|
قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الاحتلال البربري الفرنسي الجديد للجزائر
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-02-26, 21:11 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الاحتلال البربري الفرنسي الجديد للجزائر
قبل دخول المستعمر الفرنسي المغرب العربي ابتداء من الجزائر سنة 1830 ، لم يكن هناك أمازيغي واحد قال بأنه أمازيغي وليس عربيا، أو طالب باعتماد اللغة الأمازيغية بدل اللغة العربية. فحتى قبل الإسلام كانت توجد بالمغرب العربي لغة فصحى عروبية مكتوبة هي الكنعانية ـ الفينيقية، محاطة بلهجات شفوية أمازيغية عروبية قحطانية، ولمدة سبعة عشر قرنا . وعندما جاء الإسلام حلت العدنانية التي نزل بها القرآن الكريم محل اللغة الكنعانية. واستمر المغاربة يتعاملون مع العربية كلغتهم وساهموا في تطويرها، مثل صاحب كتاب الأجرومية ابن أجرّوم العالم الأمازيغي من المغرب الأقصى المتوفى سنة 672 هـ ؛ ومثل ابن معطي الزواوي المتوفى سنة 628 هـ الأمازيغي من بلاد القبائل، الذي نظم النحو العربي في الف بيت، سابقا بقرن ابن مالك الذي توفي سنة 730 هـ والذي اعترف بفضله في السبق قائلا:
|
||||
2018-02-26, 23:50 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
الاسلاميون هم ال=ين مكنوا للتيار البربري بالستحوا= على الحزائر , الاسلاميون بخبثهم يعشقون التيار البربري لانه يحارب العروبة مثلهم |
|||
2018-02-28, 12:28 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
فرنسا هي أمهم الحنونة , التي يلجؤن إليها وقت الازمات |
|||
2018-02-28, 13:42 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
|
|||
2018-02-28, 16:27 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
بعد مُغالطات العنوان , زعمت أن ابن المُعطي الأجرومي سبق أبن مالك بقرن من الزمان لكن بعد تتبع التراجم وجدت أن أبن الأجروم وُلد في السنة التي توفي فيها أبن مالك الطائي أي عكس ما كتبت ...
يعد ابن مالك النحوي (600-672هـ) أحد أبرز أعلام النحاة، فقد لاقت مؤلفاته عناية خاصة منذ أيامه، فتلقّاها المتعلمون والمعلمون على السواء، وذاع بعضها ذيوعاً واسعاً استمر إلى هذه الأيام. وكان للنظم نصيب وافر من مؤلفاته، فبرز من منظوماته أرجوزته الكبرى التي نظم فيها قواعد النحو والصرف وسماها (الكافية الشافية) وبلغت عدة أبياتها نحو ثلاثة آلاف، ثم اختصرها في أرجوزته الصغرى التي عرفت بـ (الخلاصة) لأنها تلخيص للكافية الشافية، واشتهرت أيضاً بـ (الألفية) لأن عدة أبياتها قرابة الألف. * ولم تلق منظومة نحوية مالقيتهُ ألفية ابن مالك من حرصٍ على حفظها ودَرْسها وشرحها عبر العصور، فحجبت الأنظار عن الأصل الذي لُخصتْ منه (الكافية الشافية) وعن قصائد ابن مالك وأراجيزه الأخرى التي لخص فيها كثيراً من مسائل اللغة والنحو والقراءات. بل يمكن القول: إنها حجبت الأنظار عن المنظومات النحوية الأخرى كألفيتي ابن معط (ت 628هـ) والسيوطي (ت 911هـ) وغير ذلك. |
|||
2018-02-28, 16:30 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
الأمام البوصيري مولده كان في مصر و ليس في دلس كما زعمت |
|||
2018-02-28, 18:16 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
المقال تحدث عن ابن معطي الزواوي وليس ابن ابن معطي الاجرومي فهذا وهم منك في القراءة ,,,,,,,,,,,,,,هو العلامة شيخ النحو زين الدين أبو الحسين يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي النحوي الفقيه الحنفي. اشتهر بـ(ابن معطي). جزائري الأصل، من (زواوة)؛ وهي قبيلة كبيرة ببجاية. لم يختلف من ترجم له أنه ولد (564 هـ). |
|||
2018-02-28, 19:44 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
و تبقى الجزائر أمازيغية رغم أنف الحاقيدين |
|||
2018-02-28, 19:46 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
الاسلاميون هم الذين مكنوا للتيار البربري بالاستحواذ على الحزائر , الاسلاميون بخبثهم يعشقون التيار البربري لانه يحارب العروبة مثلهم |
|||
2018-02-28, 19:48 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
البربر يتعربون بارادتهم لما يلقونه من طيبة وحسن معاملة من العرب
|
|||
2018-03-01, 10:02 | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2018-03-01, 10:53 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
بعض الأقلام الكاذبة و الأفواه الشارهة همها الأكبر تثبيط العزائم وهدم الإنية المحلية لتذويبها قسرا في أديولوجية عروبية وافدة بفعل الإسلام والثقافة . |
|||
2018-03-01, 14:30 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
البربر يتعربون بارادتهم لما يلقونه من طيبة وحسن معاملة من العرب |
|||
2018-03-02, 10:13 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
محاولة حصر الهوية الامازغية في القبايل الامازيغ ليسو في القبائل فقط بل في كل الجزائر ولهم لغة موحدة وابجدية هي ابجدية التيفناغ اما الاطروحة الفنيقية فهي مسخرة ومحاولة لترسيخ الاحتلال وتكريس الاجنبي من قبل المستعبدين العبيد المحتلين المشارقة |
|||
2018-03-02, 17:31 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
|
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc