حكم المعريفة ...من فضلكم

[sidali1988]

السلام عليكم...........انا متخرج 2011 لم اوفق للعمل لحد الساعة حتى عقود الادماج حرموني منها..../ احد معارفي رأف لحالي واقترح على التوسط في الادارات العمومية من اجل الحصول على منصب عمل وهو يلح علي بالقبول / ما رأي الاخوة الكرام في هذا العمل / انا خفت ان يكون حرام فيكون الراتب المترتب عن ذلك كله حرام وبالتالي كل ما سانجزه في حياتي يكون حرام افيدوني من فضلكم لانه هناك من يرى جواز هذا وانه مما عمت به البلوى في المجتمع ويلزملك مثل هذه التصرفات باش تدي حقك على اعتبار ان معظم المناصب تعطى بالمعريفة وقد تمنح لاشخاص عديمي الضمير/ ........انا في انتظار أرائكم هل اقبل هذه الوساطة ام ارفضها ..........والسلام

[محب الرياضيات]

حسب ما درست تعتبر حرام شرعا ((((لكليكما))))لقوله عليه الصلاة و السلام''((من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول '')) هذا ما يعني ان هذا القريب الذي تتحذث عنه قد رزقه الله بعمل ........لكن لا يجبان يستغله في امتيازات اخرى مثل ما تقول ............والله اعلم

[rabouh24]

شكرا اخي على المشاركة

[*(بحر ثاااائر)*]

السلام عليكم،
عصارة كلام أهل العلم في هذا أنه يجوز لك قبول هذه الوساطة ولا شيء عليك،
ولكن بشروط:
يشترط فيك أن لا تدفع ولو فلسا واحدا للوسيط، إلا إذا كان هذا الوسيط قد تعب وبذل أموالا ( كالسفر مثلا ) فيجوز لك أن تعطيه حق أتعابه، كما يشترط فيك أن تكون مستحقا لهذا العمل ( يعني من حقك ) .
ويشترط في العمل أن يكون حلالا .
ويشترط في المتوسط إليه ( صاحب العمل ) أن لا يقدّمك على من هو أجدر أو أحوج منك لهذا العمل.
والعلم عند الله تعالى.

[sidali1988]

المشكل هو من اين لي ان اعرف اني قد فضلت على من هو اجدر مني ........مع العلم ان الشاعع عند العام والخاص ان اغلبية المناصب تدخل فيها الواسطة من قريب او من بعيد.......وجزاكم الله خيرا على الردود

[*(بحر ثاااائر)*]

المشكل هو من اين لي ان اعرف اني قد فضلت على من هو اجدر مني .

هذه لا تشترط فيك بل في الوسيط.

[sidali1988]

شكرا للجميع

[ابوزيدالجزائري]

لا بد أن لا يأخذ الوسيط شيئا ،
و أن تكون الوساطة في إحقاق حق و ليست في إبطال حق أو إحقاق باطل ،
يعني أن تكون أهلا لذلك المنصب و لم يتقدم إليه من هو أفضل منك .
و بالله التوفيق .

[محمد 1392]

بارك الله فيك أخي على حرصك و وفقك الله لكل خير و ماقاله الأخوان البحر و أبو زيد هو ما سمعته عند أهل العلم و الله أعلم

[الطيب الصحراوي]

السلام عليكم ، من قال إن العلماء يجيزون الوساطة في بلداننا ، الوساطة تجوز إذا كان لم يتقدم أحذ لطلب االوظيفة فتتقدم لجهة العلم من أجل قبولك أما والقانون ينظم كيفية الحصول على المنصب وأنت إذا تقدمت للوظيفة تقدم غيرك وقد يكون اولى منك ومضرور أكثر منك فباي حق تستعمل المعريفة ، لقد سالت واستفسرت عن المسألة فكان الجواب كما بينت .

[said001]

لا بد أن لا يأخذ الوسيط شيئا ،
و أن تكون الوساطة في إحقاق حق و ليست في إبطال حق أو إحقاق باطل ،
يعني أن تكون أهلا لذلك المنصب و لم يتقدم إليه من هو أفضل منك .
و بالله التوفيق .
اوافق هذا الراي فمشكور صاحبه وجعله الله في ميزان حسناته
وسؤالك كيف تعرف انه لم يتقدم من هو افضل منك هي المعضلة