اصول قبيلة اولاد زياد - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى العائلات و الألقاب الجزائرية

منتدى العائلات و الألقاب الجزائرية لكل من يبحث عن امتداد عائلته، و التدقيق في تاريخ و أصل و انتشار لقبه... لأجل التعارف...التواصل و صلة الأرحام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اصول قبيلة اولاد زياد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-05-13, 19:51   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
mbgz67
عضو جديد
 
الصورة الرمزية mbgz67
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse اصول قبيلة اولاد زياد

اريد التعرف على الاصول الحقيقيه لعرش اولاد زياد القاطنين بولاية البيض









 


رد مع اقتباس
قديم 2017-02-09, 20:50   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هلال54
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي نسب قبيلة اولاد زياد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbgz67 مشاهدة المشاركة
اريد التعرف على الاصول الحقيقيه لعرش اولاد زياد القاطنين بولاية البيض

قبيلة اولاد زياد الهلالية

‎تعد قبيلة اولاد زياد احد اكبر القبائل العربية البدوية في الغرب والوسط الجزائري حيث كان لها دور كبير في حماية التلول وحماية التنقل بين التل والصحراء في عهد الزيانيين بينما كانوا في عهد الاتراك على خلاف دائم معهم وذلك لضرائب التي كان يفرضها البايات على القبائل عموما ما يميز هدا العرش هو كرم و جود أهله و قبولهم للآخر و حبهم للخير و إكرام الضيف كما كانوا يتميزون بالشجاعة و الأنفة و الإقدام كما كان لهم مواقف مشرفة في الجهاد ضد الفرنسيين وخصوصا مع الامير عبد القادر والشيخ بوعمامة رحمهما الله.
‎تنتسب قبيلة اولاد زياد الى الهلاليين وقد ذكرهم بن خلدون بقوله عن الحرث من بني مالك الهلاليين : (( فيهم بطون كثيرة منهم بنو زيادة بن إبراهيم بن رومي و الدهاقنة أولاد هلال بن حسن و بنو نوال بن حسن أيضا و كلهم إخوة ديلم بن حسن و ابن عكرمة من مزروع بن صالح و يعرفون بالعكارمة و هؤلاء العطاف و الديالم أقل عددا من سويد و أولياؤهم في فتتتهم مع بني عامر لمكان العصبية من نسب مالك و لسويد عليهم اعتزاز بالكثرة و الديالم أبعد مجالا منهم في القفر و يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من بطون الحرث يعرفون بغريب نسبهم إلى غريب بن حارث حي حلول بتلك المواطن يطلبهم السلطان في العسكرة و يأخذ منهم المغارم و هم أهل شاء و بقر و رياستهم في أبناء مزروع بن خليفة بن خلوف بن يوسف بن بكرة بن منهاب بن مكتوب بن منيع بن مغيث بن محمد الغريب و هو جدهم ابن حارث و ترادفهم في رياستهم على غريب أولاد يوسف و هم جميعا أولاد بني منيع و سائر غريب من الأحلاف شيوخهم أولاد كامل و الله مالك الخلق و الأمر))
‎اذا نسبهم هو بنو زياد بن ابراهيم بن رزق بن رومي بن رعاية بن مزروع بن صالح بن ديلم بن الحارث بن عامر بن مالك بن زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
‎وكانت قبيلة بدوية ناجعة دوما في القفر قبل ان تنتشر في التلول وتستقر ولا يزال كثير منهم نواجع اهل ابل وماشية وهم ذوي عدد ضخم ينقسمون الى :
‎1- اولاد زياد الشراقة
‎2- اولاد زياد الغراية
‎3- اولاد زياد القبالة
‎4- اولاد زياد التحاتة
‎5- اولاد يعلى
‎6- اولاد زياد المطارفة في حلف بني مطرف
‎وينقسم هؤلاء لاربعة عشر بطنا ومنهم اولاد بلال ...اولاد الطيب ...اولاد الصافي ..اولاد محمد ...اولاد علي ...الدويات ...وغيرهم
‎يتوزعون على عدد من الولايات واعدادهم تتجاوز 80 - 90 الف نسمة يتواجدون في ولاية البيض - ولاية سيدي بلعباس - ولاية تيسمسيلت - ولاية تيارت - ولاية الاغواط - ولاية النعامة - ولاية وهران - ولاية سعيدة - ولاية غرداية - ولاية ورقلة - ولاية غليزان وفي الرحوية خصوصا .
‎في البيض يحدهم جنوبا اولاد سيدي الشيخ ...ويحدهم غربا الكرارمة والحميان الشوافع ويحدهم شرقا العكارمة الشراقة وشمالا عرش الجعافرة واليعقوبية والاحرار .









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-13, 11:23   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
tadnouh
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2018-10-26, 15:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
هلال54
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أشراف اولاد زياد
إن التجانس القبلي في منطقة البيض شكل خارطة اجتماعية غاية فى الترابط والانسجام ، كانت عوامل عدة وراء هذه اللحمة الاجتماعية ذات التنوع* ، في صورة ضربت مثلا في التعايش بين الجنس البشري بشكل عام* فقبيلة أولاد زياد في البيض هي صورة من هذا التعايش وهذا التنوع وقبول الآخر في الوسط القبلي لاكبر قبيلة في المنطقة تنحدر من بني هلال .
لقد احتضنت قبيلة اولاد زياد في تركيبتها فروع قبلية اخرى لا تنحدر من بني هلال ضمت عائلات من ذوي النسب الشريف وغيرهم الذين حضيوا بالمكانة من الاحترام والتقدير فمن بين هؤلاء من ينتسبون الى اشراف البوازيد من اولاد سيدي الصافي واولاد سيدي عبد الهادي واولاد سيدي سعود بن ابراهيم* الذين نجدهم فى عائلة مجدوبي وعائلة قندوز وعائلة طالبي وعائلة بن سعود وعائلة قندوزي وعائلة بن دحمان وعائلة بن عمر منهم من يتصل نسبه الى اولاد مومن اي اولاد سيدي الناصر ونجدهم في عائلة بلباء ومنهم من يصل فى النسب الى الاشراف العجلات السباعيين* ونجدهم فى عائلة مقدم ومنهم من ينتسب الى اولاد سيدي ضيف الله ونجدهم في عائلة بلكيحل كما توجد عائلة اخرى تنحدر في النسب الى سيدي علي بن يحي وانضوت قديما تحت قبيلة اولاد زياد وهي عائلة بودنة* والملاحظ فى هذه التركيبة الاجتماعية لاشراف اولاد زياد ان معظمهم اصولهم من خارج منطقة البيض فمثلا الاشراف البوازيد معظمهم فى افلو والاغواط كما هو الشأن مع اشراف العجلات السباعيين الذين اتوا من الاغواط واولاد سيدي عبد الهادي الذين نجدهم فى طاقين بتيارت وللعلم فان اشراف بوازيد الذين عاشروا قبيلة* اولاد زياد لهم قرابة مع البوازيد الاخرين الذين ينتشرون في ربوع البيض مثل عائلة بارون وعائلة خيرواني الذين يلقبون باولاد البار وعائلة ناضور وعائلة بلبكري وعائلة بولنوار وعائلة بوزيدي وعائلة حلوز عائلة خاذر* عائلة خدوم* عائلة بوقاسم* عائلة حديد عائلة بوزيد عائلة خثير رغم انهم ينتمون الى فروع اخرى مثل فرع المشري والذي يعتبر سيدي الصافي جده الثالث وسيدي بكري الذي يعتبر سيدي الصافي جده الرابع الا اولاد سيدي ابراهيم بن اسعود الذين لهم فرع نسبي اخر الى سيدي بوزيد**
سيدي الصافي دفين عسلة انجب ذرية منها من هم في فرندة ومنهم في تنيرة و بيدو و البيض فى غياب اي وثيقة تحدد القرن الذي عاش فيه فان الشجرة التي بين يدي ذريته تحيلنا الى سد هذا الفراغ فاذا كان سيدي بوزيد وهوالجد الحادي عشر لسيدي الصافي والذي عاش فى القرن الخامس الهجري الاوسط فان الفاصل الزمني بينهما هو اربع قرون تقريبا مما يجعل سيدي الصافي* من اهل القرن الخامس عشر نهاية القرن الرابع عشر الميلادي بداية القرن التاسع الهجري* فنسبه هو سيدي الصافي بن سيدي مالك بن سيدي عبد الجليل بن سيدي ايوب بن سيدي ادريس بن سيدي يحي بن سيدي حامد بن سيدي يونس بن سيدي لقمان بن سيدي محمد بن سيدي علي بن سيدي بوزيد* بن سيدي علي بن سيدي موسى بن سيدي علي بن سيدي مهدي بن سيدي صفوان بن سيدي ياسر بن سيدي موسى بن سيدي عيسى بن سيدي ادريس الاصغر بن سيدي ادريس الاكبر بن سيدي عبد الله الكامل بن سيدنا الحسن المثنى بن سيدنا الحسن السبط بن سيدنا علي بن ابي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خلال عدد الحلقات التى تفصل اعلى قمة الشجرة المباركة الى الحاضر فانها تمثل الحد المقبول لدى علماء النسب فوجدنا اكثر من ثمانى وثلاثين حلقة وهي تقترب من الزمن الفاصل بين زماننا وسيدنا علي كرم الله وجهه والسيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها
كان هذا البحث حول من انضم الى قبيلة اولاد زياد من الاشراف ولنا حديث عن البوازيد البيض فى مبحث اخر كما اننا لم نأخذ بالاعتبار العائلات التي انضمت حديثا الى قبيلة اولاد زياد وحدثت بينهم مصاهرة على الاقل في نهاية القرن الثامن عشر الميلادي
لقد اكتسبوا من قبيلة اولاد زياد الشجاعة والكرم فخرج منهم مجاهدين كبار امثال المجاهد بوخشبة والمجاهد حلوز تاج وقدروا لهم قدرهم فجلعوا منهم* الملياني










رد مع اقتباس
قديم 2018-12-27, 17:21   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
mahdi srir
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-02, 14:28   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*فصبر جميل*
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

سيدي بلعباس










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-03, 14:46   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بـــيِسَة
مشرفة الخيمة
 
الصورة الرمزية بـــيِسَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام


واقيلا نسمع بيها في المدية


تقبلوا تحياتي .









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-14, 18:18   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
fateh driss
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا على هذه المشاركة










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اسوأ, اولاد, زياد, قبيلة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc