
نظّم اليوم بملحقة متحف المجاهد بالجلفة و تحت إشراف المتحف الجهوي للمجاهد " العقيد شعباني" ببسكرة يوما دراسياً حول مقاومة الشيخ "التلي بلكحل" وذلك في إطار البرنامج المسطر للاحتفال بالذكرى الخمسين لعيد الاستقلال، و قد تمّ ترشيح هذه الشخصية من أجل إثراء الجانب التاريخي المتعلق بالمقاومات الشعبية في المنطقة، نشّط هذا اليوم أساتذة جامعيون ألموا بجوانب مقاومة الشيخ بالمنطقة ومسيرته مع "الامير عبد القادر الجزائري" و كلّ ما تعلق بتفاصيل حياته و شخصيته، حضرته مجموعة من الشخصيات السياسية و أفراد الأسرة الثورية و إطارات الولاية و تلامذة إكمالية "التلي بلكحل" وكذا أفراد من المجتمع المدني.
و في كلمته الافتتاحية أثنى مدير المتحف السيد "المسعود بن قيدة " على كلّ من ساهم في إنجاح هذا اليوم الذي خُصص لشيخ المقاومين مصححا اسمه "التلي بن بلكحل" الرجل الذي لم ينزل على جواده حتى وافته المنية في ربوع الجلفة، مضيفا أنه وجب علينا أن نقف عند مآثره حتى نزيل الغبار عن تاريخ منطقة الجلفة في الفترة الإستعمارية، هذه المنطقة المجاهدة برجالاتها المشاركة في ثورة التحرير التي شقّتها الجزائر، منطقة ولادة أنجبت الابطال نساء و رجالا...
المقاومة في منطقة أولاد نايل .. مقاومة إحتضنها المجتمع بأكمله
تحدث الدكتور "محمد الطيب قويدري" عن مصطلح المقاومة باعتبارها فعل ثقافي و حضاري لكلّ من يملك كيان و مصالح اقتصادية وجب الدفاع عنها في إطار حضاري و نفسي و ديني، و التي تنبع من الانتماءات النسبية و القبلية، مبيّنا أنّ منطقة أولاد نايل –الجلفة- لها تاريخ سياسي و اقتصادي طويل، كما كان لها حضور و وجود بدليل الأحداث الكبرى التي عرفتها بكلّ قبائلها التي تنضوي تحتها و بكيانها الثقافي و الرؤية الدينية الأخلاقية المشتركة بتكافلها و تعايشها و حبها للآخر، فقد شهدت المنطقة مقاومتين الأولى كانت ضد الحكم العثماني التركي و أخرى ضدّ الحكم الاوربي الفرنسي، و في كلتا المقاومتين لم يتمكن العدو من إخضاعها رغم المعاناة، كما تطرق الدكتور إلى الأسباب التي مكنت سكان المنطقة من المقاومة فضلا عن الشجاعة و الثروة الإقتصادية الكبيرة التي جمعت عن طريق الجهد و إثر المعارك و الغنائم و كذا الإتحاد الذي كان ساريا بين افرادها، جسدت بذلك المقاومة نجاحا اقتصاديا و تماسكا اجتماعيا و صحة فكرية و نفسية.
هذا هو " التلي بلكحل" ..
أمّا الاستاذ "خليفة لبوخ" فكانت مداخلته تصب في التعريف بشخصية " الشيخ التلي بلكحل" و مآثره و العقد الذي عرف به و نال شهرة كبيرة آنذاك.
و عن شخصيته يقول الأستاذ : هو التلي بلحكل بن قريدة ينتمي الى عرش سي أحمد من سلالة أولاد نايل ولد بالتقريب عام 1790 و الده الأكحل كان شيخا على عرش أولاد سي أحمد، و بعد وفاة والده تولى التلي رئاسة العرش، و عندما تولى "يحي آغا " قيادة الجيش العثماني بالجزائر صارت تربطه بالتلي صداقة متينة، و إثر دخول الإحتلال الفرنسي إلى الجزائر سنة 1830 و إنسحاب الاتراك تغيرت الأوضاع و برزت للوجود المقاومات الشعبية و في مقدمتها مقاومة الأمير عبد القادر الجزائري، وقد تم تعيين الشيخ عبد السلام بن القندوز شيخ أولاد لقويني قائداً على أولاد نايل في بداية الأمر قبل ان يسلم المهام إلى إبن اخيه "الشريف بلحرش" كما عين لكلّ قبيلة شيخا و كان من بينهم "التلي بلكحل" شيخا على اولاد سي أحمد و كان ذلك في حدود سنة 1836م.
وعن مآثره يقول كان متفوقا في الادب و الفقه و التوحيد و الحكمة، يشهد لعائلته بعلو المكانة يدرِّسون القرآن الكريم و أصول الدين، عُرف بالنبوغ في العلم الصحيح و التقوى و الشجاعة لا تحركه الأهواء و ردود الافعال، ذو وعي سياسي لا يستهان به و حنكة في تسيير المعارك له شهرة كبيرة بين عروش الارباع و أولاد سيدي نايل، و يضرب به المثل، كما كان شاعراً من شعراء الصحراء. عايش الأتراك و دخل قصورهم لذا اكتسب حنكة كبيرة تساعده على قيادة الرجال و تسيير المعارك لمقاومته الشعبية ضد الغزو الفرنسي، كان يشرف بنفسه على تنظيم الصفوف و توزيع المهام على الفصائل الدفاعية و الهجومية للمجاهدين من أتباعه، و من بين التنظيمات التي إشتهر بها " التلي بلكحل" ما كان يُعرف بـ " عقد التلي بلكحل" و هذا العقد كان له شهرة بين عروش التل و الصحراء، و كانت تضرب به الأمثال خاصة عند سكان الجنوب نظراً لتشكيلاته البديعة في ذلك الزمان، و التي توحي بحسن التنظيم، و يتمثل العقد في موكب الإبل المحملة بالنساء و المؤونة و الخيم و تتبعه قطعان المواشي، أما فصائل الفرسان فقد كانت تبدو على شكل أجنحة ميمنة و ميسرة و مقدمة و مؤخرة بينما كان القائد " التلي بلكحل" يتقدم الركب في كوكبة من الفرسان حاملا راية الجهاد، و الراية موجودة لحد الساعة في الأغواط.
مقتطفات من مسيرة مقاومة الشيخ " التلي بلكحل"
من جهته اعتبر الأستاذ الباحث في التراث من الأغواط " مصطفى حران" أنّ "التلي بلكحل" ذاكرة شعبية و بطل من أبطال أولاد سيدي نايل شاع خبره في المذكرات الفرنسية و اعتبر المداخل هذا اليوم الدراسي بمثابة جلسة للتعريف بمقاومة الشيخ " التلي بلكحل" كمبادرة للفت الانتباه لإجراء دراسة معمقة لتاريخ المنطقة و قدم خلالها نبذة حول اهمّ المعارك التي خاضها البطل عبر مسيرته الطويلة في المقاومة الشعبية، كما كانت له برفقة الأمير "عبد القادر" و "الشريف بلحرش" عدة معارك و تجوال مع جيش الزمالة شرقا و غربا و كان يوفر الحماية و الدعم لجيش الأمير في حلّه و ترحاله، و من بين المعارك يذكر الاستاذ معركتي "واد السبع" و "عين الكحلة"، و حادثة شهر أوت من سنة 1845 أين داهمت القوات الفرنسية عرش أولاد سي أحمد و السكان المجاورين لهم و استولت على المواشي و نهبت الحبوب، و على إثر هذه الحادثة ثارت العروش المجاورة و نادوا بالجهاد تحت قيادة " التلي بلكحل" و المعروفة تاريخيا باسمه، و كذا إشتباك في 22 مارس 1846مع العدو قرب منطقة زنينة التي أدت الى انسحاب العدو متكبدا خسائر جسيمة، بالإضافة إلى مسيرة بوكحيل رفقة الامير عبد القادر و أبطال الارباع، و معركة أخرى برفقة "احمد بن سالم بن دهقان" قرب تقرت جرح فيها " التلي بلكحل" و ألقي عليهما القبض من طرف "سليمان بن علي" قائد تقرت، ليتمّ تهريبهم فيما بعد، ليدخلوا في معركة "عين الناقة" برفقة أولاد أم الإخوة تليها معركة "حاسي الفتاح" و في 15 جانفي 1854 شنّ "التلي بلكحل" مع أتباعه هجوما على جيش الفرنسيين بالقرب من " تماسين" و أصيب أثناء هذه العملية بإصابة بليغة أسر على إثرها، و بعد مدة من الإعتقال أصدر الحاكم العام عفوا في حقه نظراً لتقدمه في السن مع فرض الإقامة الجبرية، وهكذا بقي شيخ المقاومين إلى أن وافته المنية غرقا في واد الحاجية.
الجزائر انتصرت بفضل مقاوماتها الشعبية و ثورتها المجيدة على حد سواء
رفض الأستاذ "سعود أحمد" من خلال تدخله مبدأ كلّ من يفصل بين المقاومة و الثورة و أعتبرهما كلٌّ متكامل و موحد، و لا يمكن إختزال كفاح الجزائر في ثورة أو انتفاضة ما، بل يجب النظر إلى تاريخ الجزائر نظرة موحدة، فهذه الثورة من تلك المقاومة، و يقول الاستاذ أنّ مقاومات الزعاطشة و ثورة القبائل و ثورة أولاد سيدي الشيخ و الشيخ المقراني والأمير عبد القادر الجزائري في الجلفة هذه و أخرى كلها تنوعت و تباينت و اختلفت في كيفية مهاجمة العدو، الا انها حافظت على فكرة الرفض للمستعمر الغاشم، حيث برهن الشعب الجزائري من خلالها أنّه مقاوم بطبعه و له حساسية إتجاه كلّ من يحاول ان يدوس على مقوماته المتمثلة في السيادة و الكرامة. و شبّه الأستاذ " سعود " تاريخ الجزائر بالعِقد المتراص المتكامل و المترابط بحركتها الوطنية و مقاوماتها المباركة، التي جسّدت أروع ملحمة تاريخية و تركت إرث حضاري ثقافي يمثل فخر و عزة الجزائر، و ختم مداخلته معتبراً أنّ التاريخ يطالبنا بقراءته فيما نحن نطالب بكتابته.
هذا و تمّ اختتام اليوم الدراسي بتكريمات مسّت الاساتذة المحاضرين كل من " مصطفى حران" و " أحمد سعود" و "محمد الطيب قويدي" و " الطيب كاس" و " خليفة لبوخ".
عدد القراءات : 49438 | عدد قراءات اليوم : 5
- عرض التعليقات تصاعديا
- عرض التعليقات تنازليا
التعليقات :
(8 تعليقات سابقة)
اني من النسب الطيب لهذا البطل ومن نسبه كذلك من عمد على بناء جامع بن معطار الموجود بوسط الولاية إني وبنيابة عن عرش أولاد سي أحمد و عن سكان بلدية الزعفران تراب الجنة اتقدم بشكر حار لكل من ساهم من بعيد او من قريب شكرا
أضف تعليقك كزائر
- إذا كنت تملك عضوية يرجى تسجيل الدخول
- احجز اسمك المستعار لحفظ شخصيتك الإعتبارية، و لمنع الآخرين من انتحاله في التعليقات..
تسجيل عضويةمَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (سورة ق، 18)
سياسة نشر التعليقات في موقع الجلفة إنفو للأخبار
تتيح جريدة "الجلفة إنفو" الإلكترونية للقراء الكرام إمكانية التفاعل مع الأخبار والمقالات المدرجة من خلال التعليق
على المواد المنشورة، و إذ نرحب بتعليقات القراء، نرجو من المشاركين التحلي بالموضوعية وتجنب الاساءات الشخصية
والقبلية، وتحتفظ بحقها في نشر أو عدم نشر أي تعليق لا يستوفي الشروط أدناه، وتشير إلى أن كل ما يندرج ضمن تعليقات القرّاء لا يعبّر بأي شكل من
الأشكال عن آراء فريقها الصحفي وهي تلزم بمضمونها كاتبها حصرياً.
و يرجى بذلك الإلتزام بالقواعد التالية:
1- التعليق يجب أن يكون على المادة المنشورة فقط، ولا ينشر أي تعليق يتعلق بموضوع آخر منشور،
2- يهمل كل تعليق يضم شتائم أو ألفاظ خارجة عن إطار الآداب العامة و الدين الإسلامي الحنيف و أعراف مجتمعنا، أو يطال بالقدح والذم والتشهير شخصيات بعينها أو هيئات رسمية،
3- يهمل كل تعليق يتضمن هجوم شخصي وغير مبرر على أفراد محددين بالاسم لهم أو ليس لهم علاقة بالمواد المنشورة،
4- تهمل جميع التعليقات التي تتعرض للكاتب أو صاحب المساهمة باسمه أو لشخصه،
5- تعتذر إدارة الجريدة عن نشر أية تعليقات تتضمن تفاصيل عن شخصيات وأسماء أو أية معلومات لا تخدم المادة المنشورة،
6- لضمان ظهور التعليقات بشكل أسرع يرجى تفادي الإطالة في التعليقات، ويمكن للمداخلات الطويلة أن ترسل عبر البريد الإلكتروني ليتم نشرها كبريد للقراء،
7- تحتاج التعليقات لموافقة المحرر المشرف قبل ظهورها، وقد تحتاج بعض الوقت للظهور لذلك يرجى عدم ارسال التعليق أكثر من مرة،
لكي لا يُهمل التعليق، يرجى الكتابة بلغة عربية فصيحة
نرجو من السادة متصفحي الجريدة الأعزاء التقيد بالقواعد التي أوردناها، وضبط التعليقات بما يتفق مع شروط النشر، ونأسف مسبقا لعدم نشر أية تعليقات تخالف القواعد المبينة أعلاه.
ملاحظات:
- لإدارة الموقع الحرية الكاملة في اختيار التعليقات ونشرها وحذف كل ما تراه لا يتفق مع الشروط الواردة أعلاه ، ونؤكد على أن إرسال التعليق لا يعني على الإطلاق إلزام إدارة الموقع بنشره،
- *تتمنى إدارة الموقع من المتصفحين الأعزاء ذكر الاسم الحقيقي في التعليق و تجنب الأسماء المستعارة..
- * بالنسبة للردود الرسمية يرجى إرسال نسخة من الرد (مع الوثائق الثبوتية) إلى البريد الالكتروني للإدارة وإلا فلن يأخذ الرد بعين الاعتبار ولن يعترف الموقع على مضمونه،
- * تهمل التعليقات المرسلة كملاحظات إلى إدارة التعليقات، وفي حال وجود شكوى يمكن مراسلة الموقع على البريد الإلكتروني. بريد إدارة الموقع djelfa.info@gmail.com
التعليقات :
(8 تعليقات سابقة)
اني من النسب الطيب لهذا البطل ومن نسبه كذلك من عمد على بناء جامع بن معطار الموجود بوسط الولاية إني وبنيابة عن عرش أولاد سي أحمد و عن سكان بلدية الزعفران تراب الجنة اتقدم بشكر حار لكل من ساهم من بعيد او من قريب شكرا
- 11:24 25/01
- 16:05 03/01
- 20:18 01/01
- 18:24 01/01
- 12:12 07/12
- 11:25 07/12
- 11:31 01/12
- 13:41 23/11
- 17:38 14/11
- 15:18 01/11
- 12:26 29/10
- 20:36 13/10
- 23:25 06/10
- 20:50 05/10