أين كان المفتشون عندما كنا نضرب لوحدنا

[ABOUYASSINE]

هههههههههههههههه بأي لغة تتحدث ، الحكمة تقول : وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر، أما ما ورد على لسانك لم نسمع به ، لعله إبداع من السادة المفتشين

[saoudib]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouyassine

هههههههههههههههه بأي لغة تتحدث ، الحكمة تقول : وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر، أما ما ورد على لسانك لم نسمع به ، لعله إبداع من السادة المفتشين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouyassine

تحية احترام وتقدير إلى أهلنا في المنتدى ،إلى من يسمى نفسه vidange ياأخي إن كنت أنت مفتشا ،ها أنت ذا قد كشفت عن مستواك ،وكان الأحرى بك أن تحسن مستواك وتفرق بين: الضاد والظاء ،وتصحح أخطاءك النحوية التي لا تغتفر لقدورد في كلامك قولك : ستضلون حقد دفين، انظر كم خطأ في هذه الجملة ، ثلاثة أخطاء ، والأصح : ستظلون حقدا دفينا ، وقولك : أضنك والأصح أظنك ، وهكذا أعتقد أن هذا الذي تقول عنه أنه سائق ، أفضل منك لأنه يتقن حرفته .والله أنا أعرف كثيرا من المعلمين محدودي المستوى لكأنهم أكفأ من مفتشي الكوطات...

السلام عليكم ،اما بعد :
للافادة و الاستفادة اود ان أتدخل في النقاش"" العلمي"" و اقدم الملاحظات التالية :
1- يا ابا ياسين انت تخطيء مفتشك و لا تنتبه الى أخطائك الكثيرة ،منها:
.** في قولك"بأي لغة" خطأ و الصحيح هو : "بأية لغة" - راجع القاعدة .
** قولك" إبداع من السادة المفتشين" خطأ و الصحيح هو : "إبداع السادة المفتشين"راجع المصدر.
*** قولك" تحية احترام وتقدير إلى أهلنا..." لا يوجد في العربية هذا التعبير،من أين جئت به ،أو قل لنا بأنه توجد تحيات ""نورنا بها"" انا اعرف تحية واحدة فقط .ارجع الى القرآن و سنة الرسول (ص).
*** قولك" يتقن حرفته " من لك هذا التعبير ،لانه لم يمر مثل هذا علي ،فأفدنا بالمرجع الذي وجدت فيه أن التعليم حرفة.و اذا كنت تظنه كذلك الآن فقط عرفت سبب تدهور حال التعليم في بلادي........
*** قولك" كثيرا من المعلمين محدودي المستوى لكأنهم " تعبير غير مستقيم فأنت تتناقض مع نفسك من خلال تعبيرك فتقول :"كثيرا" فهذا يفيد التنكير ، ثم تقول "المعلمين"و يفيد التعريف ثم تصفه ،فالسؤال هل انت تعرف أم لاتعرف. بم نأخذ؟؟؟؟؟؟؟
على كل هذا ما تبدى لنا من مرورنا السريع ...
و العفو

[أبواياد]

هنـــــــــاك حكمة تقـــــــول..
(طوبى لمن اهدى اليّ عيوبي )

هناك اساليب يجب ان يلمّ بها من يقوم بنصح الآخرين..
بغية الوصول للهدف المنشود..

أولهـــــــــــــا :
النصيــحــــــــة بالســــر :
فالإنسان بطبعه يكره التشهير ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة
لهذا يحاول الدفاع عن نفسه ، ولقد حث الشرع علي النصيحة بالسر "
المؤمن يستر والفاجر يهتك
" لأن الهدف من النصيحة أن يقلع الشخص عن الخطاء ،
وليس الغرض إشاعة عيوبه أمام الأخرين ..

ثانيهــــــــــــا :
إستـــخـدام أسلــوب الحــكمــة :
" الشدة من غير عنف واللين من غير ضعف

ثالثهــــــــــــا :
إنتقــــــاء الإســــــلوب :
الإسلوب الأمثل في العرض ومحاولة الترغيب والثناء الشرعي
بما فيه ،ومحاولة ضرب الأمثلة الماضية والحاضرة

رابعهـــــــــا :
التلميح دون تصريح :
أحياناً يكون التلميح بالنصيحة أفضل من التصريح ،
أي محاولة النصح بطريقة غير مباشرة
كما يفضل البعد عن النقد المباشر وأسلوب الأمر ،
فهذا أدعي للقبول

خامسهــــــا :
الكــــلمة الطيبـــــة :
للكلمة الطيبة والإبتسامة سر لقبول النصيحة ،
فكلمة لينة رقيقة وإبتسامة ساحرة هي خير

[bibimouh]

المفتشون أصبحوا عصا الدولة التي تضرب بها الزواولة لمثلي و مثلك ...

[saoudib]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel04

شهادة مني ..الكثير من المفتشين الذين أعرفهم كانوا يحرضون الأساتذة على تكسير الاضرابات وخاصة في الابتدائي...ولما سألت أحدهم لماذا لا تقفون في الحياد وتجنبون أنفسكم كراهية الناس؟؟قال لي(نحن الدولة..وانتم فوضاويين..رايحين الطيرو.....)

لأنك عرفت أمثالك.وقصة البشير الابراهيمي مع احمد شوقي معروفة ،لما شكك هذا الاخير في عروبة الجزائريين لما لاحظ عليهم التخاطب بالفرنسية . فخاطبه - فيما معناه - انت نزلنا ضيفا على حاكم فرنسا فخاطبوك بلغته و لو نزلت ضيفا على الشعب الجزائري لخاطبك بالعربية.

[saoudib]

لأنك عرفت أمثالك.وقصة البشير الابراهيمي مع احمد شوقي معروفة ،لما شكك هذا الاخير في عروبة الجزائريين لما لاحظ عليهم التخاطب بالفرنسية . فخاطبه - فيما معناه - انت نزلت ضيفا على حاكم فرنسا فخاطبوك بلغته و لو نزلت ضيفا على الشعب الجزائري لخاطبك بالعربية.

[vidange]

يا ابا ياسين لاقطع لك الشك باليقين انا لست مفتشا وحتى لا تقنع نفسك بانك وجدت عدوا وهميا ما انا الا داك الشبح الدي يطارد ضعاف النفوس الدين لا هم لهم الا اخبار زادوا دخل السلاك دروس خصوصية لقد انخفضت السلعة الفلانية فصار يشار لهم بالبنان في المجتمع وهم الدين قال فيهم تعالى يرفع الله الدين امنوا منكم والدين اتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير

[abou besma]

أشهد الله أن المفتشين الذين أعرفهم جيدات كانوا مع الإضراب والله العظيم

[ABOUYASSINE]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية إلى أهلنا في المنتدى ، أما بعد : إلى من نصب نفسه مدافعا عن المفتشين المسمى :saoudib لم أكن أود أن أدخل معك في نقاش لكن ردك علي دفعني إلى الرد، اسمع يا من تدعي أنك عالم بأمور اللغة ، فلأبدأ بكلمة (أي) فأي يا أخي يجوز تذكيرها ويجوز تأنيثها بالنسبة لما تضاف إليه ، وإليك الدليل ، قال البحتري :
رحلوا فأية عبرة لم تسكب **** أسفا وأي عزيمة لم تغلب الديوان 1/78
فأية عبرة مؤنث أضيف إلى مؤنث ، وأي عزيمة مذكر أضيف إلى مؤنث وكلاهما جائز ولك أخي أن تتاكد .أما عن قولي : إبداع من السادة المفتشين ، ف (من ) كما تعلم تفيد البعضية وأنا أقصد بعض المفتشين وليس كلهم حاشا لله ، ونفس الشئ بالنسبة لقولي : أعرف كثيرا من المعلمين ،فمن هنا تفيد البعضية يعني أعرف بعض المعلمين وليس كلهم، ولو حذفت (من ) هنا لأصبح الكلام معمما وهذا غير جائز طبعا ،وأنت تقول أن كثيرا تفيد التنكير ، والمعلمين تفيد التعريف، فماذاتقول في قوله تعالى : (اجتنبوا كثيرا من الظن ) لماذا لم يقل الله تعالى الكثير من الظن ،وأنت تريد الدليل من القرآن والسنة ، أما عن الحرفة ، لعلك أخي لم تفهم ما قلت ، أنا لم أقصد التعليم أنه حرفة ، أنا قصدت السياقة ، حينما اتهم صاحبنا vidange ذلك الذي رد عليه أن المفتشين كانوا يجوبون المؤسسات ويجمعون عدد المضربين ،فرد عليه أنه كان سائقا.هذا ما قصدته ، أما عن قولك تحيات ، انا لم أقل تحيات بالجمع قلت تحية احترام بالمفرد ،ولك أخي أن تعيد كل ما قلت لتتأكد ،ما شاء الله عليك كل شئ تقول من أين جئت به وكأنك سبويه ، يا أخي اللغة بحر علمنا منه شيئا وغابت عنا أشياء ، ورحم الله الشاعر إذ يقول : قل لمن يدعي في العلم فلسفة ****علمت شيئا وغابت عنك أشياء..

[ABOUYASSINE]

أنتظر منك تعقيبا أخي saoudib

[faycal90]

لقد قام اغلب المفتشين في ولايات الوطن بمقاطعة الاعمال الادارية فقط و لكن في العطلة الشتوية ,,,,,??????هههههههه . كانوا يعتقدون بان المسودة سيتم تعديلها قبل الدخول المدرسي و بالتالي هناك الكثير من المفتشين وقعوا في احراج كبير و منهم الان في ورطة حقيقية . سنرى ماذا سيفعلون بعد الدخول ههههههههههههههههه

[ABOUYASSINE]

ما زلت أنتظر ردك

[الحسين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouyassine

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية إلى أهلنا في المنتدى ، أما بعد : إلى من نصب نفسه مدافعا عن المفتشين المسمى :saoudib لم أكن أود أن أدخل معك في نقاش لكن ردك علي دفعني إلى الرد، اسمع يا من تدعي أنك عالم بأمور اللغة ، فلأبدأ بكلمة (أي) فأي يا أخي يجوز تذكيرها ويجوز تأنيثها بالنسبة لما تضاف إليه ، وإليك الدليل ، قال البحتري :
رحلوا فأية عبرة لم تسكب **** أسفا وأي عزيمة لم تغلب الديوان 1/78
فأية عبرة مؤنث أضيف إلى مؤنث ، وأي عزيمة مذكر أضيف إلى مؤنث وكلاهما جائز ولك أخي أن تتاكد .أما عن قولي : إبداع من السادة المفتشين ، ف (من ) كما تعلم تفيد البعضية وأنا أقصد بعض المفتشين وليس كلهم حاشا لله ، ونفس الشئ بالنسبة لقولي : أعرف كثيرا من المعلمين ،فمن هنا تفيد البعضية يعني أعرف بعض المعلمين وليس كلهم، ولو حذفت (من ) هنا لأصبح الكلام معمما وهذا غير جائز طبعا ،وأنت تقول أن كثيرا تفيد التنكير ، والمعلمين تفيد التعريف، فماذاتقول في قوله تعالى : (اجتنبوا كثيرا من الظن ) لماذا لم يقل الله تعالى الكثير من الظن ،وأنت تريد الدليل من القرآن والسنة ، أما عن الحرفة ، لعلك أخي لم تفهم ما قلت ، أنا لم أقصد التعليم أنه حرفة ، أنا قصدت السياقة ، حينما اتهم صاحبنا vidange ذلك الذي رد عليه أن المفتشين كانوا يجوبون المؤسسات ويجمعون عدد المضربين ،فرد عليه أنه كان سائقا.هذا ما قصدته ، أما عن قولك تحيات ، انا لم أقل تحيات بالجمع قلت تحية احترام بالمفرد ،ولك أخي أن تعيد كل ما قلت لتتأكد ،ما شاء الله عليك كل شئ تقول من أين جئت به وكأنك سبويه ، يا أخي اللغة بحر علمنا منه شيئا وغابت عنا أشياء ، ورحم الله الشاعر إذ يقول : قل لمن يدعي في العلم فلسفة ****علمت شيئا وغابت عنك أشياء..

خطبة جوفاء في ليلة ظلماء ... من والاك شكرت ... و من خالفك نهرت انقرض لقد آذيت و أذيت .. و إني لأراك و من على شاكلتك من البواكي على منصب ضاع ... و تتملقون في حضرة من تسفهون في هذا المنبر الذي دنستموه .... أما أنت يا عادل فلم تكن عادلا إن القوم أغدقوا عليك من معسول الكلام و و موصول الثناء و هم يعلمون أنك لست إلا أنت ....حتى جعلوا كلامك يرقى لمصاف النبع الصافي من أقوال المعصومين فزهوت و انتشيت ..- أستغفر ربك و أخلص في تواضعك ... إنها لشهادة ..تسأل عنها يوم القيامة ...و إنك لتعلم أن المخلصين ممن ظلمت كثر لا يؤرقهم ما قرأت ....تقبلوا مروري بلا مرارة و أني أعرف أن من الحق ما هو أمر من العلقم

[الحسين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سردوك

كانو يجوبون المتوسطات يرفعون تقارير للوصاية عن نسبة الإضراب فقط عملهم روتيني فهم مكلفين وإن لم يعمل ما كلف به يسود ملفه ويصبح أكثر من المسوده التي خذلتهم

سبحان مغير الأحوال ...ألست أنت السردوك الذي ارتفع صوته ، و أصخبت صيحاته أيام المسابقات .. و كنت تتهم هذا بالرشوة و ذاك بالمحسوبية ... تعض القريب و ترمي البعيد ..من أجل أن تتبوأ منصبا ... لقد خاب ظني في الكثير من الزملاء ...كنت أحسبهم من الأخيار ...

...فالتشفي ، و لا أرى له هاهنا مجالا، ليس شيمة الأحرار من العوام .. فما بالك برفقة (... ) ينتسبون للتربية و هي من بعض شيمهم و أعمالهم براء .... .. احذروا .....التاريخ لا يرحم و الأيام دول .... و ليس المنصب عن الكثير منكم ببعيد .... .

[ABOUYASSINE]

لن يهدأ لي بال أخي ،saoudibحتى أسمع الرد منك ، لعلني أستفيد مما علمك الله