استفسار حول الاسم الممدود

[رايس70]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختلط على الكثير تعريف الاسم الممدود، وهل جمع التكسير المنتهي بـ ( اء ) يدخل تحت مسمى الاسم الممدود أم لا؟
سألت المعلمين والأساتذة والمفتشين، وقد وجدت عندهم أن الاسم الممدود مفرد وهو قياسي وسماعي (...)، أما الجمع المنتهي بـ(اء) فهو شكل فقط ولا يعدّ اسما ممدودا، وإلا فكيف يثنى ويجمع وهو أصلا مجموع؟؟؟
بحثت في كتب الصرف وموسوعات اللغة وفي أمّهات الكتب التي استطعت جمعها، و اعتمدت أكثر على كتب علماء المدرسة البصرية، وابتعدت قدر الإمكان عن الكتب التجارية أو المخطوطات التي يجهل مؤلفوها أو مشكوك في مصادرها ...
أمّا زيادة (اء) تكون للتأنيث أو للإلحاق... ولم يرد ذكرها بأن تزاد للجمع.
والله أعلم
--------------
إليك هذا الموضوع لعلنا نستفيد جميعا
( أما عني فأنا اقتنعت من أساتذتي وشيوخي والكتب التي تصفحتها بأن الممدود مفرد لا غير) والله أعلم


تفضلي الرابط: https://www.up-4ever.com/diimxrmmr47y

[arez]

السلام عليكم

المفتشين ليسوا نحاة

[arez]

الرجوع الى كتب الصرف هو الأصل

و رضي الدين أحد أئمة النحاة قد عرّف الاسم الممدود و مثلّ ب : القرّاء و هو جمع تكسير

و لم يشترط أحد من المتقدمين و لا المتأخرين أن يكون مفردا و انما أحدثه بعض أشباه المفتشين من الجزائر خاصة

[رايس70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arez

السلام عليكم

المفتشين ليسوا نحاة

أنا قصدت بعض مفتشي اللغة العربية وبعض أساتذة اللغة العربية في مرحلة الثانوي ( درست على أيديهم )
ومنهم شاعر مشهود له بالكفاءة في تخصصه الأدب العربي

[رايس70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arez

الرجوع الى كتب الصرف هو الأصل

و رضي الدين أحد أئمة النحاة قد عرّف الاسم الممدود و مثلّ ب : القرّاء و هو جمع تكسير

و لم يشترط أحد من المتقدمين و لا المتأخرين أن يكون مفردا و انما أحدثه بعض أشباه المفتشين من الجزائر خاصة

القــرَّاء= الناسك المتعبد ( وليس القُرّاء جمع قارئ)

[بيوض تور]

شكرا على المعلومات القيمة

[عبد السلام 19]

مشكلة الاسم الممدود
الإجابة:
لا علاقة لحكم المد والقصر بإفراد الاسم وجمعه بل بطبيعة وجود الألف فيه فعلماء وشهداء وأغنياء وما أشبهها من الجموع أسماء ممدودة مثل صحراء وسمراء وبيداء...لاختتامها بهمزة بعد ألف زائدة
ولكن انتبه إلى فرق ما بين ما سبق من المؤنث بالممدودة (سمراء...)، وما يتعلق به من الممدود (سماء...)؛ فهمزة آخر الأول زائدة بعد ألف زائدة، وهمزة آخر الثاني أصلية بعد ألف زائدة، يتفقان في زيادة الألف قبلهما -ولهذا سميا جميعا ممدودين- ويفترقان في زيادة همزة ما بعدها وأصليتها؛ ولهذا يسمى هذا ممدودا وذاك مؤنثا بالممدودة!
والله أعلى وأعلم!
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)