عَروض الشعر العربي : آداب وفلسفة ولغات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > المواد الادبية و اللغات

المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عَروض الشعر العربي : آداب وفلسفة ولغات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-10-26, 10:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










B18 عَروض الشعر العربي : آداب وفلسفة ولغات

بسم الله الرحمن الرحيم
سيكون هنا ملتقانا مع عروض الشعر العربي ، بإذن الله
اطرحوا انشغالاتكم ، أبنائي ، وسأعمل - حسب الوقت - على وضع دروس متسلسلة

للبدء يمكنكم التوجه إلى هاتين الصفحتين



https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1195047


https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1446585

وهذه أيضا تنفع :

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1411855








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 16:37   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما العَروض ؟ وما الهدف من دراسته ؟

العَروض علم يبحث في أحوال الشعر العربي من حيث الأوزان وما يعتريها من زحافات وعلل ، يمكننا بفضله تمييز صحيح الشعر من مكسوره .
وواضع قواعد هذا العلم هو الخليل بن أحمد الفراهيدي (100 - 175 للهجرة).
هذا لا يعني أنّ العرب لم تكن تعرف شيئا عن هذه القواعد قبل الخليل ، وإنما الخليل هو الذي "استنبط " هذه القواعد والأحكام بعد جمعه لكمٍّ كبير من أشعار العرب ؛ فلا نقول "اخترع" علم العروض ، بل بيَّــن للناس قواعدها التي سار عليها العرب من قرون .

فنحن حين نستمع إلى قصيدة من الشعر العمودي ندرك أنّ لها وزنا خاصا ، وإن جهلناه ، نحن نشعر بذلك "الإيقاع " المتكرر ، الذي يزيده ظهورا تكرّر القافية والروي .

أعطيكم مثالين للمقارنة (دون ضرورة لذكر الوزن)









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 16:55   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الأبيات 1 :


إلى كمْ أنت فــي لَعِـبٍ == وفي العــشْواءِ مخْتبـطُ
وكم جاءتكَ من نُـــذُرٍ == وحلَّ الشَّيْبُ والشَّمَطُ
عليك بعُــرْوة الوثقــى == ولا تخلطْ كــما خلَطوا
فــفي التقوى مفـازاتٌ == وما بــالـمُـتَّـــقي فَــرَطُ
لعلك ترتَقــي درَجًــا == فلا منْ بعدها حَـــطَطُ


الأبيات 2 :
هويْت هلالاً سرى في الدُّجى == وهاروت من جنْدِ أجْفانهِ
فلا تعجبوا إن بدا وجْـــهه == نهاراً وعظّــمت منْ شـــانهِ
فإن الهلال يُـرى طالـــعاً == مع الشمس في بعض أحيانهِ


ألا تشعرون باختلاف الإيقاع بين المجموعة 1 والمجموعة 2 ؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 17:12   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم هناك اختلاف في الايقاع بين البيتين ...










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 17:25   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08 مشاهدة المشاركة
نعم هناك اختلاف في الايقاع بين البيتين ...
بين البيتين ، أم بين المجموعتين؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 17:30   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى مشاهدة المشاركة
بين البيتين ، أم بين المجموعتين؟

اقصد بين المجموعتين ( آسفة لم أنتبه )









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 17:32   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تعالي نأخذْ بيتًا من المجموعة 1 ، ونكتبه كتابة عروضية ونضع الرموز
سأبدأ :
إلى كمْ أنت فــي لَعِـبٍ == وفـــــــــي العــشْواءِ مخْتبـــطُ
إلَـىْ كَـمْ أَنْ تَـفِيْ لَعِـبِـنْ == وَفِــلْ عَــشْ وَاْ ءِ مُـخْ تَــبِــطُــوْ
//0 /0 /0 //0 ///0 == //0 /0 /0 //0 ///0 .









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-26, 17:36   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و انا ماذا افعل ؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-27, 13:02   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
زهرة الربيع
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة الربيع
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك موضوع رائع










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-27, 18:05   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08 مشاهدة المشاركة
و انا ماذا افعل ؟
قطعي بيتا من المجموعة 2









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-30, 17:03   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


درس 1

قاعدة رقم 1 :
لا يلتقي في الشعر العربي ساكنان (لا وجود لِــ 00 في التقطيع )

قاعدة 2 :
لا يلتقي أكثر من 4 متحركات (لا وجود لِــ ///// في التقطيع )

قاعدة 3 :
لا يلتقي وتِدان في الشعر ع . ، فإن وجدتَ الشكل //0//0 ، فإنّ أحدَهما حتما عبارة عن سببيْن أوّلهما مُزاحَف
أي //0 - //0 = إمّا / - /0 - //0
أو //0 - / - /0
{{{ السبب = /0 أي متحرك يليه ساكن ، مثل :
مِنْ ، لَمْ ، فِي ، رُو ، لا ....}}}
{{{ الوتِد = //0 أي متحركان يليهما ساكن ، مثل :
لِمَنْ ، إلى ، سَلُو ، بِنا ، بَني ...}}}

تعالَوا نُطبّق

***********************
أوّلا ، وقبل كلّ شيء ، يجب أن نتعلّم الكتابة العَروضيّة ، وإلا كان عملنا كلّه هباءً.

الكتابة العروضية هي كتابة سمعيّة ، فلا نكتُب إلاّ ما يُلْفَظ ويُسمَع .
أمثلة :
- ذَهَبْنَا = دَهَـبْـنَـا = //0 /0
- هَــذا = هَـاذَا = /0 /0
- لَيْلٌ = لَـيْـلُـنْ = /0 /0
- الأمْرُ = أَلْأَمْـرُ = /0 /0 /
- بالأمْرِ = بِـلْأَمْرِ = /0 /0 /
- السِّلْمُ = أَسْــسِــلْمُ = /0 /0 /
- في السِّلْمِ = فِــسْــسِــلْــمِ = /0 /0 /
- أنا الّذي = أنــلْــلَــذي = //0 //0
- رَأَوْا = رَأَوْ = //0
أولئِكَ = أُلَائِكَ = //0 //









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-30, 17:07   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تدريب رقم 1 :

اكتب ما يلي كتابة عروضية (سمعيّة)
- حصانٌ - دلْوانِ - اِتَّـقُوا - حدّادٌ - سمّـاعتيْنِ - هَــؤلاءِ - اللّواتي .









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-30, 17:08   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










B11

نصيحة من ذهــــــــــــــــب


خلال عمليتي الكتابة العروضية ووضع الرموز ، الأفضل وضع فاصل بعد كل ساكن لكي نتمكن من الكشف عن الأسباب والأوتاد

مثال :

إنّـــي امْرُؤٌ منْ خيْــرِ عبْسٍ منْصبًــا
إِنْ نِــمْ رُؤُنْ منْ خَــيْ رِعَــبْ سِنْ مَــنْ صِـبَــنْ
/0 - /0 - //0 - /0 - /0 - //0 - /0 - /0 - //0 .
= سبب سبب وتِد سبب سبب وتِد سبب سبب وتِد
بما أنّ التفعيلات تتكون من وتِد مع سبب أو سببين
فإنّ تفعيلات هذا الشطر هي :
(سبب سبب وتِد ) - (سبب سبب وتِد ) - (سبب سبب وتِد)
مــسْـتَـــفْـــعِــلن مـــسْـتَـــفْـــعِــلن مـــسْـتَـــفْــعِــلن = بحر الرَّجَز.










رد مع اقتباس
قديم 2013-10-30, 17:10   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تدريب 2 :


حدّد الأسباب والأوتاد فيما يلي ، بوضع فاصل بعد كل ساكن
حاول التعرّف على التفعيلات (تذكير : التفعيلة تحتوي على وتِد //0 زائدا سبب /0 أو سببين /0 /0 ، لا أكثر)
1- //0/0//0/0//0/0.
2- //0/0/0//0/0/0.
3- /0/0//0/0//0//0/0.









رد مع اقتباس
قديم 2013-10-30, 17:11   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الدرس الثاني : مصطلحات أساسية.


لتبسيط عملية الكشف عن أوزان الشعر ، نعتمد ما يلي :
1- المتحرّك ورمزه في العادة خط مائل : /
مثلا : مَــ ، تُــ ، رِ ....
2- الساكن : ونعني به كل حرف ساكن ، كما يعني حروف المَدّ (ا - ى - و - ي )
ولا تبدأ العربية إطلاقا بساكن ، بل يأتي دوما بعد متحرّك
أمثلة : مَــنْ = /0 ، تُــو = /0 ، رِي = /0 ، أَنْ= /0 ، إِلَـــى = //0 ، دُنْــيَـــا = /0 /0 .....
3- السبب : وهو نوعان
أ- سبب خفيف = /0 ، مثل : لَنْ ، دِي ، كَــا ، سِــي ، لَــى ...
ب- سبب ثقيل (ونجده فقط في التفعيلات التي تحتوي على الفاصلة : مُـــتَـــفاعلن - مُــفاعَــلَـــتُــنْ - فَــعِـــلُنْ)
وهو عبارة عن تتابع متحركين : //.
4- الفاصلة : عبارة عن تتابع سببيْن ، الأول ثقيل // والثاني خفيف /0 ((وليس العكس))
أي = ///0 ، مثل : وَلَدِي ، خَرَجَــا ...
******************

5- التفعيلات : وهي مركبة مما سبق ذكره (أسباب ، أوتاد ، فاصلة )
القاعدة تقول : تتركب التفعيلة من (((وتِد))) مع (سبب) أو ((سببيْن)) ، لا غير
يعني لا توجد تفعيلة بها أكثر من وتِد واحد
ولا توجد تفعيلة بها ثلاثة أسباب
ولا توجد تفعيلة بلا وتِد
ولا توجد تفعيلة بغير سبب أو سببين

إذًا : لنجرّب جمع الاحتمالات الصحيحة
- وتِد + سبب خفيف = تفعيلة = //0 - /0 = فعولنْ
- سبب خفيف + وتِد = تفعيلة = /0 - //0 = فــاعِلنْ
- وتِد + سسب خفيف + سبب خفيف = تفعيلة = //0 - /0 - /0 = مفــاعيلن
- وتِد + سبب ثقيل + سبب خفيف = تفعيلة = //0 - // - /0 = مفاعَــلَـــتُنْ
- سبب خفيف + سبب خفيف + وتِد = /0 - /0 - //0 = مسْــتَفْــعِلُنْ
- سبب ثقيل + سبب خفيف + وتِد = // - /0 - //0 = مُــتَــفاعِلنْ
- سبب خفيف + وتِد + سبب خفيف = /0 - //0 - /0 = فاعلاتُنْ




في الدرس القادم نتكلم عن الوتِد المجموع لاستكمال بقية التفعيلات ، لكنّ فهم التفعيلات المذكورة أســـاس متين يمكّنكم من فهم ما بعدها
لذا أرجو التركيز على ما ذكرته في هذا الدرس









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
آداب, الشعر, العربي, عَروض, ولغات, وفلسفة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc