اضحك مع الشيعة..الأرنب من الحشرات و لحمها حرام!!!

[منصور23]

أنا لا أثبت و لاأنفي
حسب التصنيف الحيونات القديم الأرنب حشرة و هذا موجود في القواميس وكتب الفقه

مسألة: الجزء التاسع التحليل الموضوعيقال ( ويكره أكل الضبع والضب والسلحفاة والزنبور والحشرات كلها ) أما الضبع فلما ذكرنا ، وأما الضب فلأن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عائشة رضي الله عنهما حين سألته عن أكله . وهي حجة على الشافعي في إباحته ، والزنبور من المؤذيات . والسلحفاة من خبائث الحشرات ولهذا لا يجب على المحرم بقتله شيء ، وإنما تكره الحشرات كلها استدلالا بالضب لأنه منها .

الحاشية رقم: 1 ( قوله وإنما تكره الحشرات كلها استدلالا بالضب لأنه منها ) قال صاحب معراج الدراية : أي لأن الضب من الحشرات ، فإذا رتب الحكم على الجنس ينسحب على جميع أفراده كما إذا قال طبيب لمريض لا تأكل لحم البعير يتناول نهيه كل أفراده [ ص: 501 ] انتهى . واقتفى أثره العيني . أقول : ليس ذاك بسديد لأن الاستدلال على كراهة الحشرات كلها بكراهة الضب لكونه من تلك الحشرات إنما هو من قبيل أن يترتب الحكم على فرد من أفراد الجنس فينسحب ذلك الحكم على سائر أفراد ذاك الجنس أيضا لا من قبيل أن يترتب الحكم على الجنس فينسحب ذلك الحكم على جميع أفراد ذاك الجنس أيضا كما توهمه ذانك الشارحان ، فالظاهر أن مراد المصنف هو أنه إنما تكره الحشرات كلها لأن الضب منها ، وقد ورد في كراهة أكله النص فيستدل بكراهة أكله على كراهة أكل سائر الحشرات أيضا بطريق القياس لاشتراك كلها في علة الكراهة . ثم أقول : ليت شعري لم وقع المصنف في هذا المضيق ولم يتشبث في إثبات كراهة أكل الحشرات كلها بقوله تعالى { ويحرم عليهم الخبائث } والظاهر أن [ ص: 502 ] الحشرات كلها من الخبائث فحينئذ يتم الاستدلال بكراهة الضب على كراهة الحشرات كلها كما ذهب إليه
كتاب فتح القدير https://library.islamweb.net/newlibra..._no=23&ID=5496

[منصور23]

كذبة جامية سروالية

رجل دعى على السيسي فشُل لسانه



https://y2u.be/pCeFvb2NJc8

[العثمَاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور23

أنا لا أثبت و لاأنفي
حسب التصنيف الحيونات القديم الأرنب حشرة و هذا موجود في القواميس وكتب الفقه

[CENTER]
لا تثبت ولا تنفي ؟؟؟؟ هههههههههههه أنت تستميت في الدفاع عن الجهل وعن دجل شيخ أحمث ثم تتظاهر بالبراءة ؟

لا اعتبار بتوصيفات الاوائل ، فقد كان تعريفهم بسيط وساذج ؛ فعندهم كل ما انحشر في جحر فهو حشرة ؛ تعريف لغوي بسيط يفتقر للتصنيف العلمي المدقق

فكلمة حشرة مستمدة من صفة الإنحشار داخل الجحر لذلك أدخلوا في الحشرات الضب والجربوع والأرنب ؛ تعريف سادج وليس تصنيف علمي دقيق

سلفنا معذورون ؛ لم تكن العلوم الدقيقة وعلوم الإحياء قد تطورت على زمنهم

لكن ماعذر من يعيش في عصر النانو حين يعتبر الأرنب حشرة ؟؟ ويضرب بمئات البحوث الأكاديمية العلمية الدقيقة عرض الحائط وتذهب هباء منثورا أمام خرطي شيخ مخرف ؟؟؟؟



على العموم ليس عجيبا على الشيعي أن يستميت في إثنبات أن الأرنب حشرة ؛ ففي الأساس تصنيفه هذا لا يقوم على أساس علمي بل على أساس العشوذة والدجل والخرافة ؛ فالأرنب عند الشيعة هي كائن ممسوخ كان أصله امرأة لا تتطهر من الحيض

الخصال للصدوق (381 هـ) صفحة494

www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0999.html

2 - حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الأسواري المذكر قال حدثنا مكي ابن أحمد بن سعدويه البرذعي قال حدثنا أبو محمد زكريا بن يحيى بن عبيد العطار بدمياط قال حدثنا القلانسي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال حدثنا علي بن جعفر عن معتب مولى جعفر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب ع قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن المسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والأرنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما كان سبب مسخهم ؟ فقال أما الفيل فكان رجلا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا وأما الدب فكان رجلا مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسه وأما الخنازير فكانوا قوما نصارى سألوا ربهم إنزال المائدة عليهم فلما أنزلت عليهم كانوا أشد ما كانوا كفرا وأشد تكذيبا وأما القردة فقوم اعتدوا في السبت وأما الجريث فكان رجلا ديوثا يدعو الرجال إلى حليلته وأما الضب فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه وأما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رؤوس النخل وأما الدعموص فكان نماما يفرق بين الأحبة وأما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم على لسانه أحد وأما العنكبوت فكانت امرأة تخون زوجها وأما الأرنب فكانت امرأة لا يتطهر من حيض ولا غيره وأما سهيل فكان عشارا باليمن وأما الزهرة فكانت امرأة نصرانية وكانت لبعض ملوك بني إسرائيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس يقولون ناهيد

وليس غريبا على الشيعي أن يصدق أن الأرنب حشرة فهو يصدق ما هو أكبر من ذلك

ففي كتب الشيعة فإن الفيل يطير



كتاب مدينة المعاجز الجزء 5 صفحة 10 الباب 6 أنه ع صنع فيلا من طين فركبه ع فطار به إلى مكة
https://www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1275.html


1422 / 6 - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: قال: حدثنا أحمد ابن منصور الزيادي قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر ع (و) قد صنع فيلا من طين، فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر ع فقلت له: أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟ (فصنع مثله) فركب وحملني معه إلى مكة وردني



شركة الولاية للخطوط الإمامية الطائرة تتمنى لكم رحلة سعيدة

[smahi_hb]

[منصور23]

و لأن اللغة العربية ليست طائفية اتفق الشيعة و السنة على أن الأرنب حشرة

.المعجم الوسيط إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة الذي تأسس 1932

الحشرة: الهامة من هوام الأرض كالخنافس و العقارب و الدابة الصغيرة من دواب الأرض كالفئران و الضباب

الحشرة: صغار دواب الأرض كاليرابيع والضباب والقنافذ

.فتح القدير الخبير بشرح تيسير التحرير في الفقه الشافعي

مسألة: الجزء التاسع قال ( ويكره أكل الضبع والضب والسلحفاة والزنبور والحشرات كلها)أما الضبع فلما ذكرنا ، وأما الضب فلأن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عائشة رضي الله عنهما حين سألته عن أكله . وهي حجة على الشافعي في إباحته ، والزنبور من المؤذيات . والسلحفاة من خبائث الحشرات ولهذا لا يجب على المحرم بقتله شيء ، وإنما تكره الحشرات كلها استدلالا بالضب لأنه منها .

عند السنة أيضا الأرنب كائن ممسوخ كان أصله امرأة لا تتطهر من الحيض

الدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993عدد الأجزاء : 8- (1 / 249) ( وأخرج الزبير بن البكار في الموفقيات وابن مردويه والديلمي عن علي " أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن المسوخ فقال : هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والعقرب والدعموص والعنكبوت والأرنب وسهيل والزهرة فقيل : يا رسول الله وما سبب مسخهن ؟ فقال : أما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا وأما الدب فكان مؤنثا يدعو الناس إلى نفسه وأما الخنزير فكان من النصارى الذين سألوا المائدة فلما نزلت كفروا وأما القردة فيهود اعتدوا في السبت وأما الجريث فكان ديوثا الرجال إلى حليلته وأما الضب فكان أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه وأما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رؤوس النخل وأما العقرب فكان رجلا لا يسلم أحد من لسانه وأما الدعموص فكان نماما يفرق بين الأحبة وأما العنكبوت فامرأة سحرت زوجها وأما الأرنب فامرأة كانت لا تطهر من حيض وأما سهيل فكان عشارا باليمن وأما الزهرة فكانت بنتا لبعض ملوك بني إسرائيل افتتن بها هاروت وماروت

المصدر



أما عن موضوع الطيران فيقول ابن تيمية

.فهذا أمر مقدور معروف للناس بالسحر وغير السحر , وكذلك ركوب المكنسة أو الخابية أو غير ذلك حتى تطير به , وطيرانه في الهواء من بلد الى بلد , وهذا فعل مقدور للحيوان , فان الطير تفعل ذلك والجن تفعل ذلك .

كتاب النبوات ص10 طبعة دار القلم بيروت

.وكان يرى الناس خيل في الهواء ويقول هي الملائكة ، وإنما كانوا جناً ...

مجموع فتاوى ابن تيمية ج11 ص 285

[مواطن وخلاص]

الناس فى اى مكان كلهم يؤمنون بما ولدوا عليه و كلٌ يدعى إمتلاك دين الحقيقة المطلقة.

- عندما نشاهد فى الفضائيات مثلاً بوذياً يتوضأ باللبن ، او السيخ يستحمون فى نهرهم المقدس ، او الشيعة يحيون يوم عشوراء بجرح انفسهم ، او اليهود و هم يبكون على حائط المبكى او يضعون الرمال و الطين على رؤسهم و هم ينوحون فى يوم عيدهم و سبتهم
و ترى المسيحي يأكل خبزا و كأنه جسد المسيح و يشرب نبيذا و كأنه دم المسيح يشعر المسلم السني بالدهشة و الإنكار ربما يشعر آخرون بالإستهزاء من تلك الممارسات الدينية التى يؤديها افرادها بخشوع و إيمان تام و يقين !

هنا هل تسائلت وقتها - كمسلم - لو كنت اوروبياً او امريكياً او جنوب إفريقياً او ارجنتينياً او يابانياً ذو فكر و ثقافة مختلفة ، ماذا كنت ستشعر وقتها من مشاهدتك في وثائقي على البي بيسي نساء منتقبات أو رجال يقومون برجم فتاه او إمرأة او رجل بالحجارة حتى الموت ، او آلاف مؤلفة يدورون حول الكعبة بخشوع تام و إيمان ، و أخرون يرمون عمودا بالحجارة ألن تشعر وقتها ايضاً بالدهشة و الإنكار و ربما السخرية من ممارسات غريبة و مغايرة لثقافتك و دينك و معتقدك

[العثمَاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور23

عند السنة أيضا الأرنب كائن ممسوخ كان أصله امرأة لا تتطهر من الحيض

الدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993عدد الأجزاء : 8- (1 / 249) ( وأخرج الزبير بن البكار في الموفقيات وابن مردويه والديلمي عن علي " أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن المسوخ فقال : هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والعقرب والدعموص والعنكبوت والأرنب وسهيل والزهرة فقيل : يا رسول الله وما سبب مسخهن ؟ فقال : أما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا وأما الدب فكان مؤنثا يدعو الناس إلى نفسه وأما الخنزير فكان من النصارى الذين سألوا المائدة فلما نزلت كفروا وأما القردة فيهود اعتدوا في السبت وأما الجريث فكان ديوثا الرجال إلى حليلته وأما الضب فكان أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه وأما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رؤوس النخل وأما العقرب فكان رجلا لا يسلم أحد من لسانه وأما الدعموص فكان نماما يفرق بين الأحبة وأما العنكبوت فامرأة سحرت زوجها وأما الأرنب فامرأة كانت لا تطهر من حيض وأما سهيل فكان عشارا باليمن وأما الزهرة فكانت بنتا لبعض ملوك بني إسرائيل افتتن بها هاروت وماروت

المصدر

قف عندك .. فلن تعدو قدرك

ولا تظنن أن ديننا دين دجل وشعوذة كما هو عندكم..

وكفاك كذبا على النبي الأكرم وعلى أهل السنة

حديث _ المسـوخ الثلاثـة عشــر : موضوع

قال ابن الجوزي بعد ان رواه في الموضوعات : هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا وَضَعَهُ إِلا مُلْحِدٌ يَقْصِدُ وَهْنَ الشَّرِيعَةِ بِنِسْبَةِ هَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْتَهِينٌ بِالدِّينِ لا يُبَالِي مَا فَعَلَ ، وَالْمُتَّهَمُ بِهِ مُغِيثٌ . قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ : خَبِيثٌ كَذَّابٌ لا يُسَاوِي شَيْئًا رَوَى حَدِيثَ الْمُسُوخِ وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ . قَالَ الْمُصَنِّفُ : قُلْتُ : وَحَدِيثُ ابْنِ حَبِيبَةَ الصَّحِيحُ فَإِنَّهُ " مَا مَسَخَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا فَجَعَلَ لَهُ نَسْلا " يَرُدُّ هَذَا .

https://library.islamweb.net/hadith/d...310&pid=420489

[منصور23]

المهم الحديث موجود في كتب أهل السنة صحيح ضعيف هذا ليس موضوعنا
الموضوع هو اضحك مع الشيعة..الأرنب من الحشرات و لحمها حرام!!!

ولقد ثبت بالمصادر أن أهل السنة يقولون أيضا الأرنب حشرة لغة

ومنهم من حرم أكلها مثل ابو حنيفة ومنهم من كرهها راجع المشركات فوق

المهم في الأخير لا تضحك :d:d:d:d
وصح رمضانكم وبصحتك وكلوا واش تحبوا

[العثمَاني]

نجوم السماء أقرب إليك يا هذا

زن كلامك قبل أن تتفوه به

فلا يلزمنا إلا ما ألزمنا به أنفسنا

وعندما نقول أن الحديث موضوع فمعناه أنه باطل ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم

ولا يصح الإحتجاج به علينا ؛ كونه باطل ومكذوب على النبي


العتب على صاحب الموضوع ؛ فكان يجب أن يعنون موضوعه بـ : اضحك على الشيعة ؛ وليس اضحك مع الشيعة ..

تصحيح بسيط

[بوسماحة 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور23

المهم الحديث موجود في كتب أهل السنة

اليك الموجود في كتب أهل السنة..............
روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهُ) .
قال النووي رحمه الله : " وَأَكْل الْأَرْنَب حَلَال عِنْد مَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَالْعُلَمَاء كَافَّة , إِلَّا مَا حُكِيَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ وَابْن أَبِي لَيْلَى أَنَّهُمَا كَرِهَاهَا . دَلِيل الْجُمْهُور هَذَا الْحَدِيث مَعَ أَحَادِيث مِثْله , وَلَمْ يَثْبُت فِي النَّهْي عَنْهَا شَيْء " انتهى من "شرح مسلم للنووي" .
وجاء في الموسوعة الفقهية (5/134) : " الأرنب حلال أكلها عند الجمهور ، وقد صح عن أنس أنه قال : ... وذكروا الحديث المتقدم ... ، وعن محمد بن صفوان (أو صفوان بن محمد) أنه قال : (صدت أرنبين فذبحتهما بمروة , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما) ، ثم إنها من الحيوان المستطاب , وليست ذات ناب تفترس به , ولم يرد نص بتحريمها , .. وقد أكلها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ورخص فيها أبو سعيد الخدري وعطاء وابن المسيب والليث وأبو ثور وابن المنذر " انتهى .

[بوسماحة 31]

أضحك مع الشيعة.....
الرئيس الايراني النجس السابق أحمدي نجاد :

الدول الغربية تسعى لإعتقال مهدي الشيعة عجعوج

[بوسماحة 31]

اقرأ واضحك مع الروافض الانجاس ومهديهم عجعوج المسردب
أحمدي نجاد: الدول الغربية ينقصها صورة الإمام المهدي فقط لاعتقاله

قال أحمدي نجاد: "يجب على الشعب الإيراني أن يضع يده بيد الإمام المهدي"، مضيفا: "لسنا وحدنا من يحاول تتبع الإمام المهدي، بل إن كافة الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية سبقتنا بخطوات عديدة للبحث عن مكان الإمام المهدي، وموعد ظهوره".

وأضاف نجاد أن "البحوث والدراسات التي كتبت وأنتجت في الجامعات الأمريكية عن الإمام المهدي، تعادل أضعاف البحوث والدراسات التي كتبت عن المهدي في الحوزات الشيعية في قم والنجف".

وأوضح أحمدي نجاد خلال كلمته أن "الاستخبارات الغربية التقت بالعديد من الشخصيات الإسلامية التي تلتقي بالإمام المهدي سرا، وفرغت كافة المعلومات التي تمتلكها هذه الشخصيات عن الإمام المهدي وأصبح ملف الإمام جاهز لاعتقاله".

وأكد أحمدي نجاد أن "الدول الغربية ينقصها صورة الإمام المهدي فقط لاعتقاله، إذ أن ظهور الإمام المهدي وحده من يهدد امبراطوريتهم".

[dolgadio]

اتركو شؤون الخلق للخالق

تتحدثون عن رأي الشيعة في الأرنب و تعمى أبصاركم و قلوبكم عن الحديث عن قوتهم و برنامجهم النووي الذي لم تستطع أمريكا و حلفاؤها إلى حد الساعة أن تجد له حلا و لم يستطيعوا ثني إيران عن برنامجها

حزب الله حزب شيعي ... حزب واحد .. بضع آلاف من المقاتلين .. استطاع أن يحرر جنوب لبنان .. و لحد الساعة اسرائيل تحسب له ألف حساب

و نحن السنة ... ملايين و ملايين .. لم نستطع التحرك لوقف العدوان المتكرر لإسرائيل على غزة ... لا أتحدث عن تحرير فلسطين ... لأنها من سابع المستحيلات

الأجدر من كل واحد فينا أن ينشغل بنفسه و أن يعمل لميزانه و أن يترك شؤون الخلق للخالق

و أذكركم و نفسي بقول الله تعالى في الآية 95 من سورة مريم ( و كلهم آتيه يوم القيامة فردا )

[بوسماحة 31]

اقرأ واضحك مع الروافض الانجاس ومهديهم عجعوج المسردب
أحمدي نجاد: الدول الغربية ينقصها صورة الإمام المهدي فقط لاعتقاله

قال أحمدي نجاد: "يجب على الشعب الإيراني أن يضع يده بيد الإمام المهدي"، مضيفا: "لسنا وحدنا من يحاول تتبع الإمام المهدي، بل إن كافة الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية سبقتنا بخطوات عديدة للبحث عن مكان الإمام المهدي، وموعد ظهوره".

وأضاف نجاد أن "البحوث والدراسات التي كتبت وأنتجت في الجامعات الأمريكية عن الإمام المهدي، تعادل أضعاف البحوث والدراسات التي كتبت عن المهدي في الحوزات الشيعية في قم والنجف".

وأوضح أحمدي نجاد خلال كلمته أن "الاستخبارات الغربية التقت بالعديد من الشخصيات الإسلامية التي تلتقي بالإمام المهدي سرا، وفرغت كافة المعلومات التي تمتلكها هذه الشخصيات عن الإمام المهدي وأصبح ملف الإمام جاهز لاعتقاله".

وأكد أحمدي نجاد أن "الدول الغربية ينقصها صورة الإمام المهدي فقط لاعتقاله، إذ أن ظهور الإمام المهدي وحده من يهدد امبراطوريتهم".

هكذا يجسّد الشيعة الروافض مهديهم عجعوج الخرافة.

[محمـد موسى]

بارك الله فيك