أشكرك على الموضوع والذي من خلاله يدل على أنك متتيع لما يجري في الساحة النقابية والتربوية وتتألم لمعانات زملائك وأنت الذي دائما تتطرق بمواضيعك لمعاناتهم وتعطيهم دفعا وحافزا للإستمرار ومواصلة المسيرة حتى نيل المبتغى ... ولكن هذه المرة قد يقع عليك اللوم بأن وصفتهم وبالأخص أنصار نقابتنا بالغباء والسذاجة ولمرات عبر المسيرة النقابية والنضال الذي نراه نحن السبيل الأوحد والأمثل لنيل واسترجاع ماضاع من حقوق كاملة غير منقوصة بكل الطرق المشروعة وغيرها في بعض الأحيان .. نعم إضرابنا له علاقة بكرامتنا كيف لا ونحن نرى حقوقنا تهدر وتسلب منا جهارا نهارا وبنص قانوني كيف لا والكل متفق ومتؤكد من ملكيتنا لهذه الحقوق ومن مستوى عال ولكن مع وقف التنفيذ وفي المقابل عمً الفساد وأموال تنهب هنا وهناك بلا رقيب أليست أموالنا وأموال ابنائنا نعم أخي هذه كرامتنا وإضرابنا وبالأخص إضراب الجنوب ....إضراب كرامة .... فربما نكون سذج في نظرك وغيرك ولكن لااظن أن اتحاد جميع هذه النقابات المستقلة بكل منخرطيها غباوة حين أعلنت هذا الإضراب ........
ياسي عمراوي او عفوا ابو منيب هل صادف يوما في جميع المحاضر ان درستم او تكلمتم حول وضعية اساتذة التعليم الابتدائي الحاملين لشهادة ليسانس والمصنفين في11.اتحداك ان تضع بين ايدي زوار واعضاء المنتدى بيانا لنقابتكم بيان حول هذه الفئة تعرف لماذا حول الموضوع تعرف لماذا لان نقابتكم هي نقابة فئة معينة سميتموها فئة نظار ومديري الثانويات والايلين للزوال ونسيتم هذه الفئة المسماة بالايلة للنسيان عيب عليكم راجعو مسوداتكم فانتم تمثلون قطاعا باكمله وليس فئة معينة.اما بخصوص الاضراب ففي ولايتي لايتعدى 45 بالمئة واتحدى من يثبت عكس ذالك
خبير الشؤون الإدارية في منتدى انشغالات الأسرة التربوية
الأوسمة
إحصائية
العضو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي24
أخي الكنتي جنوبنا الحبيب و الغالي كما تقول يحتاج أن نقف إلى جانب أهله و موظفيه الذين عانوا و مازالوا من احتقار و إزدراء و إهمال لحقوقهم التي تقرها القوانين و العدالة من قبل سلطة تمعن في التغاضي عنها...و من العار أن نقف إلى جانب الباطل بأن نصفق له...من العبث أن نركن إلى الصمت و السكوت عن الحق السليب و عندئذ يكون المربي قد فرط في كرامته...هل الكرامة و الذكاء أن نعمد إلى التماوت و العجز و الجمود تجاه قضيانا المصيرية..و حتى الاحتجاج كوسيلة قانونية و دستورية تسمى عند لبعض بالفوضى و العبثية كما هي عند حال النقابة الإدارية و الحكومية الميتة...بالله عليك هل العبث هو الخنوع و الاستسلام للمغتصب و اللص و المجرم في حقنا؟ و هل الكرامة هي الاستمرار في الصمت و غض الطرف عن نظرة الاحتقار و الاستخفاف بحقوق الموظف بالجنوب؟؟ أما عن ندائها للحكومة، فالكل يفسره كما يحلو له(استعطاف كان أم تبرئة للذمة أم غير ذلك...) فالكل حر في تأويله ضمن خلفية نقابية أو ثقافية أو فلسفية ما...و ليس هذا مربط الفرس، و الأهم ماذا عن تلك النقابات التي لزمت الصمت المخجل و السكوت المقيت..؟؟إن لعنات أصحاب الجنوب ستطاردها.
و حقيقة لم أعد أستسيغ و أفهم ماذا يراد منا نحن عمال الجنوب و أنت واحد منهم ، و ما دمت كذلك كان ألأحرى و الأجدر بك أن تقف إلى جانبهم و تساندهم بصرف النظر عن انتمائك النقابي لا أن تعمل على إسكات صوتهم الحر بأية دعوى كانت، و أن تسمي احتجاجهم بالعبثي..و بصرف النظر عن أية نقابة تبنت تلك الانشغلات و المطالب، و لو كانت ال ugta هي من ركبت تلك الموجة لوقفنا إلى جانبها و ساندناها...و بالمناسبة لو كانت تلك النقابة هي التي قامت بهذا الإضراب (و هو مستبعد طبعا للاسترتيجية العبثية التي تبنتها ) هل كنت ستسمي ذلك بالعبثية و..؟؟
يا أخي الكنتي موظفو الجنوب الغالي ليسوا في حاجة إلى من يطعن في مسعاهم القانوني و الدستوري، و لا تسمية حركتهم بأسماء ما أنزل لها من سلطان، فيكفيهم قهر الحكومة و تخاذل أصحاب الحق عن حقهم، و غدرالصديق ليزيدهم تحليلك اللامنطقي جورا و ظلما، و تذكر قوله (ص):"المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و لا يحقره" هكذا علمنا رسول الرحمة في دين الحق و العدل..
اخي الكريم كن متأكدا لست مع الحكومة ولست ضد الاضراب من حيث المبدأ , لكني مع الحق وساقول كلمة الحق لو في نفسي , ولو بقيت وحدي لان الحق ليس بكثرة العدد وانما بقوة الحجة والبرهان , أن قلت فيما قلت ان الاضراب هدفه توجيه رسالة للحكومة باننا مظلومون وانه عليها تحيين منحة الجنوب وهذا ما بادرت به قبل الاضراب الاول بارسال مراسلة احصاء الموظفين واجورهم منذ 2008 قصد معرفة التكلفة المالية لعملية التحيين وصرح وزير التربية ان منحة الجنوب تكفل بها الوزير الاول وكل المعطيات توحي بان القضية سيفرج عنها مع الفاتح ماي ..اذا لماذا استمرار الاضراب؟ ولا اقصد اصلا لماذا الاضراب؟
لان الاضراب مشروع في الاول اما استمراره فهو غير مفهوم؟
هذا هو لب الموضوع و قصده , فان كان القصد من الاضراب ما ذكرت وما نعلم فانه لم يعد هناك داع للاضراب خاصة انه في قطاع حساس هو التربية ويمس جهة محددة من الوطن غالية علينا وغال علينا امنها واستقراره وهي منطقة مستهدفة من الكل من الارهابيين ومن الدول المجاور من الاحزاب و المخابرات الغربية والعربية ووووووو.
اما ان كان الهدف هو ان يقال النقابة الفلانية هي من حققت مطالب الجنوب وحدها و يوضع على رأس صادقها أكليل الغار , فهي ليست معركتي وليست مطلوب من عمال الجنوب ان يفعلوا ذلك ,,,كلامي واضح اقوله بصدق وحق , ولا امثل في ذلك نقابة او حزب وانما رأي موظف في الجنوب عاش فيه وتربى وترعرع فيه وسيموت فيه باذن الله وللفخر بذلك ......
المرة الوحيدة التي لم أتقبل فيها رأى الأخ الفاضل الكنتي رغم أنني لست من منخرطي enpef لكن تمنيت أن يكون هذا التحليل في غير هذا التوقيت والشكر الموصول للجميع
شكرا لك .
هذا ليس وقته ياالكنتي ، فاذا كنت ضد الاضراب ، فلا تحاول تكسيره فنحن مضلومون بكل المقاييس .
هل يمكن أن يسترجع اضراب ما كرامة الإنسان؟ أن الكرامة تعني في اللغة العربية الشرف والعزة , فيقال أن فلان أهدر كرامة فلان أي أسقطها ،وأذلَّه ونقول " أبى المجاهدون الجزائريون أن تُهدرَ كرامة الأمَّة من طرف المستعمر الفرنسي البغيض " وفي الفلسفة والتصوُّف تعتبر الكرامة مبدأ أخلاقيّ يُقرِّر أنّ الإنسان ينبغي أن يعامل على أنّه غاية في ذاته لا وسيلة ، وكرامته من حيث هو إنسان فوق كلِّ اعتبار . إن المتابع هذه الأيام لكثرة استخدام كلمة " كرامة " من طرف النقابات وبعض المنتسبين لها , يظن أننا نعيش بلا كرامة ولا عزة وكبرياء !! وهو أمر مجافي للحقيقة. فكثيرا ما نسمع " إضراب الكرامة " أو "من أجل استرجاع كرامة المربي " أو "وقفة الكرامة"..........الخ من العبارات الرنانة التي تشنف أذاننا. وكنت شخصيا استخدم أحيانا هذا المصطلح , قبل أن ابحث وافهم مدلولاته وقد نبهتني أحد الأخوات مشكورة لخطأ استعماله وعدم صحته. والسؤال هنا: هل أصبحنا بدون كرامة و لا شرف ولا عزة إلى هاته الدرجة بحيث نبحث عن وقفة أو إضراب أو احتجاج كي يعيد لنا كرامتنا والتي يُظن أنها مفقودة أو يسترجعها لنا؟ والجواب بكل تأكيد لا .. فنحن استعدنا كرامتنا منذ 50 سنة بفضل نضال رجال ونساء جاهدوا في الله حق جهاده فمنهم من استشهد ومنهم من ينتظر, ونحن لسنا بحاجة إلى وقفة أو إضراب ليعيد لنا كرامتنا.. نعم هناك حقوق مهضومة ومطالب مشروعة نسعى لافتكاكها وتحقيقها لكنها لا تمس كرامتنا المحفوظة والمصونة , هناك ظلم لحق البعض منا نناضل لرفعه وإعادة الحق لأصحابه , هناك اختلالات نسعى لإصلاحها لكن كرامتنا ليست مهدورة, فارجوا أن يكف البعض عن استخدام مصطلحات جوفاء ليست في محلها. نقابة unpef ومعركة الجنوب ... انتصار ام انتحار؟ جاء في التصريح الصحفي رقم : 2013/11 لنقابة unpef "ختاما: إن الاتحاد يدعو وزارة التربية عقد جلسة عمل يشرف عليها السيد وزير التربية الوطنية شخصيا لاتخاذ إجراءات عملية ملموسة تقنع المحتجين قبل استكمال دورة المجلس الوطني المفتوحة مراعاة لمصلحة أبنائنا التلاميذ خاصة وهم مقبلون على مختلف الامتحانات الرسمية .." ولنفهم جديا هذا البيان دعونا نرى تصريح الناطق الإعلامي لنقابة unpef لجريدة الخبر ليوم 22 افريل 2013 والذي جاء في مقالها:" رفض الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين دعوة وزارة التربية إلى تجميد الاحتجاجات في منطقة الجنوب مقابل مباشرة المفاوضات حول الانشغالات المطروحة، واشترط الاتحاد مناقشة هذا الملف مع الوزير شخصيا أو الحصول على وثيقة رسمية تؤكد التكفل الفعلي بالمطالب محل احتجاج. ووصف المكلف بالاتصال في ''الإينباف'' مسعود عمراوي اللقاء الذي جمع أول أمس قيادة الاتحاد برئيس الديوان في وزارة التربية بـ ''الفارغ''. إذا الأمر صار جليا لا يقبل الشك فنقابة unpef تريد فقط وثيقة أو محضر موقع من طرف وزارة التربية تتعهد بموجبه الوزارة بالتكفل بهاته الانشغالات , حتى تجمد أو توقف الإضراب؟ unpef تريد وثيقة موقعة من طرفكم يا سيادة الوزير فقط لا أكثر؟ حينما أرى مثل هاته التصريحات والبيانات الصحفية أشعر أن العمل النقابي وصل إلى مرحلة الحضيض وتراجع إلى مستوى خطير. فبالله عليكم كيف نفسر موقف أكبر نقابة في قطاع التربية تستجدي وتستعطف وزير التربية أن يقابل قيادتها ويجتمع بها أو يوقع معها محضرا فقط من أجل وقف إضراب؟ هل وصل التخبط وسوء التقدير والخوف من عواقب إضراب الجنوب إلى هذا الحد بقيادة unpef؟ بصراحة لما اطلعت على التصريح الصحفي رقم 11 للنقابة أصابتني الدهشة والقلق من مستقبل العمل النقابي في الجزائر وآفاقه؟ هل يعقل أن تصل نقابة unpef إلى هذا المستوى من التعاطي والسذاجة مع مطالب وانشغالات العمال؟ هل فعلا نقابة unpef يمكن أن تكون أمينة ووصية على مطالب العمال؟ إضراب الجنوب يدخل أسبوعها الثالث ولا أفاق تلوح في المدى القريب , وهل صمت وزارة التربية ورفض الوزير التوقيع على محضر اتفاق ثنائي , كما كان الأمر عليه في عهد الوزير بن بوزيد أحرج نقابة unpef وجعلها في موقف لا تحسد عليه؟ هل ستغرق نقابة unpef في مستنقع اسمه " إضراب الجنوب " أما تحاول أن تبحث لنفسها عن مخرج مشرف تحفظ به ماء وجهها وما بقي لها من قواعد وأنصار؟ أما أن الحكومة ستمعن في إذلال هاته النقابة والدوس عليها من خلال سلسلة إجراءات وقرارات تؤدي في النهاية إلى تسوية منحة الجنوب من طرف واحد , فيستفيد العمال , وتغرق النقابة؟ وهل ستنتصر نقابة unpef بعد إضراب الجنوب أم تنتحر؟ إضراب عبثي!!! إن الوضعية الحالية معقدة جدا ومتشابكة , فنقابة unpef رمت بكل ثقلها في معركة الجنوب لتحقيق انتصار ما, مهما كان هذا الانتصار بسيطا أو متواضعا أو حتى رمزيا, لأننا وجدنا أنه في لحظة من الزمن نست أو تناست هاته النقابة المطالب الأساسية لفئة الأيلين للزوال والمدراء والمفتشين و المساعدين التربويين والمخبريين وأسلاك الاقتصاد وغيرهم , وأصبح تركيزها مقتصرا ومحصورا على إضراب الجنوب وضرورة الاستمرار فيه حتى النهاية مهما كلف الأمر من خسائر وتنازلات وتضحيات. فببساطة نقابة unpef جعلت تلاميذ الجنوب دون الشمال رهينة لتحقيق مآربها ورفع أسهمها في سوق التمثيل النقابي , لان هذا النمط من الإضراب ليس من تقاليد هاته النقابة البتة وهي طريق في الاحتجاج تجربها لأول مرة . وأين تطبقها؟ ... في جنوبنا الغالي الحبيب , إن إقرار " إضراب ثلاثة أيام متجدد أسبوعيا" خاصة في قطاع التربية بالخطورة بما كان , لأنه ليس إضراب مفتوح ولا إضراب محدود , بل هو مزيج بينهما هدفه الأساسي والجوهري تحطيم ملكات التعلم والتعليم و الرغبة فيهما لدى التلاميذ والأستاذ معا , فالأستاذ طبقا لهذا النوع من الإضراب يعمل اليوم الأول في الأسبوع (الأحد) , بعدها يتوقف عن العمل ويدخل في إضراب ومعه يتعطل التلاميذ عن تلقى الدروس ويدخلون في إجازة محدودة ويبتعدون عن أجواء التمدرس , وبعد ثلاثة أيام من الإضراب والتعطيل يعود الأستاذ والتلاميذ في آخر أيام الأسبوع (الخميس) من جديد لأجواء الدراسة, فبأي نفسية يدرس الأستاذ تلاميذه وبأي نفسية يتلقى التلاميذ التعلمات والمعارف؟ انه فعلا إضراب عبثي غير مفهومة دوافعه , وقد يكون منطلقه مادي مصلحي بحت , فمن قرر هذا الإضراب وضع في حسبانه أن الأستاذ أو المعلم في الجنوب مادي وجبان جشع يخشى الاقتطاع من راتبه , لذلك ارتأت النقابة في حالة اقتطاع أيام الإضراب من راتب الموظف , فأنه سيتم اقتطاع ثلاثة (03) أيام فقط من راتبه كل أسبوع , وحتى لا يتم اقتطاع عطلة نهاية الأسبوع (يومي الجمعة والسبت) من راتبه رأت النقابة (ورأيها خطأ يحتمل الصواب) بأن يستأنف الأساتذة والمعلمون عملهم نهاية الأسبوع ويواصلون العمل مع بداية الأسبوع حتى يستفيدون من أربعة (04) أيام عمل متواصلة (الخميس , الجمعة, السبت , الأحد). لكن للأسف فان نقابة unpef اقتصر تفكيرها على الجانب المادي للقضية فقط, ولم تعر الجانب المعرفي والنفسي أي اهتمام , كما أنها لم تفكر بذات المنطق فيما يتعلق بالتلاميذ ومدى استفادتهم من هذا الإجراء ؟ نعم هذا الإضراب عبثي بامتياز, وإلا ما تفسيرنا لموقف ذات النقابة حيال القضايا الأخرى المطروحة في الساحة التربوية , خاصة إعادة فتح القانون الأساسي ومعالجة اختلالاته , فبعد إضراب اليوم الواحد المتكرر لأسبوع واحد والوقفات الفلكلورية أمام مديريات التربية واستعراض القوة أمام ملحقة وزارة التربية بالرويسو , سكتت نقابة unpef عن الكلام المباح وكأن مطالبها تحققت والأمور سويت , فلم نسمع لها صوتا أو بيانا أو تصريحا يطالب العمال باستمرار النضال , وحتى لجانها المتعددة أصابها الصمم والشلل , بينما نجدها في قضية منحة الجنوب ترعد وتزبد وتتوعد الوزارة وتسخن البندير للتصعيد وتدعوا عمال ولايات الجنوب - وحدهم دون سواهم - باستمرار النضال وضرورة مواصلة الإضراب حتى تحقيق المطالب, وكأنها لم تعد هناك مطالب أخرى لعمال التربية في الجزائر سوى منحة الجنوب. أي عبث هذا؟ , حتى أنني توهمت بأن عمال الوظيف العمومي في الجنوب يمثلون أغلبية عمال الوظيفة العمومية بالجزائر! بيدا أنهم يمثلون أقل من 10% من مجموع عمال الوظيفة العمومية. نعم مطالب عمال الجنوب محقة لكن ليست أهم أبدا من رفع الظلم عن الأسلاك الأخرى المظلومة في القانون الأساسي , وليست أهم من الملفات المسكوت عنها مثل ملف التقاعد و طب العمل وتحيين المراسيم القديمة المسيرة للقطاع و ملف السكن والمناصب المكيفة , واللجنة الوزارية لجرد و إحصاء أموال وممتلكات الخدمات الاجتماعية. شيئان لا حدود لهما ... العلَم و غباء الإنسان إن محاولة إلهاء القاعدة العمالية لقطاع التربية بمنحة الجنوب والتي يعلم الجميع بان كل المؤشرات والدلائل تؤكد بأنها في طريق التسوية مع نهاية هذا الشهر أو بداية الشهر القادم كأقصى حد وستكون بأثر رجعي من 2008, ما هي إلى سياسة الإلهاء والتشتيت التي تنتهجها بعض الجهات في النقابات والحكومة على حد سواء لإشغال الرأي العام وإبعاد ناظريه عن القضايا الأساسية والجوهرية , وإلا كيف نفسر صمت هاته النقابات والوصاية حول القضايا التي ذكرناها سلفا؟ ولماذا لم تأخرت حركة مدراء التربية التي كان من المزمع القيام بها في شهر مارس المنصرم؟ وهل للأمر علاقة بامتيازات نقابية تمنح لهذا الطرف أو ذاك لم يتم الاتفاق عليها بعد؟ إن إضراب الجنوب لا شك فيه انه نجح في أسبوعه الأول للضغط على الحكومة قصد تحريك الملف , وهو ما تجسد فعليا في المراسلات والاجتماعات التي تم عقدها في هذا المجال , أما استمرار الإضراب على هذا النحو وبهذا الشكل فلا يوجد ما يبرره إلا شيء واحد هو أنه ليس لغباء الإنسان حدود , لكن السؤال الذي يطرح نفسه بعد أن ينتهي هذا الإضراب وتتحقق المطالب: - ما هي المعركة القادمة لنقابة unpef؟ - هل ستعود لمطالبة الوزارة بفتح القانون الأساسي أم تكتفي بتعديل النظام التعويضي لإقرار منحة المسؤولية للمدراء والمفتشين؟ - هل ستطالب بإدماج ما تبقى من الأيلين للزوال في الرتب القاعدية القارة أم تكتفي بتقليص مدة التكوين عن بعد لسنة واحدة فقط؟ - هل ستظهر مطالب جديدة للنقابة أم تستمر في مطالبها القديمة بثوب جديد؟ - هل ستفاوض الوزارة بنفس المفاوضين وبنفس الأسلوب والخطوات أم ستنتهج أسلوب آخر وتختار فريق تفاوضي جديد؟ وفي الختام أستشهد بمقولة رائعة لعالم الفيزياء ألبرت اينشتاين , وهي :" الغباءهو فعل نفس الشيء مرتين بنفس الأسلوب ونفس الخطوات مع انتظار نتائج مختلفة, " وعلى هذا الأساس استنتج اينشتاين: بأن هناك شيئين لا حدود لهما ... العلَم و غباء الإنسان.
والله ماصفق لهذا الكلام الا المستفيدون من القانون الاساسي ، والذين لم تطالهم منحة الجنوب ، وهي وجوه كثيرة في المنتدى وكشرت عن انياب الحقد والخبث وووو.............
لست ضد الاضراب , ولكن لا يمكن للمؤمن ان يلدغ من الجحر مرتين؟
واقول ان استمرار الاضراب عبثي , فان كان المطلوب وثيقة او محضر من وزير التربية وهو اصلا ليس مخولا باصدار مثل هاته القرارات لان منحة الجنوب تصدر بمرسوم من الوزير الاول او مرسوم رئاسي من رئيس الجمهورية اذا فالقضية ما هي الا عبث نقابي .., و ركوب الموجة لتحقيق مكاسب نقابية وليست عمالية ,
نعم هذا هو الوقت المناس للموضوع لان الاضراب يدخل في اسبوعه الثالث , وليس الاول او الثاني وأصبح ليس من اللائق أخلاقيا الاستمرار فيه الا ان المطلوب احداث تفعن للوضع في الجنوب برمتها وجعل الاولياء ينتفضون ومن ورائهم التلاميذ وادخال المنطقة في متاهة كبيرة , لا سمح الله..
لان الكثير من الاطراف تبحث عن نصف فرصة للاستثمار في موضوع الجنوب والمتاجرة فيه سياسيا واجتماعيا ونقابيا....
بوضوح ودون لف ودوران إن كان الهدف من الاضراب هو توجيه رسالة قوية للحكومة من عمال الجنوب بضرورة تحيين منحة المنطقة , فالرسالة وصلت كاملة , أما وان كان للموضوع مرتبط بنصيحة الشيخ القرضاوي للاحزاب الاسلامية بالاستثمار في المشاكل الجنوب, فذلك أمر آخر!!
لوكان الامر متعلق بمنحة تخص الشمال لاستجابوا لها ولكنها تخص الجنوب فالامر غير مهم ، والرسالة اعتقد انها لم تصل فلو وصلت لاستجابوا او ابدوا نوعا من الليونة ، فالظلم صارخ وانت اول من يعاني منه ،ام انك تتمنع ؟
مابال هؤلاء يريدون إيهام الجميع أن قضية منحتي الإمتياز والجنوب قد فصل فيهما مسبقا ولأن إضرابنا عبثي ولا جدوى منه وأننا كمن يضرب الريح بالعصا وأننا أغبياء رغم كثرتنا وأن وزارتنا ومن ورائها حكومتنا الموقرة لست بحاجة لهذه الوقفات والإحتجاجات لتلبية مطالبنا وإنما هي بحاجة لوقت للدراسة والتنقيح طبعا والزمن لايهم بالنسبة لهؤلاء من سنة 1989 إلى غاية 2013 ... صبرنا كل هذه السنين فلما العجلة فلنصبر سنين أخرى فنحن أغبياء وسذج وكل نضالنا النقابي عبارة عن ضجيج وزوبعة في فنجان ... الا يعلم هؤلاء أن حكومتنا عودتنا أن الحقوق تؤخذ بالقوة .... فايا أذكياء الأسرة التربوية ويا مناضلي نقابة الدرجة الأولى علمونا نبهونا أرشدونا كيف الحل وكيف المخرج وكيف النصال فحقا ضاع منا روح النضال وأصبحنا نضرب خبط عشواء ......
((نقابة unpef ومعركة الجنوب... انتصار أم انتحار؟)).. للأستاذ "العابد الكنتي"..
أهم ما استوقفني في موضوع ((نقابة unpef ومعركة الجنوب... انتصار أم انتحار؟)) للأستاذ "العابد الكنتي" الملاحظات التالية التي أتمنى أن يتسع صدره لها:
1/ بداية كان الأجدر بك ياسي الكنتي أن تتكلم عن نفسك وتقول (لست بحاجة إلى وقفة أو إضراب ليعيد لي كرامتي).. ولا تتكلم بصيغة الجمع (نحن).. اللهم إذا كنت تتكلم باسم الأقلية المعارضة لـ(اضراب الكرامة) في الجنوب فهذا شأن آخر..
2/ إذا كانت المطالبة بالحقوق المهضومة (بالإضراب أو بغيره) لا علاقة لها بكرامة الإنسان.. ما الفرق حينئذ بين من يطالب بحقوق الحيوان وبين من يطالب بحقوق الانسان..؟؟
3/ العجب كل العجب، هو حصرك ـ ياسي الكنتي ـ وسيلة استعادة الكرامة في وسيلة "الكفاح المسلح" فقط (مثلما فعل مجاهدونا ابان الثورة التحريرية) ومن "المستعمر الفرنسي" فقط..!! أما ما دون ذلك فهو (أمر مجافي للحقيقة) مثلما تقول.. وكأنك وحدك من يملك الحقيقة..
4/ إذا كانت الكرامة ـ مثلما تقول ـ تعني الشرف والعزة.. فكيف أصبح شرف وعزة المربي خلال العقدين الماضيين والذي ساهمت فيه نقابتك (Ugta) بكل قوة من خلال تواطئها مع السلطة حينا من الدهر..
5/ الذي يصيب بالدهشة والقلق هو حكمك ـ ياسي العابد ـ على العمل النقابي برمته أنه (وصل إلى مرحلة الحضيض وتراجع إلى مستوى خطير) من خلال بيان لم يعجبك لنقابة هنا.. أو تصريح لم يقع على مزاجك لقيادي من تلك النقابة هناك.. حتى ولو كانت هذه النقابة هى الأولى عالميا وليس وطنيا فقط..
6/ بالعودة إلى التصريح الصحفي رقم: 2013/11 لنقابة unpef الذي جعلته محور الحديث.. لا نجده يتطرق إلى مطالب عمال الجنوب فقط بل يتكلم أيضا عن ضرورة رفع الظلم عن الأسلاك الأخرى المظلومة في القانون الأساسي، وعن الملفات الأخرى مثل ملف الأسلاك المشتركة والعمال المهنيين وأعوان الأمن والوقاية.. من خلال الاشارة في النقطة الرابعة (04) إلى التمسك بالمطالب المشروعة المتضمنة في الرسالة الموجهة إلى فخامة رئيس الجمهورية.. ولكن حاولت أن تجعل من نقطة اضراب الجنوب شجرة لتغطي بها الغابة.. ولكنها كانت محاولة غير موفقة ومتسللة من وجهة نظري على الأقل..
7/ الظاهر أن اضراب الجنوب الناجح هو الذي أحرج وأقلق وأغرق المناهضين له وليس نقابة unpef.. وإلا ما ضير هؤلاء إذا ذهبت نقابة unpef إلى الانتحار أو الانفجار مثلما يدعون أو يتمنون.. هل هم أوصياء عليها وأكثر حرصا عليها من مناضليها والمتعاطفين معها والذين لبوا نداءها للاضراب والوقفات الاحتجاجية المختلفة..
مع العلم أن اضراب الجنوب لم تدع إليه نقابة unpef لوحدها.. فهناك نقابات أخرى في الوظيفة العمومية من قطاع التربية والصحة والادارة والتعليم العالي مشاركة في "اضراب الكرامة" بالجنوب..
لكن الحديث كله انصب على نقابة unpefوكأنها وحدها في الساحة النقابية في الجنوب..؟؟
وهذا ليس له تفسير إلا أن نقابة unpefأصبحت بمواقفها تزعج الكثير في الوزارة كما عند بعض أتباع النقابات الأخرى..
فإضراب الجنوب الذي دعت إليه هذه النقابة (عبثي).. والوقفات الاحتجاجية أمام مديريات التربية (فلكلور).. وأمام وزارة التربية (استعراض للقوة).. ولسنا ندري ما هي "الوصفة الجاهزة" التي سيطلقونها على المقاطعة الادارية إن حدثت، وعن الاضراب المفتوح إذا أصبح أمرا لا مفر منه..
أتمنى فقط أن لا تتخندقوا "يأستاذ" في صف أولئك الذين وصفهم القرآن الكريم بقوله (قد بدت البغضاء من أفواهم وما تخفي صدورهم أكبر)..
8/ نقابة unpef لم ترم بكل ثقلها في معركة الجنوب ـ مثلما تدعي ـ وكم تمنيتُ أن ترمي جميع النقابات ـ بما فيها نقابتك ونقابة شمالستان ـ بثقلها هناك.. فأهلنا في الجنوب يستحقون ذلك وأكثر من ذلك لصبرهم الطويل على حقوقهم المهدورة..
إن ملف الجنوب متكفل به من طرف المكتب الجهوي لنقابة unpef بالتنسيق مع نقابات الوظيفة العمومية الأخرى هناك إن كنت لا تدري ياسي العابد..
9/ عيب وعار وصف رجل التربية بالجنوب أنه (مادي وجبان وجشع ويخشى الاقتطاع من راتبه).. وهنا أسأل:
ـ هل (المادي والجبان والجشع الذي يخشى الاقتطاع من راتبه) من ضحى ويضحي بثلاثة (03) أيام من راتبه كل أسبوع حتى ينال الجميع حقوقهم المهدورة ـ بما فيهم أنت ـ أم الذي يرفض الاضراب حتى لا يقتطع أي يوم من راتبه..؟؟
إن أساتذة الجنوب عندما اقتنعوا بضرورة توحدهم لنيل حقوقهم المشروعة لايبالون باقتطاع ثلاثة (03) أيام من راتبهم كل أسبوع.. ولا يحسبون أي حساب ليومي نهاية الأسبوع (الجمعة والسبت).. فـ"الموس وصل إلى العظم" كما يقولون..
إن هذه الحسابات ـ التي اتحفتنا بها ـ هي من اختصاص القابعين وراء الحواسيب والمناهضين لمختلف الاحتجاجات..لأنهم ألفوا سياسة (راقدة وتمونجي وتسنى في الزيادات والرابالات باش تقضي الكونجي)..
10/ ماهذا الاستصغار والاستهتار بعمال الوظيف العمومي في الجنوب.. لنفرض جدلا أنهم يمثلون أقل من 10% من مجموع عمال الوظيفة العمومية مثلما تقول.. فهل هؤلاء ليسوا جزائريين حتى ينالوا حقوقهم مثل سائر البشر..؟؟
لنذهب إلى أبعد من ذلك ولنفترض أن نسبتهم 01% فهل كرامة الإنسان والأمم والشعوب تقاس بالنسب.. أي منطق هذا..؟؟ وأي عنصرية هذه..؟؟
11/ كيف عرفت أن الحكومة وافقت على رفع الظلم عن إخواننا في الجنوب وأن منحة الجنوب في طريق التسوية مع نهاية هذا الشهر أو بداية الشهر القادم كأقصى حد، وأنها ستكون بأثر رجعي من 2008.. هل أصبحت ناطقا ـ غير رسميا ـ باسم الحكومة..؟؟ أم هي تسريبة من التسريبات المعتادة من الحكومة لنقابتك (Ugta) من أجل الاستثمار في هذا الموضوع..؟؟
في الختام أستشهد بمقولة رائعة للعالم المسلم الشيخ الشعراوي عليه رحمه الله وهي: من لم يستطع قول الحق فلا يصفق للباطل..
أي غباء أكبر من أن يصفق المرء للباطل ويحلب في إنائه من حيث يدري أو لا يدري.. والأغبى منه ذاك الشخص الذي يطعن من الخلف ويشكك في نوايا المطالبين بحقوقهم التي إن تحققت ستمس الجميع بما فيهم المصفقين للباطل..
تقبل مروري وتحياتي..
اخي الكريم كن متأكدا لست مع الحكومة ولست ضد الاضراب من حيث المبدأ , لكني مع الحق وساقول كلمة الحق لو في نفسي , ولو بقيت وحدي لان الحق ليس بكثرة العدد وانما بقوة الحجة والبرهان , أن قلت فيما قلت ان الاضراب هدفه توجيه رسالة للحكومة باننا مظلومون وانه عليها تحيين منحة الجنوب وهذا ما بادرت به قبل الاضراب الاول بارسال مراسلة احصاء الموظفين واجورهم منذ 2008 قصد معرفة التكلفة المالية لعملية التحيين وصرح وزير التربية ان منحة الجنوب تكفل بها الوزير الاول وكل المعطيات توحي بان القضية سيفرج عنها مع الفاتح ماي ..اذا لماذا استمرار الاضراب؟ ولا اقصد اصلا لماذا الاضراب؟
لان الاضراب مشروع في الاول اما استمراره فهو غير مفهوم؟
هذا هو لب الموضوع و قصده , فان كان القصد من الاضراب ما ذكرت وما نعلم فانه لم يعد هناك داع للاضراب خاصة انه في قطاع حساس هو التربية ويمس جهة محددة من الوطن غالية علينا وغال علينا امنها واستقراره وهي منطقة مستهدفة من الكل من الارهابيين ومن الدول المجاور من الاحزاب و المخابرات الغربية والعربية ووووووو.
اما ان كان الهدف هو ان يقال النقابة الفلانية هي من حققت مطالب الجنوب وحدها و يوضع على رأس صادقها أكليل الغار , فهي ليست معركتي وليست مطلوب من عمال الجنوب ان يفعلوا ذلك ,,,كلامي واضح اقوله بصدق وحق , ولا امثل في ذلك نقابة او حزب وانما رأي موظف في الجنوب عاش فيه وتربى وترعرع فيه وسيموت فيه باذن الله وللفخر بذلك ......كلمة الحق تخرج من القلب وتدخل القلب والله كلامك صحيح رغم ان تنظيمك النقابي تبرأنا منه منذ زمن و لن يعود.
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2013-04-22, 23:38
العرض العادي
