشكاوى هل انصفت أصحابها هل عدلت بين الاعضاء و المشرفين اصحاب التوجه الارجائى المقيت
هل اخذت الحق للمظلوم من الظالم
لما لم نرى لك حرف يدفع الباطل و يحق الحق و يرده لاصحابه
كفاك تخفى و تستر و كن شجاعا فى قرارتك و اعد هيكلة الاشراف و اجعل اصحاب العقول النيرة و الحيادية و العدل و الانصاف
لا ان تسلط جهلة يتصرفون و يستعبدون الاعضاء و يتركون ما تهواه أنفسهم و يحذفون ما يفضحهم

لم اشأ الدخول و العودة الى هذا المنتدى الفوضوى الذى اشتهر بالحظر و الحذف و الشتم و السب للعلماء و لاهل الاسلام و الكذب عليهم

الا حققت فى المواضيع التى تطرح ممن يزعمون أنهم على منهج السلف و قرأت ما كتبوه الا تدخلت بصفتك صاحب السلطة

لما لم نراك عونا على الاعضاء ممن لا حول و لا قوة إلا بالله

كفاك من لبس القناع ايها الامير و لست أميرا بل معين على الباطل ليس إلا

ستحاسب أمام الله و اعلم اننا لسنا من ا÷ل النفاق أو ممن ينافق مثل من نراهم يردون بالشكر على موضوعك و مدحك والله لن ترى منا هذا ما حيينا
العزة لله و لرسوله و للمؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون

فليمت أهل الارجاء و الانبطاح بغيظهم

هذا قليل من كثير أردت على جولة أن أقوله لك ايها المسمى الامير لعل ظميرك يحيا و بصرك يرى وعقلك يدرك

فإنى أراك من الاموات ممن دفنوا أحياء

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا بينى و بين الامير فلا دخل للمشرفين فيرد هو على و سيكون بينى و بينه الكلام

سلاحكم الحظر و الحذف تخلوا لو مرة عن هذا


صدقت يا أخي فقد أرسلت للأمير رسالتين على الخاص أشكو تحيز المشرفين في الأقسام الإسلامية وأدعو إلى مشرفين معتدلين مووضعيين محترفين ولكن لا حياة لمن تنادي فإن أنت رددت على هؤلاء ترسل لك الرسائل التحذيرية لحظرك وإن أنت شكوتهم تكون مصير شكواك سلة المهملات وهذا ما يذكرني بسجل الإقتراحات والشكاوى التي توضع في إداراتنا وقد اكلها الغبار ولا احد يقرؤها

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أشهد الله تعالى و هو على ما أقول وكيل

أنك ايها الامير المدير العام للمنتدى أنك لست عادلا و لا ترقى الى مسمها فضلا على التحلى بها و انك معين على الظلم ساكت عنه غير محرك ظميرك و منصف للاعضاء
همك الاعلانات و التغاظى عن سوء المشرفين و معاملاتهم الغير إسلامية و لا أخلاقية و ليسوا من المؤهلين لذلك
كم من شكاوى كانت موجهة اليك فلم نرى لك حراكا و لا تدخلا منك بخصوص المشرفين و كأنك موافق على فعلهم الشنيع من الحذف للمواضيع و حظر للاعضاء و مصادرة الافكار
و ها أنت اللحظة تلبس لباس النصح فأنت أولى به منا و من غيرنا وفره لنفسك يا من حملت أوزار السب و الشتم و الظلم
يا من سلطت السفاء يعبثون كيف شاؤو دون النظر الى فعلهم
اين انت من الشكاوى هل انصفت أصحابها هل عدلت بين الاعضاء و المشرفين اصحاب التوجه الارجائى المقيت
هل اخذت الحق للمظلوم من الظالم
لما لم نرى لك حرف يدفع الباطل و يحق الحق و يرده لاصحابه
كفاك تخفى و تستر و كن شجاعا فى قرارتك و اعد هيكلة الاشراف و اجعل اصحاب العقول النيرة و الحيادية و العدل و الانصاف
لا ان تسلط جهلة يتصرفون و يستعبدون الاعضاء و يتركون ما تهواه أنفسهم و يحذفون ما يفضحهم

لم اشأ الدخول و العودة الى هذا المنتدى الفوضوى الذى اشتهر بالحظر و الحذف و الشتم و السب للعلماء و لاهل الاسلام و الكذب عليهم

الا حققت فى المواضيع التى تطرح ممن يزعمون أنهم على منهج السلف و قرأت ما كتبوه الا تدخلت بصفتك صاحب السلطة

لما لم نراك عونا على الاعضاء ممن لا حول و لا قوة إلا بالله

كفاك من لبس القناع ايها الامير و لست أميرا بل معين على الباطل ليس إلا

ستحاسب أمام الله و اعلم اننا لسنا من ا÷ل النفاق أو ممن ينافق مثل من نراهم يردون بالشكر على موضوعك و مدحك والله لن ترى منا هذا ما حيينا
العزة لله و لرسوله و للمؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون

فليمت أهل الارجاء و الانبطاح بغيظهم

هذا قليل من كثير أردت على جولة أن أقوله لك ايها المسمى الامير لعل ظميرك يحيا و بصرك يرى وعقلك يدرك

فإنى أراك من الاموات ممن دفنوا أحياء

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا بينى و بين الامير فلا دخل للمشرفين فيرد هو على و سيكون بينى و بينه الكلام

سلاحكم الحظر و الحذف تخلوا لو مرة عن هذا



لاحولة ولاقوة إلا بالله
ياخي الكريم ماهكذا تورد الابل يا سعد ..
ماهكذا تكون الشكوى ونصرة لمظلمتك أن تزيل غضبك وحقدك وان تتحلى بتاج الاخلاق والرفعة لكي يسمع لمظلمتك .لغيرك بهذا الاسلوب الاستفزازي .فتعلم ان تثير شكواك لمن لا يعرف مظلمتك .ويعرف مظلمتك ..
أن كان هذا ردك وسوء أدبك مع صاحب الصرح فكيف بمواضيعك وردودك مع الاعضاء او مع المشرفين بالله عليك ...كل من يقرأ كلامك يستنتج مباشرة...الامر لايستحق كل هذا الغضب والاحتقان..نحن هنا عابري السبيل وكلنا ستنرحل وجل من لايخظأ ولا يغلط ولكن اتحداكم ان جل المواضيع من طرفين مغلقة او محذوفة
انظروا لمواضيع من تتشكون منها معظمها مغلقة فالتكونوا منصفين
ولو قليلا لايحملنكم كرهكم لسلفية بإختلاق البهتان ..قلنا المواضيع التي فيها الدليل والحجة تقارع الدليل ليس المواضيع التي تقارعها استهزاء بالعلماء والدين فلم تأتوا بردود من اقوال علمائكم ياحبذا لو فعلتم لكان الامر انقضي واتضح لكن ان تستهزء بعالم او بحجة او دليل من كتاب والسنة بكلامك انت وتنعت غيرك بالنسخ واللصق وان كان نسخ كلام علماء ربانين وتواجهه بتهكم ونفوور وحرب هذا مانص عليه
البند من قانون القسم الاسلامي ام نقل مخالفك كلام عالم عن ذلك العالم فلا تواجهه بكلامك وسبابك بل واجهه بكلام عالمك هذا هو العدل والمنطق والكلام الصحيح
فعلا ..
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وَصَدَّقَ ما يعتاده من توهم
إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك


أذل البخل أعناق الرجال


أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه


أساء سمعا فأساء إجابة


إذا سأل ألحف وإن سئل سوّف

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

كيف نسمي هذا الرد ؟؟ اليس فتنة ؟؟؟ ظاعهرة جلية واضحة و صاحبها مستفز ؟؟!!




كيف مر الرد بالله عليكم ...بل و كيف نال صاحبه ....و رُقي الى مشرف ؟؟ بينما يحظر الكثير من الاعضاء و يطردون على اقل من هذا !!

تحية حارة الى .....المشرف ...علي الجزائري .......!!
يا اخ الكريم نقلت رد الاخ المشرف الكريم
وتعاميت على ردود الاخرى فهناك مشرفين وضعو مواضيع مماثلة رغم إشرافهم وهم حريين في ردودهم وتوجهاتهم وميولهم شريطة ان يكون بأدب وإحترام ليس كمثل البعض لا هم لهم سوى تكرار الردود المعروفة آل سعوود وعلماء بلاط والنفط ووووو
ان يقارعك بالرد بالحجة فلا تقارعه بسباب وكلام بذيئ وتتبع العورات النقابات والاعمال الشخصية للعضو او المشرف الذي ذكرته لانك في قسمه تعرفه ولما اشركت القسم الاسلامي بمناوراتكما
لكن ألم تسأل نفسك فاليطلع الاخ الفاضل الامير لملفك الشخصي ويرى جل ردودك بالله عليه فهو من يقرر بعدها فالينظر لكلامك البذيئ الذي لا يرتقي لطالب علم يرد الحق بل يدخل فقط بغية الشجار والسب واللمز والهمز في المشرفين وخصوصا الاخ الفاضل علي الجزائري إتقي الله يا اخي لم يبقى كل شئ على حاله وسيغادر يوما الكل ولن يبقى سوى كلامك وعملك لذا فالنكن منصفين في انفسنا قبلا ان ننتقد غيرنا
كلنا نعرف ان الشكوى سلاح الضعفاءوكذلك الذي هدفه الشر لا يظن في الناس خيرا
.والشماتة بالمنكوب لؤم قديما قالو الغضب صدأ العقل

[عبد النور المسيلي]

السلام عليكم
بارك الله في الاخ الفاضل الامير
وقانون واضح وفيه أن الاقسام الاسلامية على نهج اهل الجماعة والسنة..
والاقسام بخير والحمد لله نحن كذلك طالنا الحذف والغلق الحظر ولم نعترض أو نسب أو نهين او نستفسر
فهذا عمل المشرفين بارك الله فيهم ومن بينهم الاخ الفاضل علي الجزائري لم يقصر وهو يعمل على ذلك
وهناك خاصية الايقونة الشكوى عن ردود مسيئة ان تفطن المشرف لها كان حاسما وان لم يتفطن فهو علم لعندوا
أنظروا من الشكوى على المشرفين الى نطكم لسعودية وكلام فارغ وردود وهذا للاسف ردودكم جلها فكيف ..في حضرة موضوع الاخ صاحب المنتدى فكيف بالمواضيع الآخرين ..
شكرا بارك فيكم .

[*أميرةالجزائرية*]

حسبك من الشر سماعه.
كل هذاإفتراء على المشرفين والحمد لله
لأنكم تريدون تحويل الاقسام الاسلامية الى فرقة وشرذمة ومشاكل وكل شئ من المفاسد
بعدما آالفناه على النقاء والمواضيع الهادفة البناءة المميزة ..تريدون البلبة في الاقسام..
كيف بردودكم النارية هنا لن يسلم الاقسام نتمنى بقاء المشرفين الحالين بارك الله فيهم أدو ما عليهم
في جعل الاقسام مميزة ورائعة ونافعة وللافضل والحمد لله كفاكم شرور وزرع الفرقة .

[عبد الله-1]

كيف نسمي هذا الرد ؟؟ اليس فتنة ؟؟؟ ظاعهرة جلية واضحة و صاحبها مستفز ؟؟!!




كيف مر الرد بالله عليكم ...بل و كيف نال صاحبه ....و رُقي الى مشرف ؟؟ بينما يحظر الكثير من الاعضاء و يطردون على اقل من هذا !!

تحية حارة الى .....المشرف ...علي الجزائري .......!!

أولا أشكر الأستاذ الأمير حفظه الله وحفظ جميع إخواننا على كلامه الطيب .
أما بالنسبة للأقسام الإسلامية فبارك الله في المشرفين فإنهم يتقيدون بقوانين المنتدى والحذف يطال جميع الأعضاء وقد حذفوا لي شخصيا موضوعا وليس لدي أية انتقادات من هذه الناحية.
أما بالنسبة للأخ ياسا أظن أنه ليس من حقك التدخل في أمور المشرفين فهذا يخصهم وحدهم ولعل الإخوة يستطيعون أن يروا الإنذارات التي في ملفك الشخصي هي من صفحتين ومن طرف العديد من المشرفين منهم المشرف العام الأستاذ عمر وغيره.
أنت أخي ياسا قدحت في العلماء ومنهم الشيخ ابن باز وغيره وقدحت في الكثير من أعضاء المنتدى وأسأت إليهم ووصفت المسلمين بآل سلول .
يعني جعلتهم منافقين .
أرى أن كلامك يا ياسا20 يفتقد إلى المصداقية وبعيد كل البعد عن الحقيقة .
نسأل الله لنا ولك الهداية والرشاد.

[abedalkader]

السلام عليكم

[سفيان الثوري السلفي]

استدعى عمر بن هبيرة والي العراق الحسن البصري والإمام الشعبي ليسأل عما يبعثه إليه الخليفة من أوامر تحتوي على ظلم هل ينفذها أم لا فسأل عمر الشعبي في هذا الموقف أولا، فقال كلاما يرضي الوالي والخليفة، والحسن البصري ساكت، فلما انتهى الشعبي من كلامه التفت عمر بن هبيرة إلى الحسن وقال: وما تقول أنت يا أبا سعيد، فوعظه الحسن البصري موعظة قوية أمره فيها بالمعروف ونهاه فيها عن المنكر، ولم يداهن أو يواري فقال فيما قال: يا ابن هبيرة خف الله في يزيد، ولا تخف يزيد في الله، واعلم أن الله عز وجل يمنعك من يزيد وأن يزيد لا يمنعك من الله، يا ابن هبيرة إنه يوشك أن ينزل بك ملك غليظ شديد لا يعصي الله ما أمره فيزيلك عن سريرك هذا، وينقلك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك حيث لا تجد هناك يزيد، وإنما تجد عملك، يا ابن هبيرة إنك إن تك مع الله تعالى وفي طاعته يكفك بائقة يزيد في الدنيا والآخرة، وإن تك مع يزيد في معصيته فإن الله يكلك إلى يزيد، واعلم يا ابن هبيرة أنه لا طاعة لمخلوق كائنا من كان في معصية الخالق عز وجل، فبكى عمر بن هبيرة حتى بللت دموعه لحيته، وأكرم الحسن البصري إكراما شديدا، ولم يلتفت إلى الشعبي فلما خرج الحسن والشعبي وذهبا للمسجد، واجتمع الناس ليعرفوا خبرهما التفت الشعبي للناس بعد أن تعلم درسا هاما تعلم ألا يرضي أحدا دون الله تعالى بعد ذلك قال: يا أيها الناس من استطاع منكم أن يؤثر الله عز وجل على خلقه في كل مقام فليفعل، فوالذي نفسي بيده ما قال الحسن لابن هبيرة قولاً لا أجهله – يعني كنت أستطيع أن أقول مثل ما قال الحسن – ولكن أردت فيما قلت وجه ابن هبيرة، وأراد الحسن فيما قال وجه الله.

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله خيرا الإخوة المشرفين على المنتدى الإسلامي فنحسبهم على خير ويحترمون القوانين.
وهناك الكثير من الإخوة السلفيين حضروا لما تجاوزوا بعض الحدود ، لذلك فلا داعي للظلم.
وأيضا ، تمنيّنا من البعض ( وهم يعرفون أنفسهم ) أن يتكلموا بعضوياتهم الأصلية !!!
نسأل الله التوفيق للإخوة المشرفين و أن يسددهم الله.
والله المستعان.

[abedalkader]

السلام عليكم

[عبد الله-1]

سبحان الله

ردود كثيرة اختفت و تبخرت هنا !!

هذا دليل قاطع يا ياسا20 على أن اتهامك للإخوة المشرفين غيرصحيح وها قد لاحظت بأم عينك اختفاء الردود دون مراعاة أصحابها.

[عبد الله-1]

و الدليل تُركت ردودك كلها التي تتمسكن فيها و تلعب دور الصحابي الجليل فيها و تتهم الاخرين ....رغم ان كل من عاشر المنتدى الا و يعرف جيدا ...اساليبك و منتهى عقلك و تفكيرك...... !!

و خدماتك الجليلة التي تقدمها لعلي الجزائري و شلته المدخلية ..رغم انك مصلحي و لا علاقة لك لا بالسلف و لا بالجامية و لا بالاخوة مهما كانوا 11
هون على نفسك ولم كل هذا التهويل هون على نفسك يا ياسا20 حتى انا ردودي لم يبق منها شيئ .
أما بقية كلامك فبصراحة لم أفهم منه شيئ أنا أقدم خدمات لعلي من هو علي الذي تقصد ؟ وماهي هذه الخدمات؟
في الحقيقة ياياسا20 ردودك مميزة دائما كونها إما تحوي استهزاء بعالم جليل أو سبا لعضو من أعضاء المنتدى أو كلام وطلاسم غير مفهومة لا يفهمها إلا ياسا20
أتمنى أن تغير طريقة كتاباتك من السب والشتم والاستهزاء إلى كتابة مواضيع هادفة في العقيدة او الفقه او في المنتدى العام ليعم النفع.
والله من وراء القصد.

[عبد الله-1]

و الدليل تُركت ردودك كلها التي تتمسكن فيها و تلعب دور الصحابي الجليل فيها و تتهم الاخرين ....رغم ان كل من عاشر المنتدى الا و يعرف جيدا ...اساليبك و منتهى عقلك و تفكيرك...... !!

و خدماتك الجليلة التي تقدمها لعلي الجزائري و شلته المدخلية ..رغم انك مصلحي و لا علاقة لك لا بالسلف و لا بالجامية و لا بالاخوة مهما كانوا 11
هون على نفسك ولم كل هذا التهويل هون على نفسك يا ياسا20 حتى انا ردودي لم يبق منها شيئ .
أما بقية كلامك فبصراحة لم أفهم منه شيئ أنا أقدم خدمات لعلي من هو علي الذي تقصد ؟ وماهي هذه الخدمات؟
أفصح أمام الملأ ماعندنا شيئ نخفيه في منتدى الجلفة.
في الحقيقة ياياسا20 ردودك مميزة دائما كونها إما تحوي استهزاء بعالم جليل أو سبا لعضو من أعضاء المنتدى أو كلام وطلاسم غير مفهومة لا يفهمها إلا ياسا20
أتمنى أن تغير طريقة كتاباتك من السب والشتم والاستهزاء إلى كتابة مواضيع هادفة في العقيدة او الفقه او في المنتدى العام ليعم النفع.
والله من وراء القصد.

[لاباس]

هون على نفسك ولم كل هذا التهويل



ادلة اصدقائك من الكتاب و السنة و التي يعشقها علي الجزائري و الوادعي

و التي لا تحذف و يحذف غيرها ..

و هي تهويل فقط كما تقول


https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/255320_413822468663513_1289056612_n.jpg

[salado83]

اللهم وفق الجميع لما تحبه و ترضاه

[الجليس الصلح]

http://im12.gulfup.com/2012-03-27/1332882192481.gif

[رمزي عيادي]

الله يعطيك العافيه

[عبد الرزاق الوهيبي]

جــــازاك الله خيرا

[رحاب القرآن]

بارك الله فيك أخي و سنكون إن شاء الله من الأوفياء لهذا المنتدى والمحافظون عليه بإذن الله و الله الموفق

[الجوهرة الرمادية]

شكراجزيلا’’’’’’’’’’’’