اعراب سورة الممتحنة الشطر الثاني
7 - { عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
"عسى" ناقصة، والمصدر المؤول خبر، الظرف "بينكم" متعلق بالمفعول الثاني المقدر. الجار "منهم" متعلق بحال من الموصول، جملة "والله قدير" مستأنفة، وجملة "والله غفور" معطوفة على جملة "الله قدير".
8 - { لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ }
الجار "في الدين" متعلق بـ "يقاتلوكم"، المصدر "أن تبرُّوهم" بدل من "الذين" قبله بدل اشتمال.
9 - { إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
المصدر "أن تولَّوهم" بدل اشتمال من "الذين" قبله. وجملة الشرط مستأنفة. "هم" ضمير فصل لا محل له.
10 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }
"الذين" عطف بيان، وجملة الشرط جواب النداء مستأنفة، "إذا" ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، "مهاجرات" حال من "المؤمنات"، جملة (الله أعلم) معترضة، الجار "بإيمانهن"، متعلق بأعلم، جملة "فإنْ علمتموهن" معطوفة على جملة الشرط قبلها، "مؤمنات" مفعول به ثان. جملة "لا هنَّ حلّ" مستأنفة، "لا" نافية مهملة، وما بعدها مبتدأ وخبر، "ما" اسم موصول مفعول به ثان، جملة "ولا جناح عليكم" معطوفة على جملة "لا ترجعوهُنَّ" ، والمصدر "أن تنكحوهن" منصوب على نزع الخافض (في)، إذا ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب المقدر، دلَّ عليه ما قبله، "أجورهنَّ" مفعول ثان، جملة "ولا تمسكوا" معطوفة على جملة "لا ترجعوهن"، جملة "ذلكم حكم" مستأنفة، جملة "يحكم" حال من "حكم"، والرابط مقدر أي: به، وجملة "والله عليم" مستأنفة.
11 - { وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ }
جملة "وإن فاتكم شيء" مستأنفة، الجار "من أزواجكم" متعلق بـ"فاتكم" . الجار " إلى الكفار"، متعلق بـ"فات"، وقد تضمَّن معنى الفرار والذهاب، وجملة "فعاقبتم" معطوفة على جملة "فاتكم" ، وجملة "فآتوا" جواب الشرط، "مثل" مفعول به ثان لـ"آتُوا" ، الجار "به" متعلق بـ"مؤمنون".
12 - { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ }
جملة الشرط مستأنفة جواب النداء، قوله "يبايعنك" : مضارع مبني على السكون لاتصاله بالنون، والجملة حال من المؤمنات، والمصدر المجرور بـ "على" متعلق بالفعل "يبايعنك"، "شيئا" مفعول به، جملة "يفترينه" نعت لـ "بهتان"، وجملة "فبايعهن" جواب الشرط.
13 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ }
جملة "لا تتولَّوا" جواب النداء مستأنفة، جملة "غضب" نعت لـ "قوما"، جملة "يئسوا" نعت ثان لـ "قوما"، والكاف نائب مفعول مطلق أي: يأسا مثل يأس، و"ما" مصدرية ، والمصدر مضاف إليه.
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2014-01-13, 20:02
اعراب سورة الممتحنة الشطر الثاني
العرض العادي
