آكل السحت منذ 8 أشهر ؟؟؟

[*هاجر*]

السلام عليكم
لم أعرف أين أضع موضوعي هذا فبدا لي القسم الإسلامي مناسبا
تزوجت منذ 8 أشهر وأعيش مع أهل زوجي
والد زوجي يعمل في الثكنة العسكرية، ويتمثل عمله في مهمتين:
أولا: هو يستقصي ويجمع الأخبار من هنا وهناك عن تحركات الإرهاب ومن يعمل معهم ويساعدهم ثم يأخذها إلى عناصر الجيش الشعبي الوطني
ثانيا: ينقل المواد الغذائية من دجاج ولحم وخضر وفواكه وحبوب ومشروبات ومياه وغيرها من الثكنة المركزية إلى الثكنات المجاورة التابعة لها
وهو يتقاضى مبلغ مالي معين، لكن لا أدري هو أجر المهمة الأولى أم الثانية أم أجر المهمتين معا
المشكلة أنه يحضر إلى البيت كمية معينة من كل المواد الغذائية التي ينقلها، فعندما يأتي موزع الدجاج مثلا إلى الثكنة يأخذ منه والد زوجي كرتون دجاج مجمد ويوزع الباقي على الثكنات المعنية، وهكذا دواليك مع كل المواد الغذائية، لدرجة أننا لا نشتري من السوق أي شيء أبدا أبدا.. ما عدا الخبز والسميد
سؤالي هو:
1 - هل يجوز له أخذ ذلك الأكل أم أنه أكل حرام وسحت؟
2 -هل هناك قانون في الثكنات العسكرية يسمع لمن ينقلون تلك المواد الغذائية بأن يأخذوا نسبة منها؟ أم أنها سرقة للأكل الذي هو من حق الجنود؟
سألت الكثير من الناس والشيوخ وقالوا بأن الفيصل في الحكم هو الإجابة عن السؤال رقم 2
أرجو من كل من لديه إجابة عن هذه الأسئلة أن يفيدني بها عاجلا لأني خائفة أن أكون آكل السحت منذ 8 اشهر، ولا أريد أن أرفع يدي إلى الله في شهر رمضان ومأكلي حرام ...
وبارك الله في الجميع

[المسلم المالكي]

للأسف أختي الكريمة , لا يوجد أي قانون يسمح بأخذ جزء من المواد الغذائية المخصصة لهيئة معينة أو أشخاص معينين وخاصة اذا كانت هذه الهيئات عمومية اي تديرها الدولة
أختي الكريمة هذه التصرفات تتكرر كثيرا في المطاعم المدرسية والجامعية وفيما ذكرت وهي مواد مخصصة لفئات اقل ما يقال عنها انها في أمس الحاجة لهذه المواد من تلاميذ مدارس وطلبة جامعات وجنود احتياط يعملون لفائدة الدولة والمجتمع بالمجان
لذلك حاولي بالتي هي احسن منع زوجك من مثل هذه الممارسات وهي عين ما ذكرت في عنوان موضوعك .وأسأل الله أن يتوب عليكم انه هو التواب الرحيم

[salamandal]

لا يوجد قانون في الثكنات العسكرية يسمع لمن ينقلون تلك المواد الغذائية بأن يأخذوا نسبة منها
نعم هي سرقة للأكل الذي هو من حق الجنود
ثبتك الله وجزاك خيرا عن تحريك عن الرزق الحلال

[أم سلوى]

كل الناس تعتقد ان لها الحق في ذلك ..لا أحد ...يسأل نفسه هذا السؤال

لكن امتنعي عن أكله حتى يعرف الجميع أنك تعارضين الفكرة..وكلي الخبز والحليب فقط

ولما يشعرون بذلك سوف يفهمون ...انه حرام...

[ام العبدين]

عليك بالموعظة الحسنة واللين وحسن التصرف والقول لا يكن رد فعلك عنيف اخبري زوجك هو اعلم بطبيعة معدن ابيه هل سيقبل ام لا وان اقتنع زوجك ولم يقتنع والده فليشتري لك اكلم واطبخي لكما وبخصوص ما يطعمك اهل زوجك ان كنت متيقنة ان جميع ما يوجد في البيت حرام فلا تقربيه وان كان قد وقع اختلاط بين الحلال والحرام فكلي فلا اثم عليك والوزر على والده والله اعلم

[*هاجر*]

بارك الله فيكم إخواني وأخواتي على الردود.. كنت أحس دائما أن هناك خللا ما في بيت أهل زوجي وذلك بسبب كثرة الأمراض وتفشيها بينهم.. لا يخرج أحد من المستشفى إلا ويدخل اخر.. حتى أنا لم أكن أشكو من شيء ولكن منذ أن تزوجت أصبحت أتنقل بين الأطباء.. بالإضافة إلى تأخر الحمل ويبدو أن كل ذلك من أثر أكل السحت.. "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به"
لكني بصراحة خائفة من ردة فعلهم خاصة أنهم يتحسسون من هذه النقطة ووالد زوجي متعصب جدا.. أما زوجي فقد فاتحته مرارا بالموضوع وبضرورة مغادرة البيت لكنه يرفض فكرة الكراء ويفضل انتظار سكنات عدل..
ترى ما الحكم الذي يقع علي في هذه الحال؟ هل أتحمل جزء من الإثم لأني أعلم بالموضوع؟
انصحوني بارك الله فيكم. . وجهوني إلى طريقة مناسبة للتصرف.. أنا مصدومة جدا حتى أني أشمئز من نفسي.. ولم أتخيل أن اكل الحرام يوما!!!!!

[salamandal]

ط³ظ…ط¹طھ ظٹظˆظ…ط§ ط§ظ…ط±ط§ط© طھط³ط§ظ„ ظپظٹ ط§ظ„طھظ„ظپط§ط² ظˆظƒط§ظ† ظ„ظƒ ط¨ط§ظ„طµط¯ظپط© ظ„ظ…ط§ ظƒظ†طھ ط§طھطµظپط* ط§ظ„ظ‚ظ†ظˆط§طھ طŒط°ظƒط±طھ ط§ظ„ط³ط§ط¦ظ„ط© ط§ظ† ط²ظˆط¬ظ‡ط§ ظ„ط¯ظٹظ‡ ظ…ط±طھط¨ ط¬ظٹط¯ ظˆظˆط¸ظٹظپط© ط¬ظٹط¯ط© ظˆظ„ظƒظ†ظ‡ ظٹط³طھط¹ظٹظ† ظپظٹ ظ…ظٹط²ط§ظ†ظٹط© ط¨ظٹطھظ‡ ط¨ط§ظ„ظ…ط§ظƒظˆظ„ط§طھ ظˆط§ظ„ط®ط¶ط§ط± ظˆط§ظ„ظپظˆط§ظƒظ‡ ....ط§ظ„ط® ط§ظ„طھظٹ ظٹط¬ظ„ط¨ظ‡ط§ ظ…ظ† ظ…ظƒط§ظ† ط§ظ„ط¹ظ…ظ„
ظˆظ‚ط¯ طھط*ظپط¸طھ ط§ظ„ط³ط§ط¦ظ„ط© ط¹ظ† ط¹ظ…ظ„ ط²ظˆط¬ظ‡ط§ ظˆظ„ظƒظ† ظپظٹ ظ…ط®ظٹظ„طھظٹ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ط¹ظ„ظ… ط§ظ†ظ‡ط§ طھط¹ط§ظ†ظٹ ظ…ظ† ظ†ظپط³ ظ…ط´ظƒظ„طھظƒ ظپط§ط¬ط§ط¨ظ‡ط§ ط§ظ„ط´ظٹط® ط¨ط§ظ†ظ‡ ظ„ط§ ط§ط«ظ… ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ظˆط§ظˆظ„ط§ط¯ظ‡ط§ظˆط§ظ„ط§ط«ظ… ظٹظ‚ط¹ ط¹ظ„ظ‰ ط²ظˆط¬ظ‡ط§ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ط¹ظ„ظ…
ظ„ط§ طھظ‚ظˆظ„ظٹ ط§ظ† ط§ظ„ط¹ط¶ظˆ salamandal ط£ط¹ط·ط§ظ†ظٹ ظپطھظˆظ‰ طŒ ظ…ط¹ط§ط° ط§ظ„ظ„ظ‡ طŒ ظٹط¬ط¨ ط§ظ† طھط·ط±ط*ظٹ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ…ط§ظ… ظ…ظپطھظٹ ظˆط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط§ط¦ظ† ط§ظ„ظ…طھظˆظپط±ط© ط³ظٹط¬ظٹط¨ظƒ ط§ظ† ط´ط§ط، ط§ظ„ظ„ظ‡ .
==========================================
ط§ط±ظٹط¯ ط§ظٹط¶ط§ ط§ظ† ط§ط¹ط·ظٹظƒ طھظˆط¶ظٹط*ط§طھ ظپظٹ ظ…ط§ ظٹط®طµ ظ…ظˆط¶ظˆط¹ظƒ ظ…ط*ظ„ ط§ظ„ظ†ظ‚ط§ط´ ط*طھظ‰ طھطھط¶ط* ط§ظ„ط±ط¤ظٹط© ط§ظƒط«ط±
ط°ظƒط±طھ ط£ظ† ظˆط§ظ„ط¯ ط²ظˆط¬ظƒ ظٹط¹ظ…ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط«ظƒظ†ط© ط§ظ„ط¹ط³ظƒط±ظٹط© طŒ ط§ط°ط§ ظ„ظ… ظٹظƒظ† ظ„ط¯ظٹظ‡ ط±طھط¨ط© ط*ظ‚ظٹظ‚ظٹط© ظٹطھظ‚ط§ط¶ظ‰ ظ…ظ†ظ‡ط§ ظ…ط±طھط¨ ط³ظˆط§ط، ط¨طµظپط© ط¹ط§ظ…ظ„ ط§ظˆ ظ…طھط¹ط§ظ‚ط¯ ط§ظˆ ط¨طµظپط© ط´ط¨ظ‡ ط¹ط³ظƒط±ظٹ ظ‡ظ†ط§ ط§ظ„ط§طµط* ط§ظ†ظ‡ ظٹط¹ظ…ظ„ ظ…ط¹ ط§ظ„ظ…ظ…ظˆظ†ظٹظ† ظ„ط*ط³ط§ط¨ ظ…ط¤ط³ط³ط© ط§ظ„ط¬ظٹط´ طŒ ظٹط¹ظ†ظٹ ط§ظ„ط¹ظ‚ط¯ ط§ظ„ط§ظˆظ„ ط¨ظٹظ† ط§ظ„ظ…ظ…ظˆظ† ظˆ ط§ظ„ط«ظƒظ†ط© ط«ظ… ظٹطھظپظ‚ ط§ظ„ظ…ظ…ظˆظ† ظ…ط¹ ط¹ط¯ط© ط³ط§ط¦ظ‚ظٹظ† ط³ظˆط§ط، ط¨ط§ظ„ط¹ط±ط¨ط§طھ ط§ظ„ط´ط®طµظٹط© ط§ظ„طھظٹ ظٹظ…ظ„ظƒظ‡ط§ ط§ظˆ ط§ظ†ظ‡ظ… ظٹط¶ط¹ظˆظ† ط´ط§ط*ظ†ط§طھظ‡ظ… ظپظٹ ط§ظ„ط®ط¯ظ…ط© ظ„ظ†ظ‚ظ„ ط§ظ„ط³ظ„ط¹ ظ„ظ‚ط§ط، ط±ط§طھط¨ ظ…ط¹ظٹظ† ظˆظ‡ظˆ ط§ظ„ط§ط±ط¬ط* ظ„ط§ظ† ط§ط؛ظ„ط¨ ط§ظ„ظ…ظ…ظˆظ†ظٹظ† ظٹط¹ظ…ظ„ظˆظ† ط¨ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط·ط±ظٹظ‚ط©
ظ‡ظ†ط§ ظ†ظ‚ظˆظ„ ط§ظ„ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹطھط*طµظ„ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظ„ظ‚ط§ط، ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط®ط¯ظ…ط© ظ„ط§ ط´ط¨ظ‡ط© ظپظٹظ‡ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ط¹ظ„ظ…

ظٹظٹط¨ظ‚ظ‰ ط§ظ„ط§ط´ظƒط§ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط³ظ„ط¹ ط§ظ„طھظٹ ظٹط§طھظٹ ط¨ظ‡ط§ ظ„ط¥ط·ط¹ط§ظ… ط§ظ‡ظ„ظ‡ طŒ ظ‡ظ†ط§ظƒ ط§ط*طھظ…ط§ظ„ ط§ط®طھظ„ط§ط³ظ‡ط§ ظ…ظ† ط·ط±ظپظ‡ ظ„ظƒظ† ط§ط¹طھظ‚ط¯ ط§ظ† ظ‡ط°ط§ ظ…ط³طھط¨ط¹ط¯ ظ„ط§ظ†ظ‡ط§ طھظˆط²ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„طھظˆطµظٹظ„ ظˆط¨ط¹ط¯ظ‡
ط¨ظ‚ظٹ ط§ظ† ظ†ظ‚ظˆظ„ ط§ظ†ظ‡ط§ طھط¯ظپط¹ ظ„ظ‡ ظ„ظ‚ط§ط، ط®ط¯ظ…ط§طھظ‡ (ط§ظ„طھط¨ظ„ظٹط؛) ظˆظ‡ظٹ طھط§ط®ط° ظ…ظ† ط*ظ‚ ط§ظ„ط¬ظ†ظˆط¯ ط¯ظˆظ† ظˆط¬ظ‡ ط*ظ‚ ط§ظ†ط§ ط§ظ‚ظˆظ„ ط§ظ† ط§ظ„ط§ط«ظ… ط§ظ„ظƒط¨ظٹط± ظٹظ‚ط¹ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط³ط¤ظˆظ„ظٹظ† ط¹ظ†ظ‡ط§ ط«ظ… ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆظپظٹ ظ‡ط°ط§ ظ†ط¸ط±
ظ‡ظ„ ظ‡ظˆ ظٹط¹ظ„ظ… ط§ظ† ظ…ط®طھظ„ط³ط© ظ…ظ† ط*ظ‚ظˆظ‚ظ‡ظ… ط§ظ… ظ„ط§ طں

ظƒظ…ط§ ظ‚ظ„طھ ظ„ظƒ ظپظٹ ط§ظ„ط§ظˆظ„ ط§ط·ط±ط*ظٹ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط§ظ†ط´ط؛ط§ظ„ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ…ط§ظ… ظ…ظپطھظٹ ظˆط³ظٹط¬ظٹط¨ظƒ ط§ظ† ط´ط§ط،ط§ظ„ظ„ظ‡
=========================================
ظˆظپ ط§ظ„ط§ط®ظٹط±ظ†طµظٹط*ط© ظ„ظƒظ„ ط§ظ„ظ…ط³ط¤ظˆظ„ظٹظ† ط¹ظ† ط§ظ…ظˆط§ظ„ ط§ظ„ط´ط¹ط¨ ظˆ ط§ظ„ط؛ظ„ط§ط¨ظ‰ : ط§طھظ‚ظˆ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظپظٹ ط*ظ‚ظˆظ‚ ط§ظ„ظ†ط§ط³
ط¹ظˆط¶ط§ ط¹ظ† طµظˆط±ط© ط¨ظˆطھظپظ„ظٹظ‚ط© ط§ظ„طھظٹ طھط¶ط¹ظˆظ†ظ‡ط§ ط®ظ„ظپ ظ…ظƒط§طھط¨ظƒظ… ط§ظ„ط§ظ†ظٹظ‚ط© ط¶ط¹ظˆ ظ†طµط¨ ط§ط¹ظٹظ†ظƒظ… ظ…ظ‚ظˆظ„ط© ط¹ظ…ط± ط¨ظ† ط§ظ„ط®ط·ط§ط¨ ط±ط¶ظٹ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ†ظ‡ :
ظ„ظˆ ط¹ط«ط±طھ ط¨ط؛ظ„ط© ط¨ط§ظ„ط¹ط±ط§ظ‚ ظ„ط³ط¦ظ„ ط¹ظ†ظ‡ط§ ط¹ظ…ط±

[salamandal]

وضعت ردا لكن الكتابة ظهرت بشكل رموز لا ادري لماذا؟

[م.عبد الوهاب]

تساءلك هذا لا يطرح في منتدى فيه عامّة الناس يردّون غير معتمدين على علم يقين بل حتى و إن ردّ بعضهم فهم طلبة علم لا علماء يعتمد على أقوالهم ، فهذا امر ليس بهين ان يطرح على عامّة الناس للنظر فيه و نصيحتي هي ان تلجئي الى مواقع العلماء الربّانيين المشهود لهم بالعلم كالشيخ فركوس مثلاً أو غيره من علماء و أعلام الجزائر و لهم مواقع على الانترنت فاكتبي سؤالك هناك و ليس هنا .
هذا من باب النصيحة لا غير ، لان الامر ليس بهين كما قلت سالفاً بارك الله فيك