|
أرشيف منتديات التوظيف هنا تجد المواضيع القديمة فقط . |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-01-01, 16:02 | رقم المشاركة : 811 | ||||
|
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:"إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض, فجاء بنو آدم على قدر الأرض, فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك, والسهل والحزن والخبيث والطيب"
|
||||
2012-01-01, 16:17 | رقم المشاركة : 812 | |||
|
فالمسلم يبحث عن رضا الله ومحبته, وأن تتحقق الخيرية في نفسه ويكون من خير الناس أو خيرهم.يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"خير الناس أحسنهم خُلُقاً" ) فالمسلم لايُحسِّنُ خلقه ليكسب مصلحة,إنما لكسب رضا الله عز وجل, وهنا تستمر الأخلاق سواءاً رضي الناس أم لم يرضوا , تحسنت العلاقة أم لم تتحسن , كسب الود أم لم يكسب ,فالأجر ثابتٌ على أيَّة حالٍ, وهذا هو ضمان الاستمرارية. ويقول صلى الله عليه وسلم :" إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل وصائم النهار ") ,ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"المؤمن يألف ويؤلف ولاخير فيمن لا يألف ولا يؤلف , وخير الناس أنفعهم ﻟﻠﻨﺎﺱ |
|||
2012-01-01, 16:36 | رقم المشاركة : 813 | |||
|
الناس يكرهون من يؤنب ويوبّخ في غير محل التأنيب ومن غير تأنٍ ودون السؤال والاستفسار, بل من الخطأ أن يتمادى الإنسان في التأنيب بعد أن يعتذر صاحبه ومن يتحدث معه فالناس جميعاً ومنهم نحن عاطفيون أولاً, ثم أصحاب منطقٍ وعقولٍ في الدرجة الثانية . إن لنا نفوساً ذات مشاعر وأهواء, وهي تريد من الآخرين أن يحترموها كما هي. فلماذا تحاول مناقضة نفوس الآخرين, بينما تعرف أن نفوسنا من نفس النوع ؟ إن اللوم والتأنيب مُرُّ المذاق ثقيلٌ على النفس البشرية فحاول تجنبه حتى تكسب حُبَّ غيرك. |
|||
2012-01-01, 16:45 | رقم المشاركة : 814 | |||
|
لانتقاد لايحتاج إلى موهبةٍ خاصةٍ أو بذل نشاطٍ كبيرٍ, ففي وسع أي أحمقٍ أن يُشنِّع على رجلٍ ذي عبقرية وتميزٍ وأن يتهمه ويسخر منه. دعنا نحاول أن نفهم الأخرين ونتلمس لهم الأعذار حين تقصيرهم فهذا أمتع من النقد المباشر. فطبيعة البشر تأبى ذلك. نعم, قد ينفذ الشخص المنتقد المطلوب منه ولو كان الأسلوب مباشر وبنقدٍ حادٍ, ولكن لو كانت الطريقة ألطف كان ذلك أدعى للقبول. |
|||
2012-01-01, 16:51 | رقم المشاركة : 815 | |||
|
|
|||
2012-01-01, 17:12 | رقم المشاركة : 816 | |||
|
إن المقصود بالانتقاد والتوجيه هو إصلاح الغير مع ضمان عدم إثارة البغضاء في قلبه, ولهذا كان على المنتقد أن يلجأ إلى التلميح بما يراه ناقصاً, ولكن من طرفٍ خفيٍ |
|||
2012-01-01, 17:32 | رقم المشاركة : 817 | |||
|
السلام عليكم اخي علي راك تشوف غير فالكذب وسي رفسيف راه داخلها غير بالكذب وراه يحسب في روحو حاجة وهو غير اكبر كذاب وكي ما يلقاش روحو يولي يشعر هو والجراثيم اللي معاه سي كريم ويوسف والعنانبة الرخاس والله العلي العظيم غير واحد ماعلبالو بحاجة الله غالب عليهم وعندك الحق شهر جانفي فيه غير3000دج فقط لا منحة السلاح لا ربال لا شعر وتقبلو مني فائق التقدير والاحترام |
|||
2012-01-01, 17:40 | رقم المشاركة : 818 | |||
|
نحـــــــــــــن هنا لنتحاور و نتبادل وجها النظــــــــــر .. والافكـــــــــار. نفيــــــــــد الغيـــــر ونستفيـــــــــــد لاداعــــــــــي للتعصب بالافكــــــــــار ووجهات النظـــر .. فلابـــد ان يكون هناك المؤيـــــــــد ومن الناحيه الاخــــــــــرى لابــــــــد ان يكون هناك المعــــــــــارض والمعارض جــــــــــــدا .. فلهم جميعا الاحتـــــــــرام والتقديــــر
(( كـــل إناء بما فيه ينضـــــح)) (( و هذا اللسان بريد الفؤاد *** يدل الرجال على عقله)) مقوله احبهـــا واعشقها وأؤمــــن بها فمـــا نكتبه وما تخطــــه ايدينا ماهو الا عصـــارة افكـــارنا و ما نسمع من هنا وهناك وانعكاس لمــا تربينا ونشئنـــا عليه . |
|||
2012-01-01, 17:46 | رقم المشاركة : 819 | ||||
|
اقتباس:
الله يهديك انت و شلتك . حسب رأي أنك ناقص تربية وعند الكلام مع الرجال حسن ألفاظك
|
||||
2012-01-01, 18:09 | رقم المشاركة : 820 | |||
|
زغلول لطيف يا عريف * نحكي لك و افهم * في سن الورد و الزهر باهي الأوصاف
مغرور بريشه الظريف * ماجي متخاصم * سل سيفه قال لي عندي خلاف أوقف إذا أنت شريف * من أهل الخاتم * وري لي وين وصلاتك قوة الأكتاف جاوبت أنا وقلت كيف * ماجي تتكلم * بكلام الغيظ واش هذا الغضبة و زعاف ما هيشي جابها النيف * كي جيت محزم * هذي غيرة مرزمة و حسودي بزاف ضنيتك صاحبي حليف * بي تتزعم * و ترن هقيت لي مطامر تدي للكاف حتى و إذا أنت سخيف * من حقك تحشم * تعرفني قاطع البحور جايل الأرياف عساك أنت اللي قصيف * للدنيا قادم * مثلك ما عاش ما زهى أش اللي شاف اللي زغلول ما ينيف * ورشان معلم * قادر يرحيه في حروف ألها لام و كاف مرقوم الريش يا رهيف * أرجع لا تندم * عندك منقار ما يحارب و جناح ضعاف أترك الحديث العنيف * ما هوش موالم * أترك عليك لغة الغتبة و التشناف يا ذا الزغلول يا نحيف * أرجع للمرسم * و اللي بعتوك قول لهم ما همش ظراف سبحان الله يا لطيف * أنت اللي تعلم * كاين شي ناس من استحاهم يقولوا خاف حاسبين كل شي خطيف * غير أجي و زضم * و اللي يبقى مع التوال يقولوا زحاف |
|||
2012-01-01, 18:30 | رقم المشاركة : 821 | |||
|
كاين اللي يجي بسيف * يبدأ يتزعم * و يقول أنا غير أنا ما كان خلاف خصوص إذا أنت سعيف * تسكت و تسلم * ترجع في حينها حلاسة و إلا نشاف كاين اللي يجي تقيف * يعرف يتكلم * بالكتوب و الرسول و السادات الأشراف يخدعك غير بالحليف * يقسم و يعظم * و السبحة راه من وراها عامل زرناف كاين اللي يجي لهيف * بنيابه يهضم * ما رواته ميات صحفة و ألف غراف يبغي كرسي من الصديف * و كنوز العالم * اللويز و الماس و الفضاضي من كل أصناف كاين اللي يجيك ضيف * بالقش مرزم * في يوم البرد و الشتا و الريح الزفزاف فاتت الأمطار و الخريف * ما زال مرسم * يرجع هو مول دارك و أنت جحراف كاين اللي يجيك عفيف * ما زاله يحلم * ذقنه ما زال ما عرف موس الحفاف يرجع ضربان لا تصيف * زقطي متشلغم * باعك و شراك في دقيقة عند الحراف سبحان الله يا لطيف * أنت اللي تعلم * كاين شي ناس من استحاهم يقولوا خاف حاسبين كل شي خطيف * غير أجي و زضم * و اللي يبقى مع التوال يقولوا زحاف |
|||
2012-01-01, 18:42 | رقم المشاركة : 822 | |||
|
الذي ينعت رفيق بالكذب سبق و أن قال هو كذالك أشياء و لم تثبت. |
|||
2012-01-01, 18:46 | رقم المشاركة : 823 | |||
|
الــــــذئب |
|||
2012-01-01, 19:02 | رقم المشاركة : 824 | |||
|
لا يضـر السحــاب نباح الكلاب
|
|||
2012-01-01, 19:06 | رقم المشاركة : 825 | |||
|
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
ﺍﻟﻌﻄﺐ, ﻣﻨﺤﺔ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc