من قضايا الشعر في عهد الدولة الرستمية أفلح بن عبد الوهاب ص ( 95) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > الفروض و الاختبارات

http://www.up.djelfa.info/uploads/141389081779231.gif

 

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-07-28, 10:29   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
seddi lilia
عضو جديد
 
إحصائية العضو









seddi lilia غير متواجد حالياً


افتراضي من قضايا الشعر في عهد الدولة الرستمية أفلح بن عبد الوهاب ص ( 95)

المحــــور: 08الأستاذة: سدّي ليليا
النشـــــاط: نصوص أدبية
الموضوع: من قضايا الشعر في عهد الدولة الرستمية أفلح بن عبد الوهاب ص ( 95)
ما يقوم به الأستاذ
ما يقوم به التلميذ














































-اكتشاف معطيات النص
- بم يشيد الشاعر في قصيدته ؟
- ما قيمة الشعر في رأيه ؟
- لم يدعو الشاعر في الأبيات ( 7-8) ؟
- مم يحذر الشاعر طالب العلم ؟
- ما أثر العلم على الإنسان ؟
-مم يحذر الشاعر في البيتين الأخيرين؟ ولماذا؟





2- مناقشة المعطيات:
- بم شبه الشاعر العلم ؟
- ما قيمته في نظره ؟
- حدد الأبيات التي تدل على ترغيب الله في العلم .
- في البيتين 5-6 اقتباس من الحديث الشريف اذكره .
- ما نوع أساليب الأبيات 7-8-9 وما غرضها البلاغي ؟
- استخرج الصورة البيانية في البيت 12 اشرحها وبين نوعها .
- في القصيدة ترغيب في طلب العلم ، ما الدافع إلى ذلك ؟











تحديد بناء النص :
- حدد مزايا العلم من خلال النص ؟
- ما مدلول العبارة * واجعله لله *؟
- ما النمط السائد في النص ؟













- تفحص الاتساق والانسجام
- كرر الشاعر لفظة العلم ،ما أبعاد ذلك ؟
- تكررت حروف الجر في الأبيات التسعة الأولى ما أثرها في الاتساق والانسجام ظ
- تنقسم القصيدة إلى وحدات متلاحمة ، فما علاقة الحدة الثانية بالثالثة ؟







5- إجمال القول
ما القضية التي يعالجها الشاعر ؟ وما أهميتها في المجتمع ؟ علام يدل اهتمام الأدباء بمثل هذه الموضوعات ؟
التعريف بالشاعر:
افلح بن عبد الوهاب : هو الإمام افلح بن عبد الوهاب بن رستم ثالث الأئمة الرستميين نشا في بيت علم وجاه فأبوه هو الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن مؤسس الدولة الرستمية ولعل عهده يعد أرقى عصور الدولة ثقافة وفكرا كان قبل أن يتولى الإمامة قد عقد بين يديه ثلاثة حلق هي علم الفقه والكلام واللغة العربية اخذ العلم عن أبيه وجده ومن عاصرهم من كبار العلماء حتى بلغ درجتهم وتفوق على بعضهم ، انفرد بأقوال في علم الكلام واعتبر من اجلها إماما وقد ترك افلح العديد من الرسائل كما أن له اهتمامات بالحديث وروايته جمعت في ( معتمد الإباضية في الحديث) لم يمكن شاعرا بقدر ما كان ناثرا وخطيبا لامعا ، عرف في ميدان الشعر بقصيدة رائية يتيمة يحث فيها على طلب العلم واكتسابه ويبجل فيها العلم والعلماء ويحط من قيمة الجهل والجهلة ، لكن شعره كشعر كل الفقهاء يغلب عليه الطابع التعليمي.
1-اكتشاف معطيات النص:
للعلم قيمة غالية لا تضاهيها قيمة أي شيء نفيس في هذا الوجود لهذا افرد له الشاعر الإمام هذه القصيدة اليتيمة مشيدا به وبآثاره الفاضلة على الفرد والمجتمع .
إذا كان للعلم هذه القيمة السامية فكل الصعاب لنيله تهون وهذا ما دعا إليه الشاعر في البيتين 7و 8 حيث حث المرء على طلب العلم أنى وجد متحملا في ذلك كل مشاق السفر و الترحال صابرا على أهوال الليل وأخطار الفيافي .
ومادام نيله صعبا وتفقهه غاليا فليكن صاحبه متواضعا يجعله لله لا يلبسه مفخرة وتباهيا.
ينهي الشاعر أبياته محذرا من المجادلة والمماراة في العلم بغير حق ، فبئس المجادل في الحق فما نال من هذا الانحراف غير الآثام.
2- مناقشة المعطيات:
شبه الشاعر العلم بالدر في قوله: العلم در له فضل ولا احد في الناس يدري لذلك الدر مقدار
العلم در : تشبيه بليغ حذفت منه الأداة ووجه الشبه لجعل العلم والدر متساويين في النفاسة . أصبح المشبه والمشبه به مستغرقين.
الأثر: إبراز قيمة العلم وفضله عن طريق مساواته بالدر
في البيتين 5و6 اقتباس من الحديث الشريف: عن آبي الدر داء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(من سلك طريقا يتطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وان الملائكةلتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وانه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرضحتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكبأن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثواالعلم فمن أخذه اخذ بحظ وافر)
اعتمد الشاعر على الأسلوب الإنشائي في 7-8-9 : اشدد -صل - اصبر: أسلوب إنشائي طلبي تضمن الأمر غير الحقيقي غرضه]النصح والإرشاد
أكرم بأهل العلم زوارا : أسلوب إنشائي غير طلبي تضمن التعجب غرضهالإكرام والإجلال لأهل العلم
الصورة البيانية التي تضمنها البيت 12 :
أولا : يصطاد بالعلم أموال العباد: شبه الأموال بفريسة والعلم بسهم حذف المشبه به في كلتا الصورتين وأبقى على شيء من صفاته وهي الاصطياد على سبيل الاستعارة المكنية المزدوجة المشخصة للمعنوي في صورة محسوسة مادية تقرب المعنى من الذهن.
ثانيا : في البيت كله تشبيه تمثيلي حيث لم يأت المشبه والمشبه به مفردات بل صورة متكاملة أما وجه الشبه فمنتزع من متعدد والتشبيه التمثيلي يبرز صورة المشبه ويوضحها .
3- تحديد بناء النص :
تحديد مزايا العلم : ابرز الشاعر مكانة العلم مضفيا عليه صفات متعددة : العلم در له فضل على الأعمال قاطبة .
العلم يكشف أغوار الشخصية ودقائق الأشياء- فضل طالب العلم اسمي من فضل العابد .............
من هذا المنطلق نمط النص وصفي يتخلله الحجاج .
خصائصه : الاعتماد على الجمل الاسمية مثل : العلم أبقى ... حي وان مات ... العلم در ....
توظيف التشبيه مثل : العلم در - يصطاد بالعلم أموال العباد كما يصطاد مقتنص بالباز أطيارا ............
توظيف الأحوال : من عابد سنة الله مجتهدا - أحيى الليل اسهرا - اصبر على دلج الاغساق معتسفا.
أما مؤشرات الحجاج فتتجسد أولا في الوظيفة الحجاجية التي يرمي إليها النص بالإضافة إلى اقتناء مجموعة من الحجج كالاستعانة بالاقتباس من السنة القولية : البيتان 5 و6
الاستعانة بالمنطق : العلم أبقى لأهل العلم آثارا - حي وان مات ذو علم وذو ورع
4- تفحص الاتساق والانسجام:
كرر الشاعر لفظة العلم : للدلالة على أهمية وسمو مكانته والإقناع بقيمته الفاضلة وفي هذا التكرار توكيد وترسيخ للمعنى
.
تكررت حروف الجر في الأبيات التسعة الأولى ولعبت دورا فعالا في عملية الاتساق والربط بين أجزاء الجمل كما دلت على معان مختلفة مثل : العلم أبقى لآهل العلم : تفيد الاختصاص
ما مات عبد قضى من ذلك أو طارا : تفيد تحديد الجنس أي من العلم
في الناس : تفيد الاشتمال - على الأعمال : تفيد الاستعلاء - في العلم : بمعنى طالبا العلم دارسا له - اشدد إلى العلم : تفيد الوجهة والمكان .
نلاحظ تلاحم وترابطا وثيقا بين البيتين 11 و12 ففي البيت الأول يذم الشاعر المجادل بغير حق أما في البيت الذي يليه فيفصل في الطريقة التي يتعامل بها هذا المنحرف الجاهل مع الناس متخذا العلم وسيلة للابتزاز : فالشاعر في البيت الأخير يبرر سبب ذمه وهجائه .
5- إجمال القول :






 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية
قديم 2009-10-27, 07:49   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
اكرام50
عضو جديد
 
إحصائية العضو









اكرام50 غير متواجد حالياً


افتراضي

أيتها الأستاذة من الأمانة الأدبية أن تنسبي الجهد لأصحابه. و هذا العمل من إنجازي و نحليلي أنا .فضعي أمامه منفول.







رد مع اقتباس
قديم 2009-11-07, 01:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الأستاذ*عبد الحميد*
عضو مميّز
 
إحصائية العضو









الأستاذ*عبد الحميد* غير متواجد حالياً


افتراضي







رد مع اقتباس
قديم 2011-01-31, 12:47   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نلمقراني
عضو جديد
 
إحصائية العضو









نلمقراني غير متواجد حالياً


افتراضي

استاذة سدي هذا جهد تؤجرين عليه ان شاء الله بووووووووووووورك فييييييييييييييييك







رد مع اقتباس
قديم 2013-02-04, 19:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بوعشة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









بوعشة غير متواجد حالياً


افتراضي

بارك الله فيك أختاه إكرام على هذا العمل الرائع، فأنت مأجورة إن شاء الله تعالى.






رد مع اقتباس
قديم 2014-01-28, 15:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هاجر بو
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية هاجر بو
 

 

 
إحصائية العضو









هاجر بو غير متواجد حالياً


افتراضي

يــــــــــارب لقد ضعـــــــفت ولا غيـــــــــــرك يـــــــــــقويني لقد تعـــــــــــبت ولم أفـــــقد فيك يقــــــــــيني لقد ضــــــــللت ولا ســــــــواك يهـــــــــــــديني لقد غــــــرقت وأنت وحــــــدك منجيني يـــــــارب ارحمنــــــــي في لــــــــــحظة ضــــــــــعفي وابعـــــــــد عني شــــــــيطاني ونفـــــــــسي، واهــــــــــــدي لي قلبـــــــي وعقــــــــلي واغـــــــفر لي خطــــــــيئتي وضعفــــــــي يـــــــارب إلى من أشـــــــكي وأنــــــــت موجـــــــود ولمن أبـــــــكي وبابك غـــــــــير مردود ومن أدعــــــــــو وأنت فقـــــــــط المعبـــــــــود ومن أرجــــــــو ورجـــــائي فيك غير مـــــــــحدود







رد مع اقتباس
قديم 2014-01-31, 20:14   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
narifati
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو









narifati غير متواجد حالياً


Flower2 salut

merci pour ce travail ma soeur vraiment à bon travail♥♥♥♥







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 08:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
2006-2013 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)
Protected by CBACK.de CrackerTracker