يقولون دوماً ماذا العمل؟

[كامل محمد محمد محمد]

يقولون دوماً ماذا العمل؟

إعداد

دكتور كامل محمد محمد

مقولة انتشرت على السنة الفقهاء وتلقاها الخلف عن بعض العلماء فانتشرت اتشاراً سريعاً ولم يفكر أحد فى معناها وما جلبته علينا تلك المقولة؛ يقولون: النصوص منتهية ومحدودة والأحداث غير محدودة فكيف نحكم بالمحدود على اللا محدود. فإذا ما عرضنا تلك المقولة على القرآن وصحيح الأحاديث علمنا أنها غير صحيحة وأن ربى سبحانه وتعالى فَصَّلَ كل شيئ وتركنا رسولنا عليه السلام على البيضاء ليلها كنهارها ومن هذا المنطلق كانت هذه الكلمات

يقولون دوما ما نفعل؟

فآىُ الكتاب وقولُ الرسل ....... تُعَدُّ وربى فماذا العمل؟

أنحكم بهذا الذى قـد نزل ...... على ما يجد لنا من عمل

وقومى لا يذكرون قوله تعالى {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ } [الأنعام: 38]

وقومى- وربى- لا يَذْكُروا ......قول الإله: وقد فَصَّـــلَ

فقلتُ لـقـومى مـا تنقمــوا ...... فربى ييســــر ما نفعل

فهـل يُتَصَوَّرُ حـَدَثٌ جَلَـلْ .......أو أىُ شيئٍ مهما ضَؤُل

أيعزبُ عن ذاك ذاك الكتاب ... وربى يقول: وقد فَصَّـلَ

فإن يختلف زيـــــد وعمرو .....ففى آى ربى خير السبل

فيا قومى مهلاً لا تعجلوا

فقسمة عقلى تقول الخَبَر: (أمرٌ نأتى منه ما نستطيع، أو نهىٌ فُصِّلَ لنا تحريمه، وباقى الأمور فعفو مباح)

فَمَنْ ذا يزيد فى أمر الرسول!

ومَنْ ذا يحــــــــــرم ما حلل!

وباقى الأمور فعفو مباح

فماذا نقول لرب البشــــر

أشـــرع يزاد وذا ينقـص

فهيا يا قومى لعود جميل ...... نعود سراعاً لرب جليل

فقســـــماً بربى لا أحنث ...... ففى كل شيئ قد فَصَّـــل

فإن قــال ربى رُدُّوا إلىّ .......فبالله ربى يزول الخـــلل

فَرُدُّوا النزاع ورُدُّوا الخلاف...لآى الكتاب وقول الرسل

[mohmoh5x]

بارك الله فيك

[Pen_Black]

بارك الله فيك
.........................

[kader001]

تبارك الله ..الذي منحنا العلم و النت و الفضائيات ..حتى نزداد علما ... و نلتحق بالأمم المتحضرة هروبا من ليل الجهل و الخزعبلات من أمثال التداوي ببول البعير ووووووو الخ ... سلام