حقّا في العجلة الندامة

[حمزه أبو مريم]

نَدِمْتُ ندامة ً لو أنّ نفسي .. تُطاوعني إذاً لقطعتُ خَمْسي
تبيَّنَ لي سَفَاهُ الرأيِ مني .. لَعَمْرُ أبيك حينَ كسرتُ قوسي

[نور لاتراه]

السلام عليكم
الاعتراف بالخطأ فضيلة
وادراكه باصلاح ذات البين شيمة
حقّا في العجلة الندامة
" هبني جهلتُ فكان العِلقُ سيّئة .. لا عذر منها سوى أنّي من البشرِ "

[الألمعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

نَدِمْتُ ندامة ً لو أنّ نفسي .. تُطاوعني إذاً لقطعتُ خَمْسي
تبيَّنَ لي سَفَاهُ الرأيِ مني .. لَعَمْرُ أبيك حينَ كسرتُ قوسي

السلام عليكم .
لا أراك الله في نفسك ندامة كندامة الكسعي والفرزدق.

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله
الاعتراف بالخطأ فضيلة
وادراكه باصلاح ذات البين شيمة
حقّا في العجلة الندامة
" هبني جهلتُ فكان العِلقُ سيّئة .. لا عذر منها سوى أنّي من البشرِ "

أهلا مرحبا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز87

السلام عليكم . وعليكم السلام ورحمة الله
لا أراك الله في نفسك ندامة كندامة الكسعي والفرزدق.

آمين وإيّاك أخي ..

[حمزه أبو مريم]

ومن الورطات أن تتعجّل أمرا مّا وتكون له تبعات لا يمكنك الفكاك منها ، فلا أنت أدركت ما رجوت ولا بقيت في عافية كنت ضجرا منها ، بل زادت عليك أعباء كنت في غنى عنها ، ولو استطرد المرء سيقع في اللّو التي تفتح عمل الشيطان نعوذ بالله من الخذلان ..

[أبو اشرف واروى]

شكرا لك اخي

[حمزه أبو مريم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبّل الله منّا ومنكم وعيدكم مبارك

[MENAOUR]

العفو أخي عثمان دام عليك اليُمن والإيمان
جميل أدام الله عليك التوفيق والحمد لله من قبل ومن بعد ، وأهلا مرحبا

[MENAOUR]

شكرا على الموضوع و الحمد لله الذي وفقني لأن تكون كل خياراتي في حياتي صائبة و الحمد لله و حتى من كان منها مستعجلا كان صائبا و لله الحمد و المنة

[kader001]

أن تعتذر و لو متأخرا خير الف مرة من ان لا تعتذر اصلا .........و تظل على عنادك المدمر ..لك و لغيرك فقط لا تستعجل ...

[حمزه أبو مريم]

في التأنّي السلامة حقّا
فالسلامة لا يعدلها شيء ولو مع فوات المحبوب ، فما فائدة نيل شيء تعجّلته ووجدته كدرا ! .
قيل أيضا : من تأنّى نال ما تمنّى لأنّ في التروي والأناة التدبّر وإعمال الفكر في الأنسب والأجدى بخلاف العجلة ففيها الخطأ وعدم الإلمام لغلبة الدافع أو الهوى فيغيب العقل ويُجانب الصواب فيُصاب ويا له من مُصاب والله على أمره غلّاب .