|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل تعلم لماذا يمسح الامازيغ وجوههم بجلد الاضحية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-09-07, 17:19
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
السلام عليكم جميعا ورحمة الله تعالى وبركاته واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله في اطار الحوار الهادئ و الهادف نريد ان نصحح ونوضح بعض التعليقات والاسئلة التي جائت بها الاخت (محبة الرسول ) في موضوع بني امية ومن والاهم قالت محبة الرسول في المقال السابق: هل لك قول عالم تابعي أو صحابي يقول بالخروج عن يزيد بن معاوية و عدم جواز الفتوحات في زمانه؟ هيا بسم الله! الجواب : شكرا على السؤال ولكن نرجوا منك القرائة والتمعن في كل ما يلي من فيديوهات ومراجع : 1/ رأي أهل السنة في يزيد بن معاوية الاموي - د. سعد السبر https://www.youtube.com/watch?v=EMl2W24eN2E 2/ د. محمد العوضي: رأي ابن تيميه في يزيد بن معاوية ؟ ***في كتاب منهاج السنة النبوية ان المسلم يجب عليه ان لا يحب يزيد ابن معاوية لانه لم يكن من الصالحين وفي الصفحة 567 من نفس الكتاب يقول ان غاية يزيد بن معاوية وامثاله من الملوك ان يكونوا فساقا وظلمة 3/****وفال الامام احمد ابن حنبل امام اهل السنة انه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر لا يختار ان يكون مع يزيد بن معاوية https://www.youtube.com/watch?v=wk3_4kDIAq0 /جرائم بني امية على لسان ائمة المسلمين 1/ندوة للامام الامام احمد الخليلي https://www.youtube.com/watch?v=f6k7TBuf_9I 2/جرائم بني امية على لسان الامام الذكتور عائض القرني: ندوة بعنوان اشد النواصب هم بني امية الشيخ عائض القرني يصف بني امية بابشع الاوصاف https://www.youtube.com/watch?v=04cjIhfYasU 3/الرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من خلافة بني امية الدكتور الامام عدنان ابراهيم https://www.youtube.com/watch?v=WquPo_Q9QnA 4/الامام الشعراوي يفجرها في ندوة معاوية وبني امية هم الفئة الباغية https://www.youtube.com/watch?v=ld5ZKkdq8o4 5/شيخ الازهر علي جمعة يكشف زيف بني امية الطلقاء واتباعهم https://www.youtube.com/watch?v=Nr8paCQRNBM 6/الدكتور جمال البنا (بني امية هم سبب تدهور الامة الاسلامية الى الان) https://www.youtube.com/watch?v=gG_bmNNuzOE 7/الدكتور السلفي حاتم العوني عضو مجلس الشورى في السعودية قوى هجوم سلفي على معاوية بن ابي سفيان ودولة بني امية https://www.youtube.com/watch?v=MFBtIDkfubI 8/مرجعية الإخوان سيد قطب يكفر كاتب الوحي معاوية وبني أمية السيد قطب يقول لمن يدافع عن بني امية ومن يتبعهم الاسلام منهم بريء https://www.youtube.com/watch?v=caOeCAaUdbU 9/ الدكتور الامام طارق الحبيب : كل مصائبنا بسبب بني أمية وبني العباس https://www.youtube.com/watch?v=A1y1WdvcZSI 10/ الامام الجفري واسامة الازهري ياكد ان هناك غزوات بعد الخلافة عبارة عن غزوات وتوسع في الملك https://www.youtube.com/watch?v=aHqVrdViIUg 11/ معاوية ... سارق اموال المسلمين ورأي ابن باز رحمة الله https://www.youtube.com/watch?v=esydikJIGd0 12/ ش.حسن فرحان المالكي: شعر يزيد بن معاوية عندما رأى رأس الحسين وتاكيد كفر يزيد بن معاوية وان اكثر القريشيين لا يؤمنون بدليل من القران https://www.youtube.com/watch?v=a3N8O7c_RBI 13/ قصة التابعي معاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان - رحمه الله - الذي كان صالحاً وأنصف أهل البيت -ع- وتخلى عن الملك والخلافة وتبرا من الامويين https://www.youtube.com/watch?v=g_E1HbZd89U خلاصة : يجمع جمهور اهل السنة والجماعة على ان يزيد بن معاوية كان ظالما فاسقا .وما خلفهم في ذلك الا ابن العربي المالكي.اما الجمهور المتفقون على ظلمه وعدم عدالته وانه فاسق فقد اختلفوا في لعنه لى سبب اجتهادي اهل السنة ثلاث فرق فيه فمنهم من كفره كالامام ابن عقيل الحنابلي والامام الالوسي الحنفي صاحب روح المعاني . وذهب للعنه الامام بن الجوزي وسبطه والقاضي ابو يعلا وابنه ابو الحسين والقاضي الخلال الحنبلي وغلامه عبد العزيز والكيهراسي الشافعي و الامام السفريني والامام السيوطي ومحب الدين الحنفي و الامام التفتزاني و غيرهم وذهب البقية الى تفسقه واسقاط عدالته ولكنهم توقف في لعنه معا اقرارهم بظلمه الفاحش والاجرامي وتوقفهم في اللعن يعود الى انهم لا يلعنون معين بل يلعنون الظالمين جملة دون تسمية لان المالات تعود لله وحده فهو يعلم احوالهم بعد ظلمهم هل تبوا ام لا وهل الظالم كان من امرهم ومرادهم ام غير ذلك .فيحكمون على ظلم وفسق يزيد بن معاوية ولا يكفرونه ولا يلعنونه وهم جمهور اهل السنة والجماعة لا يتخالف اهل السنة في ذلك مثال على الاعتراف بظلم يزيد من الامويين نفسهم : خذ مثلا عمر بن عبد العزيز الاموي رضي الله عنه انه جلد رجلا 20جلدة لانه قال في مجلسه يزيد امير المؤمنين.وانكر عليه ان يسمه امير المؤمنين انظر هذا في تهذيب التهذيب نقلا عن الامام ابن حجر امام الجرح والتعديل امام اهل النقد حدثنا يحي بن عبد الملك بن ابي غنية وهو ثقة عن نوفل بن ابي عقرب ثقة انه كان عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية وقال امير المؤمنين يزيد فجلده عمر بن عبر العزيز رضي الله عنه 20جلدا . وفي مجموع الفتاوي ابن تيمية الجزاء الرابع295ص قال صالح بن احمد يسال الامام احمد بن حنبل ان قوما يقلون انهم يحبون يزيد فاجابه الامام ابن حنبل هل يحب يزيد رجل يؤمن بالله واليوم الاخر فطلب صالح من ابيه ان يلعن يزيد فاجاب الامام احمد بن حنبل هل سمعتني العن احدا يوما ما. انظرو كيف انكر الامام احمد عدالة محبي يزيد بن معاوية فما بلك بيزيد نفسه. وروي عن الامام احمد انه سال هل يروي عن يزيد من الحديث شيء فقال لا ولا كرامة وقد فعل ما فعل في الاصحاب في المدينة. فليعد الاخوة الى قول تلميذ الامام احمد بن حنبل وهو مهنى قال سالت الامام احمد عن يزيد بن معاوية فقال هو فعل بالمدينة ما فعل قال قلت وما فعل قال قتل بالمدينة من اصحاب رسول الله وفعل قلت وما فعل قال نهبها قلت اويذكر عنه الحديث قال لا يذكر عنه الحديث ولا ينبغي لاحد ان يذكر ويكتب الحديث عنه وهذا في كتاب السنة لى ابي بكر بن الخلال الحنبلي وباسناد صحيح الجزاء الثالث صفحة 520. ونقل ابن مفلح الحنبلي في كتاب الاداب الشرعية عن الشيخ تقي الدين تعلقا عن الرواية السابقة هذا اكثر مايدل عن الفسق اي فسق يزيد بن معاوية.... الان نذكر حكم شيخ الاسلام ابن تيمية يقول في مجموع فتاوه الجزاء الرابع ان يزيد عطل حكم الله في قتلت الحسين الشهيد رضي الله عنه فلم يقيم حدود الله في الظلمة القتله.و ما انتصر للحسين الشهيد بل قتل اعوانه لاعانة ملكه..وفي صفحة484 قال اما ترك محبة يزيد فلان المحبة الخاصة تكون للانبياء والصدقيين والشهداء والصالحين وليس يزيد بن معاوية منهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم المرا مع من احب.ثم قال الشيخ من يؤمن بالله واليوم الاخر لا يختار ان يكون مع يزيد ولا مع امثاله من الملوك الظالمين. ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا حتى أنه قال لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا لما كان قوم يسبون أبا جهل ونحوه من الكفار الذين أسلم أقاربهم فإذا سبوا ذلك اذوا قرابته قال التفتازاني في شرح العقائد النسفية ص 180: ( والحق أن رضاء يزيد بقتل الحسين رضي الله عنه واستبشاره بذلك واهانته أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مما تواتر معناه وإن كان تفاصيلها آحاداً فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه)) ال ابن الجوزي في الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد 87 : ( قال الخصم : هلا سكتم عن يزيد احتراماً لأبيه قلنا : ما سكت أحمد بن حنبل ولا الخلال ولا غلامه أبو بكر بن عبد العزيز ولا القاضي أبو يعلى ولا ابنه أبو الحسين...) وقال الامام السفاريني الحنبلي في غذاء الألباب: (( أَكْثَرُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ الْحُفَّاظِ وَالْمُتَكَلِّمِينَ يُجِيزُونَ لَعْنَةَ يَزِيدَ اللَّعِينِ ، كَيْفَ لَا وَهُوَ الَّذِي فَعَلَ الْمُعْضِلَاتِ ، وَهَتَكَ سِتْرَ الْمُخَدَّرَاتِ ، وَانْتَهَكَ حُرْمَةَ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَآذَى سِبْطَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَيٌّ وَمَيِّتٌ ، مَعَ مُجَاهَرَتِهِ بِشُرْبِ الْخُمُورِ وَالْفِسْقِ وَالْفُجُورِ)) . وكنت اتعجب من هذا الكلام المنقول أعلاه وأقول في نفسي : أيسيّرُ يزيد اللعين إلى الحسين وهو في قلة من أهل بيته ومعه النساء والأطفال الجيوشَ بالألوف وفيها من اشتهر بالبطش وسفك الدم والقتل والتنكيل والتجرد عن الانسانية ثم يقال أنه لم يامر بقتله ولا أراده ولا رضيه !! فماذا كانت تفعل تلك الجيوش ومن فيها من المجرمين من عينة ذي الجوشن وابن زياد ؟؟؟ هل كانوا في نزهة وسياحة واستمتاع بغبار وتراب كربلاء الأحمر ؟!! وهل يختار يزيد أمثال هؤلاء المجرمين لقتال الحسين ونساءه ثم يقال لم يرد قتله !!؟؟ أتعجب أحيانا من بعض ما يقال .. مشكلة البعض انه لا يقرأ واذا قرأ فـأنه لايفهم واذا فهم تأول الكلام بما وافق هواه في الخطاب الذي ألقاه الامام الحسين عليه السلام على الحر وأصحابه من شرطة ابن زياد قائلا : " أيها الناس ، إن رسول الله ( ص ) قال : من رأى سلطانا جائرا مستحلا لحرم الله ناكثا عهده ، مخالفا لسنة رسول الله ( ص ) يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ، فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا على الله أن يدخله مدخله ، ألا ان هؤلاء قد لزموا طاعة الشيطان ، وتولوا عن طاعة الرحمن ، وأظهروا الفساد ، وعطلوا الحدود ، واستأثروا بالفئ ، وأحلوا حرام الله وحرموا حلالة . . . تاريخ الطبري صفحة 14 وهذه بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفره وجواز لعنه : 1 ـ تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 . 2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 . 3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 . 4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 . 5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 . 6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 . 7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 . 8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 . 9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 . 10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 . 11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 . 12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 . 13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 . 14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 . 15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 . 16 ـ شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 . 17 ـ فتح الباري : 13 / 70 . 18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 . 19 ـ اسد الغابة : 3 / 243 شكرا على السؤال يا محبة الرسول فباسئلتكم نجد فرصة للتوضيح والسلام عليكم جميعا
|
||||
|
|
2017-09-07, 20:27
|
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-09-07, 20:34
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
الجواب هل يوجد مسجد بي اسم اكسل الكافر يا ما تتدعون الاسلام والاسلام برئ منكم اصحاب الفجور والنفاق |
||||
|
|
|
2017-09-07, 20:53
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
يا منافق اعطيني دليل من ايمة السنةيطعن في عقبة بن نافع اما ان تستند لعلماء الشيعة الروافض وتدعي انك من اهل السنة يا كذاب انت شيعي دخيل على المذهب المالكى السني |
||||
|
|
|
2017-09-07, 23:57
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
قال القرمطي 05 هل يوجد مسجد بي اسم اكسل الكافر يا ما تتدعون الاسلام والاسلام برئ منكم اصحاب الفجور والنفاق الجواب لا يوجد مسجد باسم اكسل وهذا افضل من ان يكون له ضريح تمارس فيه الى ابد الدهر الشركيات مثل ضريح عقبة في الجزائر سؤالين نطرحهم على عبيد أصنام بنو أمية : قيل أن المدعو عقبة بن نافع بن عبد القيس صحابي !! قلنا كيف ، قلتم بالولادة !! قلنا كيف يصاحب الرضيع الذي لم يفارق ثدي أمه الرسول صلى الله عليه و سلم ؟ أليس معنى صحابي مشتقة من الصحبة أي ان يلازم الشخص صاحبه ليكون من صحابته ؟ ثم قلنا لا علينا لقد فهمناكم إلزموا الصمت لكي لا يتبوء أحدكم مقعده من النار لأنكم إن تماديتم في البهتان و التخريف فوالله ستجعلون من سجاح بنت الحارث صحابية جليلة . أولا : إن كنتم تؤمنون بأنه صحابي أي المدعو عقبة بن نافع ، فكيف صنعتم له صنما بل أصناما في بسكرة ؟ أين هو الصحابي الذي جعل له صنم أو تمثال ؟؟ أليست هذه هي جذور الوثنية بأم عينها ؟ سؤالي الثاني : قبر سيدنا حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه عم الرسول صلى الله عليه و سلم و رغم مكانته لم يبنى عليه صرح بالرخام و الزبرجد و الزليج و الحجر المصقول.... . و لا حتى قبة و مزار ، علما ان المدعو عقبة ابن نافع لا يضاهي سيدنا حمزة في مكانته عند كل المسلمين و منذ بداية البعثة فكيف تفسرون هذا يا عبيد بني امية؟. ملاحظة: البعض أصابه العمي البصري ، وإتلاف كلي لبصيرته ،فأصبح يرى الدنيء مقدسا ، والمقدس دنيئا ، فسارع الخُطى في تقديساته ، وأنشأ مزار لعقبة في سيدي عقبة ، بعد مرور أزيد من خمسة قرون عن وفاته ، على شاكلة ما فعلوه في المغرب ، بتكوين ضريحين لأدريس الأكبر ، والأصغر ،بعد مرور قرون عن وفاتهما ، وهو ما يظهر الطابع الاستحواذي وبعث الفتنة ، والغريب أن ما يحاربونه في الحجاز من تهديم القبور وطمس معالمها ، واعتبار زيارة قبر الرسول من المنكرات ، والتفكير حتى في إزاله معلمه من المدينه ،حسب تلك الفتاوي العربية فهو مباح عندنا ،ومستساغ، أقاموا تمثالا لعقبة في بسكرة ، ليذكرونا بالدماء الامازيغية التي أسالها غدقا ،والتجاوزات التي اقترفها ، في تحقيق المطامح السياسة لا الدينية لدولة الأمويين ، لأن الدين داسه الاموييون ومن والاهم ،بقتالهم لآل البيت وهجوماتهم المتكررة على الحرمين المكي والمدني ، والذين لم يرتدعوا بقول الرحمن عند بداية غزوهم للامازيغ المسحيين الاريوسيين الموحدين: (لَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ،إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ ،وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون) هؤلاء الذين تجبروا و قتلوا الامازيغ الذين كانوا في اغلبهم من المسيحيين الموحدين خرافة قبر (ضريح )عقبة في بسكرة: ملاحظات هامة لأهل التزييف والطمس و الجهل من من يتعبد في مسجد عقبة ببسكرة : 1/هذا المسجد او الصحيح القول ضريح او قبر قديسكم الأموي عبارة على ضريح و هذا حرام بالنص الشرعي . 2/ قديسكم عقبة ليس صحابي كما تزعمون و هذه الحقيقة مسجلة حبر على ورق منذ قرون في أول كتاب ترجم حياة كل الصحابة رضوان الله عليهم و عنوانه الأستيعاب في معرفة الأصحاب ج03 لصاحبه ابن عبد البر (368 هـ ء 463 هـ) إمام وفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي . حين قتل البطل أكسل قديسكم عقبة في تهوذة إتجه أكسل بجيشه مباشرة للقيروان تاركا ورائه جثة عقبة ابن نافع و جنوده في الخلاء، فبربكم من الذي تعرف و دفن جثة عقبة ابن نافع في القبر الذي إتخذتم منه مسجدا ؟؟؟؟ ومن ياكد ان ذلك القبر قبر عقبة بن نافع ؟ الباحث والضابط الفرنسي سيمون.... يكشف الزيف ويبرز الحقيقة عن قبر عقبة بن نافع . CAPITAINE .H.SIMON هو الضابط الفرنسي الذي اهتم بضريح ( عقبة بن نافع الفهري )أوضح أنه منجزٌ في وقت متأخر ، (بعد قرون من مقتله في تهودة ) ، ومكان المعركة لا يتطابق مع مكان الضريح ، وهو ما يؤكد فرضية بناء ضريح وهمي من قبل شذاذ بالإنفاق وعابري السبيل الذين أغواهم الإسترزاق على حساب الأموات واخذ اموال السدج، بدعوة المريدين للزيارة والإنفاق على الضريح والقيمين عليه ،والإشارة الأولى عن وجود هذا الضريح كانت لابن خلدون ( الذي عاش في الثامن الهجري ) هذا الضريح الأسطوري الذي شُيد مكان معبد مسيحي على خط الليمس الروماني ، قد يكون منجزا في العهد الخلدوني أو قبله بقليل ، والفارق الزمني بين ابن خلدون وعقبة يزيد عن ( سبعة قرون)، ، وشيد على الضريح (مسجد ) بالمواد البسيطة المكونة من الجص وسعف النخل ، تعرض فيما بعد للترميمات والتحسينات والتوسيع حتى بلغ مستواه الحالي ، مثله مثل ضريح ادر يس الأكبر في زرهون بالمغرب ، الذي اكتشف بعد مرور 525 سنة من وفاته ؟ ، وإدريس الثاني بعد 609 سنة من الإختفاء ؟، ويبدو من خلال المعطيات المتوفرة أن عصر ابن خلدون ( القرن الرابع عشر ميلادي ) هو عصر انبعاث الأضرحة القبورية بعد عناء وإرهاص كوابس أحلام لازمت بعض الراغبين في إحياء مجدهم الماضوي . ....الضريح الموهوم .... هل هو فعلا للتابعي عقبة بن نافع ؟ هناك من يعتقد جهلا بأن عقبة دفن في حينه وبني له ضريح في المكان ، غير أن الوقائع تثبت أن لا خبر عن ضريحه إلا بعد سبعة قرون كاملة ، واحتمال جهل مكان دفنه وارد لأن ( آكسل) ومن معه من الأمازيغ طردوا الغزاة المسلمين العرب إلى حدود ليبيا ، واستقروا هنالك في انتظار المدد الذي طال ، فحتى القيروان أخلاها العرب هروبا نحو الشرق ، فلم يبق فيها إلا المعطلين والعجزة وأهل البلد الأصليين ، فلا يعقل أن يهتم الأمازيغ ببناء ضريح لعدوهم الذي أثخن فيهم تقتيلا بلا وازع أخلاقي ولا ديني ، والذي أهانهم في شخص ملكهم إكسل المسلم، في القصة المعروفة بذبح الغنم ، فلا أحد يتجرأ أنذاك الإقدام على هذا الفعل ؟ خاصة وإن (إكسل ) قد بسط نفوذه على إفريقية كلها لخمس سنوات كاملة ، إلى غاية مقتله على يد جيش المسلمين بقيادة (زهير بن قيس البلوي سنة 67 للهجرة) ، انتقاما لقتله عقبة بن نافع في تهودة . وقد أكد (سيمون) فيما معناه ، أن لا أحد يعلم بمكان دفنه ولا دفن أصحابه ، فقبورهم مجهولة ، والمكان المزعوم لضريحه ما هو إلا بعثٌ وابتداع متأخر لغرض تعبدي نفعي ، والضريح بني فوق أنقاض معلم ديني (مسيحي ( CENOTAPHE) بعد قرون من جهل المكان بناء على كابوس حلم أسطوري رآه في الحلم أحد الملهمين ، مفاده أن التابعي عقبة أمره ببناء ضريح له يليق بمكانته الجهادية ، ووضح له طريقة تحديد مكان دفنه بالعصي ؟؟؟؟. نعم انه ضريح بأساطير منسوجة ، لا بتاريخ ثابت معلوم . انظر مايلي: اتباع عقبة بن نافع ومقدسيه جعلوا من قبره او ضريحه مرتعا للشركيات https://i.ytimg.com/vi/9_oL7gd4IiA/hqdefault.jpg قبر عقبة داخل مسجد عقبة https://www.amazighworld.org/images2/...ia%20tombe.jpg |
|||
|
|
|
2017-09-08, 10:59
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
لكن هذا لا يعني اغفال اصول العادات التي اجدادنا يقومون بها والتي يرددونها دون فهم او وعي لما يفعلونها لانها مع الزمن ومع اصبح الامازيغ يكررونها بشكل تلقائي دون علم باصل ما يقومون به وساقدم لك امثلة واضحة لكي تفهمي ما اقوله جيدا مثلا الجزائريين كانو في وقت من الاوقات شيعة زمن الدولة الفاطية وانتشرت مصطلحات شيعية مثل المصطلح الشهير عيشة راجل اليوم الجزائريين سنة ويحبون عائشة رضي الله عنها لكنهم يكررون هاته العبارة دون وعي ودون علم باصولها الخفي لان هاته العبارة انتشرت زمن الدولة الفاطمية وانتشار التشيع في شمال افريقيا فاصبحو يعايرون عائشة ويشبهون النساء المسترجلات بعائشة ومع الزمن وتكرار هاته العبارة ورغم تغير مذهب الجزائريين الى انهم لا يزالون يرددون هاته العبارة لانهم يكررونها دون وعي وفهم لاصولها انتي نفسك في يوم من الايام ذكرت هاته العبارة ولتعايري بها امراة نفس الشيئ بالنسبة لعادة مسح الوجه بجلد الاضحية التي فعلها اكسل وانتشرت في شمال افريقيا وبقي الامازيغ يكررونها ومع مرور زمن طويل اصبحو يكررونها دون وعي منهم او فهم لاصولها هذا لا ينفي اصل هاته العادة المتجذرة في شمال افريقيا شكرا |
||||
|
|
|
2017-09-08, 13:49
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
يعني هذا تراث أجدادنا ليس تراث كسيلة و إحياؤه ما دام دون شركيات لا عيب فيه. هناك أمران إثنان يفعلهما الأجداد عند تمجيدها للشخص: تسمية أولادهم باسمه مناداته أو تسميته سيدي أين إسم كسيلة من ذلك؟ سمعنا بسيدي بالوا ( الله يعافينا) في تيزي وزو و لم نسمع أبدا بسيدي كسيلة، لماذا يا ترى،0؟ (و لا لالّة الكاهنة و لا لالّة ديهيا). هذا إلى جانب الأضرحة التي عليها كلام طويل عريض. كلامك عن الدولة العثمانية و تحريمها للطباعة، الحقيقة أول مرة أسمع بهذا و لا أصدقه أبدا. البربر أضاعوا تراثهم... كان ذلك منذ الإستدمار الفرنسي و ليس بسبب العثمانيين، هنا لا أقول كانوا منزهين لكنهم لم يطمسوا الثقافة المحلية أبدا و قد كانت لهم مصاهرات مع الجزائريين عربهم و عجمهم و إلى اليوم يعيشون بيننا و يتكلمون لغتنا. أمير حيرش، لقد جئت ببعض الأدلة لا أدري ما أقول عليها، عدنان إبراهيم شاتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طبيب صار له صيت و لن تجد عالما ربانيا يزكيه. قلت الإمام الحسين، نحن أهل الإسلام الحق الذي جاء و بقي مثلما جاء دون تغيير لا نسمي سيدنا الحسين إماما بل صحابيا جليلا و سيد شباب الجنة و سِبْط رسول الله صلى الله عليه و سلم، فإن سميناه إماما فأبوبكر و عمر أولى بها منه، رضي الله عنهم جميعا. و أمور أخرى أصبت فيها و أخطأت. و هذا أخوف ما كنت و لا زلت أخاف، الحركات الشعوبية هته مصبها واحد و لو أن إدعاءاتها كثيرة و لا أتهم كل من يخوض فيها، كل حسب نيته، إنما مآلها إلى الزيغ عن الحق... و ها نحن اليوم نرى بلاد فارس بعدما كانت ما كانت على سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم، نراها تعود للمجوسية شيئا فشيئا... أما عن ضريح سيدي عقبة و الأصنام، فعلها ناس و لن تجد عالما ربانيا يزكي ذلك. خلاصة الأمر، هناك عالم رباني حقيقي من البربر بالشجرة المؤصلة ( كنت شفت من يدعي لا توجد شجرة للبربر.. لا أدري أين) إن كنت تبحث عن الحق حقا فاسأله فهو هين لين فتح الله له قلوب العباد: الشيخ الحسن ولد الددو الشنقيطي، هذا رجل من سلالة إبن تاشفين رحمه الله و أمه حسينية رحمهم الله جميعا. إسأله عبر موقعه الإلكتروني أو حين يأتي البلاد فهو ليس بشيات لا لنظام و لا لجماعة... إسأله هل يجوز ما تفعله أنت كشخص و ما تدعون إليه و أنه التفاصيل المملة، أعطه يقرأ إجاباتك و مواضيعك و إجابات غيرك لك... ثم أنصت لإجابته و إن لم يقنعك فاطلب منه التأصيل و نحن هنا ننتظر بشغف. |
||||
|
|
|
2017-09-10, 15:39
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم يا محبة الرسول اتمنى ان تقرئي مقالاتي وان طالت اتمنا ان تكوني ايقنتي اني لست لا من الشيعة الروافض ولا من اتباع اامة بني امية النواصب واني مسلم محب لابي بكر الصديق ولعمر بن الخطاب ولعثمان بن عفان ولعلي بن ابي طالب رضوان الله عليهم جميع واعلمي ان قرائتنا لتاريخ بلادنا هو ليس من باب التحقير للغير بغير علم ولا دليل والحقائق التي نقدمها مع الادلة والمراجع ليس الغرض منها استفزاز الاخر ، وانا افهم ان الشباب الذي غرق طول حياته في الكتب والنظريات القومية العروبية قد لا يقبلها ب سهولة لانغراس قناعات في وجدانه يصعب انمحاؤها أو التنكر لها، ولو هي من سقيم الفكر ، ونحن لسنا هنا للإنتقاص من عظمة الإسلام ولا من تعاليمه المتسامحة الرحيمة ، لان الاسلام السني دين الامازيغ كما هو دين العرب في السعودية وإنما الغرض تبيان الخطأ البشري وسعيه الدؤووب لجعل الدين خاضعا له ، خادما طيعا طائعا لمساعيه الدنيوية ولو هي دنيئة ، وقراءتُنا للفعل لن تقبل من الكثيرين لأنها شذت عن قراءات سابقة مطبلة ومؤيدة ، جعلت من المدنس مقدسا ، ومن المقدس مدنسا ، فكل من خالف المنهج ولو بالدليل والبرهان يعد شاذا وناقص دين ، كما أن أقوالنا لا يجب أن تحسب بأنها ضد الأجناس ،وإنما هي موجهة للأفعال التي قام بها البشر الذي لا عصمة له ، وكثيرا ما أحاط الناس أنفسهم بسياج قدسي كاذب لحماية أنفسهم من زلات الزمان ومنوقفنا من عقبة بن نافع وحتى من يزيد بن معاوية وكل الذين اجرموا في حق العرب قبل الامازيغ من حكام الامويين وجنرالاتهم هؤلاء نحن لا نحكم عليهم بالكفر او النار ولا نلعنهم وموقفنا منهم كالموقف من أي مسلم او حاكم او جنرال اجرم في حق الناس في الوقت الحالي سواء بالسرقة او بالقتل او بنهب خيرات المستضعفين نحن نقول دائما على امثال هؤلاء من المسلمين الذين ثبت اجرامهم انهم مسلمين لكنهم ايضا مجرمين و عصاة وحكمهم عند الله لا نعلمه هو اعلم بمصيرهم يوم القيامة واليه النشور نفس الشيئ يقال عن اكسل الامازيغي هذا الاخير ثبت اسلامه الى يوم مماته مع صديقه ابي مهاجر دينار أكسل (النمر)المدافع عن شرفه و شرف شعبه، أكسل إبن الأرض و ملكها الشرعي و زعيم قومه الذي أسلم على يد الأمازيغي التهودي ابو المهاجر دينار بل و دعى قبيلته أوربة و جميع أمازيغ البرانيس ( كتامة صنهاجة مصمودة....) للأسلام بل و شكل جيش لفتح قرطاجة و لم يسجل له التاريخ أنه ظلم عرب القيروان بعدما قتل جنرال الامويين الدموي عقبة ابن نافع وطرد ماتبقي من جيوش اعراب الامويين بافريقية (تونس) بل أحسن لاهل القيروان عرب وامازيغ و حماهم ، هذا البطل الذي تمسك بالأسلام واستمر مسجد القيروان في اقامة الصلاة تحت حكمه 5 سنوات ولم يثبت يوما انه قال انه مرتد على الاسلام و لم يكن حقود ظلوما و لا عنصري .... وفي هذا الخصوص سنقدم لاحقا العديد من الشهادات التاريخية ولباحثين معروفين يبرئون اكسل من شبهة الردة عن الاسلام وهناك ايضا شهادات من كبار المؤرخين العرب يشهدون على تهور والاسراف في الظلم لعقبة بن نافع (كما سنوضحه لا حقا) لهذا نقول لك (يا محبة الرسول ) انه لا يجوز التساهل او التسرع في القاء صفة المرتد او لعن من اعلن اسلامه مثل اكسل لان هذا الفعل من كبائر الامور في شريعة الاسلام وخاصة انه لم يثبت احد انه اعلن ردته عن الاسلام وقتال اكسل لبني امية مثل قتال الحسين و كذلك ثورة عبد الله بن الزبير لبني امية فلم يقل احد ان اولائك مرتدين لانهم قاتلوا بني امية فلماذا تقولون على اكسل انه مرتد بمجرد دفاعه على ارضه وعرضه بعد ان سجنه عقبة واهانه دون سبب الم تسؤلوا انفسكم يوما ان عقبة سجن اكسل ومعه ابي دينار و ساقهم معه ايام عديدة في جولاته وغزواته فلو كان اكسل مرتد لطبق عليه عقبة حد الردة بينما ابقاه معه وطلب منه ذبح الكباش لجيش عقبة انتبهوا جيدا يا من تلعنون اكسل لو كان غير مسلم لما سمح له بذبح الكباش لان هذا الامر لا يقوم به الا المسلم البين اسلامه فاقرؤوا جيدا الوقائع التاريخية بتمعن وذكاء ولا تقرؤوا التاريخ بخلفية عرقية لانها ستعميكم عن الحقيقية التاريخية البينة ونقول انه لا يجوز لعن او سب كل من قال لا الله الا الله محمد رسول الله سواء كان ميت او حي وان اجرم او اسرف في القتل او السرقة فالمعاصي لا تخرج الانسان من رقبة الاسلام الا الكفر البواح المشهود له علنا ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا حتى أنه قال لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا لما كان قوم يسبون أبا جهل ونحوه من الكفار الذين أسلم أقاربهم فإذا سبوا ذلك اذوا قرابته ملاحظة فقط ل(محبة الرسول ) حتى كلمة سيدي او سيدنا وكلمة مولانا لا يجوز قولها للناس مهما علت قيمتهم ولا للصحابة المبشرين بالجنة ولا للملوك ولا لغيرهم لان الرسول عليه السلام حرمها ونهى ان تقال له كما هو ثابت في الاحاديث الصحيحة فما بالك بالخلفاء الراشدين او احفاد علي رضي الله عنه الحسن والحسين و غيرهم فلا نقول سيدي او سيدنا الحسين لانه من اخطاء العوام ومخالف للعقيدة السليمة الصحيحة اما حبنا للحسين هو ليس كحب الشيعة الروافض الذين جعلوه الها من دون الله نحن نحب الحسين وابوه علي كما نحب عمر وابي بكر وعثمان رضي الله عنهم جميعا ونحب الحسين لان الرسول احبه واوصى بحبه اما عن كونه امام فهو حق امام وعالم دين لكن ليس بمفهوم الشيعة الامامية فهذا من دجل وكذب الشيعة الروافض ونقول ان الحسين امام كباقي الائمة في عصره وفي عصرنا الحالي كان عارف باصول الفقه والعلوم الشرعية ويصلي بالناس مثله مثل ابيه الامام علي رضي الله عنهما اما الامامة الشيعية فلا اساس لها من التاريخ ولا القران ولا الحديث الصحيح واما حبه هو واجب على كافة المسلمين : يروى الترمذي باسناده الى البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر حسناً وحسيناً فقال : " اللهم اني أحبهما فأحبهما " .سنن الترمذي : كتاب المناقب باب مناقب الحسن والحسين ( 5/661 ) حديث ( 3782 ) وقال : حديث حسن صحيح ، وقال الألباني : صحيح كما في صحيح سنن الترمذي ( 3/226 ) . ونحن ضد الدولة الاموية دولة النواصب والاجرام لانهم جعلوا من سب اهل بيت الرسول دينا وعقيدة يتقربون بها الى الله ومن لا يلعن من ائمتهم دبر كل صلاة علي يسجن ويعذب ومن يقول كلمة خير في اهله واولاده تقطع لسانه ان لم يقتل بنوا امية كانو يجبرون المسلمين على سب علي رضي الله عليه في المنابر وبقوا على ذلك حتى ابطله عمر بن عبد العزيز انظر الرابط التالي من كتاب الكامل في التاريخ الجزء الرابع الصفحة 176 باب : ذكر ترك سب امير المؤمنين علي رضي الله عنه الرابط https://al-hakawati.net/arabic/Civilizations/82a4.pdf وفي الاخير نقول لمحبة الرسول نحن لا نكره العرب كجنس نحن هنا لكشف جرائم دولة بني امية في حق العرب وفي حق الصحابة المبشرين بالجنة وفي حق اجدادنا الامازيغ جرائم بني امية التي ارتكت في عهد يزيد من قتل خيار الصحابة والمبشرين بالجنة و قتل احفاد الرسول وغزو الكعبة ورجمها وغزو المدينة المنورة وقتل خيرة الصحابة البدريين فيها كل هؤلاء لا يسمح لنا ان نقول عن الحكم الاموي انه حكم راشد او غزواته كانت فتوحات ونشر للاسلام لم يثبت ابدا في عهد بني امية وخاصة يزيد وجنرالاته ان ذكر انهم قاموا بدعوة الامازيغ الى الاسلام كانت اغلب غزواتهم هي اغارات نهب وسلب وقتل ثم الانسحاب الى قواعد خلفية بعيدة دون ان يترك مجال للدعوة على المنهاج السلمي نصيحة وتنبيه : اعلمي يا محبة الرسول ان الكثير من الشباب يقع ضحية عقيدتين فاسدتين ومن سالف الزمان ايام الامويين والعقيدتين هم وبال هذه الامة سابقا وحاليا وهما عقيدة الشيعة الروافض (والحسين بن علي رضوان الله عليه بريئ منهم وما فعلوه بعده) وايضا عقيدة النواصب وهي عقيدة الدولة الاموية ولها علمائها القدامى وما زال من يعتقد بمنهج النواصب وعقيدتهم الى اليوم ومنهم التيارات التكفيرية امثال داعش واشباههم ولهم علمائهم يفتونهم بامورهم واكبر علماء اهل السنة الذين ثاروا على عقيدة النواصب هو الامام احمد ابن حنبل وكذلك الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز وهو اموي ( صدق فيه القول يخلق الله من الميت الحي ومن الحي الميت) واحذري يا محبة الرسول ان تلقي بك الكره لعقيدة الشيعة الباطلة في عقيدة ابطل منها وهي عقيدة النواصب من حيث لا تعلمين والمؤمن الكيس الفطن يتحرى لنفسه الخطا من الصواب ونحن ننبهك انه هناك فرقة اخرى لا تؤمن بالنواصب ولا بالروافض فكوني من هؤلاء يا محبة الرسول كما كان الامام احمد ابن حنبل امام اهل السنة ثائرا على اتباع عقيدة النواصب وللحديث بقية |
|||
|
|
|
2017-09-10, 18:11
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
[right] |
|||
|
|
|
2017-09-10, 18:18
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
السلام عليكم جميعا مرة اخرى توضيحات لمحبة الرسول ملاحظة مهمة لمحبة الرسول : انا قدمت لك العديد من فيديوهات لمحاضرات من مختلف العلماء من ما يسمى اهل السنة التي تتكلم عن فساد الحكم الاموي وظلمه وطغيانه من السلفية ومن الاخوان ومن الصوفية ومن الاباضية و من مفتين للدول مثل السعودية ومفتي الازهر واعطيتك محاضرات لدعاة معروفين مثل عمروخالد وكذلك الدكتور عدنان ابراهيم واعطيتك راي ابن تيمية وابن الباز الذي راح اليه الشنقيطي ليصحح ويتناقش معه في بعض الامور العقائدية وفي المنهج اما عن الدكتور عدنان ابراهيم فانت مخطئة في سيرته الذاتية فهو حائز على شهادات كبرى في العلوم الشرعية عدنان إبراهيم حاصل على البكالوريوس في الدراسات الشرعية في كلية الإمام الأوزاعي في لبنان والتي تخرّج منها مع مرتبة الشّرف. كما أتم دراساته العليا في النمسا وحصل على درجتيّ الماجستير والدكتوراه سنة 2014 من جامعة فيينا. تناولت رسالته للماجستير عُمْر أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر عندما بنى بها الرسول. وكانت أطروحة رسالته في الدكتوراه: حريّة الاعتقاد ومعترضاته في القرآن الكريم. اما حياة المهنية كان عضوا في هيئة التدريس بالأكاديمية الإسلامية في فيينا، والتي عمل أستاذا بها حيث درّس علم مصطلح الحديث وعلوم القرآن والتفسير والفقه وأصول الفقه على المذهبين الشافعي والحنفي بالإضافة إلى علوم العقيدة. يؤمن عدنان إبراهيم أن الإسلام غير متناقض مع العقل، ويعارض عدنان التعصب الدينى واستخدام الدين كمبرر للعنف، ويرى أن الإسلام قد اختطف حكراً من قبل شيوخ وتيارات متحجرة تتناقض مع مباديء الدين الإسلامي ملاحظة اخرى يا محبة الرسول ان كنت لا تاخذين من عدنان ابراهيم فيما يتعلق باجرام بني امية فهناك ائمة اخرين ذكرناهم ومنهم مفتي السعودية ومفتي مصر وعلماء السلفية في الحجاز و علماء لهم قيمة علمية كبيرة مثل عائض القرني واعطيتك راي الامام الكبير الشعراوي و زعيم الفكر الاخواني وهو السيد قطب و من القدامي الشيخ ابن تيمية والامام احمد ابن حنبل وهو امام اهل السنة بلا خلاف والذي قال في يزيد وهو خليفة الامويين وامير عقبة بن نافع وهو الخليفة الذي غزى فيها الامويين بلادنا حيث قال : وهل يتبع يزيد من امن بالله واليوم الاخر وهذا قول وفتوى على ضلالة الحكم الاموي لا غبار عليه كذلك اعطيتك يا محبة الرسول كل هذه الاراء بمختلف مناهجها ومدارسها حتى يجد كل من يقرا احد ابرز الائمة ومن كل الطوائف ما عدا طائفة الشيعة و من جهة اخرى اعطيتك اسماء الكتب من اهل السنة القديمة والحديثة التي تجرم الدولة الاموية مع ذكر رقم المجلد ورقم الصفحة وكلها متوفرة على شكل pdf فرجاء اطلعي على تلك المراجع وخذي الوقت الكافي واعلمي انك حتى تصلي الى مستوى معين لادراك الامور العقائدية والمنهجية والتاريخية يتطلب منك ذلك شهور او قل اعوام من المثابرة والقرائة والفرز وقبل ذلك معرفة مايوجد في الساحة قديما وحديث من مدارس فقهية والاختلافات بينها ولا تقرئي فقط لفلا ن او فلان فقط واعلمي ان الرسول صلى الله عليه وسلم كلمنا وثبت عنه من خلال الحديث الصحيح ان امة الاسلام ستنقسم الى 73 طائفة كلها في النار الا طائفة واحدة مما يعني يا محبة الرسول انه عليك وعلى كل مسلم ان يبحث من هي هذه الطائفة الناجية وماهي عقائدها ومنهجها الصحيح حتى نجتهد ونكون اقرب الى سبيلهم ملاحظة اخرى مهمة جدا فيما يتعلق بقولك ان بلاد فارس اصابها من فساد العقيدة والمنهج والتشيع وغير ذلك وانه بسبب الشعوبية اقول لك وبالدليل القاطع لاحقا ان فساد عقيدة ومذهب بلاد فارس هو بسبب العرب كقوم وخاصة الدولة الاموية والتي جعلت من العرب سادة ومن العجم طبقة ثانية وثالثة واحيانا عبيد فقط وخدم للعرب واستغلوا في ذلك الاحاديث المكذوبة التي اخترعوها ونسبوها الى الرسول صلى الله عليه وسلم والتي جعلت من شروط الحكم والحاكم في المسلمين ان يكون عربي قريشي وغيرهم لا يجوز له الحكم هذه الدولة الاموية الدموية كانت عنصرية باتم المعنى وهي السبب في اتباع بلدان العجم ومنهم بلاد فارس الى عقائد ومذاهب تختلف عن المذاهب الاموية العنصرية والتي تتيح لهم الحكم لبلادهم بانفسهم وليس ان يحكموا من قبل العربي وهو الامر الذي دفع كذلك ببعض الامازيغ في اعتناق المذهب الخوارج والثورة على الامويين واخراج العرب من بلاد المغرب الكبير كليا وهي العنصرية الاموية التي جعلت الاتراك ايضا يفكرون في دولة تركية العرق والحكم (الدولة العثمانية) لهذا نقول ان الدولة الاموية هي الفيروس والمرض الذي افسد المسلمين عامة و بسببها وبسبب ظلمها خلقت كل تلك الملل والنحل والمذاهب التي لجا اليها مختلف الشعوب هربا من العبودية للامويين العنصريين الذين احتلوا اراضيهم ونهبوا اموالهم وسبوا نسائهم واطفالهم هؤلاء الامويين يا محبة الرسول هم سبب فساد العقائد والمناهج وسبب ظهور الشيعة وغيرهم (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَيْلٌ لأُمَّتِي مِنَ الشِّيعَتَيْنِ : شِيعَةِ بَنِي أُمَيَّةَ ، وَشِيعَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَرَايَةِ الضَّلالَةِ " إن فساد أمتي على يدي أُغَيلِمةٍ من سفهاء قريش ". أخرجه البخاري في "التاريخ "(4/ 1/309)، وابن حبان في "صحيحه " (8/251/6678)، و"الثقات"(5/388)، والحا كم (4/ 470و527)، والطيالسي (08 25)، وأحمد (2/299 و 328 و485)، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي! وفي الاخير اطلب منك البحث في المراجع الاسلامية عن الاحاديث في كتب السنة التي تتحدث عن امارة الستين او كما يقال لها امارة الصبيان والاحداث لان ابا هريرة رضي الله عنه كان يتمنى الموة قبل ان تلحقه امارة الستين يعني الخليفة او الامير الذي يحكم المسلمين عند السنة الستين للهجرة انظري يا محبة الرسول في هذا الموضوع لتعرفي من هية دولة الامويين وماذا اخبر عنها الرسول الكريم حتى قبل نشاتها وان لم تجدي الكثير من المعلومات عن امارة الستين وافسادها للاسلام وللمسلمين اطلبي فقط مني وساعرض عليك المراجع والاحاديث المتعلقة بها والسلام عليكم ورحمة الله |
|||
|
|
|
2017-09-10, 19:47
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
نعم هذا الشعي الرافضى المدعو اخربيش يسب صحابة الرسول ويستند لايمته الروافض المنبوذين من علماء السنة والجماعة هذا رابط يدل على اكاذيب وافتراءامامه عدنا ابراهيم https://www.dztu.be/watch?v=qkTscR0-ECA https://www.dztu.be/watch?v=_VfHGLeszY4 https://www.dztu.be/watch?v=qkTscR0-ECA |
||||
|
|
|
2017-09-11, 12:14
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
هل هؤلاء الائمة الكبار من اهل السنة دواعش وروافض شيعة او خوارج عندما فسقوا و اجرموا الدولة الاموية ؟ 1/راي الامام ابن حنبل وابن تيمية في يزيد بن معاوية الذي امر بغزو الامازيغ انظر والى امام اهل السنة احمد ابن حنبل في يزيد بن معاوية (بني امية النجباء) https://www.dztu.be/watch?v=VfuuUfpYGsg انظر مراجع تاكد راي ابن حنبل في يزيد راس الدولة الاموية التي غزت بلاد الامازيغ https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118669 عقيدة اهل السنة والجماعة في يزيد بن معاوية الاموي https://shamela.ws/browse.php/book-37013/page-117 2/معاوية ... سارق اموال المسلمين ورأي ابن باز رحمة الله https://www.dztu.be/watch?v=esydikJIGd0 3/راي ابن تيمية في يزيد بن معاوية والامويين الدكتور السلفي محمد العوضي https://www.dztu.be/watch?v=wk3_4kDIAq0 4/الداعية عمرو خالد قضائع معاوية والامويين https://www.dztu.be/watch?v=Bl7wna09T2o 5/الامام سعيد الكملي فضائع الدولة الاموية في اهل مكة والمدينة https://www.dztu.be/watch?v=OUEzOHzj914 5/الامام عبد الحميد كشك يصف يزيد بن معاوية بالطاغية https://www.dztu.be/watch?v=nwG-j-JeK9I 6/ راي الامام الكبيسي في معاوية ودولة بني امية https://www.dztu.be/watch?v=Vc9aSPUeTG8 7/الالباني يؤكد ان معاوية كان يلعن ويسب علي رضي الله عنه ورد في كتاب الالباني السلسلة الصحيحة المجلد 7 ص 996 https://www.dztu.be/watch?v=EdfJUpsMlF8 8/الامام الشعراوي يفجرها في ندوة معاوية وبني امية هم الفئة الباغية https://www.dztu.be/watch?v=ld5ZKkdq8o4 9/شيخ الازهر علي جمعة يكشف زيف بني امية الطلقاء واتباعهم https://www.dztu.be/watch?v=Nr8paCQRNBM 10/الدكتور السلفي حاتم العوني عضو مجلس الشورى في السعودية قوى هجوم سلفي على معاوية بن ابي سفيان ودولة بني امية https://www.dztu.be/watch?v=MFBtIDkfubI 11/مرجعية الإخوان سيد قطب يكفر كاتب الوحي معاوية وبني أمية السيد قطب يقول لمن يدافع عن بني امية ومن يتبعهم الاسلام منهم بريء https://www.dztu.be/watch?v=caOeCAaUdbU 12/ الدكتور الامام طارق الحبيب : كل مصائبنا بسبب بني أمية وبني العباس https://www.dztu.be/watch?v=A1y1WdvcZSI سؤال بسيط يا جماعة المنتدى هل الامام ابن حنبل امام اهل السنة والجماعة و الامام ابن تيمية والامام الشعراوي والسيد قطب و عضو مجلس الشورى في السعودية حاتم العوني وشيخ الازهر على جمعة والداعية عمر خالد والامام عبد الحميد كشك والامام ابن الباز رحمه الله من كبار علماء الدولة السعودية هل هؤلاء من الشيعة الروافض او من الدواعش او من المدافعين عن الامازيغية اوالبربريست عندما حكموا على فسق واجرام بني حكام بني امية وخاصة الراس الاول لهذه الدولة الطاغية معاوية بن سفيان وابنه الطاغية يزيد اضن انكم والله وانا متاكد من ذلك اصبحتم تعلمون انه هناك ظلم مقيت وطغيان وقع للعرب المؤمنين المسالمين وللامازيغ الذين كانوا ضحية دولة بني امية الفاسقة ومن اتبعها بالضلالة و الاجرام حتى ازالها الله من هذه الارض والحمد لله ولم يبقى سوى رالرعاع ومن قلبهم مريض يحاولون تمجيد الفسقة والمجرمين ويجعلونهم ابطال ومجاهدين وشهداء ويقولون عنخم (بني امية النجباء) بينما هم فسقة قتلة طغات وصدق الامام احمد ابن حنبل عندما قال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟! |
|||
|
|
|
2017-09-12, 20:15
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2017-09-12, 20:30
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
كسيلة قتل الصحابي عقبة غدرا |
|||
|
|
|
2017-09-12, 20:34
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
اخربيش الشيعي يسب معاوية ويتهمه بي السارق ويستند لعائض القرني بدون علم هذا القرد عشعشى الجهل في دماغه ينقل الاكاذيب دون علم ولا دراية وعلى من على صحابة رسول الله اسمع لعائض القرني https://www.dztu.be/watch?v=edHK9JTHvX4 |
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
