|
قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
30 ألفا اعتنقوا المسيحية في "منطقة" بالقبائل
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-02-17, 20:41 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
rabbi yasterna hada makan
|
||||
2018-02-17, 21:45 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
منذ برزت الحركات الجزائرية المطالبة بطرد الاستعمار الفرنسي, وتشكلت في العشرينيات حركة نجم شمال إفريقيا. حاول الفرنسيون تفتيت الحركة الوطنية من خلال وسائل عدة. بينها إبراز فكرة الخصوصية الإمازيغية. وفي سعيهم ذاك, فإنهم ركزها علي منطقة القبائل من ناحيتين, الأولي تمثلت في تكثيف فتح المدارس الفرنسية ومحاربة التعليم العربي ومنع تحفيظ القرآن للتلاميذ. والثانية تجلت في تنشيط عملية التبشير بين القبائلين من خلال ما عرف لاحقا باسم الآباء البيض. وبالفرنسية والتبشير حاولت السلطة الاستعمارية إحداث الفجوة والتباين بين البربر والعرب في الجزائر, وفي الوقت نفسه ربط البربر بفرنسا من خلال الإيحاء بأنهم أقرب إلي الآريين الأوروبين منهم إلي العرب( الساميين). |
|||
2018-02-17, 21:47 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
الأمازيغية ضحية صراع أيديولوجي |
|||
2018-02-17, 21:53 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
|
|||
2018-02-17, 23:06 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
الفنان المازوني رائع رائع رائع نحن القبايل والشاوية نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه نحبوه ............. ثانيا : دخول بعض الجزائريين في المسيحية هذا شيئ يخصهم وبينهم وبين ربهم ولا حق لاحد ان يحاسبهم على ميولاتهم العقائدية والدينية ولا يوجد في الاسلام شيئ يجبرنا على ارغام الناس على الدخول في الاسلام : ﴿أما حق الحرية: فأولاً حرية الاعتقاد، قال تعالى: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256)﴾ ( سورة البقرة ) ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272)﴾ ( سورة البقرة ) ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)﴾ ( سورة القصص ) ﴿وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (86)﴾ ( سورة هود ) ﴿قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)﴾ ثالثا : هروب بعض القبايل و بعض الجزائريين الى المسيحية هو بسبب الفكر القومي العربي عندما يقرا ويسمع الغير عرب في الجزائر افكار العروبيين من امثال صاحب الموصوع ومن يدافع على القومية العربية من الطبيعي ان يكره الامازيغ العروبة الاديولوجية وضعاف الفكر يكرهون العروبة ويهروبون من العروبة ومن الاسلام لان العروبيين القوميين رسخوا فكرة باطلة هي ان الخروج من العروبة هو الخروج من الاسلام بينما الحقيقة ان القومية العربية هي اكبر عدو للاسلام و هي السرطان الذي يقضي على الاسلام في عقر داره وبمكة المكرمة وخارج داره في بلاد المسلمين غير العرب كالجزائر رابع : كان الاولى من صاحب الموصوع العروبي وشلته ان يكتبوا موضوع عن الالاف من الملحدين في السعودية وبالذات مع ظهورها في مكة المكرة ووصولهم الى الكعبة الشريفة ولمزيد من المعلومات عن الالحاد في مكة انظر الروابط التالية : https://www.sasapost.com/atheists-in-saudi-arabia-2/ او انظر الرابط التالي : https://www.france24.com/ar/20140407-...B1%D9%8A%D8%B1 وهذا شعار المؤتمر الملحدين في مكة المكرمة وهذا فيديو عن انتشار ظاهرة الالحاد في مكة المكرمة والسعودية https://www.youtube.com/watch?v=82NoZIWxzl8 10 بالمية من السعوديين ملحدين ويقال ان هناك 2 مليون ملحد هناك https://www.youtube.com/watch?v=a_Gz_PLBwvc السعودية بلد المليون ملحد https://www.youtube.com/watch?v=vO2y...o&pbjreload=10 اسباب طهور الالحاد في الخليج والسعودية https://www.youtube.com/watch?v=0D39sUM1IMw والسلام عليكم |
|||
2018-02-18, 15:42 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2018-02-18, 21:54 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
انت يا (الرا الاخر) لست بربري ولا هم يحزنون انت فقط تراوغ من اجل اعطاء مصداقية لتعليقاتك واما قولك انك بربري و تنسب نفسك الى العرب والقومية العربية فهذه كارثة ومن عمل الشيطان وفيها لعنة من الله على من ينسب نفسه لغير ابيه هذا اذا كنت من المسلمين فاقرا مايلي وتب لله من اقوالك لا يجوز للامازيغي ان ينسب نفسه للعرب ولا لاروبيين ولا يجوز للعربي ان ينسب نفسه للامازيغ وما يوحد هزلاء هو الدين ولن يوحدهم شعار اخر. السؤال :ما هو حكم ذاك الرجل الذي يغير نسبه إلى غير نسبه. عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ" رواه البخاري ومسلم عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ" رواه البخاري ومسلم قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( اِثْنَتَانِ فِي النَّاس هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَب ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ). عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ......... إلى أن قال :"وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا" رواه مسلم ان اللعب بالأنساب امر خطير ومحرم حينما ينسب الرجل نفسه لغير أبيه فيقول إنه ابن فلان وليس كذلك, سواء انتسب إلى أب غير أبيه أو إلى جد غير جده, أو إلى قبيلة غير قبيلته فعليه لعنة الله، ورسوله والناس أجمعين, حينما جحد نعمة والديه, وحينما عبث بنسبه وادعى ما ليس له. قبيح اشد القبح أن يتكبر الولد على أبيه .. فيشمئز من اسم أبيه أو نسبه .. فيبدله و يحرفه، إن تغيير الإنسان لنسبه فيه جحد لنعمة الله وعقوق للوالدين .. ولهذا فإذا جحد الولد أباه ونسبته إليه حلت عليه لعنة الله، حينما يعق والده حلت عليه لعنة الله, حينما جحد قرابته وتكبر لأي أمر من الأمور.. كمنصب أو مال أو جاه دنيوي .. حلت عليه لعنة الله, حينما غش المسلمين حلت عليه لعنة الله, وحينما دخل في قوم وليس منهم حلت عليه لعنة الله. ثانيا : اطا كنت قومي عروبي بعثي فاغلب هؤلاء من الشيوعيين والملحدين والطواغيت ومع ذلك نقول لك بالمفهوم العالمي للانتتماء الى الارض والعرق والوطن انت خائن لانك تركت قومك و عشيرتك ورميت بنفسك وهويتك في قوم لا هم خير من قومك ولا هم اهل علم ولا قيمة لهم بين العالم كله فهذا علم اسرائيل وبني صهيون يرفرف في عواصم البلدان العربية بدون استثناء اما الظلم والطغيان في العالم فاذا كان بالامكان اعطائه مرادف الظلم = عرب ) (عرب=رعب) |
|||
2018-02-19, 06:35 | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
اما عن اسرائيل فقد انتهت الحرب الباردة وووجب انهاء الصراع خاصة وان هناك عدوا اخطر بكثير جدا وهو ياخد الارض العربية مثل البيض وهو العدو الايراني |
||||
2018-02-19, 09:44 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
[font="arial black"] التباعد بين عقيدة الإسلام والقومية العربية . ملاحظة / بعد بحثي عن كيفية تشكل القومية العربية أدركت واقتنعت مدى التباعد بين الإسلام والقومية العربية . وفهمت أنها هي التي مزقت العالم العربي إلى22 دولة ضعيفة منهكة لم تقو على تحرير فلسطين من الصهاينة ، وقد تُمزق الدولة الواحدة منها إلى كيانات مجهرية ، وصدق عليها القول ( على نفسها جنت براقش). *بعد المخاض العسير مع العثمانيين ، وبعد شد وجذب ، تبين للعرب أن لا سبيل لمجابهة الحركة الطورانية الصاعدة ، واٍصلاحات الآتحاديين الحالمة ، اٍلا باٍخراج براثين القومية العربية من السر اٍلى العلن ، لغرسها في جسد الدولة العثمانية المتهاوية ، المريضة ، والتي لم تقدر على حماية نفسها وكيف الحال حماية الأمم الأسلامية المنضوية تحت لوائها ...... فكان المؤتمر العربي الأول خارج البلاد العثمانية ، في بلاد الأنوار والحرية .. في باريس ( من 18 اٍلى 23 جوان 1913) تشكلت لجنة المؤتمر بتمثيل متساو بين المسلمين والمسيحيين ، وبرزت ثلاث اتجاهات واضحة المعالم داخل المؤتمر،(اٍصلاحيون ، دعاة المساواة، ووصوليون). لماذا هذا المؤتمر ؟ تضافرت جملة من العوامل شجعت على لم الشمل العربي بمختلف أديانه ونحله ، فكان الاٍطار العام هو ضعف الدولة العثمانية والتخوف من الأطماع الأوروبية المتنامية تجاه الوطن العربي ، باتخاذ الاحتياطات الوقائية الضرورية واللازمة لاستبعاد هذه الأطماع ، أما الاٍطار الخاص فيكمن في الأهم وهو اٍقواء العرب لاٍزالة الاحتلال العثماني واستبعاد مظاهر استبداده التي انجر عنها التفسخ والاٍضمحلال ...واٍثبات بأن العرب ( ...أمة مستمسكة ذات وجود حي ...ومقام عزيز ...وخصائص قومية لا تنتزغ .) وهذا ما أوضحه أحد الفاعلين في المؤتمر (الزهراوي ) قائلا: .....أن نسمع مطالبنا ونفهم رأينا لأوربا . ويرى بأن وجود العرب في باريس سيكون سبيلا لاٍزالة أوهام وسوء تفاهم عظيم ، ويمكننا من وضع أسس تفاهم بين الشرق والغرب . محاور النقاش في المؤتمر.؟ انحصرت جملة النقاشات حول الشأن العربي وعلاقته بالدولة المريضة ، فتحول الاستحسان اٍلى استهجان ، والمدح اٍلى قدح ، والاٍنضواء اٍلى تمرد في السر ثم العلن على هذه الدولة المتغطرسة الظالمة المتجبرة .....الطاغية التي لم ينفع فيها العلاج . فالعروبية سمة المناقشات ( العرب أمة متميزة لها حقوقها ... وحدة المسلمين والمسيحيين في اٍطار قومي ، الأمة العربية تجمعها وحدة اللغة ،والعنصر ، ووحدة التاريخ والعادات ، ووحدة المطمح السياسي ) العرب لهم حق الجنسية وهذا ماعبر به العريسي بقوله( نحن عرب قبل كل صبغة سياسية ( أي قبل العثمانية ) ، حافظنا على خصائصنا وميزاتنا وذاتنا قرونا عديدة ) بالرغم ما تعرض له العرب من حكومة الاٍستانة ويؤكد [ لا أرض بعد اليوم تستعمر ، ولا أمة تسخر ، فاٍنما نحن الرعاة لا الرعية ] ويتفق المؤتمرون على أن مؤتمرهم ليس له صفة دينية ، لأن الرابطة الدينية عجزت دائما عن ايجاد الوحدة السياسية ، لذا يؤكدون الوجهة القومية . قرارات المؤتمر( العربي الأول ) : الاٍصلاح عل وجه السرعة ، ضرورة مشاركة العرب في الاٍدارة المركزية ، أن تكون اللغة العربية مقيدة في مجلس النواب العثماني ، ورسمية في الولايات العربية ، الولاء للرابطة العثمانية شريطة تحقيق المطامح الاٍصلاحية واٍلا [ فخطتنا تتغير تمام التغير ، فارتباطنا بهذه الدولة يتراوح بين ضمان هذه الحقوق ، فاٍن كثر فكثر ،واٍن قل فقل ] وتأكد هذا الاٍتجاه القومي العربي على لسان (العربية الفتاة ) باسم الصرخات الثلاث : صرخة أولى/تدعو اٍلى لامركزية الاٍدارة ،وحق العرب في الحكم في اٍطار ما سمي بالجامعة العثمانية . صرخة ثانية/ موجهة اٍلى أمة العرب بنبرة قومية واضحة ، ونقد شديد للوضع وتحذير شديد اللهجة في حالة تكريسه ..[ أن لا يقبل العرب الضيم شأن الاٍذلاء والمستضعفين ... أموالكم تسرق ، ولغتكم تسحق ، وأرواحكم تزهق ، وأنتم ذلة جاثمون ، وأهاويل الأجانب كب عليكم ] ،[ أن يتعالى العربي مهما انحطت درجته اٍلى حفظ جامعته ، وأن ينزل مهما تسامت مرتبته اٍلى نصرة جنسيته ، فالشريف الشريف من تحركت أمشاجه لمصائب قومه .... فالجنسية قد أوجدتهم قبل وجود الأديان ]. صرخة ثالثة / موجهة اٍلى أبناء الأمة ، وتهاجم الحكام العثمانيين بعنف[ صرتم ألعوبة بيد من لا دين له اٍلا قتل العرب وسلب أموالهم ؟ البلاد بلادكم ... فهم يسومونكم أنواع العذاب من الظلم والاٍضطهاد .... أنتم في نظرهم كقطيع من الماشية ، يجزون صوفها ويشربون لبنها ، ويأكلون لحمها ، وبلادكم في نظرهم كمزرعة مستعمرة ورثوها من أبائهم ،سكانها عبيد أذلاء لهم ...] . قراءة متواضعة للمؤتمر القومي العربي الأول : 1) يتضح أن العرب عانوا الكثير من السياسات العثمانية ، وتأثروا أخيرا بالفكر القومي الغربي المهيمن على فكر العصر الحديث بظهور دول قومية على انقاض بقايا الأمبراطوريات المتآكلة ، فكانت ألمانيا ، واٍيطاليا نماذج حية للدول القومية ، وسار العرب هذه الوجهة التي عبروا عنها في تصريحاتهم قبل وأثناء المؤتمر ،باٍقامة دولة اٍثنية جنسية ولو على حساب العقيدة الاٍ سلامية التي تحارب تعاليمها التعالي العرقي ، ويبدوا أن القومية العربية هي ردة فعل على الحركة الطورانية بزعامة (تركيا الفتاة )، والتي جوبهت بحركة مضادة ( العربية الفتاة ) والحركتان صنوان كلاهما مبني على أساس عرقي خالص ولو على حساب لاٍسلام . 2)القومية العربية التي كان العرب ينشدونها هي قومية جنسية (سلالية) مقصورة على دول المشرق دون المغرب ، لأنهم يعلمون بأن المغرب عندهم ينضوي في تعداد الأمة ( الوحدة الدينية ) أكثر من الوحدة الجنسية . ورغم ذلك فقد شجعوا المسلمين غير العرب على التمرد والثورة على العثمانيين ، فهم القدوة والمثال في التمرد والعصيان على الدولة المريضة . 3)استغلت الدول الاستعمارية خاصة الأنجليز النزعة الجنسية عند العرب ، عن طريق التنفذ والجوسسة ، وخلق أطماع سلطوية ، ولعب لورانس العرب الأنجليزي دورا بارزا في مساعدة العرب في ثورنهم ضد العثمانيين المسلمين ، فكانت شريعة( الحرابة ) منطلقا وجيها في الصراع ، وتغلب المنطق القومي على المنطق الديني . 4)القومية العربية تقدم الأخوة الجنسية على الأخوة الاٍسلامية الاٍيمانية ، فاليهودي العربي ، والمسيحي العربي ( وما أكثرهم في المشرق) أفضل واقرب اٍليهم من المسلم الفارسي او التركي او الأمازيغي ،لهذا يرون بأن صفة الدين مستبعدة لأنهاأثبتت فشلها في خلق وحدة سياسية . [ الدين لله والوطن للجميع]. 5)اختيار باريس الفرنسية لعقد المؤتمر العربي الأول له دلالاته ، لأن فرنسا رائدة بالنسبة لهم في الحريات وتعدد الأديان والمساوات بفضل ألأفكار الرائدة للثورة الفرنسية ، كما أنهم يريدون توضيح فكرهم القومي الطموح ليكون مستساغا ، وكيف لا والفكر القومي من تصديرهم . وهذا لضمان التأييد المادي والمعنوي من دول الغرب العلماني . 6)هذه بعض من قناعات القوميين العرب ، هذه القناعات والطموحات التي تحولت الى واقع بدءا بثورة الحسين شريف مكة ، وانتهاء بحركة الضباط الأحرار بزعامة جمال عبد الناصر الذي استطاع أن يلهب حماس العرب عاربهم ومستعربهم خاصة أيام حرب 1956 ضدالعدوان الثلاثي ، أو حرب 1967 ضد الصهاينة ومؤيديهم ، وركبت الحكومات في بلدان المغرب الاٍسلامي هذا التيار المتجذر عن وعي أو جهل ، مما حذى ببعض حكامه أحمد بن بلة الذي اعلن في خطاب رسمي أن الجزائر (عربية ، عربية ، عربية ) وسار على نهجه معمر القذافي الذي يعد نفسه خليفة للقومية العربية بعد جمال عبد الناصر . 7)التصريحات المختلفة للمؤتمرين ، تدل على مطالب قومية مشروعة ، تستجيب لها التطلعت النخبوية والشعبوية العربية ، وكل من سا رعلى ركبهم ، فالقوم لهم الحق في استرجاع اٍنيتهم ومجدهم الغابر ، وتحقيق طموحهم السياسي الجنسي الذي ألهب حماسهم ، ودعاهم اٍلى التمرد والثورة على الدولة الاٍسلامية العثمانية ولو باٍعانة وتوجيه من الكفار الغربيين . فعولج الخطأ القومي الطوراني بخطأ عروبي مماثل له ، وقد تظهر معالجات شبيهة مستقبلا تحس بثقل الهوية العربية الجنسية عليها . 8) أثناء اٍطلاعي على بروتوكلات آل العرب ، بدت لي فكرة اسقاط كلمة الأمازيغ والأمازيغية بديلا للعرب والعربية للتتضح مطالب الأمازيغ ، وليفهم العرب أننا نقاسي ما قد كانوا قد تجرعوه أيام خضوعهم لآل عثمان ، غير أن الغريب عندنا هو أن حكامنا الأمازيغ كانوا متنصلين من انتمائهم الأصلي لفائدة قومية عربية وافدة فكانوا قدوة لأممهم ( والناس على دين ملوكهم) . فأصبحنا عربا أكثر من العرب أنفسهم . لذا يمكن الجزم بأن الأمازيغ تعلموا الطرح الشعوبي والقومي عن العرب ، فأصبحت دساترنا بهوية عربية ، ومنظموتنا التربوية كونت طابورا من القوميين العرب ، لا يدركون أصولهم الحقيقية التي سلبت منهم بمختلف الوسائل تحت توجيه الدولة وعلى يد دعاة القومية العربية الذين غزو البلاد في السنوات الأولى للاٍستقلال كمدرسين وأساتذة في مختلف مستويات التعليم ، فالعرب معلمون مقتدرين ، والأمازيغ تلامذة نجباء . فهذا الشبل من ذاك الأسد كما يقول المثل العربي . 9)المطالب القومية التي نادى بها العرب، هي نفس المطالب التي ينادي بها ألأمازيغ ..؟ ونادى بها الفرس ، والزنج والتركمان والأقباط .....، الأمازيغ اكتووا بأفكار قومية مدعمة بآليات دينية مقدسة ( الآسلام) ولغوية ( العربية) على حسالب هوية أمازيغية منهوكة القوى مهزوزة المكانة ، مبعثرة بفعل الٍاستعمار القديم والحديث الذي لم يرحم هذه الأمة في أرضها ولغتها وٍاٍرثها الحضاري العريق وتاريخها الغابر في القدم ، فجعلوها أمة مقاتلة مدافعة تابعة اْلى الشرق أحيانا واٍلى الغرب أخرى . خلاصة القول أن بضاعة الفكر القومي العربي التي غزتنا أيام المحنة الاٍستعمارية ، وأنهل منها زعماؤنا السياسيون عن قصد أو سذاجة ، هي بضاعة فاسدة بوجهين لأنها منافية لتعاليم الاٍسلام ، ومدعاة لتأجج فكر قومي مضاد ، قد يأتي على الأخضر واليابس . وما آل اليه الأندلس سابقا خير عبرة لأولي الألباب . لهذا .... حارب الإسلام العروبيين سابقا ولهذا يجب محاربة القومية العربية التي تخرج عن ديارها [/font] |
|||
2018-02-20, 01:03 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
\\\\***********************\\\\\\\\\\\\\ |
|||
2018-02-20, 01:18 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
فتش في الدين الاسلامي وكتبه فستجد أن الله كتب الاسلام على العرب وابنائهم الذين سيخلفونهم |
|||
2018-02-20, 06:54 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
اخترت توجه القومية العربية والبعث العربي الاشتراكي لسبب واحد هو طيبة هذا التوجه وانسانيته . فالبعث هو التوجه الوحيد الذي ليس يمينيا في العالم ولكنه اجتماعي وهو الوحيد الذي لايمارس العنصرية ولا يشتم الاخرين . صحيح انه يحاول كسب الاخرين الى صفوفه لكنه ليس عنصريا . والبعث العربي في العراق هو الاول في العالم الذي منح حكما ذاتيا لاقلية متواجدة وهم الاكراد الذين طغوا في البلاد وتردوا الجميل بالتحالف مع العدو الايراني. |
|||
2018-02-20, 07:10 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
التيار البربري والتيار الاسلامي خطر كبير على البلاد وخراب مبين |
|||
2018-02-23, 13:21 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
انت قلت وأشار الإمام إلى أن حوالي 20 جمعية تبشيرية تنشط في بلاد القبائل، وتعمل على استدراج السكان لاعتناق الديانة المسيحية عبر وسائل الإغراء المادي واستغلال الوضع المعيشي للمواطنين هناك. انشرو انتم الاسلام هناك و حسنو الوضع المعيشي امنحو سكان تلك المناطق العمل و السكن و ستنتهي مسالة التبشير نهائيا و لكن للأسف السياسات المتبعة حاليا و ندرة العمل و استحالة الحصول على السكن و انعدام تكافؤ الفرص من شانه ان يخلق جيلا حاقدا على كل ما يربطه بافريقيا جيلا يحاول التملص من كل ما يجعله متخلفا انتم بسياساتكم هذه تصنعون جيلا من الخونة |
||||
2018-02-23, 17:55 | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
التبشير منطقة القبائل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc