[[ ... دعوة للمشاركة... ]] [[ لجمـع الألـفاظ الشركيـة والبدعيـة و الخاطئة في مجتمعنا حتى نتجنبهـا]] - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

[[ ... دعوة للمشاركة... ]] [[ لجمـع الألـفاظ الشركيـة والبدعيـة و الخاطئة في مجتمعنا حتى نتجنبهـا]]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-01-11, 21:09   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
أم سمية الأثرية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أم سمية الأثرية
 

 

 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

سُئل فضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي -حفظه الله- ظهر يوم الثلاثاء في 15-شوال-1432 هـ، بعد درسه في تفسير ابن كثير عبر غرفة ميراث الأنبياء لشبكة الإمام الآجري، السؤال التالي:

السؤال:
ما صحة وصف قدرة الله تعالى في الكون "بالقوانين الإلهية"؟

الجواب:
نقول شرع الله أو قدَّر الله بدون أن نقول القوانين، ونقول هذه مقادير أحسن مما نقول قوانين؛ لأن القانون الآن صار عند الناس يقننه البشر
ويحتاجون أن يتفقون عليه أو يختلفون فيه، فعلى كلٍ اجتناب هذه الألفاظ هو المطلوب واستخدام الألفاظ الشرعية
أحد الحضور: [..] سنن إلهية ؟
الشيخ : سنن إلهية، كونية، ما فيش! أي يعني الألفاظ الشرعية هي التي تستخدم بارك الله فيك .


https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=21171









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-01-30, 14:13   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
سامية الاخلاق
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سامية الاخلاق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سؤال : انتشر في النت هذا الكلام:
"أتعلمون أن كلمة باي تعني "بحفظ البابا " فما حكم هذا الكلام ؟وهل هو صحيح؟"
الإجابــة

1/ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كلمة باي أو باي باي.. كلمة عامية في اللغة الإنجليزية، والفصحى منها (جود باي) تعني إلى اللقاء أو مع السلامة، والمعنى الذي ذكرته قد يكون حادثاً، وعلى كل حال فالأولى اجتنابها واستعمال الألفاظ العربية والشرعية.
والله أعلم.
من اسلام ويب

2/ الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..

فإن كلمة باي أو باي باي.. كلمة عامية في اللغة الإنجليزية، والفصحى منها (جود باي) وتعني إلى اللقاء أو مع السلامة،والذي ننصح به أن لا تستعمل هذه الكلمة بدلا عن تحية الإسلام أو الألفاظ العربية فالعرب في الجاهلية قبل الإسلام كان بعضهم يحيي بعضاً بقوله: عمت صباحاً و عمت مساءً؛ فلم يرتضِ الله لهم ذلك بعد مجيء الإسلام فأبدلهم تلك التحية بتحية خير منها وهي السلام عليكم وهي تحية عظيمة تتضمن اسماً من أسماء الله الحسني يوحي بالأمن والأمان؛ ثم جعل إفشاء تلك التحية سبباً من أسباب دخول الجنة؛ فقد جاء في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام)؛ بل إن الشارع أرشد إلى أن ذلك أيضاً سببلاً للتحابب بين الناس؛ فقد جاء في صحيح مسلم : (لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم).

وليست تحية السلام خاصة باللقاء فقط وإنما بالانصراف أيضاً؛ جاء في معجميْ الطبراني وشُعب الإيمان للبيهقي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم، فإذا قام فليسلم، فليست الأولى بأحق من الثانية).










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-30, 14:22   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
سامية الاخلاق
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سامية الاخلاق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السؤال:
ما معنى: خمسة وخميسة، التي يتداولها الناس مثلًا لإبعاد الحسد؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فخُميسة: تصغير خمسة.

وأما معناها: فقد قال أحمد أمين في قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية: خمسة وخميسة: عبارة عن كف فيها خمسة أصابع، وتصنع عادة من عاج، أو من فضة، أو من نحاس مطلي، ويزعمون أنها تستلفت النظر، فتقع عين الحسود عليها، فلا يؤذي الشيء الذي وضعت عليه ... ويعلقونها على كل من يخشون حسده.

وجاء في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لابن عطية الأندلسي - رحمه الله -: وهذه السورة خمس آيات، فقال بعض الحذاق: وهي مراد الناس بقولهم للحاسد إذا نظر إليهم: الخمس على عينيك، وقد غلطت العامة في هذا، فيشيرون في ذلك بالأصابع لكونها خمسة.

قال الأستاذ أحمد الشميمري في رسالة: العين حق، فصل: بدع في رد أثر العين: تبديل ذكر الله، والتبريك بألفاظ غريبة دخيلة، يعتقد أنها ترد أثر العين، مثل قولهم: خمسة وخميسة في عين الحسود. ثم قال في الحاشية: المقصود بها خمس آيات سورة الفلق، فبدلًا أن يقرؤوها تجدهم يستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، فيقولون هذه المقالة اختصارًا.

وأما حكمها: فإن كان يعتقد أن الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله، أو مع الله، فهو شرك أكبر.

وإن كان يعتقد أنها سبب، والله هو النافع الضار، فهذا كذب على الشرع والقدر، وهو ذريعة للشرك، فهو شرك أصغر.

و الله أعلم

(من إسلام ويب-مركز الفتوى)










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-30, 16:10   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
رياض المستغفرين
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

الله اكبر
ماشاء الله يا غالية على القلوب المحبة للطاعة
دائما متالقة ورااااااااااااااائية
حياك الله واعانك على طاعته










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-30, 22:12   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
soufi_k810i
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكوووور مشكوووور










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-02, 20:43   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
** أبو أسيد **
عضو فريق عمل (ممرّض مختصّ)
 
الصورة الرمزية ** أبو أسيد **
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

( 479 ) سئل فضيلة الشيخ : عن تسمية بعض الزهور بـ " عباد الشمس " لأنه يستقبل الشمس عند الشروق والغروب ؟ .


فأجاب بقوله : هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس ، إنما تعبد الله - عز وجل - كما قال الله تعالى : { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ } . وإنما يقال عبارة أخرى ليس فيها ذكر العبودية كمراقبة الشمس ، ونحو ذلك من العبارات .



مجموع فتاوى ورسائل الشيخ العثيمين


المناهي اللفظية

(3/65)












رد مع اقتباس
قديم 2016-02-02, 22:52   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
h a m z a
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه المداخلات










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للمشاركة..., لجمـع, الألـفاظ, الشركيـة, دعوة, والبدعيـة, نتجنبهـا]]


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc