تطبيقااااااااااااااااااااااااااااااات ............

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم


من ينقذ الإنسان؟
يا قدس ... يا مدينتي
يا قدس... يا حبيبتي
غـدا... غـدا... سيزهر الليمون
وتفــرح السنابل الخضراء والزيتون
وتضحــك العـيـون...
وترجــع الحمائــم المهاجــرة...
إلى السقوف الطاهــرة ويرجع الأطفال يلعبــون
ويرجع الأطفــال يلعبـــون
ويلتقــي الأدبــــاء والبنــون
عـلى ربــاك الزاهــرة....
يا بلـــدي
يا بلد السلام و والزيتون.
نزار قباني


من يقرع الأجراس في كنيسة القيامة؟
صبيحة الآحـــــاد....
من ( يحمل الألعاب للأولاد )؟
في ليلة الميلاد....
يا قدس، يا مدينة الأحزان
يا دمعة كبيرة(تجول فيالأجفان)
من يوقف العدوان ؟
عليك، يا لؤلؤة الأديان
من يغسل الدماء عن حجارة الجدران؟
من ينقذ الإنجيل ؟
من ينقذ القرآن ؟
من ينقذ المسيح ممن (قتلوا المسيح) ؟
القــــدس
بكـيت ... حتى انتهت الدمــوع
صلـيت ...حتى ذابت الشمـوع
ركعت... حتى ملني الركـوع
سألت عن محمد فيك وعن يسوع
يا قدس، يا مدينة تفـوح أنبياء
يا قصر الدروب بين الأرض والسماء
يا قدس، يا منارة الشرائع
يا طفلة جميلة محروقة الأصابع
حزينـة عيناك، يا مدينة البتول
يا واحة طليلة مر بها الرسول
حزينة حجارة الشوارع
حزينة مآذن الجوامع
يا قدس يا جميلة تلتفُّ بالسواد


*المطلـوب :
أ- البنـــاء الفكري :
1- حالة الشاعر واضحة في مطلع القصيدة .لخصها بـأسلوبك في ثلاثة أسطر.
2- ماذا يقصد نزار قباني بعبارة (منارة الشرائع) حينما تحدث عن القدس؟
3- - أتجد موضوع القصيدة سياسيا أم تاريخيا أم هما معـا؟ اشرح ذلك بوضوح.؟
4- حدد نمط النص مع التعليل.
5-إلى أي نوع من الشعر ينتمي النص؟و إلام يهدف الشاعر؟
6-وظف الشاعر أزمنة مختلفة في القصيدة، حددها و بين مواصفات كل زمن مع الاستشهاد.
7- انطلق الشاعر من فضاءين أحدهما خارج نصي و الثاني عبر المتخيل الشعري، بين ذلك من خلال النص.
8-في القصيدة ألفاظ رمزية مثل(محمد-يسوع-غدا-الحمائم المهاجرة)وضح المعاني المقصودة منها ،ما سر كثرتها في النص.-؟
ب-البناء اللغوي :
1- اعتمد الشاعر قاموسا لغويا تنوعت دلالته نحو(بكيت- حزينة-دمعة ) التي تدل على الألم مثلا.صنف مجالين آخرين بتحديد موضوع كل منهما. 2-ما الحكمة من كثرة الاستفهام في القصيدة ؟اشرح رأيك بدقة مستعينا بالنص في التمثيل؟
3- بين كيف وظف الشاعر الصورة الشعرية للتعبير عن حالته النفسية بالتمثيل والتحليل(صورتان).
4-نوع الشاعر بين الجمل الفعلية و الجمل الاسمية، هات مثالا لكل نوع و بين المسند و المسند إليه في كل جملة. 5-تكررت (حتى) في مطلع القصيدة،ما دلالتها؟
6- ما نوع الكلمات (شرائع-أجراس-الليمون)، إيت بوزن كل منها ومفردها.
7-أعرب لفظا ما تحته خط و جمليا ما بين قوسين.
9-حلل السطرين الأول و الثاني عروضيا و بين بحرهما وما طرأ على تفعيلتهما من تغيير.
جـ- التقويم النقدي :
1-هل تجد الشاعر مجددا أم مقلدا ، بين من خلال النص ومما درست.
2-القصيدة بنية دالة، وضح ذلك من خلال الوسائل اللغوية والفنية التي ساهمت في بنائها وكيف تسمي هذه الظاهرة النقدية؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بماذا عــدت يا عـام ؟
فلسطيـن ! فلسطيـن
قد انتظرتك يا عــام
ليمحي العار والهـون
وعنها يمسح الطيـن
ونحو المسجد الأقصى
ملايين...ملايين...
ملايين يولـــون
وجوها مثلما كانوا يصلون
فهـــل تــدري ؟
وقبلتنا هي الأولــــى
هي الأولى...هي الاولى...
إليها بالنبي أسرى
ومنها قد علا المختار نحو السدرة العليا
فكيف بشعبها فيها يعذب أخرى ؟
وعن انحائها يقصى
أتحمل (- قل لنا يا عام-) في طياتك البشرى ؟
فلم يهدأ ولن يهدأ إطلاقا لنا بال
إذا لم ترع آمـــال
فهـــل تــدري ؟
بماذا عدت يا عام ؟
أبا لنيران والقذفات بالصاروخ من غرب ؟
على شرق ... وشمس الله يسطع من الشرق
أحرب مرة أخرى ( تشـن)
على حمــى العــرب ؟
البنــاء الفكــري :

1- صف الحالة الشعورية ومثل لها من النص .
2- في النص ما يدل على أن الشعب الفلسطيني حرم من آداء واجبه الديني ، اين يظهر ذلك ؟
3- " فلسطين أرض مقدسة " هات مايدل على ذلك من النص ؟
4- حدد نزعة الشاعر مع التعليل .
5- إلام ترمز كلمتا : الطين ، الشمس ؟
لخص مضمون النص ؟
6- حدد من خلال النص الشعر الحر.
7- لخص مضمون النص
البنــاء اللـــغــوي :

1- ما غرض الإستفهام في قوله ؟
-1- كيف بشعبها فيها يعذب تارة أخرى ؟
-2- أحرب مرة أخرى تشن على حمى العرب ؟
2- استخرج من اللوحة الاولى صورة بيانية وبين نوعها مع الشرح ؟
3- أعرب ماتحته خط إعرابا مفصلا ؟
4- اجعــل كل كلمة من الكلمات الواقعتين التالية بلدلا ضمن من إنشائك :
فلسطين – محمد (صلى الله عليه وسلم) - صوت

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

1. يا نهر ، هل نضبت مياهك ، فانقطعت عن الخرير؟
2. أم قد هرمت ،و خار عزمك ، فانثنيت عن المسير؟
3. بالأمس كنت مرنما بين الحدائق و الزهور
4. تتلو على الدنيا و ما فيها أحاديث الدهور
5. بأمس كنت إذا سمعت تنهدي و توجعي
6. تبكي، و هاأبكي أنا وحدي ، و لا تبكي معي
7. ها حولك الصفصاف لا ورق عليه و لا جمال
8. يجثو كئيبا كلما مرت به ريح الشمال
9. لكن سينصرف الشتا، و تعود أيام الربيع
10. فتفك جسمك من عقال مكنته يد الصقيع
11. قد كان لي يا نهر قلب ضاحك مثل المروج
12. حر كقلبك فيه أهواء و أمال تموج
13. يا نهر ،ذا قلبي أراه ،كما أراك، مكبلا
14. و الفرق أنك سوف تنشط من عقالك و هو..... لا

ميخائيل نعيمة


البناء الفكري:
1- ما سبب حزن الشاعر؟ علل حكمك
2- أين تلمس نبرة العتاب الصريح؟
3- معاني القصيدة تنحصر في وصف حالات شعورية عاشها الشاعر و مازال يعيشها ،اشرح ذلك.
4- يظهر الشاعر مجددا في نصه، اشرح ذلك .
5- في النص قيم عديدة ، أبرز قيمتين مع الشرح
6- ما النمط الغالب على النص ،و ما النمط الخادم له؟

البناء اللغوي:
1- علام يعود ضمير الغائب في البيتين الثامن و العاشر؟
2- امتزج الأسلوبان الإنشائي و الخبري في النص، مثل لكل منهما بمثال، مبينا غرضهما البلاغي .
3- استخرج من النص صورتين بيانيتين ، و اشرحهما مبينا أثرهما في النص .
4- أعرب ما تحته خط في النص.
5- ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع في النص؟
6- بم توحي الألفاظ التالية (يجثو ، عقال، تفك) ؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
لي صاحب دخـــــل الغرور فؤاده إن الغرور أخــي مـــن أعدائـــي
أسديتــــه نصحي فـــزاد تمــــاديا في غيــــه وازداد فيــــه بلائـــي
أمسى يسيئ بي الظنون ولم تسـوء لولا الغــرور ظنونـــه بولائـــي
قد كنت أرجو (أن يقيم )على الولا أبدا،ولكن خــاب فيه رجــــــائي
أهوى اللقاء بـــه ويهوى ضـــــده فكأنما الموت الـزؤام لقائـــــــي
إنــــي لأصحبه علــــــى علاتـــه والبدر من قدم أخو الظلمـــــــاء
ياصاح إن الكبر خــــــلق ســـيء هيهات يوجد في سوى الجهـلاء
والعجــــب داء لاينــــــــال دواؤه حتى ينال الخــلد في الـــــدنيـاء
فاخفض جناحك للأنام تفز بــــهم إن التواضع شيمة الحكــــــماء
لو أعجب القمر المنير بنفســـــه لرأيته (يهــــوي إلــــى الغبراء)
البناء الفكري:
1/ ماالموضوع الذي يتحدث عنه الشاعر؟وماموقفه منه؟.
2/ بم كان ينصح الشاعر صاحبه؟وماردة فعل صاحبه اتجاهه؟
3/ علام اعتمد الشاعر في نصحه؟وضح ذلك من خلال النص.
4/ من يقصد الشاعر بالبدر وبأخي الظلماء في البيت السادس؟
5/ مانظرة الشاعر للمتواضعين؟هات من النص ما يخدم نظرته.
6/ اعتمد الشاعر على مجموعة من الرموز هات رمزين وبين نوعهما ودلالتهما.
البناء اللغوي:
1/ اعتمد الشاعر في النص على ضميرين ضمير المتكلم والغائب حدد عائد كل منهما وبين دورهما في بناء النص.
2/ أعرب ماتحته خط وبين محل ما بين قوسين من الإعراب.
3/ غلب على النص الاسلوب الخبري بم تعلل ذلك؟.
4/ استخرج من النص أسلوبا إنشائيا مبينا غرضه الأدبي.
5/ حدد نوع الصورتين البيانيتين في البيتين الثامن والتاسع مع الشرح.
6/ هات من النص محسنا بديعيا مبينا نوعه.
7/ في النص حقلان دلاليان مختلفان حددهما واذكر الألفاظ الدالة على كل واحد منهما.
8/ استخرج من النص قيمة واشرحها.وحدد نزعة الشاعر مع الشرح.
9/ حدد نمط النص واذكر مؤشرين من مؤشراته مع التمثيل.

[همسة أحلام]

استاذة سأحل هاته التطبيقات لكن خائفة قليلاااا.

[همسة أحلام]

استاذة من خلال قراءة للموضوع الاول نص صعب نوعا ما لكن شيق ويعطيك روح الحماس لكن بإذن الله سأحله وشكرا

[همسة أحلام]

استاذة انا جاوبت على الموضوع الاول لكن ليس كل الأسئلة الا التي اعرفها

[همسة أحلام]

توضيح حالة الشاعر : الشاعر نزار قباني متفاؤل بالغد الجميل المشرق حيث أنه على أمل كبير أن فلسطين ستننتصر وستنال الاستقلال يوما ما
2/ منارة الشرائع أي انا القدس مهبط الاديان السماوية ومهبط الانبياء والرسل
3، السياسيية والتاريخية معا سياسية على اعتبار ان فلسطين تعرضت للحتلال الصهيوني وتاريخية عل اعتبار انها مهبط الاديان السماوية والرسل
4:/ نمط النص وصفي باعتباره يصف لنا فلسطين بعد استقلالها وكيف سيزهر الليمون وتفرح السنابل ويعم السلام والامن والاستقرا حيث اعتمد على الأسلوب اللنشائي ك الاستفهام
5ينتمي النص الى نوع الشعر السياسي القومي يهدف الى ان فلسطين سنتصر يوما ما
6/ الازمنة فعل الماضي مثل بكيت _صليت
الفعل المضارع_يغسل يدل على الحركة والحيوية والاستمرارية والتطلع نحو المستقبل
7 محمد*الديانة الاسلامية
يسوع *الديانة المسيحية
غدا*المستقبل
الحمائم المهاجرة*عودة الفلسطينيين المهاجرين المغتربين الى ديارهم فلسطين
ويكمت سر كثرتها في النص هو التقليل من الكلام اي الاختصار لكي لا يتسبب كثرة الكلام في الملل للقارئ. وان كل رمز يختصر قصة معينة وتخوف الشاعر من الافصاح عن ارائه لمواصلة رسالته الاصلاحية
البناء الغوي
1/ (غدا.تفرح.تضحك.سيزهر ابليمون.)موضوعوها الانتصار والغد المشرق
(الانجيل.القرآن.يسوع موضوعها الكتب السماوية
2/كثرة الاستفهام دلالة على قلق الشاعر
3/ الجمل الفعلية تضحك *مسند العيون مسند اليه
الجملة الاسمية منارة الشرائع
4/ شرائع على وزن فعائل مفردها شريعة
اجراس على وزن أفعال مفردها جرس
ليمون مفعول مفره اضن انه ليس له مفرد باعتباره لنه اسم جنس افرادي

[همسة أحلام]

استاذه انا جاوبت حسب معرفتي والله اهلم هناك أسئلة لم اعرفها لذلك لم اجب عليها اتمنى ان تقيمي اجابتي وتعطيني رأيك بكل صراحة والسلام عليكم

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
همسة أحلام أشكر تجاوبك ولكن غريب اين باقي الطلبة
في المساء سأرد عليك بحول الله

[بصمة لاتنسى]

ا

لسلام عليكم
أتمني أن توضع المحاولات هنا ولا تبعث عبر الخاص لا أتواصل والخاص لتعم الفائدة بارك الله فيكم

[حالمة برفقة النبي]

بارك الله فيك

[_خولة_]

السلام عليكم جميعكم يا ايها المقبلون على شهادة التعليم الثاناوي
*
*
اريد ان انصحكن بتحميل تطبيق ( الباك بين يديك )
*
*
*
يحتوي على شهاداة محلولة و ارشادات و نصائح مهمة ( اضافة الى العد التنازلي ليوم الشهادة .... )
*
*
*
*
و سيتم اضافة صفحة تعرض فيها نتائج الشهادة بعد اجتياز الامتحان
*
*
*
موفقييييييييييييييييين

[hadjer hadjora]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ઇخــولةઇ

السلام عليكم جميعكم يا ايها المقبلون على شهادة التعليم الثاناوي
*
*
اريد ان انصحكن بتحميل تطبيق ( الباك بين يديك )
*
*
*
يحتوي على شهاداة محلولة و ارشادات و نصائح مهمة ( اضافة الى العد التنازلي ليوم الشهادة .... )
*
*
*
*
و سيتم اضافة صفحة تعرض فيها نتائج الشهادة بعد اجتياز الامتحان
*
*
*
موفقييييييييييييييييين

و عليكم السلام


و هدا وين نلقاوه

[منتهى النجاح]

تم حلها بفضل الله ورحمته
واكيد ننتظر الحل "في انتظار النثر"
شكرا استاذة
صدقت هذا العام لا يوجد طلبة كثر سؤال وجيه ومحير
مقارنة بالعام الماضي والذي قبله