حكم صناعة تمثال من الثلج لذات روح

[sabah93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abhan

مشكورة أختي على الافادة و بارك الله فيك

وفيك بارك الله
شكرا على المرور

[sabah93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كيف يكون الإستهزاء برأيك ؟ ألأننا لم نقبل أن نكون أوعية يملؤها الآخرون بما يريدون ؟ شماعة الإستهزاء هاته وما شابه اصبحت تسبب الصداع هاته الأيام وتتكرر كثيرا حتى أنها شائعة أكثر من الإنفلونزا .

سلام ...

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
لقد كنت تدافع عن رجل الثلج وقد قرأت الفتوى اذا واذا ملأت بشيء ما فهو تقليد صانعيه من نصارى وغيرهم
أما ان تصبح وعاء يملؤه العلماء فهذا شيء رائع وانا شخصيا اتشرف بأن أصبح وعاء يملأ بالعلم
سلام

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كيف يكون الإستهزاء برأيك ؟ ألأننا لم نقبل أن نكون أوعية يملؤها الآخرون بما يريدون ؟ شماعة الإستهزاء هاته وما شابه اصبحت تسبب الصداع هاته الأيام وتتكرر كثيرا حتى أنها شائعة أكثر من الإنفلونزا .

سلام ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

كيف حال أخي الفاضل عمر؟، سائلا المولى أن تكون في أفضل حال وكذا جميع الأهل.

استسمحكم لأتدخل لتنبيه أخي عمر الفاضل إلى نصائح، راجيا منك أن يتّسع صدركم لكلام أخيكم،:

كيف يكون الإستهزاء برأيك ؟

- الأخت الكريمة لم تأتي برأيها في المسألة بتاتا في مشاركتها، بل نقلتُ أقوال " علماء أجلاّء "، بالتالي فاعتراضكم هو اعتراض لفتوى العلماء وليس لرأيها.

- قولكم :

لم نقبل أن نكون أوعية يملؤها الآخرون بما يريدون

نعم كلامكم أخي عمر مقبول لو أنّها أبدأتْ رأيها في المسألة أو نقلت لنا أقوال واجتهادات بعض طلبة العلم، في هذه الحالة نعم أوافقكم بأن عليكم التوقف في قبول هذه " الأراء".

ولكن الحال ليس كذلك إطلاقا، فهي نقلت فتوى لعلماء أفاضل يشرفون على موقع الفتاوى "الإٍسلام اليوم " ، لصاحبه الشيخ محمد صالح المنجد الذي يطّلع على فتواهم قبل نشرها.

واعلم أن الفتاوى الصادرة من هذا الموقع لن تجد فيها " اجتهاداتهم الشخصية" بل معظم إجابتهم تُبنى على أقوال العلماء الثقاة، وأرجوك، أرجوك أن تعيد مطالعة نص الفتوى، هل تحريم صنع تماثيل الثلج هو اجتهاد خاصّ بهم ، أم هو مبني على أقوال علماء جهابذ من الأوائل والمعاصرين؟.

شماعة الإستهزاء هاته وما شابه اصبحت تسبب الصداع

الأخت الكريمة تكلمت عن الاستهزاء بالعلماء وبفتواهم ( وكلامكم يحمل على ذلك ـ وإن كنت أعتقد يقينا أنك لم تقصد ذلك ـ )، وهذه لا تسبب الصداع فقط، بل تسبب تسمم الجسم كله وموت القلب، وهتك عرض المتطاول عليهم آجلا أم عاجلا، ما دام أنّه ثبتّ في الحديث القدسيّ أن الله قد أعلن الحرب عليهم، كيف لا وهم أولياءه بل أهل خشية الله وورثة الأنبياء:

" لحومهم مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، ومن وقع في العلماء بالسلب، بلاه الله قبل موته بموت القلب ".

أخي عمر الكريم،

لو كان فحوى كلامك أنك لا توافق العلماء الذين أفتوى بحرمة تماثيل الثلج، لأنّ هناك من أجاز ذلك، لكان كلامكم مقبولا.

أو لو كان فحوى كلامكم أنك لا توافق هؤلاء العلماء لأنّ أدلتهم ضعيفة ( بغض الطرف بأنّ هذا الكلام لا يقوله إلا من ينتسب للعلم، من طلبة العلم الراسخين والعلماء )، لكان كلامكم مقبولا، لأن كل النّاس يؤخذ من كلامه ويردّ، كان من كان ـ حتى ولو من كان الصحابة رضوان الله عليه ـ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم المعصوم.

ولكن ما صدر منكم ـ عفى الله عنّي وعنكم ـ ليس هذا ولا ذاك ـ

أنا على يقين، بأنّ ما صدر منكم ما هو إلا ردّت فعل استنكار عفوية لقراءة مسألة تظهر لنا من " المباحات البديهيات" ، ولكن في حقيقة الأمر، عند اطّلاعكم ـ وأنا ادعوكم لمطالعة نصّ الفتوى جيّدا ـ تعلم أنّ المسألة جدّ جدّ خطيرة، لأنها تتعلق بصناعة التماثيل التي هي من المسائل المتّفق على تحريمها بل هي من الكبائر، بل تسبب اللعنة لصانعها وسيتحدى الله تعالى صانعها يوم القيامة بأنّ ينفخ فيها، وما هو بنافخ، لذا وجب معرفة حكم الشرع في صناعة تمثال الثلج خوفا من الوقوع في محارم الله تعالى.

أسأل الله أن يجعلنا ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه.

[عُضو مُحترم]

يا اخي ابو جابر

اليس من الاستهزاء

في وقت اخوتنا السوريين يموتون تحت ققصف الشيعة و النصيرية

في حمص و حماة و درعا

و نحن هنا نتناقش حول رجُل الثلج؟؟؟؟؟

الاسلام هذا الا يوجب علينا نُصرة اخواننا؟؟؟

فما بالنا قاعدين نتكلم في موضوع تافه؟؟؟



حتى و ان كان المنتدى للنقاش و ليس للأفعال

و إذا فُتح موضوع يخص مستقبل الامة و وواقعها

ترى الموضوع مهجورا من الاعضاء؟؟

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

يا اخي ابو جابر

اليس من الاستهزاء

في وقت اخوتنا السوريين يموتون تحت ققصف الشيعة و النصيرية

في حمص و حماة و درعا

و نحن هنا نتناقش حول رجُل الثلج؟؟؟؟؟

الاسلام هذا الا يوجب علينا نُصرة اخواننا؟؟؟

فما بالنا قاعدين نتكلم في موضوع تافه؟؟؟



حتى و ان كان المنتدى للنقاش و ليس للأفعال

و إذا فُتح موضوع يخص مستقبل الامة و وواقعها

ترى الموضوع مهجورا من الاعضاء؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أخي الكريم " الفتى" ( حذفت كلمة الصغير كرسالة احتراما لقدركم).

إجابتي السابقة حول كلامكم واضحة وكافية، لم تتعرض لها، إن كان لك تعقيبا عليها فتفضل أخي الفتى.

عفى الله عنّي وعنك،
-أليس من الإنصاف أن تكتب هذا الكلام نفسه تعليقا على مئات المواضيع التي لا تسمن ولا تغن من جوع والتي تفاعلتم معها ودماء إخواننا وأخواتنا السوريين تسيل أنهارا؟ أليس هذا هو الظلم بعينه، اعدل فإنّك لم تعدل، أيّها الفتى الكريم.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحل بلال

السلام عليكم

بارك الله فيك

وهذه فرصة للموضوع الاتي

السلام عليكم

اليكم هذه الفتوى في موقع الاسلام سؤال وجواب

حكم وضع صور في المنتديات

السؤال:
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية وأنا في الحقيقة أحذف كل هذه الصور ولكن أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .

الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الارواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك فيالمنتديـــات أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك: هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .

نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى

.........................................

.....فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم
لدي استفسار وهو عن حكم استخدام صور الانمي ( الشخصيات الكرتونية) في المنتديات في التواقيع وهكذا... حيث إنني اكتب بأحد المنتديات وتم إنشاء قسم خاص لديهم بهذه الصور ( قسم للانمي) أحببت معرفة حكمه حتى انشره لديهم وفي بعض المنتديات التي تستخدم هذه الصور
أتمنى إفادتي شيخنا الفاضل

الجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأعانك الله .
لا يجوز نَشْر مثل هذه الصُّوَر ، فالصورة تُمثّل ذوات أرواح ، سواء كانت حقيقية أو خيالية . وأقلّ ما يُقال فيها : دَع ما يَريبك إلى ما لا يريبك . كما قال عليه الصلاة والسلام .
والله تعالى أعلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع ؛ لأن القرآن ما أُنْزِل لهذا !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .
ويشتدّ الأمر إذا ما وُضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .

الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

السلاام عليكمـ
ماحكمـ وضـع صور الاطفال الحقيقية في المنتديات
وليس الإنمي لأن الإنمي معروف حكمها
أفيدونا جزكم الله خيراً
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع صُور ذوات الأرواح ، سواء للصغار أو للكبار .
والنصوص جاءت بِتحريم الصُّوَر ، ولم تَستثن من ذلك شيئا .
والإنسان سوف يُسأل عما صوّر ، ولن يُسأل يوم القيامة : لِمَ لَم تُصوِّر ؟!
وسبق التفصيل في حُكْم التصوير هنا :
علاقــة الصورة بالشـِّـرك بالله
والله أعلم .

منقول للإفاده

ولكن ............................
الصورة الفوتوغرافيه...ماعلاقتها بمضاهات خلق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sabah93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحل بلال

السلام عليكم


بارك الله فيك

وهذه فرصة للموضوع الاتي


السلام عليكم

اليكم هذه الفتوى في موقع الاسلام سؤال وجواب

حكم وضع صور في المنتديات



السؤال:
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية وأنا في الحقيقة أحذف كل هذه الصور ولكن أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .

الحمد لله
أولا :
تصوير ذوات الارواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع ذلك فيالمنتديـــات أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك: هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .

نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى



.........................................

.....فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم
لدي استفسار وهو عن حكم استخدام صور الانمي ( الشخصيات الكرتونية) في المنتديات في التواقيع وهكذا... حيث إنني اكتب بأحد المنتديات وتم إنشاء قسم خاص لديهم بهذه الصور ( قسم للانمي) أحببت معرفة حكمه حتى انشره لديهم وفي بعض المنتديات التي تستخدم هذه الصور
أتمنى إفادتي شيخنا الفاضل

الجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأعانك الله .
لا يجوز نَشْر مثل هذه الصُّوَر ، فالصورة تُمثّل ذوات أرواح ، سواء كانت حقيقية أو خيالية . وأقلّ ما يُقال فيها : دَع ما يَريبك إلى ما لا يريبك . كما قال عليه الصلاة والسلام .
والله تعالى أعلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع ؛ لأن القرآن ما أُنْزِل لهذا !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .
ويشتدّ الأمر إذا ما وُضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .

الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

السلاام عليكمـ
ماحكمـ وضـع صور الاطفال الحقيقية في المنتديات
وليس الإنمي لأن الإنمي معروف حكمها
أفيدونا جزكم الله خيراً
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع صُور ذوات الأرواح ، سواء للصغار أو للكبار .
والنصوص جاءت بِتحريم الصُّوَر ، ولم تَستثن من ذلك شيئا .
والإنسان سوف يُسأل عما صوّر ، ولن يُسأل يوم القيامة : لِمَ لَم تُصوِّر ؟!
وسبق التفصيل في حُكْم التصوير هنا :
علاقــة الصورة بالشـِّـرك بالله
والله أعلم .


منقول للإفاده

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك أخي على النقل المفيد
جزاك الله خيرا

[Belkis KH]

شكرا على الموضوع

[sabah93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Belkis KH

شكرا على الموضوع

بارك الله فيك

[الحضني28]

أمور الدين ...وهل الدين جاء بالأمس؟
أي علماء تتكلم عنهم يا أبو جابر؟
الذي حرم استعمال الملعقة في وقت ما تعتبره عالما؟؟؟ظ

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

أمور الدين ...وهل الدين جاء بالأمس؟
أي علماء تتكلم عنهم يا أبو جابر؟
الذي حرم استعمال الملعقة في وقت ما تعتبره عالما؟؟؟ظ

469] عن عائشة رضي الله عنها قالت : كُنتُ عَلى بَعيرٍ فِيه صُعُوبَةٌ . فَقالالنبيُ صلى الله عليه وسلم : ( عَليكِ بالرِّفقِ فَإنَّهُ لا يَكُونُ فِي شَيءٍ إلا زَانَهُ ، ولا يُنزَعُ مِن شَيءٍ إلا شَانَهُ ) .
صحيح - (( الصحيحة )) (524) : ]م: ك البر والصلة والآداب , ح 79[.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الفاضل الـــحــضــنــي،
وأنعمتَ صباحا، وحيّاكم الله وبياكم وجعل الجنّة مثوايّ ومثواكم.

هل يتكرم أخي الكريم، بذكر من حرم الأكل بالملعقة، فهذه التهمة دائما أسمعها، لكن لم أقف على قائلها؟.

سائلا المولى أن يستركم ويحفظكم ويرفع قدركم في الدارين ـ اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين.