الجلفة إنفو للأخبار - الباحث "الطيب قرشي" يصدر الطبعة الثانية من كتاب زهرة الخمائل في نسب أولاد سيدي نايل ومن جاورهم من الأشراف والقبائل
الرئيسية | أخبار ثقافية | الباحث "الطيب قرشي" يصدر الطبعة الثانية من كتاب زهرة الخمائل في نسب أولاد سيدي نايل ومن جاورهم من الأشراف والقبائل
الباحث "الطيب قرشي" يصدر الطبعة الثانية من كتاب زهرة الخمائل في نسب أولاد سيدي نايل ومن جاورهم من الأشراف والقبائل
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

صدر مؤخرا عن دار الخلدونية، الطبعة الثانية من كتاب زهرة الخمائل في نسب أولاد سيدي نايل ومن جاورهم من الأشراف والقبائل للباحث قرشي الطيب، ويأتي هذا الكتاب في 407 صفحة ليؤرخ لمرحلة تاريخية مهمة من تاريخ نسب أولاد نايل، عالج من خلالها الكاتب صيرورة الحياة منذ الوجود الإنساني معرجا في كتابه على سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والأحداث التاريخية التي وقعت خلال مسيرته الربانية ونشره لرسالة الإسلام، كما أن الباحث تعرض في كتابه إلى الفتوحات الإسلامية في المغرب ما بين القرنين الرابع والخامس هجري والهجرات التي لحقت ذلك ومنها هجرة إدريس الأكبر وإقامته لدولة الأدارسة بالمغرب الأدنى وما تلاه من أحداث في مسيرة إدريس الأصغر وابنه محمد.

يذكر أن الكاتب في معرض كتابه أراد أن يضع همزة وصل بين الأحداث في المشرق الإسلامي ومغربه باعتبار أن سيدي نايل من سلالة الأشراف الذين تداولوا على الحكم في الدول التي أقيمت في المغرب، هذا وقد سلط الضوء على شخصية سيدي نايل ومميزات عصره وذريته خاصة وأنهم تقاطعوا مع مرحلة الوجود التركي في الجزائر مذكرا بدورهم التاريخي في تلك الحقبة التاريخية ليتحدث عن الاحتلال الفرنسي ودور أولاد نايل  في دعم مقاومة الأمير عبد القادر.

هذا ولم يتغافل الكاتب عن التفصيل في نسب أولاد نايل وذكر ألقاب عروشهم وقبائلهم بالإضافة انه ذكر أسماء الفرق وألقاب العائلات منذ تواجد سيدي نايل إلى وقتنا الحاضر، كما انه  ذكر عروش القبائل المجاورة لعرش أولاد نايل من أمثال عرش السحاري وأولاد زيد وأهل زنينة والبوازيد وقبيلة  بني سليم الشعانبة وفرق وألقاب الحرازلية وبني رحمان بعين وسارة وأصول قبيلة المويعدات بالبيرين  وقد أشار أيضا إلى ألقاب عائلاتهم وأصولهم ومشاربهم التي جاؤوا منها.

جدير بالذكر أن الكاتب قرشي الطيب حاول في هذه الطبعة تفادي العثرات في طبعته السابقة حيث انه أضاف بعض أسماء القبائل كما صحح بعض الأخطاء التي وردت ضمن كتابه الأول، يضاف إلى ذلك أن هذا المجهود قرضه مجموعة من  الأساتذة  المختصين في التاريخ والأنساب من أمثال الأستاذ الطيب رزيقي والأستاذ نايلي لعموري.

اعتمد الكاتب في مصنفه على مجموعة من المصادر والمراجع  والمخطوطات المتعددة التي تحدثت عن الأنساب ونسب سيدي نايل والتي نذكر منها  كتاب جمهرة الأنساب لمحمد علي الأندلسي و السلسلة الوافية والياقوتة الصافية في انساب أهل البيت للعشماوي وكتاب الشيخ الميلود قويسم التحقيق المتكامل، بالإضافة إلى تحفة الأفاضل في نسب سيدي نايل لمحمد بن عبد الرحمان الديسي وكتاب تعريف الأبناء والأحفاد بتاريخ البيرين وعرش الميعاد لصاحبه مصطفى بن عطاء الله، هذا وقد اعتمد الكاتب على بعض المخطوطات  منها مخطوطة الأنوار في نسب بني نائل الأبرار لسعيد بن عبد السلام الغويني ومخطوط للشيخ سي عبد الرحمان الطاهر طاهيري يضاف إلى ذلك مدونة الشيخ عبد الرحمان النعاس ، والجريدة الرسمية الجزائرية الصادرة عام 1984 والتي ذكرت عروش وبلديات الجلفة.

عدد القراءات : 1247 | عدد قراءات اليوم : 52

       مقالات الرأي و تعليقات القرّاء المنشورة بجريدة " الجلفة إنفو " لا تعبّر بالضرورة عن رأي الجريدة، إنما تعبّر عن رأي كاتبها فقط .

التعليقات :
(4 تعليقات سابقة)

محاد بن عبد السلام
(زائر)
21:44 13/05/2018
مشكور الكاتب على المجهود لكن ما اثار حفيظتي هو قوله عن اولاد القويني انهم لم يكن لهم شأن قبل تولي الشريف بن الاحرش خلافة اولاد نايل و انا من هنا اقول لك ان اطلاعك على التاريخ تنقصه بعض الدقة و اذكرك سيدي المحترم ان شيخ اولاد نايل عند الاتراك كان يعين احيانا من اولاد القويني و احيانا من اولاد سي احمد و هذا قبل دخول الفرنسيين اصلا و لا احد ينكر القيمة التي توليها عروش اولاد نايل الى اولاد سي امحمد على العموم.
بارك الله فيكم و حفظ الله ذرية سيدي نايل و من جاورهم من القبائل.
التهامي سفيان
(زائر)
21:58 13/05/2018
كثرت في المدة الأخيرة مؤلفات عديدة تتحدث عن نسب أولادنائل وعاداتهم وتقاليدهم وكل هذه المؤلفات تمجد عرش أولاد نائل وتذكر محاسنهم وكرمهم ،
ولم يتطرق ولو مؤلف واحد للجانب السلبي لأولاد نائل ،وكأنهم عرش راق وسام ومتكامل يعلو فوق كل الشبهات.
إن الإنسان بفكره لابنسبه ياسيدي ،فكل من له أفكار نيرة ،قابلة للتجسيد في المجتمع ذاك هو الشخص الصالح بغض النظر عن انتمائه العشائري والقبلي .
تعقيب : النايلي بن بوكحيل
(زائر)
22:37 15/05/2018
تهامي سفيان صار جليا ان كل ما نزل موصوع يمجد سيدي نايل او ذريته إلا وعلقت بتعليقات تدل على كراهيتك لهذا العرش الذي اثبتت المصادر التاريخية انه ينحدر من الأصل الشريف..أليس عيبا وغريبا ان تطالب في تعليقك اعلاه بنشر سلبيات اولاد نايل؟!!.اطلب من مشرفي الجلفة إنفو ان لايسمحوا لهذا الشخص بإهانة امجاد اولاد نايل . فهو يفصح عن ضغينة وحقد واضح لاولاد نايل..وبما ان منبر الجلفة إنفو هو أكثر منبر يتواصل معه اولاد نايل وجب مراقبة صاحب هذه التعليقات التي تمس بالآخرين ظلما وبهتانا...والقذف لا يعني حرية الآخرين كما يتحجج..فحريته تنتهي عند حرية أكبر عرش يحترمه كل الشعب الجزائري نظير نسبه وتميزه بالكرم وكثرة زواياه وعلمائه.
ملاحظ
(زائر)
15:37 15/05/2018
أمره غريب السيد التهامي سفيان:
أن تصدرمؤلفات عديدة عن نسب وعادات وتقاليد أولاد نائل كما ذكرت تمجدهم وتذكرمحاسنهم وكرمهم فلاعيب في ذلك بل بالعكس، ذلك من شانه أن ينيردرب الأجيال القادمة حتى لاتجهل تاريخها ومن صنعوه.
فرنسا لم تفوت أدنى فرصة لطمس هوية وتاريخ أولاد نائل وغيرهم ونحن نعيش بحسرة تبعات ذلك إلى غاية اليوم لولا رجالاغيورين أرادوا غيرذلك للأمانة، غيرأن مشكل البعض المحسوبين على المنطقة الذين لديهم حساسية لما يتعلق الأمر بالبحث عن الانتماء والأصل والنسب وهو أمر محبذ وحيوي بالنسبة لكل قبائل العالم وهذا يطرح أكثرمن سؤال عن سبب استياء المعلق التهامي سفيان من هذا الأمر دون أن نعارض بدورنا مساهمة الفرد في ازدهارالجماعة..

أضف تعليقك كزائر

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

رجاء أدخل الكود الموجود داخل الصورة:

Captcha

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (سورة ق، 18)

سياسة نشر التعليقات في موقع الجلفة إنفو للأخبار

تتيح جريدة "الجلفة إنفو" الإلكترونية للقراء الكرام إمكانية التفاعل مع الأخبار والمقالات المدرجة من خلال التعليق

على المواد المنشورة، و إذ نرحب بتعليقات القراء، نرجو من المشاركين التحلي بالموضوعية وتجنب الاساءات الشخصية

والقبلية، وتحتفظ بحقها في نشر أو عدم نشر أي تعليق لا يستوفي الشروط أدناه، وتشير إلى أن كل ما يندرج ضمن تعليقات القرّاء لا يعبّر بأي شكل من

الأشكال عن آراء فريقها الصحفي وهي تلزم بمضمونها كاتبها حصرياً.

و يرجى بذلك الإلتزام بالقواعد التالية:

1- التعليق يجب أن يكون على المادة المنشورة فقط، ولا ينشر أي تعليق يتعلق بموضوع آخر منشور،

2- يهمل كل تعليق يضم شتائم أو ألفاظ خارجة عن إطار الآداب العامة و الدين الإسلامي الحنيف و أعراف مجتمعنا، أو يطال بالقدح والذم والتشهير شخصيات بعينها أو هيئات رسمية،

3- يهمل كل تعليق يتضمن هجوم شخصي وغير مبرر على أفراد محددين بالاسم لهم أو ليس لهم علاقة بالمواد المنشورة،

4- تهمل جميع التعليقات التي تتعرض للكاتب أو صاحب المساهمة باسمه أو لشخصه،

5- تعتذر إدارة الجريدة عن نشر أية تعليقات تتضمن تفاصيل عن شخصيات وأسماء أو أية معلومات لا تخدم المادة المنشورة،

6- لضمان ظهور التعليقات بشكل أسرع يرجى تفادي الإطالة في التعليقات، ويمكن للمداخلات الطويلة أن ترسل عبر البريد الإلكتروني ليتم نشرها كبريد للقراء،

7- تحتاج التعليقات لموافقة المحرر المشرف قبل ظهورها، وقد تحتاج بعض الوقت للظهور لذلك يرجى عدم ارسال التعليق أكثر من مرة،

لكي لا يُهمل التعليق، يرجى الكتابة بلغة عربية فصيحة

نرجو من السادة متصفحي الجريدة الأعزاء التقيد بالقواعد التي أوردناها، وضبط التعليقات بما يتفق مع شروط النشر، ونأسف مسبقا لعدم نشر أية تعليقات تخالف القواعد المبينة أعلاه.

ملاحظات:

  • لإدارة الموقع الحرية الكاملة في اختيار التعليقات ونشرها وحذف كل ما تراه لا يتفق مع الشروط الواردة أعلاه ، ونؤكد على أن إرسال التعليق لا يعني على الإطلاق إلزام إدارة الموقع بنشره،
  • *تتمنى إدارة الموقع من المتصفحين الأعزاء ذكر الاسم الحقيقي في التعليق و تجنب الأسماء المستعارة..
  • * بالنسبة للردود الرسمية يرجى إرسال نسخة من الرد (مع الوثائق الثبوتية) إلى البريد الالكتروني للإدارة وإلا فلن يأخذ الرد بعين الاعتبار ولن يعترف الموقع على مضمونه،
  • * تهمل التعليقات المرسلة كملاحظات إلى إدارة التعليقات، وفي حال وجود شكوى يمكن مراسلة الموقع على البريد الإلكتروني. بريد إدارة الموقع djelfa.info@gmail.com
المجموع: 3 | عرض: 1 - 3

التسجيل في تتبع التعليقات التعليقات :
(4 تعليقات سابقة)

ملاحظ (زائر) 15:37 15/05/2018
أمره غريب السيد التهامي سفيان:
أن تصدرمؤلفات عديدة عن نسب وعادات وتقاليد أولاد نائل كما ذكرت تمجدهم وتذكرمحاسنهم وكرمهم فلاعيب في ذلك بل بالعكس، ذلك من شانه أن ينيردرب الأجيال القادمة حتى لاتجهل تاريخها ومن صنعوه.
فرنسا لم تفوت أدنى فرصة لطمس هوية وتاريخ أولاد نائل وغيرهم ونحن نعيش بحسرة تبعات ذلك إلى غاية اليوم لولا رجالاغيورين أرادوا غيرذلك للأمانة، غيرأن مشكل البعض المحسوبين على المنطقة الذين لديهم حساسية لما يتعلق الأمر بالبحث عن الانتماء والأصل والنسب وهو أمر محبذ وحيوي بالنسبة لكل قبائل العالم وهذا يطرح أكثرمن سؤال عن سبب استياء المعلق التهامي سفيان من هذا الأمر دون أن نعارض بدورنا مساهمة الفرد في ازدهارالجماعة..
التهامي سفيان (زائر) 21:58 13/05/2018
كثرت في المدة الأخيرة مؤلفات عديدة تتحدث عن نسب أولادنائل وعاداتهم وتقاليدهم وكل هذه المؤلفات تمجد عرش أولاد نائل وتذكر محاسنهم وكرمهم ،
ولم يتطرق ولو مؤلف واحد للجانب السلبي لأولاد نائل ،وكأنهم عرش راق وسام ومتكامل يعلو فوق كل الشبهات.
إن الإنسان بفكره لابنسبه ياسيدي ،فكل من له أفكار نيرة ،قابلة للتجسيد في المجتمع ذاك هو الشخص الصالح بغض النظر عن انتمائه العشائري والقبلي .
تعقيب : النايلي بن بوكحيل
(زائر)
22:37 15/05/2018
تهامي سفيان صار جليا ان كل ما نزل موصوع يمجد سيدي نايل او ذريته إلا وعلقت بتعليقات تدل على كراهيتك لهذا العرش الذي اثبتت المصادر التاريخية انه ينحدر من الأصل الشريف..أليس عيبا وغريبا ان تطالب في تعليقك اعلاه بنشر سلبيات اولاد نايل؟!!.اطلب من مشرفي الجلفة إنفو ان لايسمحوا لهذا الشخص بإهانة امجاد اولاد نايل . فهو يفصح عن ضغينة وحقد واضح لاولاد نايل..وبما ان منبر الجلفة إنفو هو أكثر منبر يتواصل معه اولاد نايل وجب مراقبة صاحب هذه التعليقات التي تمس بالآخرين ظلما وبهتانا...والقذف لا يعني حرية الآخرين كما يتحجج..فحريته تنتهي عند حرية أكبر عرش يحترمه كل الشعب الجزائري نظير نسبه وتميزه بالكرم وكثرة زواياه وعلمائه.
محاد بن عبد السلام (زائر) 21:44 13/05/2018
مشكور الكاتب على المجهود لكن ما اثار حفيظتي هو قوله عن اولاد القويني انهم لم يكن لهم شأن قبل تولي الشريف بن الاحرش خلافة اولاد نايل و انا من هنا اقول لك ان اطلاعك على التاريخ تنقصه بعض الدقة و اذكرك سيدي المحترم ان شيخ اولاد نايل عند الاتراك كان يعين احيانا من اولاد القويني و احيانا من اولاد سي احمد و هذا قبل دخول الفرنسيين اصلا و لا احد ينكر القيمة التي توليها عروش اولاد نايل الى اولاد سي امحمد على العموم.
بارك الله فيكم و حفظ الله ذرية سيدي نايل و من جاورهم من القبائل.
المجموع: 3 | عرض: 1 - 3
أدوات المقال طباعة- تقييم
0
image
         قاسم سليمان
email أرسل إلى صديق
print طباعة المقال Plain text نسخة نصية كاملة
آخر الأخبار

كاريكاتير كاريكاتير
منطقة الأعضاء منطقة الأعضاء
تسجيل عضوية جديدة

Connect with facebook

آخر التعليقات



الحائر
في 19:33 24/05/2018