|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
@ = نصيحة لرُوّاد قسم مشكلتي = @
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-02-21, 12:20
|
رقم المشاركة : 46 | |||||||
|
اقتباس:
 / والمشرفون مؤهّلون لعملهم ولا أحد يُملي عليهم متى يتدخّلون .. /اقتباس:
 / عمل الخير ونفع الغير // شعار قديم من شعاراتي وأما التهديم والتشويه فليس من شيمي // إلا إن أخذ بعضهم نقدي على أنه هدم  فماذا عساني أفعل .. ؟؟ !/ اقتباس:
ودفعا للأذى عن أهله // // .. .. //// تم ردّي //
|
|||||||
|
2018-02-21, 12:36
|
رقم المشاركة : 47 | |||||||
|
ذلك ذاتي = نظرتك الشخصية للأمر / اقتباس:
كل هذه هي أحكام مسبقة وذاتية / ولا علمية فيها ..
اقتباس:
لكن تقرير ذلك يحتاج مختصا / فإن كنت تمتلكين ما يؤهلك لتحديد الجرعة المناسبة والشحنة الملائمة فبالتوفيق لك // / .. تحياتي .. / |
|||||||
|
2018-02-23, 12:32
|
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
اقتباس:
لي مافهمتهش كنت مواطن وصرت امير ودوك مشرف مبروك عليك لو ننزع كلمة الف من امير تصير مير ااااااااه فهمتك كنت مواطن ودوك عاودت رجعت مير مع مشرف تصير امير  في مايخص الموضوع روح شوف موضوع ره مزل على قيد الحياة وناس تقوله طلق عادي وكأنو هداك لي قال طلق هو لي رح يتفكل بأولى روح شوف وقراهم على هد تعليق موجود فيديو https://www.youtube.com/watch?v=QJaYoUuZLz0
|
||||
|
2018-02-25, 14:06
|
رقم المشاركة : 50 | ||||||||||||||||
|
حياك الله أصيل .. / سأردّ باختصار على ما أوردته هنا حتى لا نخرج بالكامل عن مسار موضوعنا // فالمسار الذي جررتنا إليه يحتاج متصفحا مستقلا به // فالحديث فيه ذو شجون .. ويطول   اقتباس:
مرحبا بك في أي وقت تشاء / مع بعض الصبر والتماس العذر إن تأخرنا في الرّد اقتباس:
بل لهما ثالث أخي / فالشعوب التواقة للحرية والرقي لن يردعها شيء / أما المتواكلون والخائري العزائم والكسالى فيبحثون عن مشاجب شتى ليعلقوا عليها نقائصهم // الانطلاقة تكون بأن نعترف بقصورنا وتراخينا في كل المجالات .. ولا نقف عند كل عثرة وسقطة / بل نثابر .. وهو المفقود عندنا اقتباس:
يا أخي أصيل حتى الأمم المتقدمة اليوم تسرق من بعضها البعض وهو سلوك - مشروع - الصينيون واليابانيون والأوربيون .. كلهم يسرقون من بعضهم البعض / الجوسسة العلمية / لا علاقة لذلك ولتك السرقات بتقهقرنا / من يسرق منك لم يُجبرك على التقهقر .. واسمح لي بأن أمثل لذلك بصاحب نار ، جاءه من يسرق منه جذوة / هل يشتغل به ويغفل عن ناره بتنطفئ وتخبو / في حين ذلك الذي أخذ تلك الجذوة سيعتني بها ويجعل منها نارا عظيمة تدفئ وتضيء على أميال .. /السرقات لا تجعل المسروق يعود القهقرى // فإن بقي يراوح في مكانه فلا معنى لذلك غير أنه فقد القدرة على المواصلة والاستمرار .. فلا يلومن غيره .. / اقتباس:
أنا لا أرَ ذلك حافزا / وهو رأيي / بل أراه عيشا في الماضي والوهم وغفلة عن الحاضر اقتباس:
أسلافنا وإنجازاتهم دخلوا التاريخ والأرشيف / ولا ينبغي أن نستمر في إزعاجهم والوقوف على أطلالهم .. ونتمسك بهم / بل ندعهم يمضون في حال سبيلهم ونلتفت إلى حالنا .. وهم بالفعل قد سَبَقُوا // لكنهم بعد ذلك سُبِقُوا / هم ومن خلف من بعدهم من خلف كان جوهر اهتمامه سهرات الأنس والبطون والفُروج / مثل الذين ضيعوا الأندلس / مثالا لا حصرا .. /اقتباس:
رحمهم الله وأسكنهم فسيح جنانه / وقد أفضوا إلى ما قدّموا / لا يُسألون عما نفعل ولا نُسألُ عما صنعوا .. لكل زمن رجاله // ولعل بعض الأزمنة ليس لها رجال / إلا إن عملنا على إيجادهم .. اقتباس:
والأمر طبيعي يا أصيل أن يستغلوها لصالحهم  // وطوروها أيضا ومضوا بها بعيدا اقتباس:
من : جوابي هو نحن السبب في تخلفنا / والقرآن فاصل قاطع في هذا كانت الشعوب العربية المسلمة - نظريا - أهلا للاستعباد والتدمير والتمزيق .. / كما بين ذلك مالك بن نبي رحمه الله .. // هي سنن الله في كونه // اقتباس:
جوابي : لا أحد .. غير الصّغار الذي في النفوس .. / أكبر حاجز يمنع ويقمع المرء ينبع من داخله .. من كان يرى نفسه قزما لا يمكنك أن تقنعه بأنه عملاق // ومن ألف العيش في الظلام سيرفض الخروج إلى النور .. اقتباس:
هذا تبسيط لأمر عظيم .. لو قلت بأن الدين مفتاح رئيس فسأتفق معك / لكن ذلك غير كافٍ علينا بطلب العلم والإعداد وتوفير كل سبب / أما الفصل بين العلم والإيمان فممكن جدا .. فالكفار / .. / تفوقوا في كل مجالات العلوم .. ولم تستعصِ عليهم بحجة أنهم غير مؤمنين / حتى عبدة البقر والأوثان / لسبب بسيط وهو أن الدنيا ونواميس الكون لا تُحابي أحدا على أساس أنه مسلم أو كافر .. التكنولوجيا لا دين لها ولا ملة .. اقتباس:
أشدد هنا على كلمة - بهما - / أي لا يكفي أن تتمسك بالدّين .. بل لا بُدّ من الأخذ بأسباب العلم / وسرقته إن أمكن /اقتباس:
سبق الكلام عن نواميس الكون وبأنه لا تعرف زيدا أو عمرا / ولا لغة ولا عرقا / ولا لونا / ولا إيمانا ولا كُفرا .. هي قوانين المادة / مسخرة لكل البشر .. أما خرقها للمؤمنين على سبيل الكرامة والمعجزة فهو مجال لا أريد الخوض فيه / فلا يعنينا في عامة أحوالنا .. خالقها هو الذي قدّرها ووضع لها أسرارا من تمكن منها تسخّرت له فالطائرة المقنبلة يقودها طائعة كل من تمكن من تكنولوجيتها حتى وإن كان يريد حصد أرواح المؤمنين الآمنين في ديارهم وسط نسائهم وأطفالهم .. / هي نواميس / تحكمها قوانين الرياضيات / اقتباس:
وشكرا على الاهتمام أخي / فإن أٍدت التعمق أكثر في هذا الموضوع الشائك الشيق فلك أن تفتتح له متصفحا خاصا / وسأكون حاضرا معك // .. تحياتي .. /آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-02-25 في 14:11.
|
||||||||||||||||
|
2018-04-08, 20:07
|
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
تحية طيبة أخي محمد التبسي ...
إليك ردي / ومعذرة على تأخر الرّد ==================================== صحيح الواحد يتأثر من بعض المشكلات لكن غالبا هذا التأثر لا يستمر طويلا فبمجرد غلق الجهاز والتوجه للواقع ننسى كل شيء ==================================== كلمة / ينسى / لا يعني أننه تخلص من آثارها نهائيا .. النسيان هو رمي للمكبوتات وكل ما لا نرغب في تذكره إلى اللاشعور .. ستبقى هنناك تتراكم .. وتتربص .. ===================================== هناك أيضا مشكلات تخليك تصبر على معاناتك لما ترى ناس تعاني أكثر منك ==================================== هناك وسائل أخرى أخي الكريم للتخفيف عن النفس غير مطالعة مآسي الآخرين / وهي لا تعد ولا تحصى؛ الترفيه الحلال وتغيير الجو / الاسترخاء الذكر والصلاة والدّعاء .. ===================================== كذلك العازب يحس بنعمة العزوبة أحيانا لما يقرأ مشاكل المتزوجين ===================================== / يحس بنعمة // أو يكون ذلك سببا في تنفيره نهائيا وكراهيته للزواج // وهو يحصل في الواقع .. ولا يمكننا أن ننكره ===================================== كما ان قسم مشكلتي يعطيك لمحة عن الواقع في خضم المثالية التي يعيشها البعض هنا ===================================== الواقع فيه الخير والشر والحسن والقبيح وهوحال الدّنيا .. لا تصفو لأحد بالمطلق // وما تسميه مثالية هو وجود منن ننوع آخر يفر إليه من أرهقتهم الحياة الواقعية .. والذات المثالية لا يخلو منها إنسان .. لا أنا ولا أنت أخي محمد التبسي .. / كلنا لنا ذوات متعددى .. بعضها مُدرك وبعضها غير مُدرك والذات [المثالية ] من بينها .. ..// آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-04-08 في 20:08.
|
||||
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
