الجلفة إنفو للأخبار - انطباعات عائد من النجف وكربلاء
> الرئيسية | زكاة الفكر | انطباعات عائد من النجف وكربلاء

انطباعات عائد من النجف وكربلاء

image

صورة لمقام سيدنا الحسين

رحلتنا الى النجف كانت طويلة ، تطلبت المرور عبر روما وبيروت بسبب عدم وجود الرحلات ، حيث امتطينا طائرة للخطوط العراقية من مطار الشهيد رفيق الحريري ببيروت ، وبعد أكثر من ساعتين من الزمن وصلنا إلى مطار النجف وكان في استقبالنا مجموعة من منظمي المؤتمر العالمي لمشروع النجف عاصمة الثقافة الإسلامية للسنة المقبلة ، حقيقة لقد كان استقبالا في المستوى ، وتكفل الإخوة بكل إجراءات المرور ، ثم انطلقنا تحت حماية كبيرة إلى الفندق ، ونحن  في الطريق عبر وسط المدينة اتضح لنا أن أغلب الأحياء في حالة مزرية ولم تنل نصيبها من التعبيد والأرصفة سابقا وفي المقابل هي الآن ورشة كبيرة للتنمية للنهوض بها والاستعداد للحدث الكبير.

بعد وصولنا إلى الفندق أخذنا قسطا من الراحة ، ثم ارتأينا مع بعض المدعوين من دول مختلفة البدء بزيارة مقام ضريح جدّنا سيدنا علي ابن أبي طالب (كرم الله وجهه) ، فذهبنا مصحوبين برجال الحماية مشيا على الأقدام لأن من حظنا أن مقام الضريح لم يكن يبعد عن الفندق إلا ببعض الأمتار ، فوجدنا حراسة منظمة قامت بتوجيهنا إلى باب دخول الرجال بيد أنهم منعونا من إدخال الهواتف المحمولة وآلات التصوير، وتم الاحتفاظ بهم لدى مكتب خاص بالمحفوظات وعند ولوجنا إلى المدخل وبالرغم أن الوقت كان متأخرا نوعا ما ، فوجئنا بالعدد الهائل من الزوار من الإخوة الشيعة وخاصة من إيران ومن كل بقاع العالم و زوار من السنّة وغيرهم .

https://up.djelfa.info/uploads/13018629942.jpg

مقام سيدنا علي

https://up.djelfa.info/uploads/13018626062.jpg

ساحة مقام سيدنا علي

https://up.djelfa.info/uploads/13018626064.jpg

ضريح سيدنا علي

ما يلاحظ على الساحة أنها كبيرة يتوسطها مرقد سيدنا علي (كرم الله وجهه) ومما يلفت الانتباه أيضا ، التنظيم المحكم والحرص على عدم اختلاط الرجال مع النساء ، لأن كل فئة لها مدخلها الخاص وهناك مرشدات يتكفلن بالنساء ، فالجميع كان مشغولا ، إما بالصلاة و قراءة القرآن أو التجمع على شكل مجموعات يتوسطها شخص يقرأ في أذكار أحيانا يستمعون إليها ، وأحيانا يرددونها معه،  والباقي من الزوار يتجمعون حول الضريح ، كل واحد يتلو ما تيسر من  الذكر الحكيم ، ويبقى المقام مفتوحا حتى منتصف الليل ثم يعاد فتحه قبل صلاة الفجر، ;وهنا لاحظنا كذلك الانقطاعات المتكررة للكهرباء ، فقيل لنا أنه ومنذ الاحتلال الامريكي فإن كل مدن العراق تستعمل المولدات الكهربائية بأمر من المحتل ؟ ، ومما يميز المقام وجدران الساحة الزخرفة الجميلة التي كانت في غاية الروعة مع كتابات على الرخام وهي عبارة عن آيات وأحاديث نبوية وأقوال مأثورة وحكّم  لسيدنا علي ابن أبي طالب مخطوطة بألوان مدروسة، ومن الأحاديث التي قرأت ، ما قاله الرسول (صلعم) : أنا مدينة العلوم وعلي بابها ، ومما أعجبني من الأقوال : ( لا غنّى عن العقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب ولا ظهير كالمشاورة)،  وفي أحد الأبواب الأربعة للمقام حول القبة  تم وضع 7777 مربعات صغيرة من الذهب الخالص، ويجهل ما الحكمة من هذا العدد؟ أما عن تسمية الأبواب الأربعة فهي كالتالي : باب الإمام الرضا وباب مسلم بن عقيل وباب القبلة وباب الفرج ، كما يحتوي المقام على مخبر لترميم المخطوطات بجانبه قاعة كبيرة مخصصة للهدايا والمفروشات.

 ومن بين ما شاهدناه ، مصحفا للقرآن الكريم مرصعا بالذهب وأصغر مصحف في العالم من القرن 11 ، وقد سمّح لنا في هذه الزيارة باسترجاع آلات التصوير بحضور المكلف بالإعلام لدى إدارة المقام ، هذا الشاب الذي كان في غاية الأدب واللباقة، حيث ردد علينا ما قاله الشيخ علي السيستاني عن أهل السنة ، (لا تقولوا إخواننا ، بل قولوا أنفسنا ). وللأمانة ، فإن طيلة تواجدنا في ضيافتهم لم يلمح لنا ولو بإشارة إلى التكلم عن المذهب الشيعي ، ولم نوّجه في تحركاتنا أو في تبادل الحديث مع الناس ، بل كنا أحرارا وتصرفنا كما لو كنا في بلداننا.

https://up.djelfa.info/uploads/13018626061.jpg

أصغر مصحف في العالم

 ومن الزيارات التي تشهد الملايين من الزوار هي زيارة يوم الغدير وهو يوم مبايعة أمير المؤمنين سيدنا علي كرم الله وجهه، حيث يصل العدد إلى 7 ملايين زائر، وتكون الزيارة يوم الأحد من الفجر إلى الظهر ، وبخصوص زيارة الخميس بكربلاء فقد يصل العدد أحيانا إلى الملايين ، ومما يجدر بنا ذكره كذلك هو تخصيص قاعات كبيرة للأكل والنوم مخصصة للزوار وبالمجان وهي مفتوحة وفي خدمتهم طيلة السنة ، وهذه قمة التضامن والإحسان .

 من جانب أخر ، شدّ انتباهنا كثرة الجنائز ووجود جنازة في كل 5 دقائق أمر لا يصدق لكنه صحيح ، فطيلة مكوثنا في النجف لم تتوقف الجنائز ،وكأن قدر أهل النجف أن يعيشوا إلا الأحزان ، كما قال لي الدكتور يشار شريف مفتي اليونان ، ولما سألنا عن هذا الظاهرة ، قيل لنا أن أكبر مقبرة في العالم تقع بمدينة النجف ، حيث يطلب الناس من أهاليهم دفنهم في هذه المدينة المقدسة والتي لا تتطلب لا إجراءات ولا تصريح ، وهم يأتون بهم من كل بقاع العالم،  وعندما خرجنا من المقام وجدنا مسجدا صغيرا للإمام الشيخ الطوسي مؤسس المدرسة.

وفي صباح اليوم الموالي، قصدنا قاعة المحاضرات بجامعة الكوفة، حيث حضر المشاركون من دول عربية وإسلامية وغربية عديدة ، منها السويد ، هولندا ، الصين ، اليونان ، سويسرا ، فرنسا ، إيران ، سوريا ، لبنان ، اليمن ، الجزائر، المغرب وموريتانيا.

مراسم افتتاح المؤتمر العالمي بإشراف علماء النجف والحوزة العلمية و الأكاديميين والذي كان تحت شعار ( النجف الاشرف مدينة الثقافة وشجرة الأرومات) كانت بتلاوة آيات من كتاب الله العزيز ، قرأها المقرئ  ميثم التمار بصوت جعل الحضور في ذهول والقاعة كلها سكون وخشوع، ثم قرأ الحضور الفاتحة على أرواح الشهداء ، و ألقيت الكلمة الترحيبية من طرف رئيس المؤتمر الدكتور علي سميسم رئيس المؤتمر العالمي ثم تلتها كلمة رئيس جامعة الكوفة الدكتور عبد الرزاق العيسى ، وبعدها توالت كلمات الوفود ، منها كلمة الأمير طلال قرأها الدكتور محمد سعيد الطريحي ، ثم تم عرض الفيلم الوثائقي بعنوان (هنا النجف )  والذي سلط الضوء على معظم المعالم الحضارية والعلمية في مدينة النجف ، لاسيما المؤسسات الدينية ، وإبراز انجازات رجالاتها ،إلى أن انطلقت الأشغال بإلقاء المحاضرات ، تعرضت في مجملها إلى ما تزخر به مدينة النجف الاشرف من موروث ثقافي كبير والى مؤهلاتها التي رشحتها إلى أن تكون عاصمة الثقافة الإسلامية لسنة 2012 ، واستمرت المحاضرات طيلة ثلاثة أيام تبعتها  نقاشات مثمرة ،  ومن مواضيع المحاضرات التي ألقيت نذكر : تأرخة النجف قراءة في التأليف الموسوعي ، الصورة الفنية في كتاب نهج البلاغة ، الإسلام في الصين تاريخا وحاضرا  والعديد من المحاضرات حول نجف العلم ونجف الحضارة ونجف التاريخ والشعر والقصة .هذا عن النشاط العلمي أما بالنسبة للحضور فقد سجلنا حضور مجموعة من المسؤولين الرسمين من بغداد وحضور قصير لمحافظ الكوفة .

https://up.djelfa.info/uploads/13018629943.jpg

قاعة المحاضرات بجامعة الكوفة

 الفرصة كانت لنتكلم بصفة غير رسمية عن ما تزخر به تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية لسنة 2011 ونسوق للسياحة الروحية في بلدنا ، حيث يوجد ضريح الصحابي الجليل سيدنا عقبة ابن نافع (رضي الله عنه) , ومسقط رأس الشيخ أحمد التجاني ، وضريح سيدي أبي مدين شعيب الغوث.

بعد انتهاء الأشغال ، وفي اليوم الرابع ذهبنا في زيارة إلى مدينة كربلاء مرقد سيدنا الحسين رضي الله عنه والتي تبعد عن النجف بـ 70 كلم شمالا وعن بغداد بـ 100 كلم ، حيث وجدنا المكان تحت حراسة مشددة وعدد كبير من الزوار، وكانت الزخرفة والهندسة المعمارية الراقية تميّز المكان ، تتخلله بعض أشغال الترميم للجهة التي تضررت من الانفجار نتيجة العملية الإرهابية التي أودت بحياة المئات من الأبرياء،  وما  يسجل من انطباع هو وجود قاعات كبيرة للتكفل بالزوار من جانب الأكل والمبيت وبالمجان ، زيارتنا مكنتنا من مشاهدة أماكن حيث  ينبهر الزائر من السكينة وجمالية البناء مع التنظيم المحكم . ومع انتهاء الزيارة بعد الظهر ، عدنا جنوبا إلى النجف .

https://up.djelfa.info/uploads/13018629941.jpg

مدخل مدينة كربلاء

https://up.djelfa.info/uploads/13018626065.jpg

ضريج سيدنا الحسين بكربلاء

وفي الغد برمجت لنا زيارة مسجد سيدنا علي ابن أبي طالب في الكوفة المحاذية للنجف ببعض الكيلومترات، فزرنا بيته وشربنا من ماء بئره ، ثم شهدنا عمليات إعادة بناء الأماكن القديمة التي اندثرت بفعل الزمن ، وتلقينا شروحات من طرف المسؤولين عن الآثار.

https://up.djelfa.info/uploads/13018626063.jpg

مسجد سيدنا علي ابن أبي طالب

وكانت السانحة لنزور بعض أضرحة الصحابة والعلماء ،ومنها ضريح الشهيد الصدر مع نجليه الذين اغتيلوا في ذلك المكان، وفي المساء قمنا بزيارة لأحد العلماء الزهاد من أصل أفغاني في بيته حيث يوجد تحت حراسة مشددة  ، وهو العالم آية الله العظمى الشيخ إسحاق فياض،  إذ رحب بنا كثيرا وكان في غاية التواضع والورع ، حيث مكثنا عنده أكثر من 30 دقيقة كانت كلها دعوة إلى الأخوة والتآلف ونبذ الفرقة والطائفية ، كانت هذه الزيارة هي أخر محطة في ذلك اليوم. وفي اليوم الأخير من البرنامج ، ذهبنا إلى مسجد سيدنا علي (كرم الله وجهه) ، وأدّينا صلاة الجمعة مع إخواننا الشيعة كانت خطبتها حول مطالبة الاحتلال الأمريكي بالرحيل عن العراق ، وبعد وجبة الغذاء، توجهنا إلى مطار النجف الدولي لنعود إلى بيروت في المساء .

ما خرجنا به من انطباعات من خلال هذه الزيارة ، هو أن الخبر ليس كالعيان كما يقال عندنا ، أي أننا كنا نجهل تماما حقيقة ما يقال عن إخواننا الشيعة وتقتصر نظرتنا إلا على ما تسوقه الفضائيات والإعلام المبالغ فيه قصد تغذية الفتنة وزرع بذور الفرقة ، لقد كانوا في غاية الأدب والكرم ولم يتكلموا معنا إلا في ما يجمع الأمة الإسلامية  ويوحد صفوفها ، فقبل أن نزور هذه البقاع  ونجالس أهلها ، كنا نجهل الكثير ولكن عندما اطلعنا على الواقع وبكل حرية ، تغيرت النظرة ، كيف لا ، وقد وجدنا عائلات سنّية كثيرة لها علاقة مصاهرة مع عائلات شيعية وتعيش بكل محبة ومودة ، وعلى سبيل المثال لا الحصر ، روّت لنا أستاذة جامعية عراقية شيعية ، أنها كانت ومازالت تترك أولادها عند جارتها السنية في رعايتها كل يوم عند ذهابها إلى العمل ، ولم تفكر يوما في مدى تأثرهم بتلك العائلة، وهذا خير دليل على عدم إعطاء اعتبار للطائفية وهو نفس التصور الذي تحمله أستاذة أخرى من أب شيعي وأم سنية، والكل يعيش في جو من المودة.

ما يستنتج من خلال ما عشناه خلال الأيام التي قضيناها في ضيافة إخواننا الشيعة ، أن كل ما يروّج في بعض وسائل الإعلام المرئية بعيد كل البعد عن الواقع ، هذا الاستنتاج رجع بذاكرتنا إلى الرؤيا الثاقبة للزعيم الراحل هواري بومدين (رحمه الله )عندما قام بعقد جلسة صلح بين العراق وإيران في الجزائر ، ونصح الرئيس العراقي صدام حسين أن يضع يده في يد الشاه رئيس إيران وأن لا يأمن جانبا لبعض أمراء الخليج ، وبالفعل لم يسمع صدام للنصيحة والكل يعرف ما حدث فيما بعد من أحداث ، إلى جانب القرار الشجاع الذي اتخذه رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة عندما أعاد العلاقات الدبلوماسية مع إيران ، حيث كانت مقطوعة على حجج واهية ، بل أقام اتفاقيات مهمة في إطار التعاون الثنائي ،هذين مثالين على أننا لم نر من الإخوة الشيعة ما يجعلنا نتمسك بأفكار مسبقة بدون أن نعرف الحقيقة .

لقد كتب مؤخرا الكثير من الذين زاروا بلاد الشيعة  ومنهم الدكتور عبد الرزاق قسوم ، حيث كتب في إحدى اليوميات موضوعا عن زيارته لإيران ، وجاء بانطباعات لم يكن يتوقعها وأشاد بما وجده هناك .

وفي المقابل إن ما جنيناه من النظام السعودي هو الترويج للمذهب الوهابي في الجزائر وتأييد التيار الاسلاموي في بداية التسعينيات ، ومحاربة المذهب المالكي واهانة الحجاج والمعتمرين في كل موسم وتركهم يفترشون الأرض لانتظار التأشيرة ويمنع الجزائريون من دخول الرياض ، وبالمقابل المجيء عندنا في كل سنة للصيد والاستجمام ، ولن نكرر ما كتبه العديد من المراسلين المحليين عن ما فعلوه من عبث بالحيوانات التي تكاد تنقرض ببلدنا ،  ويذهب الكثير من الأمراء إلى المغرب وتونس من أجل المتعة مع المراهقات ، فدول المغرب العربي لا تنفع في نظرهم إلا للصيد والمتعة ، أما عن الاستثمار والأموال فيذهبون بها إلى أوربا والولايات المتحدة الأمريكية وهم لا يملكون قنوات صرف المياه بجدة ويعدون أول مصدر للبترول في العالم؟. وبالنسبة لدولة البحرين فقد قام الملك بجلب العمالة الأجنبية من الهنود والفلبين وقام بتجنيسهم قصد تعديل الكفة والحصول على نسبة سكان تعادل نسبة السكان الأصليين من الشيعة المقدر عددهم ب  70 بالمائة ، وبدل أن يجلب العمالة من إخوانه السنة من الدول العربية الفقيرة وكان الأولى هم الإخوة اليمنيين، فضّل الأجانب في الجنس والعرق ، ويسوّق لنا نحن فكرة وجوب الوقوف معهم ضد المد الشيعي كما يسميه أمراء الخليج، هذا الواقع موجود أيضا في دولة الكويت فيما يعرف بالبّدون ، وهم الذين يرفض النظام الكويتي منحهم الجنسية، إنها  أمور تستوجب الوقوف عندها ودراستها بعمق بعيدا عن العاطفة وانطلاقا مما هو موجود فعلا في أرض الواقع ،فزيارتنا لهذه البلاد أعطتنا صورة مغايرة عمّا كان يعتقده الكثير منا بشأن إخواننا الشيعة، فمهما كان الحال ، وبعيدا عن المذهبية فهم إخواننا في الدين ، وما يجمعنا أكثر مما يفرقنا وليس هناك اختلاف في الجوهر، وهم منا ونحن منهم، وكل واحد له احترام للأخر بدون الدخول في الجزئيات التي نختلف فيها ،  هذه هي انطباعاتنا عن ما عايناه عن شيعة العراق وهم الذين يختلفون نوعا ما عن شيعة إيران .

في الأخير، لقد حملونا رسالة حب وتقدير ومودة، ننقلها بأمانة علّها تقرب بين الأخوة بعيدا عن المذهبية التي لم نجن منها إلا الفتن والفرقة وهي مما يميز الدين الإسلامي في الوقت الحالي مع كل الأسف لأن تعدادنا بالملايير ولكننا غثاء كغثاء السّيل.

 إنها رسالة العراق الجريح الذي لا ننسى له كجزائريين أنه كان يخصص بندا في ميزانية الدولة لتمويل الثورة الجزائرية المباركة، الشيء الذي لم تفعله دولة أخرى.        

(*) إعلامي جزائري

 bekamess@hotmail.com  

عدد القراءات : 7922 | عدد قراءات اليوم : 1

       مقالات الرأي و تعليقات القرّاء المنشورة بجريدة " الجلفة إنفو " لا تعبّر بالضرورة عن رأي الجريدة، إنما تعبّر عن رأي كاتبها فقط .

التسجيل في تتبع التعليقات التعليقات :
(28 تعليقات سابقة)

أمي عائشة رضي الله عنها
(زائر)
23:58 03/04/2011
السلام عليكم
ارجو من صاحب المقال أن يتقي الله فينا الم ترى فضائع الشيعة في العراق وكيف استباحوا دماء اخوانك من اهل السنةوشردوهم في الامصار بالله عليك يا اخي
كان عليك ان تبين حقيقة من يلعنون امك عائشة رضي الله عنهاوالصحابة الكرام في حسينياتهم بل قل سيئاتهم . كيف بك تلقى رسول الله وانت تتشدق بمدح عباد القبور الم تسمع نياحهم واستغاثتهم بالاموات من دون الله العظيم .
اخواني ابحثوا في النت عن شهادة اكابر العلماء المخلصين في هؤلاء المنافقين فانكم مسؤلون امام الله تعالى عن الذب عن دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد.
د الجلفة
(زائر)
5:47 04/04/2011
باسم الله
تروى لنا قصة رحلتك لكربلا ء شي ء جميل ،وربما الاطار الذى ذهبت فيه يظهرون لك فيه الا الاشياء الذين يريدون،
ونشكرهم اهل الشيعة على حسن الضيافة والاستقبال ، ولكن ان تنوه بالشيعة ، وتذم اهل السنة اي بلدان السعودية والبحرين والكويت فامر فيه نظر، وهل قمت بزيارة لهذه البلدان في اطار عاصمة الثقافة الاسلامية ، وليس الخبر كالعيان ، لتنطلق من حكمك على هذا ، وهل في رايك ان الحج الى بيت الله الحرام مهما كان يترواح مابين 2مليون او 3مليون وانت قلت 7ملايين زائر في يوم الغدير، يوم الاحد ،اليس امر مبالغ فيه جدا، والحديث النبوى الشريف او في ما معناه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لاتشد الرحال الا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصى ومسجدى هذا،
في هذا التقرير الايجاب والسلب ، ولاتبهرنا الزخارف ، وشكرا على اطلاعنا عن مايجرى هناك,
المختار
(زائر)
14:12 04/04/2011
السلام عليكم: رحلة ميمونة وعود أحمد للأستاذ بلقاسم مسعودي الاضافة المتميزة لموقع الجلفة انفو بزكواته الفكرية تقبلها الله منه .. من عبق التاريخ ومعقل ومحج الاخوة الشيعة اطلالة مميزة لكاتب ومثقف نفتخر به في الجلفة .. شكرا لك مشاركتنا رحلتك .. مزيد من التألق والابداع لك ولموقعنا الحبيب الجلفة انفو ..
أحمد - حي البرج
(زائر)
16:29 04/04/2011
بالأمس مقال عن الصوفية, واليوم مقال أخطر من إعلامي, أظنه يجهل أو يتجاهل خطر ما كتبه عن الرافضة شاتمي أمنا عائشة وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم. أنقل لك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى." وقول الإمام مالك رحمه الله في هؤلاء الشيعة : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام.
عبد الله
(زائر)
18:04 04/04/2011
السلام عليكم
أعترف لك أخي عبد الله أن هذا الموضوع شائك جدا.. لكنني أشير الى أن هناك جهل للآخر من كلا الطرفين غير أن وضعيتنا و قلة احتكاكنا و تصادمنا مع اخواننا الشيعة ربما يسمح لنا بفهم أحسن لما هم عليه حقيقة.
ما أعتب عليك فيه هو أنك لم تفرق بين المذهب الوهابي ان صحت التسمية بكل ما يحمل من تاريخ لمؤسسه الذي أحسبه من أهل الخير و بعض شيوخه من أهل العلم الأفاضل (ولا أزعم لهم أي كمال) وبين مثال من أمثلة الأنضمة العربية الفاسدة التي تزعم أنها تمثل هذا المذهب..
في الحقيقة حميع الأنضمة العربية تبحث لها عن سند.. شرعية تاريخية, ثورية, نسب شريف ...

أما ما ذكرته عن امراء الخليج فهو صحيح لكن أين نحن من هذا؟ ما فعلنا لتغيير المنكر؟
أو قل ماذا فعلنا و نفعل من أجل التغيير؟
ما أريد قوله هو أنه لا يجب أن يشغلنا القول عن العمل.
ولم يشغلنا عن العمل موضوع قط كما فعل موضوع الاخوة الشيعة.
على العموم مشكور على نقل تجريتك لنا.
د ملاحظ الجلفة
(زائر)
19:45 04/04/2011
مايقولونه عن الصحابة وما يتهمون به ام المومنين عائشة رضي الله عنها ومايلفقونه لراوية الاحاديث الشريفة عن سيد خلق الله ليندى له الجبين ، اساءة مامثلها اساءة من الشيعة ، اين اخينا مسعودى من الاحداث؟ وفي اعتقادى ان هذه الممارسات من الشيعة تجاه القبور وبهذه الطريقة هي شركيات ، ما انزل الله بها من سلطان ماكان لينوه بها بل بالعكس لاتستحق الزيارة واتباع طقوس الشيعة ، ونحن لنا في رسول الله اسوة حسنة , الذى لاينطق عن الهوى ولم يحدد الا ثلاثة مساجد تشد لها الرحال ذكرها الاخوة آنفا .
دحماني مصطفى حي عين الشيح مشرف في منتديات الجلفة
(زائر)
14:43 05/04/2011
ماذا نقول وماذا نفعل ... لاحول ولا قوة الا بالله ....اخي مدير الموقع اتقي الله في نفسك وكفانا من الترويج للشيعة ويا صاحب المقال كبر علة نفسك اربعا ومن هذا المكان نعزيك ونقول لك اعظم الله اجرك في دينك ....... الا ترى ماذا يفعل الشيعة الم تسمع اخبارهم الم تقرا كتبهم ..الم تقرا كتب السنة عن الشيعة .... الم يسبوا الصحابة ...الم يكفروا عثمان بن عفان رضي الله عنه .... الم يقتلوا اخواننا اهل السنة الم الم

لاحول ولا قوة الا بالله ...لاحول ولا قوة الا بالله ......... والكارثة الاكبر انه هذا المقال عنون ب عمود دوري .... نحن يا اخي لسنا شيعا فنحن سنيين اهل سنة نتبع محمدا صلى الله عليه وسلم .... وان واصل اصحال الموقع واداراته على كتابة ونشر هاته التفاهات فسوف نعلن مقاطعتنا لهذا الموقع
الذوادي
(زائر)
16:54 05/04/2011
وثنية مودرن!!
مع كامل الإحترام لصاحب المقال...الا أن كل ما نقلته لنا عن الشيعة-الذين نختلف معهم في كل شيئ- يدل على الوثنية و التعلق بالأضرحة و الأشياء بدءا بضريح سيدنا على -رضي الله عنه- و مرورا بتقديس كربلاء و أخيرا أصغر مصحف في العالم والذي يدل على أن القرآن الكريم صار يحمل-برفع الياء- للتبرك و ليس للتلاوة و العمل بما جاءت به آياته...
وآسفا على منتديات الجلفة
(زائر)
18:30 05/04/2011
السلام عليكم
وآسفا على منتديات الجلفة وعلى القائمين عليها آخر ما كنت اتوقعه نشر مثل هذا المقال
الذي يدافع عن من جعلوا سب الصحابة دينا واتخذوا الطعن في أزواجه طريقا والنيل من كل ماهو اسلامي ثقافة والعداء لكل ما هو سني ديدنهم في الحياة

يا قوم لقد هزلت حتى بدا من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس .

يا قوم كيف تثقون فيمن جعلوا الكذب دينهم
وتتخذوا من عبدوا من دون الله العظم الرميم
وصرفوا للاوثان الغالي والنفيس

تعبدوا للقبور خوفا ورجاءا ومحبة وخشوعا وخضوعا ورغبة ورهبة دون الواحد القهار يقول الحق :" انهم كانوا يدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين"
خسارة يا منتديات كنت بالأمس القريب نعتقد أنها تحكي انشاغلتنا تمثل عقيدتنا السنية الصافية بعيدا عن الخزعبلات والخرافة
منتدياتنا التي عهدنا على السنة صافية نقية
وآسفي على منتيات الجلفة.

أعجبني أننا مما أدهش صاحب المقال " أنه وجد القوم يفصلون النساء عن الرجال " لا اختلاط
الله أكبر حق له الدهشة ولم يدهش أنهم يعبدون قبورا ويتبركون بالعظام ويتقربون بالقرب للأموات وآسفا على التوحيد حين ينحر ينحرا على عتبات منتدانا الغالي

يا صاحب المقال ليس الإعلام من قرر باطل عقائد الشيعة لا ولكنها عقائد القوم واضحة جلية
كتبهم تزخر بها كلمات مؤفونة وعقائدة باطلة
عقائدة فاجرة تدعوا لرذيلة بل للانسلاخ من الدين صراحة وبدون لبس

يا صاحب المقال رجاء لا تتكلم عما لا تعرف
حتى لا يكون لك نصيب من قول النبي صلى الله عليه وسلم " ان بين يدي الساعات سنوات خدعات يكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
انادي القائمين على المنتدى تصحيح الامر وحذف المقال نصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرة لأمنا عائشة رضي الله عنها

اياكم وحذف تعليقي والا سأقوم في ثلث الليل وأدعوا عليكم الله
مريم.ب
(زائر)
19:51 05/04/2011
مقالك رحلة قادتنا الى بقعة من بقاع الاراضي العربية المسلمة و التي نجهل عنها الكثير ايها الاستاذ الفاضل ، اتحفتنا بكلماتك و معلوماتك التي صورت لنا النجف و كربلاء العزيزة على قلوبنا لانها من صلب العراق ، مقالك استاذي الكريم يودد القلوب بين الشيعة و السنة على عكس أولئك الذين انهكت اقلامهم و جفت من اجل اشعال فتيل الفتنة لتبقى حروبا شعواء تفرق بين المسلمين بدل الدعوة الى الوحدة التي لا نراها الا في أمور لا تسمن و لا تغني من جوع ، اخواني : كفانا من التعليقات الجانبية و دعوا الخلق للخالق ، لا تجعلو من الشيعة العدو الاول للاسلام و تنسو العدو الاصلي لنا لانهم في النهاية بشر يحملون من الحقيقة و الخطأ ما يحمله اي انسان بغض النظر عن دينه و مذهبه ، دامت لنا زكاتك الفكرية ايها الأستاذ الفاضل و لتبقى أناملك دائما تنسج لنا أوشحة التنوير
ب.مسعودي
(زائر)
20:22 05/04/2011
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم هذا النقد ، وهذا ليس بالغريب ، فمن حكمة الخالق عزوجل أن خلقنا مختلفون، ، عنوان موضوعي يا جماعة ، كان انطباعات أي ما شاهدته وعاينته، وقلت أن هناك اختلاف في الجزئيات بيننا وبينهم أي أننا لا نختلف في العقيدة وقواعد الاسلام .
لو ان كان لي نية في أن أمدح أي أحد لدونت الحديث الشريف : من أحسن إلي سميته محسنا ولو أساء الى جميع الناس ، ولو دونت كذلك : أمرت بأن أحكم بالظواهر والله يتولى السرائر، أنا لم أمدح أحدا لكنني انتقدت بعض الأمراء وهذه حقائق لأنهم ينظرون الينا كبشر من الدرجة الثانية.
بلاد مقدسة كالحجاز تسمى باسم عائلة لا نعرف أصلها وتترفع علينا كأننا مصابين بالجرب أو خدم عندهم ،اضافة الى أنني لم أوجه الدعوة الى أن تشدوا الرحال عكس ما جاء في الحديث الشريف . اخي عبدالله ، لم أتطرق الى مؤسس الوهابية بل صبيت كل انتقادي على النظام السعودي وليس الشعب ، اخواني أنا لم أسب السنة ولم أذكرهم الا بخير ، دائما في مقالاتي أدعو الى النهي عن المنكر والأمر بالمعروف ولا أنتظر جزاء ولا شكورا ، أما بالنسبة للذي هدد بمقاطعة الموقع ، فعندما يتكلم فليتكلم بهدوء وعليه بتقديم الحجج ، وليس مجرد كلام ينبع من عدم دراية بما كتبته، ولا يتهمني بأنني قلت أنكم شيعة، هذا بهتان تحاسب عليه يوم القيامة ولقد أصبت بالذعر فسوف يغلق الموقع اذا قاطعه أمثاله، يا جماعة أنا أدرك جيدا ما أكتب ودعونا من المزايدات ، لأننا نتشرف بانتمائنا الى السنة ونقف في الصفوف الامامية للدفاع عن مذهبنا، قد يحصل أن تحصل تجاوزات خطيرة حتى داخل الأسرة الواحدة بما يسمى زنا المحارم ، هل لنا الحق أن نعمم تصرفات فردية أو مجموعات لا تخاف الله على عموم المسلمين ، هل ما يقوم به أعداء الدين من تقتيل ودمار في بقاع العالم يمت الى الاسلام بصلة وهل ماجرى عندنا من تقتيل ودمار سببه الشيعة؟ لقد كان مع الأسف بين الأخوة السنة بتمويل من ذكرتهم، طبعا لايختلف اثنان أن الاسلام براء من تصرفات هؤلاء، ولذلك لو أنني شاهدت تصرفا يساء فيه للسنة ، لأخذت موقفا ولفضحته في حينه ولا أخشى في ذلك الا الله .
فأنا سني ومن آل البيت ولن أتأخر لحظة عن ما يسيئ للدين ككل . اننا بعيدون كل البعد عن ديننا الاسلامي والبداية من تصرفاتنا ومعاملاتنا اليومية ، فاتركوا البئر بغطائه يا من تريدون أن تعلمونا الاسلام ، لأننا لا نحمل من الإسلام إلا اسمه ، إنها مجرد انطباعات نقلتها متجردا من كل نزعة ، فلنقرأ بعقولنا لا بقلوبنا. نسأل الله أن يجمع صفوفنا وأن يجنبنا الفتن وأن يجازي كل ظالم مهما كان نسبه وشكرا للجميع وعلى رأسهم الأخ المختار والأخ الذوادي دون أنسى ادارة الموقع طبعا.وعن المصحف فهناك الكثير مما رأيت في المخبر والخزانات والصورة ما هي الا مثال لا أكثر،
محب الله والرسول
(زائر)
21:42 05/04/2011
السلام عليكم
يا أخ مسعودي قلت : "وقلت أن هناك اختلاف في الجزئيات بيننا وبينهم أي أننا لا نختلف في العقيدة وقواعد الاسلام".

اخي الحبيب اذا كنا لا نختلف مع الشيعة في قواعد الإسلام بل في جزئيات

1- فهل تكفيرهم للصحابة رضوان الله عليهم من الجزئيات.

2- وهل قولهم بتحريف القرآن من الجزئيات.

3- وهل تكفيرهم لحمة السنة من أصحاب الحديث
واعلام ائمة المسلمين من الجزئيات

هذه ثلاث ولو أردت تستعا وتسعين مصيبة أخرى وعقيدة أخرى من عقائدهم لافدتك ومن كتب القوم والبرقم والصفحة من كتب القدامى من علمائهم والمتأخرين

هذه الثلاث تكفي كل مسلم للقوم بأننا لا نتجمع معهم على دين كما صرح نعمة الله الجزائري في كتابه وهو من محدثي الشيعة في زمنه ومن مرجعهم :"إنا لا نجتمع معهم - أي السنة على إله ولا على نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون أن ربهم الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده أبو بكر - ونحن نقول لا نقول بذلك الرب ولا بذلك النبي بل نقول
إن الرب الذي خلق خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا - هذا قاله في الأنوار النعمانية في الجزء الثاني صفحة 278.

فما قولك يا شيخ مسعودي في هذا بارك الله فيك وهداني واياك لما فيه صلاحنا
رد على مسعودي
(زائر)
22:02 05/04/2011
اخي نحن هنا لانريد ان نعرض عليك مايفعله الشيعة فانت على درايه تامة بعقيدتهم وبما يفعله .......الا تعرف انك تحاجي وتفك في الماقل تشكرهم وتقول انهم اخوتنا وادخلت الوهابية وبدأت تذر الطوائف ولك نبرة عرفنا من خلالها ماذا تود الوصول اليه الا ان مقالك كان ناقصا .....وان شئت الاخ مسعودي ننظم لقاءا ويكون على مائة مستديرة ووناقش هذا الموضوع وليكن المجتمعين هم مدير الموقع ...شولي بلخضر مشرف سابق ومن احد اعمدة الموقع.... محمد ابو عثمان اخ وصديق مشرف سابق وسوف نجلب بعض الاخوة ونجعلها فرصة للقاء وهناك ان اكدت لي ما تريد قوله فساقول امامكم اني شيعي لكن عل مسؤوليتكم ومن خلال هاته المداخلة التي لايشرفني قرائتها .......

الشيعة هم اخوة لك اما نحن فهم اعدائنا وقاتلهم الله وليسوا باخوة لنا
عبددالقادر الجلفة
(زائر)
22:57 05/04/2011
ان الحقد الذى يكنه الشيعة للسنة كبير جدا،والاساءة الى الصحابة رضوان الله عليهم جهارا نهارا ،والتجني على ان المؤمنين الطاهرة العفيفة التي نزلت فيها حقها اية كريمة ، يصفونها باوصاف لااراك الله ، وتقديسهم للقبور وضرب الصدور ويجعلون الحج لكربلاء ، كان اولى بهذه الزيارة لوقادتك الى الحرمين الشريفين اذا كتت تريد الاجر الافضل او السياحة والاطلاع فلك ذلك لكن لاتروج للشيعة ولاتزكي هذه الطقوس كان عليك ان تنكرها لانها شرك واضح ، الرسول صلى الله عليه وسلم ومادراك ويسلمون على قبره من بعيد،
تابع القنوات الشيعية ماذا تفول اقرا كتبهم . وكفى من هذا،
الباحث عن الحقيقة
(زائر)
0:16 06/04/2011
السلام عليكم
تريد أن تأرخ وتذكرنا بمناسباتهم الباطلة لا علينا
تريد أن تحسن الصورة وحقيقة ما قال جدي رحمه الله اليهودي خير لدينك من الشيعي لأنك تخشى اليهودي ولا تصلي معه ولكن الشيعي يحرف دينك ويصلي إلى جنبك
يا أستاذ مقالاتك خرجت عن المألوف بالأمس الصوفية واليوم الشيعة وتقول في حججك التقريب بين المذاهب
المختار
(زائر)
15:15 06/04/2011
السلام عليكم جميعا ورحمة الله تعالى وبركاته : وبعد .. ارى أن أغلب المعلقين على الموضوع يتهجمون على الاستاذ مسعودى ويطعنون حتى في عقيدته ومذهبه ويدخلون في نواياه .. ويطلبونه للمناظرة وكأنه من دين آخر او من ملة أخرى ... يا اخواني لماذا تضيقون واسعا .. الموضوع هو مقال ثقافي صحفي اعلامي يحمل وجهات نظر متعددة وهو غني من الناحية الثقافية الاعلامية فلا تحملوه فوق طاقته .. ولوكان هذا المقال او هذا التحقيق او الروبرتاج في وسيلة اعلامية كبيرة مثل BBC او الجزيرة كنتم تفتخرون انكم اطلعتم عليه .. يا ابناء بلدي .. عندما سافر واحد منكم واطلع على اماكن مقدسة عند اهلها وليست عنده واشرككم في رحلته الثقافية العلمية الصحفية .. استكثرتم ان يكون واحد منكم يرى انطباعات موضوعية عن اماكن زارها .. فلننقص من المزايدة بالمذاهب والتوجهات .. وأستغرب كذلك لمن يجعل الخطر ويكفر ابناء التصوف الصحيح والحقيقي ولم يستطيع اكبر العلماء في التاريخ ان يكفر هذه الطائفة ويجعلها مثل الغلاة من الشيعة ..
وملاحظة للقائمين عن التعليقات في الموقع .. على المعلق ان يذكر على الاقل اسمه ولا يختفي وراء اسم مستعار ويبدأ في التهكم والقذف في اعراض الناس ..
شكرا لموقع الجلفة انفو على هذه المواضيع النيرة والثقافية التي ترفع من المستوى الوعي الثقافي لدى ابناء المنطقة ..
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
الباحث عن الحقيقة 2
(زائر)
15:39 06/04/2011
الى الباحث عن الحقيقة : خطر الشيعة نعرفه نحن اهل السنة .. فاين خطر الصوفية .
ولاتنسى * جدك كان صوفي * وجدي كان * وبري*
خلونا من هذه التسميات رجال التصوف هم اكبر علماء الامة الاسلامية .. بركاونا ياراجل .
أحمد
(زائر)
19:01 06/04/2011
بورك فيك ياأستاذ لقد تطرقت الى مواضيع هامة جدا كان يضع عليها التيار الوهابي السعودي الامريكي خطوط حمراء حتى يهول للأجيال ويمكن للأمريكان نعم هناك غلو وتطرف لدى الشيعة وهناك المعتدل وهناك تطرف وغلو لدى المسلمين السنة الذين يعتبرون أنفسهم الفرقة الناجية ورأينا كيف وردت إليهم الأمور والفتاوى بمقاطعة اخوانهم وتفسيقهم وسب العلماء أمثال البوطي والقرضاوي ونعتوهم بأبشع الصفات ... هناك مشروع سياسي شيعي خائن وهناك مشروع سياسي شيعي مقاوم وهناك على طول الخط مشروع سياسي سني خائن عميل منبطح للأمريكان وراء كل الفتاوى وبعض علماء السعودية ومن ورائهم المخابرات الأمريكية الذين كانوا يقولون أن الجهاد الأفغاني واجب وغرروا بشبابنا ولم سقط نظام الاتحاد السوفياتي دعموا واظهروا مايسمى بالسلفية العلمية التي تحكمها الأنظمة المتعفنة ....بورك فيك يا أستاذ وأطلب منك المزيد وخاصة عن الصوفية الحقيقية التي ترقى بالنفس وتطهرها
ب.مسعودي
(زائر)
19:23 06/04/2011
عندما نفرق بين معنى الانطباعات والدعوة الى مذهب ما ، حينها نتناقش ونبدي بأرائنا. أنا أعرف قدري وأجلس دونه ، وأخلاقي ومبادئي تمنعني من الدخول في هذه المهاترات. لست بالداعية ولا يشرفني أن أكون داعية في زمن التشدق بالاسلام الذي لا نحمل منه الا الاسم. لن أعقب ولن أرد على المتفيقهين ، فمرة يوقعون باسم الباحث عن الزمرة الناجية ، ومرة الباحث عن الحقيقة وهكذا. أعرفكم وأعرف نواياكم، يقول الشاعر:
يقولون هذا عندنا غير جائز * ومن أنتم حتى يكون لكم عند(بضم الدال).

شكرا جزيلا أيتها المحترمة التي تقرأ بعقلها لا بقلبها السيدة مريم وموفقة دائما ان شاء الله.
صحفي متصعلك
(زائر)
16:07 07/04/2011
هناك من لا يفرق بين التغطية الإعلامية الموضوعية و بين الإنتماء العقائدي من بين المعلقين الذين يستعلمون الإندفاع في النقد..هذا موضوع عبارة عن انطباعات و آراء من الواقع..أما عن ما فعله الشيعة فاعتقد انه لا يقارن بثلث ما قام به أشخاص و تنظيمات باسم السنة البريئة منهم من أتباع الحركة الوهابية التي اغتصبت الحكم في السعودية، فالسنة الذين شعارهم إقامة دولة إسلامية و لو على جماجم الرضع ليسوا سنة و السنة الذين يفتون بالذبح و القتل و الإغتصاب ليسوا سنة و السنة الذين يقودهم أمثال ملوك و امراء الخليج و سعد الحريري و أمه تاجرة الملابس الداخلية و الماكياج ليسوا سنة و النسة الذين يعقدون اتفاقات سلام مع الصهاينة و يمنحونهم ذريعة تقتيل إخواننا في فلسطين ليسوا سنة، أما نحن فأدارسة سنيون متشيعون و الفاهم يفهم؟؟؟؟؟؟؟
ز.محمد أبو عثمان -مشرف سابق منتديات الجلفة-
(زائر)
8:51 10/04/2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ بلقاسم صاحب المقال في الحقيقة أنا آلمني أن تقف هذا الموقف من الروافض وشد انتباهي في مقالك عدة أمور كانت هي الحوصلة من زيارتك للنجف حيث قلت :" ما خرجنا به من انطباعات من خلال هذه الزيارة ، هو أن الخبر ليس كالعيان كما يقال عندنا ، أي أننا كنا نجهل تماما حقيقة ما يقال عن إخواننا الشيعة وتقتصر نظرتنا إلا على ما تسوقه الفضائيات والإعلام المبالغ فيه قصد تغذية الفتنة وزرع بذور الفرقة ،" ثم وبعد كلما طويل قلت :" ما يستنتج من خلال ما عشناه خلال الأيام التي قضيناها في ضيافة إخواننا الشيعة ، أن كل ما يروّج في بعض وسائل الإعلام المرئية بعيد كل البعد عن الواقع " وأخيرا كانت النتيجة هي قولك :" فزيارتنا لهذه البلاد أعطتنا صورة مغايرة عمّا كان يعتقده الكثير منا بشأن إخواننا الشيعة، فمهما كان الحال ، وبعيدا عن المذهبية فهم إخواننا في الدين ، وما يجمعنا أكثر مما يفرقنا وليس هناك اختلاف في الجوهر، وهم منا ونحن منهم، وكل واحد له احترام للأخر بدون الدخول في الجزئيات التي نختلف فيها ".
وبهذا أخي الفاضل بلقاسم ومن خلال ما قلت يتضح لنا أمور حملتها زيارتك ترتكز على ثلاث مآخذ وهي :
- أولا جهلك بحقيقة الروافض وهذا حين قلت :" أي أننا كنا نجهل تماما حقيقة ما يقال عن إخواننا الشيعة ".
وهنا اقول لك أخي الحبيب ان كثيرا من المسلمين السنة ومن باب الطيبة الصادقة مع اجتماع الجهل بحقيقة الروافض يخدعون فيقعون في مدح الروافض وتحسين مذهبهم بل والدفاع عنهم وعلى حساب من على حساب السنة وهذا ما يتأسف له كل مسلم وهذا نابع من الجهل بحقيقة مذهب الرافضة وهنا يجمل بي أن أذكر نفسي واياك بقول الفاروق أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه " انما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية " وصدق رضي الله عنه فإن الأشياء تتبين بضدها فاذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الباطل ولا يميزه عن الحق فهنا مكمن الخطر ومن هذا الباب يؤتى المسملون والله المستعان.

- ثانيا أن كل من رد على الرافضة يتعبر باذرا للفتنة وزارعا للفرقة وهذا حين قلت :" وتقتصر نظرتنا إلا على ما تسوقه الفضائيات والإعلام المبالغ فيه قصد تغذية الفتنة وزرع بذور الفرقة" و" أن كل ما يروّج في بعض وسائل الإعلام المرئية بعيد كل البعد عن الواقع".
فهنا أذكرك أخي الفاضل الأستاذ بلقاسم ان الرد على الرافضة الشيعة ليس من ترويج الإعلام الحديث يجميع وسائله المرئية والمسموعة والمقروءة وإنما هو من كلام الأئمة الأعلام وذلك مذهب للسلف قديم يعلمه أدنى من له اطلاع على كتب السنة و مؤلفات أصحاب المذاهب من المالكية والشافعية والأحناف والحنابلة رحمهم الله تعالى فكتبهم مليئة بالرد على الشيعة والتشيع ويحسن بي أنا المالكي مذهبا أن أسوق لك أخي بعضا من أقوال علماء المالكية في الرد على الرافضة وعلى رأسهم الإمام مالك رحمه الله تعالى .
قال القاضي في كتاب ترتيب المدارك في أعلام مذهب مالك (2/ 64): " دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتى مجلس مالك فقال: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك: وعليك السلام ورحمةالله وبركاته، ثم قال لمالك: هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيءحق؟ قال: لا ولا كرامة، قال: من أين قلت ذلك؟ قال: قال الله: ((لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ)) [الفتح:29]، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، واحتج مرة أخرى بقوله تعالى: (( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ)) [ الحشر:8]، قال: فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه وأنصاره، (( وَالَّذِينَ جَاءُوامِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاّ لِلَّذِينَ آمَنُوارَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) [الحشر:10]، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه"
وكما ترى أخي الكريم بلقاسم هذه فتوى صادرت من الإمام مالك رحمه الله والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يُلحق هؤلاء الشيعة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بل نجد أن الإمام مالك رحمة الله عليه شدد في فتواه وقالها صراحة حيث جاء في كتاب ترتيب المدارك (02/49) :" قال مالك: أهل الأهواء كلهم كفار، وأسوأهم الروافض. قيل: النواصب؟ قال: هم الروافض،رفضوا الحق ونصبوا له العداوة والبغضاء".
هذا كلام امام المذهب رحمة الله عليه وكلامه أخي بلقاسم أعتقد أنه قديم وهو قبل أن يوجد اعلام مضلل يريد الفتنة وزرع الفرقة وكما تعلم أن مالك رحمه الله ولد سنة 93 هـ وأنا أعتقد كما تتعتقد أنت أخي الحبيب أن الإمام مالك رحمه الله تعالى ليس ممن يزع الفتنة وبذر الفرقة فتنبه ! ! !
وزيادة في البيان أخي الحبيب بلقاسم سأنقل لك بعضا من كلام أعلام المذهب المالكي ليطمئن قلبك وتعرف أن أئمة مذهبنا على خطى الإمام مالك رحمه الله تعالى في الرد على الروافض والتنفير من مذهبهم ودونك البيان :
أ/- قال العلامة القرطبي المالكي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن (8/161): ((...وأما الروافض فليس قولهم مما يشتغل به ولا يحكى مثله، لما فيه من الطعن على السلف والمخالفة لسبيل المؤمنين)).
ب/- قال القاضي عياض في كتاب الشفاء (2 / 286 ): حينما ذكر الرافضة قال: "ولقد كفروا من وجوه لأنه أبطلوا الشريعة بأسرها".
ج/- قال الإمام أبو بكر بن العربي العواصم من القواصم (2/192):"مارضيت النصارى واليهود في أصحاب موسى وعيسى، ما رضيت الروافض في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم،حين حكموا عليهم بأنهم قد اتفقوا على الكفر والباطل "
فهذه أخي الحبيب بعض من أقوال علماء المالكية ولو أردت الإستزادة فأن في خدتمك ويسرني ذلك ومن خلال هذا الكلام يتبين أن الرد على الرافضة قديم قبل ان تظهر وسائل الاعلام وانما نقلت لك أخي بلقاسم كلام المالكية ليقع ذلك موقعا طيبا من قلبك وسمعك خاصة وأنت الذي دائما تقول أنك مالكي ونحن على خطاك في ذلك ويشرفنا أن نكون على مذهب مالك رحمه الله تعالى .

- وأخيرا أكدت على ان النتيجة التي وصلت اليها من خلال زيارتك ان ما يجمعنا بالرافضة أكثر مما يفرقنا وأننا نختلف معهم في جزئيات وذلك حين قلت :" وبعيدا عن المذهبية فهم إخواننا في الدين ، وما يجمعنا أكثر مما يفرقنا وليس هناك اختلاف في الجوهر، وهم منا ونحن منهم، وكل واحد له احترام للأخر بدون الدخول في الجزئيات التي نختلف فيها"

هنا أقول لك أخي بلقاسم ليت الذي تقول صحيح وليت الفرق بيننا وبين الروافض في الجزئيات لهان الأمر ولوسعنا السكوت بل لوسع السكون من قبلنا من الأئمة لوسع مالكا وأحمد والشافعي وأبا حنفية ولكن لا ، ان الخلاف بين السنة والشيعة أيها الفاضل لا يقتصر على جزئيات بسيطة بل الفرق بيينا وبينهم في أصول الدين وذلك واضح لأدنى من له اطلاع على مذهب القوم وعلى من له اطلاع على كتب العقائدة ، أخي بلقاسم كيف تقول أن الخلاف في الجزئيات لا في الجوهر
- اتعتقد أن القول بتحريف القرآن من الجزئيات وقد صرح به غير واحد من أئئمتهم بل ألفت الكتب في اثبات دلك وما كتبات عالمهم الطبرسي (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) عنك ببعيد.
- اتعتقد أن قولهم بأن للأئمة مرتبة فوق مراتب الأنبياء عليهم صلوات الله من الجزئيات التي لا تفسد للود قضية ودون قول عالمهم المجلسي في كتابه بحار الأنوار(26/297-298):"اعلم أنّ ما ذكره رحمه الله (قلت: يقصد الصدوق) من فضل نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم على جميع المخلوقات وكون أئمتنا أفضل من سائر الأنبياء هو الذي لا يرتاب فيه من تتبع أخبارهم عليهم السلام على وجه الإذعان واليقين، والأخبار في ذلك أكثر من أن تُحصى.. وعليه عمدة الإمامية ولا يأبى ذلك إلا جاهل بالأخبار".

- اتعتقد ان تكفيرهم للصحابة رضوان الله عليهم وطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم بالنيل من أزواجه الطاهرات عائشة وحفصة رضي الله عنهن اتعتقد ايها الفاضل أنها من الجزئيات أو من كلام الإعلام الزارع للفتن والباذر للفرقة فأتق الله يا شيخ.

أقول لك ايها الشيخ عذرا فانك لم توفق في انطباعتك ورحت تدافع عن الشيعة بالطيبة التي حدثتك عنها آنفا مع جهل عميق بحقيقة الشيعة وعدم اطلاع على كتب الأئمة من أهل السنة وعلى رأسهم الإمام مالك رحمه الله تعالى وهنا كان يحسن بك السكوت على أن تورد نفسك هذا المورد
أوردها سعد وسعد مشتمل /// ما هكذا يا سعد تورد الإبل

وهنا لا يسعني الا أن أقول لك آسفا أننا لسنا معك فيما تقول وذلك لأمرين :
1- جهلك بمذهب القوم وهذا باعترافك أنت .
2- ثانيا أننا على خطى أئمتنا الأعلام في الرد على الورافض والتبرأ من مذهبم ان صح ان نسميه مذهب بل هم فرقة من الفرقة الضالة وهذا ما يجب عليك أنت أيضا ان تسلكه لأنه مذهب امامك الإمام مالك رحمه الله تعالى.

وأخيرا يا أستاذ بلقاسم لي رجاء أن تقع هذه الكلمات التي كتبتها من قلبك موقعا طيبا لعلها تكون لك بداية الطريق لمعرفة مذهب الشيعة الروافض والله الهادي الي سبيل الرشاد.
سبحانك ربي لا اله الا انت أستغفرك واتوب اليك
سبخاوي
(زائر)
23:33 11/04/2011
نشكر موقع الجلفة على هذه المقالات النيرة
فيصل العرب
(زائر)
11:25 12/04/2011
لا حول ولا قوة إلا بالله
الذين يعظمون ابو لؤلؤة الماجوسي وزرون قبره ويسألون الله أن يحشرهم معه ليس بإخواننا ولا منا هذا الماجوسي الذي قتل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
اتقي الله في نفسك .
سؤال الى الشيعة :ان قلتم بالعصمة لعلي رضي الله عنه فإنه بايع أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في الخلافة فلماذا تقتدون به في هذا .
وان قلتم بعدم العصمة فقد ذهب مذهبكم
ففي اي اتجاهين تتجهون.
كتاب الله وسنة رسوله ولزوم الجماعة
الذوادي
(زائر)
18:54 15/04/2011
متشيعون من الجلفة...
نعم أنا لا أبالغ ان قلت أنه يوجد بين ظهرانينا متشيعون و ان كان ذلك بتصرفاتهم فانهم يوافقون الشيعة في أفعالهم .
فاذا كان الشيعة يندبون وجوههم و يقطعون أجسادهم في أربعينية الحسين ..فانه يوجد في الجلفة من يفعلون أكثر من ذلك ...و هي الحقيقة التي لا يجب أن نحجبها لأن المتصوفة و الطرقية هم من يبادرون الى ذلك و يعملون على نشره في سبيل قضاء مآربهم تارة باسم التراث و تارة باسم حرية الراي و تارة من اجل الإستشفاء بالجن و غير ذلك...
و لمن لا يصدق فالجلفة مليئة بالمرابطين و الخونية و زوايا الطرقيةوالبنادرية و الحضرات و القوايط و غيرها ...
أنكيدو
(زائر)
23:55 17/04/2011
دأب الاستعمار على التفريق بين طوائف المسلمين والتشويه الذي يتعرض له المسلمون الشيعة دليل قاطع على المنهج السلفي النقلي المعادي للعقل والذي أصبح من الفكر المتهالك والبعيد عن تطور الكائن الإنساني ..
الشيعة كانوا أكثر شجاعة في التعاطي مع التاريخ .. هذا التاريخ المزوق والذي قرأه كتاب السنة المستنيرين كذلك ولكن بعد وقت متأخر .
محمد
(زائر)
17:55 18/04/2011
السلام عليكم
اولا يجب ان تعطي الرسول الكريم حقه ، غير كلمة صلعم الى صلى الله عليه وسلم فان الاختصار في هذه الامور غير نافع .

ثانيا :زيارتك للنجف او كربلاء او غيرها ومقالك لن يجعلنا نغير نظرتنا عن الشيعة ابدا .

لا يجوز البناء على القبور، ولا اتخاذ المساجد عليها ولا القباب كل هذا مما أحدثه الناس.

والرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))، وقال: ((ألا إن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)).


الا ترى انك تريد ان تنشر فتنة بين السنة يا اخي اتقي الله في المسلمين تريد نشر المذهب الشيعي و تدعونا ان نحج لكربلاء والله هذا العار بحق

الناس تحج لمكة ولم نسمع ما تقول وكله كلام صحف ثم من ترك الجزائريين هم اخوانهم فقط اصحاب الوكالات .

وفي الاخير اشكر موقع الجلفة كونه اثار نقطة هامة بنشر هذا المقال ولعلنا نستفيد منها
ولتعلم ان مكة هي
صحفي متصعلك
(زائر)
21:44 28/04/2011
من يقرأ بعض التعليقات يخيل له أنه مع اناس فعلا يغيرون على الدين و الرسول صلى الله عليه و سلم -حاشى البعض- فإن كنتم لا تحبون زيارة الاماكن الدينية التارخية فلماذا تتمنون زيارة الاهرام التي بناها الفراعنة و تنبهرون لها و لماذا تحبون زياة المدن الأوربية و تسلب عقولكم حضارة الغرب...من الأحسن أن تبقوا في دياركم لأن خروجكم للسياحة سيشوه صورة الإسلام و المسلمين؟؟؟؟
المحايد
(زائر)
11:50 23/07/2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..وبعد أحي أخوة الأسلام من اتبع القرآن وسنة المصطفى(صلى الله عليه وسلم)نحن في محنة والبلد محتل فماجدوى الزيارات وقطع الشوارع على الناس والعمل الحكومي معطل لأكثر من نصف العام،كما الأخ الزائر معجب بتصرفات محبوكة والطعام والمأوى يوميآ وليس في الزيارات اللهوية تجدها عند ضريح عبدالقادر الكيلاني.وهل تعلم أن الخمس والتبرعات تسرق من المرجعية وهناك فضائح كثيرة ونصب وأحتيال عليك أن تذهب متخفي واللتقي بالناس ستجد العجب العجاب،والآن أصبح تفرق بين الجنسين لدواعي أمنية وليس شرعية هم يشجعون على الأختلاط.ثم الفرس هم المسيطرين هناك،ولو قرأت وشاهدت مآسي التهجير القسري والقتل على الهوية والأسم(عمر أبوبكر وعثمان وذبع حتى على لأنه شيعي عربي وهو أخينا لافرق بينا وهؤلاء يؤتمرون بأوامر المرجعية الفارسية الصامته والتي أفتت بعدم مقاتلة المحتل وعملت مليشياتها لقتل المقاوميين العرب وما حصل في الزرقة لماذا وأنت اعلامي أن تغطي الأحداث ؟ولماذا لم تقرأ وتتابع الملف الشيعي-الفارسي ولازال الحبل على الجرار بمباركة امريكا واسرائيل ومن لف لفهم.ولماذا لم تسألهم لماذا شق الملابس واللطم وجرح الخدود والرسول قد لعن هؤلاء...سيدناعلى وأولاده وأحفاده وزوجته وجميعهم رضي الله عنهم جميعآ ونرضى على جميع الأنبياء والصحابة والتابعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين هؤلاء قد مارسوا تقية خميني معكم ليظهروا شيئآ ويحتفظوا في دواخلهم بشئ.أن الأموال التي سرقوها والموجودة تكفي لعمل شقة لفقراء الصفائح والقمامة وأموال الدعاية التي صرفت لهذا المؤتمر تكفي لأعالة الجائعين والعراة والحفاة والذين يعتاشون على المزابل هؤلاء الذين التقيتهم من المنافقيين ملأ الكروش وأحزابهم التي لاصلة لها بالدين الأسلامي (هؤلاء سياسيين ماكرين)قد أوصلو العراق العظيم الى أول بلد بالفساد المالي والأداري والقيمي)ويتكالبون وشهاداتهم جميعآ مزورة هل تعلم وهناك غيض من فيض والسلام على من اتبع الهدى لاتنخدع كما انخدع بعض حكامنا العرب وأدفعوا الرئيس بوتفليقة ليتخذ موقف مع اخوانع العرب لتحجيم ايران عدوة العرب والمسلمين واسأل اخوانك العرب والسنة عن أحوالهم في ايران..ممنوع مدارس وجوامع ولباس ديني للسنة والأعتقال والأغتصاب الفارسي على أشده اصحوا ولا تغرنكم في الله الغرور..قولوا كلمة الحق من جميع الأطراف وأخيرآ ماذا تترجى من عقيدة فاسدة؟؟والله من وراء القصد وطالبت سابقآ مقاطعة البضائع الفارسيةوالدنماركية والصهيونية والأمريكية وعلى الشيعة العرب أن يعلنوا براءتهم من الفرس اللهم أني بلغت..اللهم اني فأشهد وأنا أترك لكم التمحيص والكتب والأنترنيت حافل بما نقوله.

أضف تعليقك كزائر

:أضف تعليقاتك

رجاء أدخل الكود الموجود داخل الصورة:

Captcha
المجموع: 28 | عرض: 1 - 28

التعليقات :
(28 تعليقات سابقة)

المحايد (زائر) 11:50 23/07/2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..وبعد أحي أخوة الأسلام من اتبع القرآن وسنة المصطفى(صلى الله عليه وسلم)نحن في محنة والبلد محتل فماجدوى الزيارات وقطع الشوارع على الناس والعمل الحكومي معطل لأكثر من نصف العام،كما الأخ الزائر معجب بتصرفات محبوكة والطعام والمأوى يوميآ وليس في الزيارات اللهوية تجدها عند ضريح عبدالقادر الكيلاني.وهل تعلم أن الخمس والتبرعات تسرق من المرجعية وهناك فضائح كثيرة ونصب وأحتيال عليك أن تذهب متخفي واللتقي بالناس ستجد العجب العجاب،والآن أصبح تفرق بين الجنسين لدواعي أمنية وليس شرعية هم يشجعون على الأختلاط.ثم الفرس هم المسيطرين هناك،ولو قرأت وشاهدت مآسي التهجير القسري والقتل على الهوية والأسم(عمر أبوبكر وعثمان وذبع حتى على لأنه شيعي عربي وهو أخينا لافرق بينا وهؤلاء يؤتمرون بأوامر المرجعية الفارسية الصامته والتي أفتت بعدم مقاتلة المحتل وعملت مليشياتها لقتل المقاوميين العرب وما حصل في الزرقة لماذا وأنت اعلامي أن تغطي الأحداث ؟ولماذا لم تقرأ وتتابع الملف الشيعي-الفارسي ولازال الحبل على الجرار بمباركة امريكا واسرائيل ومن لف لفهم.ولماذا لم تسألهم لماذا شق الملابس واللطم وجرح الخدود والرسول قد لعن هؤلاء...سيدناعلى وأولاده وأحفاده وزوجته وجميعهم رضي الله عنهم جميعآ ونرضى على جميع الأنبياء والصحابة والتابعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين هؤلاء قد مارسوا تقية خميني معكم ليظهروا شيئآ ويحتفظوا في دواخلهم بشئ.أن الأموال التي سرقوها والموجودة تكفي لعمل شقة لفقراء الصفائح والقمامة وأموال الدعاية التي صرفت لهذا المؤتمر تكفي لأعالة الجائعين والعراة والحفاة والذين يعتاشون على المزابل هؤلاء الذين التقيتهم من المنافقيين ملأ الكروش وأحزابهم التي لاصلة لها بالدين الأسلامي (هؤلاء سياسيين ماكرين)قد أوصلو العراق العظيم الى أول بلد بالفساد المالي والأداري والقيمي)ويتكالبون وشهاداتهم جميعآ مزورة هل تعلم وهناك غيض من فيض والسلام على من اتبع الهدى لاتنخدع كما انخدع بعض حكامنا العرب وأدفعوا الرئيس بوتفليقة ليتخذ موقف مع اخوانع العرب لتحجيم ايران عدوة العرب والمسلمين واسأل اخوانك العرب والسنة عن أحوالهم في ايران..ممنوع مدارس وجوامع ولباس ديني للسنة والأعتقال والأغتصاب الفارسي على أشده اصحوا ولا تغرنكم في الله الغرور..قولوا كلمة الحق من جميع الأطراف وأخيرآ ماذا تترجى من عقيدة فاسدة؟؟والله من وراء القصد وطالبت سابقآ مقاطعة البضائع الفارسيةوالدنماركية والصهيونية والأمريكية وعلى الشيعة العرب أن يعلنوا براءتهم من الفرس اللهم أني بلغت..اللهم اني فأشهد وأنا أترك لكم التمحيص والكتب والأنترنيت حافل بما نقوله.
صحفي متصعلك (زائر) 21:44 28/04/2011
من يقرأ بعض التعليقات يخيل له أنه مع اناس فعلا يغيرون على الدين و الرسول صلى الله عليه و سلم -حاشى البعض- فإن كنتم لا تحبون زيارة الاماكن الدينية التارخية فلماذا تتمنون زيارة الاهرام التي بناها الفراعنة و تنبهرون لها و لماذا تحبون زياة المدن الأوربية و تسلب عقولكم حضارة الغرب...من الأحسن أن تبقوا في دياركم لأن خروجكم للسياحة سيشوه صورة الإسلام و المسلمين؟؟؟؟
محمد (زائر) 17:55 18/04/2011
السلام عليكم
اولا يجب ان تعطي الرسول الكريم حقه ، غير كلمة صلعم الى صلى الله عليه وسلم فان الاختصار في هذه الامور غير نافع .

ثانيا :زيارتك للنجف او كربلاء او غيرها ومقالك لن يجعلنا نغير نظرتنا عن الشيعة ابدا .

لا يجوز البناء على القبور، ولا اتخاذ المساجد عليها ولا القباب كل هذا مما أحدثه الناس.

والرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))، وقال: ((ألا إن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)).


الا ترى انك تريد ان تنشر فتنة بين السنة يا اخي اتقي الله في المسلمين تريد نشر المذهب الشيعي و تدعونا ان نحج لكربلاء والله هذا العار بحق

الناس تحج لمكة ولم نسمع ما تقول وكله كلام صحف ثم من ترك الجزائريين هم اخوانهم فقط اصحاب الوكالات .

وفي الاخير اشكر موقع الجلفة كونه اثار نقطة هامة بنشر هذا المقال ولعلنا نستفيد منها
ولتعلم ان مكة هي
أنكيدو (زائر) 23:55 17/04/2011
دأب الاستعمار على التفريق بين طوائف المسلمين والتشويه الذي يتعرض له المسلمون الشيعة دليل قاطع على المنهج السلفي النقلي المعادي للعقل والذي أصبح من الفكر المتهالك والبعيد عن تطور الكائن الإنساني ..
الشيعة كانوا أكثر شجاعة في التعاطي مع التاريخ .. هذا التاريخ المزوق والذي قرأه كتاب السنة المستنيرين كذلك ولكن بعد وقت متأخر .
الذوادي (زائر) 18:54 15/04/2011
متشيعون من الجلفة...
نعم أنا لا أبالغ ان قلت أنه يوجد بين ظهرانينا متشيعون و ان كان ذلك بتصرفاتهم فانهم يوافقون الشيعة في أفعالهم .
فاذا كان الشيعة يندبون وجوههم و يقطعون أجسادهم في أربعينية الحسين ..فانه يوجد في الجلفة من يفعلون أكثر من ذلك ...و هي الحقيقة التي لا يجب أن نحجبها لأن المتصوفة و الطرقية هم من يبادرون الى ذلك و يعملون على نشره في سبيل قضاء مآربهم تارة باسم التراث و تارة باسم حرية الراي و تارة من اجل الإستشفاء بالجن و غير ذلك...
و لمن لا يصدق فالجلفة مليئة بالمرابطين و الخونية و زوايا الطرقيةوالبنادرية و الحضرات و القوايط و غيرها ...
فيصل العرب (زائر) 11:25 12/04/2011
لا حول ولا قوة إلا بالله
الذين يعظمون ابو لؤلؤة الماجوسي وزرون قبره ويسألون الله أن يحشرهم معه ليس بإخواننا ولا منا هذا الماجوسي الذي قتل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
اتقي الله في نفسك .
سؤال الى الشيعة :ان قلتم بالعصمة لعلي رضي الله عنه فإنه بايع أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في الخلافة فلماذا تقتدون به في هذا .
وان قلتم بعدم العصمة فقد ذهب مذهبكم
ففي اي اتجاهين تتجهون.
كتاب الله وسنة رسوله ولزوم الجماعة
سبخاوي (زائر) 23:33 11/04/2011
نشكر موقع الجلفة على هذه المقالات النيرة
ز.محمد أبو عثمان -مشرف سابق منتديات الجلفة- (زائر) 8:51 10/04/2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ بلقاسم صاحب المقال في الحقيقة أنا آلمني أن تقف هذا الموقف من الروافض وشد انتباهي في مقالك عدة أمور كانت هي الحوصلة من زيارتك للنجف حيث قلت :" ما خرجنا به من انطباعات من خلال هذه الزيارة ، هو أن الخبر ليس كالعيان كما يقال عندنا ، أي أننا كنا نجهل تماما حقيقة ما يقال عن إخواننا الشيعة وتقتصر نظرتنا إلا على ما تسوقه الفضائيات والإعلام المبالغ فيه قصد تغذية الفتنة وزرع بذور الفرقة ،" ثم وبعد كلما طويل قلت :" ما يستنتج من خلال ما عشناه خلال الأيام التي قضيناها في ضيافة إخواننا الشيعة ، أن كل ما يروّج في بعض وسائل الإعلام المرئية بعيد كل البعد عن الواقع " وأخيرا كانت النتيجة هي قولك :" فزيارتنا لهذه البلاد أعطتنا صورة مغايرة عمّا كان يعتقده الكثير منا بشأن إخواننا الشيعة، فمهما كان الحال ، وبعيدا عن المذهبية فهم إخواننا في الدين ، وما يجمعنا أكثر مما يفرقنا وليس هناك اختلاف في الجوهر، وهم منا ونحن منهم، وكل واحد له احترام للأخر بدون الدخول في الجزئيات التي نختلف فيها ".
وبهذا أخي الفاضل بلقاسم ومن خلال ما قلت يتضح لنا أمور حملتها زيارتك ترتكز على ثلاث مآخذ وهي :
- أولا جهلك بحقيقة الروافض وهذا حين قلت :" أي أننا كنا نجهل تماما حقيقة ما يقال عن إخواننا الشيعة ".
وهنا اقول لك أخي الحبيب ان كثيرا من المسلمين السنة ومن باب الطيبة الصادقة مع اجتماع الجهل بحقيقة الروافض يخدعون فيقعون في مدح الروافض وتحسين مذهبهم بل والدفاع عنهم وعلى حساب من على حساب السنة وهذا ما يتأسف له كل مسلم وهذا نابع من الجهل بحقيقة مذهب الرافضة وهنا يجمل بي أن أذكر نفسي واياك بقول الفاروق أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه " انما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية " وصدق رضي الله عنه فإن الأشياء تتبين بضدها فاذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الباطل ولا يميزه عن الحق فهنا مكمن الخطر ومن هذا الباب يؤتى المسملون والله المستعان.

- ثانيا أن كل من رد على الرافضة يتعبر باذرا للفتنة وزارعا للفرقة وهذا حين قلت :" وتقتصر نظرتنا إلا على ما تسوقه الفضائيات والإعلام المبالغ فيه قصد تغذية الفتنة وزرع بذور الفرقة" و" أن كل ما يروّج في بعض وسائل الإعلام المرئية بعيد كل البعد عن الواقع".
فهنا أذكرك أخي الفاضل الأستاذ بلقاسم ان الرد على الرافضة الشيعة ليس من ترويج الإعلام الحديث يجميع وسائله المرئية والمسموعة والمقروءة وإنما هو من كلام الأئمة الأعلام وذلك مذهب للسلف قديم يعلمه أدنى من له اطلاع على كتب السنة و مؤلفات أصحاب المذاهب من المالكية والشافعية والأحناف والحنابلة رحمهم الله تعالى فكتبهم مليئة بالرد على الشيعة والتشيع ويحسن بي أنا المالكي مذهبا أن أسوق لك أخي بعضا من أقوال علماء المالكية في الرد على الرافضة وعلى رأسهم الإمام مالك رحمه الله تعالى .
قال القاضي في كتاب ترتيب المدارك في أعلام مذهب مالك (2/ 64): " دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتى مجلس مالك فقال: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك: وعليك السلام ورحمةالله وبركاته، ثم قال لمالك: هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيءحق؟ قال: لا ولا كرامة، قال: من أين قلت ذلك؟ قال: قال الله: ((لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ)) [الفتح:29]، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، واحتج مرة أخرى بقوله تعالى: (( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ)) [ الحشر:8]، قال: فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه وأنصاره، (( وَالَّذِينَ جَاءُوامِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاّ لِلَّذِينَ آمَنُوارَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) [الحشر:10]، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه"
وكما ترى أخي الكريم بلقاسم هذه فتوى صادرت من الإمام مالك رحمه الله والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يُلحق هؤلاء الشيعة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بل نجد أن الإمام مالك رحمة الله عليه شدد في فتواه وقالها صراحة حيث جاء في كتاب ترتيب المدارك (02/49) :" قال مالك: أهل الأهواء كلهم كفار، وأسوأهم الروافض. قيل: النواصب؟ قال: هم الروافض،رفضوا الحق ونصبوا له العداوة والبغضاء".
هذا كلام امام المذهب رحمة الله عليه وكلامه أخي بلقاسم أعتقد أنه قديم وهو قبل أن يوجد اعلام مضلل يريد الفتنة وزرع الفرقة وكما تعلم أن مالك رحمه الله ولد سنة 93 هـ وأنا أعتقد كما تتعتقد أنت أخي الحبيب أن الإمام مالك رحمه الله تعالى ليس ممن يزع الفتنة وبذر الفرقة فتنبه ! ! !
وزيادة في البيان أخي الحبيب بلقاسم سأنقل لك بعضا من كلام أعلام المذهب المالكي ليطمئن قلبك وتعرف أن أئمة مذهبنا على خطى الإمام مالك رحمه الله تعالى في الرد على الروافض والتنفير من مذهبهم ودونك البيان :
أ/- قال العلامة القرطبي المالكي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن (8/161): ((...وأما الروافض فليس قولهم مما يشتغل به ولا يحكى مثله، لما فيه من الطعن على السلف والمخالفة لسبيل المؤمنين)).
ب/- قال القاضي عياض في كتاب الشفاء (2 / 286 ): حينما ذكر الرافضة قال: "ولقد كفروا من وجوه لأنه أبطلوا الشريعة بأسرها".
ج/- قال الإمام أبو بكر بن العربي العواصم من القواصم (2/192):"مارضيت النصارى واليهود في أصحاب موسى وعيسى، ما رضيت الروافض في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم،حين حكموا عليهم بأنهم قد اتفقوا على الكفر والباطل "
فهذه أخي الحبيب بعض من أقوال علماء المالكية ولو أردت الإستزادة فأن في خدتمك ويسرني ذلك ومن خلال هذا الكلام يتبين أن الرد على الرافضة قديم قبل ان تظهر وسائل الاعلام وانما نقلت لك أخي بلقاسم كلام المالكية ليقع ذلك موقعا طيبا من قلبك وسمعك خاصة وأنت الذي دائما تقول أنك مالكي ونحن على خطاك في ذلك ويشرفنا أن نكون على مذهب مالك رحمه الله تعالى .

- وأخيرا أكدت على ان النتيجة التي وصلت اليها من خلال زيارتك ان ما يجمعنا بالرافضة أكثر مما يفرقنا وأننا نختلف معهم في جزئيات وذلك حين قلت :" وبعيدا عن المذهبية فهم إخواننا في الدين ، وما يجمعنا أكثر مما يفرقنا وليس هناك اختلاف في الجوهر، وهم منا ونحن منهم، وكل واحد له احترام للأخر بدون الدخول في الجزئيات التي نختلف فيها"

هنا أقول لك أخي بلقاسم ليت الذي تقول صحيح وليت الفرق بيننا وبين الروافض في الجزئيات لهان الأمر ولوسعنا السكوت بل لوسع السكون من قبلنا من الأئمة لوسع مالكا وأحمد والشافعي وأبا حنفية ولكن لا ، ان الخلاف بين السنة والشيعة أيها الفاضل لا يقتصر على جزئيات بسيطة بل الفرق بيينا وبينهم في أصول الدين وذلك واضح لأدنى من له اطلاع على مذهب القوم وعلى من له اطلاع على كتب العقائدة ، أخي بلقاسم كيف تقول أن الخلاف في الجزئيات لا في الجوهر
- اتعتقد أن القول بتحريف القرآن من الجزئيات وقد صرح به غير واحد من أئئمتهم بل ألفت الكتب في اثبات دلك وما كتبات عالمهم الطبرسي (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) عنك ببعيد.
- اتعتقد أن قولهم بأن للأئمة مرتبة فوق مراتب الأنبياء عليهم صلوات الله من الجزئيات التي لا تفسد للود قضية ودون قول عالمهم المجلسي في كتابه بحار الأنوار(26/297-298):"اعلم أنّ ما ذكره رحمه الله (قلت: يقصد الصدوق) من فضل نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم على جميع المخلوقات وكون أئمتنا أفضل من سائر الأنبياء هو الذي لا يرتاب فيه من تتبع أخبارهم عليهم السلام على وجه الإذعان واليقين، والأخبار في ذلك أكثر من أن تُحصى.. وعليه عمدة الإمامية ولا يأبى ذلك إلا جاهل بالأخبار".

- اتعتقد ان تكفيرهم للصحابة رضوان الله عليهم وطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم بالنيل من أزواجه الطاهرات عائشة وحفصة رضي الله عنهن اتعتقد ايها الفاضل أنها من الجزئيات أو من كلام الإعلام الزارع للفتن والباذر للفرقة فأتق الله يا شيخ.

أقول لك ايها الشيخ عذرا فانك لم توفق في انطباعتك ورحت تدافع عن الشيعة بالطيبة التي حدثتك عنها آنفا مع جهل عميق بحقيقة الشيعة وعدم اطلاع على كتب الأئمة من أهل السنة وعلى رأسهم الإمام مالك رحمه الله تعالى وهنا كان يحسن بك السكوت على أن تورد نفسك هذا المورد
أوردها سعد وسعد مشتمل /// ما هكذا يا سعد تورد الإبل

وهنا لا يسعني الا أن أقول لك آسفا أننا لسنا معك فيما تقول وذلك لأمرين :
1- جهلك بمذهب القوم وهذا باعترافك أنت .
2- ثانيا أننا على خطى أئمتنا الأعلام في الرد على الورافض والتبرأ من مذهبم ان صح ان نسميه مذهب بل هم فرقة من الفرقة الضالة وهذا ما يجب عليك أنت أيضا ان تسلكه لأنه مذهب امامك الإمام مالك رحمه الله تعالى.

وأخيرا يا أستاذ بلقاسم لي رجاء أن تقع هذه الكلمات التي كتبتها من قلبك موقعا طيبا لعلها تكون لك بداية الطريق لمعرفة مذهب الشيعة الروافض والله الهادي الي سبيل الرشاد.
سبحانك ربي لا اله الا انت أستغفرك واتوب اليك
صحفي متصعلك (زائر) 16:07 07/04/2011
هناك من لا يفرق بين التغطية الإعلامية الموضوعية و بين الإنتماء العقائدي من بين المعلقين الذين يستعلمون الإندفاع في النقد..هذا موضوع عبارة عن انطباعات و آراء من الواقع..أما عن ما فعله الشيعة فاعتقد انه لا يقارن بثلث ما قام به أشخاص و تنظيمات باسم السنة البريئة منهم من أتباع الحركة الوهابية التي اغتصبت الحكم في السعودية، فالسنة الذين شعارهم إقامة دولة إسلامية و لو على جماجم الرضع ليسوا سنة و السنة الذين يفتون بالذبح و القتل و الإغتصاب ليسوا سنة و السنة الذين يقودهم أمثال ملوك و امراء الخليج و سعد الحريري و أمه تاجرة الملابس الداخلية و الماكياج ليسوا سنة و النسة الذين يعقدون اتفاقات سلام مع الصهاينة و يمنحونهم ذريعة تقتيل إخواننا في فلسطين ليسوا سنة، أما نحن فأدارسة سنيون متشيعون و الفاهم يفهم؟؟؟؟؟؟؟
ب.مسعودي (زائر) 19:23 06/04/2011
عندما نفرق بين معنى الانطباعات والدعوة الى مذهب ما ، حينها نتناقش ونبدي بأرائنا. أنا أعرف قدري وأجلس دونه ، وأخلاقي ومبادئي تمنعني من الدخول في هذه المهاترات. لست بالداعية ولا يشرفني أن أكون داعية في زمن التشدق بالاسلام الذي لا نحمل منه الا الاسم. لن أعقب ولن أرد على المتفيقهين ، فمرة يوقعون باسم الباحث عن الزمرة الناجية ، ومرة الباحث عن الحقيقة وهكذا. أعرفكم وأعرف نواياكم، يقول الشاعر:
يقولون هذا عندنا غير جائز * ومن أنتم حتى يكون لكم عند(بضم الدال).

شكرا جزيلا أيتها المحترمة التي تقرأ بعقلها لا بقلبها السيدة مريم وموفقة دائما ان شاء الله.
أحمد (زائر) 19:01 06/04/2011
بورك فيك ياأستاذ لقد تطرقت الى مواضيع هامة جدا كان يضع عليها التيار الوهابي السعودي الامريكي خطوط حمراء حتى يهول للأجيال ويمكن للأمريكان نعم هناك غلو وتطرف لدى الشيعة وهناك المعتدل وهناك تطرف وغلو لدى المسلمين السنة الذين يعتبرون أنفسهم الفرقة الناجية ورأينا كيف وردت إليهم الأمور والفتاوى بمقاطعة اخوانهم وتفسيقهم وسب العلماء أمثال البوطي والقرضاوي ونعتوهم بأبشع الصفات ... هناك مشروع سياسي شيعي خائن وهناك مشروع سياسي شيعي مقاوم وهناك على طول الخط مشروع سياسي سني خائن عميل منبطح للأمريكان وراء كل الفتاوى وبعض علماء السعودية ومن ورائهم المخابرات الأمريكية الذين كانوا يقولون أن الجهاد الأفغاني واجب وغرروا بشبابنا ولم سقط نظام الاتحاد السوفياتي دعموا واظهروا مايسمى بالسلفية العلمية التي تحكمها الأنظمة المتعفنة ....بورك فيك يا أستاذ وأطلب منك المزيد وخاصة عن الصوفية الحقيقية التي ترقى بالنفس وتطهرها
الباحث عن الحقيقة 2 (زائر) 15:39 06/04/2011
الى الباحث عن الحقيقة : خطر الشيعة نعرفه نحن اهل السنة .. فاين خطر الصوفية .
ولاتنسى * جدك كان صوفي * وجدي كان * وبري*
خلونا من هذه التسميات رجال التصوف هم اكبر علماء الامة الاسلامية .. بركاونا ياراجل .
المختار (زائر) 15:15 06/04/2011
السلام عليكم جميعا ورحمة الله تعالى وبركاته : وبعد .. ارى أن أغلب المعلقين على الموضوع يتهجمون على الاستاذ مسعودى ويطعنون حتى في عقيدته ومذهبه ويدخلون في نواياه .. ويطلبونه للمناظرة وكأنه من دين آخر او من ملة أخرى ... يا اخواني لماذا تضيقون واسعا .. الموضوع هو مقال ثقافي صحفي اعلامي يحمل وجهات نظر متعددة وهو غني من الناحية الثقافية الاعلامية فلا تحملوه فوق طاقته .. ولوكان هذا المقال او هذا التحقيق او الروبرتاج في وسيلة اعلامية كبيرة مثل BBC او الجزيرة كنتم تفتخرون انكم اطلعتم عليه .. يا ابناء بلدي .. عندما سافر واحد منكم واطلع على اماكن مقدسة عند اهلها وليست عنده واشرككم في رحلته الثقافية العلمية الصحفية .. استكثرتم ان يكون واحد منكم يرى انطباعات موضوعية عن اماكن زارها .. فلننقص من المزايدة بالمذاهب والتوجهات .. وأستغرب كذلك لمن يجعل الخطر ويكفر ابناء التصوف الصحيح والحقيقي ولم يستطيع اكبر العلماء في التاريخ ان يكفر هذه الطائفة ويجعلها مثل الغلاة من الشيعة ..
وملاحظة للقائمين عن التعليقات في الموقع .. على المعلق ان يذكر على الاقل اسمه ولا يختفي وراء اسم مستعار ويبدأ في التهكم والقذف في اعراض الناس ..
شكرا لموقع الجلفة انفو على هذه المواضيع النيرة والثقافية التي ترفع من المستوى الوعي الثقافي لدى ابناء المنطقة ..
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
الباحث عن الحقيقة (زائر) 0:16 06/04/2011
السلام عليكم
تريد أن تأرخ وتذكرنا بمناسباتهم الباطلة لا علينا
تريد أن تحسن الصورة وحقيقة ما قال جدي رحمه الله اليهودي خير لدينك من الشيعي لأنك تخشى اليهودي ولا تصلي معه ولكن الشيعي يحرف دينك ويصلي إلى جنبك
يا أستاذ مقالاتك خرجت عن المألوف بالأمس الصوفية واليوم الشيعة وتقول في حججك التقريب بين المذاهب
عبددالقادر الجلفة (زائر) 22:57 05/04/2011
ان الحقد الذى يكنه الشيعة للسنة كبير جدا،والاساءة الى الصحابة رضوان الله عليهم جهارا نهارا ،والتجني على ان المؤمنين الطاهرة العفيفة التي نزلت فيها حقها اية كريمة ، يصفونها باوصاف لااراك الله ، وتقديسهم للقبور وضرب الصدور ويجعلون الحج لكربلاء ، كان اولى بهذه الزيارة لوقادتك الى الحرمين الشريفين اذا كتت تريد الاجر الافضل او السياحة والاطلاع فلك ذلك لكن لاتروج للشيعة ولاتزكي هذه الطقوس كان عليك ان تنكرها لانها شرك واضح ، الرسول صلى الله عليه وسلم ومادراك ويسلمون على قبره من بعيد،
تابع القنوات الشيعية ماذا تفول اقرا كتبهم . وكفى من هذا،
رد على مسعودي (زائر) 22:02 05/04/2011
اخي نحن هنا لانريد ان نعرض عليك مايفعله الشيعة فانت على درايه تامة بعقيدتهم وبما يفعله .......الا تعرف انك تحاجي وتفك في الماقل تشكرهم وتقول انهم اخوتنا وادخلت الوهابية وبدأت تذر الطوائف ولك نبرة عرفنا من خلالها ماذا تود الوصول اليه الا ان مقالك كان ناقصا .....وان شئت الاخ مسعودي ننظم لقاءا ويكون على مائة مستديرة ووناقش هذا الموضوع وليكن المجتمعين هم مدير الموقع ...شولي بلخضر مشرف سابق ومن احد اعمدة الموقع.... محمد ابو عثمان اخ وصديق مشرف سابق وسوف نجلب بعض الاخوة ونجعلها فرصة للقاء وهناك ان اكدت لي ما تريد قوله فساقول امامكم اني شيعي لكن عل مسؤوليتكم ومن خلال هاته المداخلة التي لايشرفني قرائتها .......

الشيعة هم اخوة لك اما نحن فهم اعدائنا وقاتلهم الله وليسوا باخوة لنا
محب الله والرسول (زائر) 21:42 05/04/2011
السلام عليكم
يا أخ مسعودي قلت : "وقلت أن هناك اختلاف في الجزئيات بيننا وبينهم أي أننا لا نختلف في العقيدة وقواعد الاسلام".

اخي الحبيب اذا كنا لا نختلف مع الشيعة في قواعد الإسلام بل في جزئيات

1- فهل تكفيرهم للصحابة رضوان الله عليهم من الجزئيات.

2- وهل قولهم بتحريف القرآن من الجزئيات.

3- وهل تكفيرهم لحمة السنة من أصحاب الحديث
واعلام ائمة المسلمين من الجزئيات

هذه ثلاث ولو أردت تستعا وتسعين مصيبة أخرى وعقيدة أخرى من عقائدهم لافدتك ومن كتب القوم والبرقم والصفحة من كتب القدامى من علمائهم والمتأخرين

هذه الثلاث تكفي كل مسلم للقوم بأننا لا نتجمع معهم على دين كما صرح نعمة الله الجزائري في كتابه وهو من محدثي الشيعة في زمنه ومن مرجعهم :"إنا لا نجتمع معهم - أي السنة على إله ولا على نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون أن ربهم الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده أبو بكر - ونحن نقول لا نقول بذلك الرب ولا بذلك النبي بل نقول
إن الرب الذي خلق خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا - هذا قاله في الأنوار النعمانية في الجزء الثاني صفحة 278.

فما قولك يا شيخ مسعودي في هذا بارك الله فيك وهداني واياك لما فيه صلاحنا
ب.مسعودي (زائر) 20:22 05/04/2011
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم هذا النقد ، وهذا ليس بالغريب ، فمن حكمة الخالق عزوجل أن خلقنا مختلفون، ، عنوان موضوعي يا جماعة ، كان انطباعات أي ما شاهدته وعاينته، وقلت أن هناك اختلاف في الجزئيات بيننا وبينهم أي أننا لا نختلف في العقيدة وقواعد الاسلام .
لو ان كان لي نية في أن أمدح أي أحد لدونت الحديث الشريف : من أحسن إلي سميته محسنا ولو أساء الى جميع الناس ، ولو دونت كذلك : أمرت بأن أحكم بالظواهر والله يتولى السرائر، أنا لم أمدح أحدا لكنني انتقدت بعض الأمراء وهذه حقائق لأنهم ينظرون الينا كبشر من الدرجة الثانية.
بلاد مقدسة كالحجاز تسمى باسم عائلة لا نعرف أصلها وتترفع علينا كأننا مصابين بالجرب أو خدم عندهم ،اضافة الى أنني لم أوجه الدعوة الى أن تشدوا الرحال عكس ما جاء في الحديث الشريف . اخي عبدالله ، لم أتطرق الى مؤسس الوهابية بل صبيت كل انتقادي على النظام السعودي وليس الشعب ، اخواني أنا لم أسب السنة ولم أذكرهم الا بخير ، دائما في مقالاتي أدعو الى النهي عن المنكر والأمر بالمعروف ولا أنتظر جزاء ولا شكورا ، أما بالنسبة للذي هدد بمقاطعة الموقع ، فعندما يتكلم فليتكلم بهدوء وعليه بتقديم الحجج ، وليس مجرد كلام ينبع من عدم دراية بما كتبته، ولا يتهمني بأنني قلت أنكم شيعة، هذا بهتان تحاسب عليه يوم القيامة ولقد أصبت بالذعر فسوف يغلق الموقع اذا قاطعه أمثاله، يا جماعة أنا أدرك جيدا ما أكتب ودعونا من المزايدات ، لأننا نتشرف بانتمائنا الى السنة ونقف في الصفوف الامامية للدفاع عن مذهبنا، قد يحصل أن تحصل تجاوزات خطيرة حتى داخل الأسرة الواحدة بما يسمى زنا المحارم ، هل لنا الحق أن نعمم تصرفات فردية أو مجموعات لا تخاف الله على عموم المسلمين ، هل ما يقوم به أعداء الدين من تقتيل ودمار في بقاع العالم يمت الى الاسلام بصلة وهل ماجرى عندنا من تقتيل ودمار سببه الشيعة؟ لقد كان مع الأسف بين الأخوة السنة بتمويل من ذكرتهم، طبعا لايختلف اثنان أن الاسلام براء من تصرفات هؤلاء، ولذلك لو أنني شاهدت تصرفا يساء فيه للسنة ، لأخذت موقفا ولفضحته في حينه ولا أخشى في ذلك الا الله .
فأنا سني ومن آل البيت ولن أتأخر لحظة عن ما يسيئ للدين ككل . اننا بعيدون كل البعد عن ديننا الاسلامي والبداية من تصرفاتنا ومعاملاتنا اليومية ، فاتركوا البئر بغطائه يا من تريدون أن تعلمونا الاسلام ، لأننا لا نحمل من الإسلام إلا اسمه ، إنها مجرد انطباعات نقلتها متجردا من كل نزعة ، فلنقرأ بعقولنا لا بقلوبنا. نسأل الله أن يجمع صفوفنا وأن يجنبنا الفتن وأن يجازي كل ظالم مهما كان نسبه وشكرا للجميع وعلى رأسهم الأخ المختار والأخ الذوادي دون أنسى ادارة الموقع طبعا.وعن المصحف فهناك الكثير مما رأيت في المخبر والخزانات والصورة ما هي الا مثال لا أكثر،
مريم.ب (زائر) 19:51 05/04/2011
مقالك رحلة قادتنا الى بقعة من بقاع الاراضي العربية المسلمة و التي نجهل عنها الكثير ايها الاستاذ الفاضل ، اتحفتنا بكلماتك و معلوماتك التي صورت لنا النجف و كربلاء العزيزة على قلوبنا لانها من صلب العراق ، مقالك استاذي الكريم يودد القلوب بين الشيعة و السنة على عكس أولئك الذين انهكت اقلامهم و جفت من اجل اشعال فتيل الفتنة لتبقى حروبا شعواء تفرق بين المسلمين بدل الدعوة الى الوحدة التي لا نراها الا في أمور لا تسمن و لا تغني من جوع ، اخواني : كفانا من التعليقات الجانبية و دعوا الخلق للخالق ، لا تجعلو من الشيعة العدو الاول للاسلام و تنسو العدو الاصلي لنا لانهم في النهاية بشر يحملون من الحقيقة و الخطأ ما يحمله اي انسان بغض النظر عن دينه و مذهبه ، دامت لنا زكاتك الفكرية ايها الأستاذ الفاضل و لتبقى أناملك دائما تنسج لنا أوشحة التنوير
وآسفا على منتديات الجلفة (زائر) 18:30 05/04/2011
السلام عليكم
وآسفا على منتديات الجلفة وعلى القائمين عليها آخر ما كنت اتوقعه نشر مثل هذا المقال
الذي يدافع عن من جعلوا سب الصحابة دينا واتخذوا الطعن في أزواجه طريقا والنيل من كل ماهو اسلامي ثقافة والعداء لكل ما هو سني ديدنهم في الحياة

يا قوم لقد هزلت حتى بدا من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس .

يا قوم كيف تثقون فيمن جعلوا الكذب دينهم
وتتخذوا من عبدوا من دون الله العظم الرميم
وصرفوا للاوثان الغالي والنفيس

تعبدوا للقبور خوفا ورجاءا ومحبة وخشوعا وخضوعا ورغبة ورهبة دون الواحد القهار يقول الحق :" انهم كانوا يدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين"
خسارة يا منتديات كنت بالأمس القريب نعتقد أنها تحكي انشاغلتنا تمثل عقيدتنا السنية الصافية بعيدا عن الخزعبلات والخرافة
منتدياتنا التي عهدنا على السنة صافية نقية
وآسفي على منتيات الجلفة.

أعجبني أننا مما أدهش صاحب المقال " أنه وجد القوم يفصلون النساء عن الرجال " لا اختلاط
الله أكبر حق له الدهشة ولم يدهش أنهم يعبدون قبورا ويتبركون بالعظام ويتقربون بالقرب للأموات وآسفا على التوحيد حين ينحر ينحرا على عتبات منتدانا الغالي

يا صاحب المقال ليس الإعلام من قرر باطل عقائد الشيعة لا ولكنها عقائد القوم واضحة جلية
كتبهم تزخر بها كلمات مؤفونة وعقائدة باطلة
عقائدة فاجرة تدعوا لرذيلة بل للانسلاخ من الدين صراحة وبدون لبس

يا صاحب المقال رجاء لا تتكلم عما لا تعرف
حتى لا يكون لك نصيب من قول النبي صلى الله عليه وسلم " ان بين يدي الساعات سنوات خدعات يكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
انادي القائمين على المنتدى تصحيح الامر وحذف المقال نصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرة لأمنا عائشة رضي الله عنها

اياكم وحذف تعليقي والا سأقوم في ثلث الليل وأدعوا عليكم الله
الذوادي (زائر) 16:54 05/04/2011
وثنية مودرن!!
مع كامل الإحترام لصاحب المقال...الا أن كل ما نقلته لنا عن الشيعة-الذين نختلف معهم في كل شيئ- يدل على الوثنية و التعلق بالأضرحة و الأشياء بدءا بضريح سيدنا على -رضي الله عنه- و مرورا بتقديس كربلاء و أخيرا أصغر مصحف في العالم والذي يدل على أن القرآن الكريم صار يحمل-برفع الياء- للتبرك و ليس للتلاوة و العمل بما جاءت به آياته...
دحماني مصطفى حي عين الشيح مشرف في منتديات الجلفة (زائر) 14:43 05/04/2011
ماذا نقول وماذا نفعل ... لاحول ولا قوة الا بالله ....اخي مدير الموقع اتقي الله في نفسك وكفانا من الترويج للشيعة ويا صاحب المقال كبر علة نفسك اربعا ومن هذا المكان نعزيك ونقول لك اعظم الله اجرك في دينك ....... الا ترى ماذا يفعل الشيعة الم تسمع اخبارهم الم تقرا كتبهم ..الم تقرا كتب السنة عن الشيعة .... الم يسبوا الصحابة ...الم يكفروا عثمان بن عفان رضي الله عنه .... الم يقتلوا اخواننا اهل السنة الم الم

لاحول ولا قوة الا بالله ...لاحول ولا قوة الا بالله ......... والكارثة الاكبر انه هذا المقال عنون ب عمود دوري .... نحن يا اخي لسنا شيعا فنحن سنيين اهل سنة نتبع محمدا صلى الله عليه وسلم .... وان واصل اصحال الموقع واداراته على كتابة ونشر هاته التفاهات فسوف نعلن مقاطعتنا لهذا الموقع
د ملاحظ الجلفة (زائر) 19:45 04/04/2011
مايقولونه عن الصحابة وما يتهمون به ام المومنين عائشة رضي الله عنها ومايلفقونه لراوية الاحاديث الشريفة عن سيد خلق الله ليندى له الجبين ، اساءة مامثلها اساءة من الشيعة ، اين اخينا مسعودى من الاحداث؟ وفي اعتقادى ان هذه الممارسات من الشيعة تجاه القبور وبهذه الطريقة هي شركيات ، ما انزل الله بها من سلطان ماكان لينوه بها بل بالعكس لاتستحق الزيارة واتباع طقوس الشيعة ، ونحن لنا في رسول الله اسوة حسنة , الذى لاينطق عن الهوى ولم يحدد الا ثلاثة مساجد تشد لها الرحال ذكرها الاخوة آنفا .
عبد الله (زائر) 18:04 04/04/2011
السلام عليكم
أعترف لك أخي عبد الله أن هذا الموضوع شائك جدا.. لكنني أشير الى أن هناك جهل للآخر من كلا الطرفين غير أن وضعيتنا و قلة احتكاكنا و تصادمنا مع اخواننا الشيعة ربما يسمح لنا بفهم أحسن لما هم عليه حقيقة.
ما أعتب عليك فيه هو أنك لم تفرق بين المذهب الوهابي ان صحت التسمية بكل ما يحمل من تاريخ لمؤسسه الذي أحسبه من أهل الخير و بعض شيوخه من أهل العلم الأفاضل (ولا أزعم لهم أي كمال) وبين مثال من أمثلة الأنضمة العربية الفاسدة التي تزعم أنها تمثل هذا المذهب..
في الحقيقة حميع الأنضمة العربية تبحث لها عن سند.. شرعية تاريخية, ثورية, نسب شريف ...

أما ما ذكرته عن امراء الخليج فهو صحيح لكن أين نحن من هذا؟ ما فعلنا لتغيير المنكر؟
أو قل ماذا فعلنا و نفعل من أجل التغيير؟
ما أريد قوله هو أنه لا يجب أن يشغلنا القول عن العمل.
ولم يشغلنا عن العمل موضوع قط كما فعل موضوع الاخوة الشيعة.
على العموم مشكور على نقل تجريتك لنا.
أحمد - حي البرج (زائر) 16:29 04/04/2011
بالأمس مقال عن الصوفية, واليوم مقال أخطر من إعلامي, أظنه يجهل أو يتجاهل خطر ما كتبه عن الرافضة شاتمي أمنا عائشة وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم. أنقل لك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى." وقول الإمام مالك رحمه الله في هؤلاء الشيعة : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام.
المختار (زائر) 14:12 04/04/2011
السلام عليكم: رحلة ميمونة وعود أحمد للأستاذ بلقاسم مسعودي الاضافة المتميزة لموقع الجلفة انفو بزكواته الفكرية تقبلها الله منه .. من عبق التاريخ ومعقل ومحج الاخوة الشيعة اطلالة مميزة لكاتب ومثقف نفتخر به في الجلفة .. شكرا لك مشاركتنا رحلتك .. مزيد من التألق والابداع لك ولموقعنا الحبيب الجلفة انفو ..
د الجلفة (زائر) 5:47 04/04/2011
باسم الله
تروى لنا قصة رحلتك لكربلا ء شي ء جميل ،وربما الاطار الذى ذهبت فيه يظهرون لك فيه الا الاشياء الذين يريدون،
ونشكرهم اهل الشيعة على حسن الضيافة والاستقبال ، ولكن ان تنوه بالشيعة ، وتذم اهل السنة اي بلدان السعودية والبحرين والكويت فامر فيه نظر، وهل قمت بزيارة لهذه البلدان في اطار عاصمة الثقافة الاسلامية ، وليس الخبر كالعيان ، لتنطلق من حكمك على هذا ، وهل في رايك ان الحج الى بيت الله الحرام مهما كان يترواح مابين 2مليون او 3مليون وانت قلت 7ملايين زائر في يوم الغدير، يوم الاحد ،اليس امر مبالغ فيه جدا، والحديث النبوى الشريف او في ما معناه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لاتشد الرحال الا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصى ومسجدى هذا،
في هذا التقرير الايجاب والسلب ، ولاتبهرنا الزخارف ، وشكرا على اطلاعنا عن مايجرى هناك,
أمي عائشة رضي الله عنها (زائر) 23:58 03/04/2011
السلام عليكم
ارجو من صاحب المقال أن يتقي الله فينا الم ترى فضائع الشيعة في العراق وكيف استباحوا دماء اخوانك من اهل السنةوشردوهم في الامصار بالله عليك يا اخي
كان عليك ان تبين حقيقة من يلعنون امك عائشة رضي الله عنهاوالصحابة الكرام في حسينياتهم بل قل سيئاتهم . كيف بك تلقى رسول الله وانت تتشدق بمدح عباد القبور الم تسمع نياحهم واستغاثتهم بالاموات من دون الله العظيم .
اخواني ابحثوا في النت عن شهادة اكابر العلماء المخلصين في هؤلاء المنافقين فانكم مسؤلون امام الله تعالى عن الذب عن دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد.
المجموع: 28 | عرض: 1 - 28