سجل حضورك اليومي بنطق الشهادتين

[Laochra Diana]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أتمنى أن تكونوا بخير

الشهادتين

وما أدراك ما الشهادتين

كلنا نتمنى أن نختم وجودنا في هذه الدنيا بنطق الشهادتين

وكم منا سمع أن شخصا لفظ أنفاسه الأخيرة و هو جالس على الأنترنت

فلماذا لا تنطق الشهادتين عند دخولك الأنترنت

و هذا شيء بسيط , سجلها هنا عند دخولك , كل مرة

فـ " ما تدري نفس بأي أرض تموت "

" و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين "


و دعوني أبدأ :


أنا أشهد أن لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , و أشهد أن سيدنا محمدا عبد الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم -

[nabilux]

أنا أشهد أن لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , و أشهد أن سيدنا محمدا عبد الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم -

[Laochra Diana]

أشهد أن لا إله إلا الله , و أشهد أن محمدا رسول الله .

[Laochra Diana]

أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك , و أشهد أن محمدا عبدك و رسولك .

[رزيقة16]

اشهد ان لا اله الا اله و اشهد ان محمد رسول الله

[راجية رحمة ربي]

أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

[Laochra Diana]

أشهد أن لا إله إلا الله , و أشهد أن محمدا رسول الله .

[uchiha aymane]

أشهد أن لا إله إلا الله , و أشهد أن محمدا رسول الله .

[Aljazairia]

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

[غصن زيتون]

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

أنا أشهد أن لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , و أشهد أن سيدنا محمدا عبد الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم -

[*بنت الاسلام*]

أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه و سلم

[Djamel-milaha]

أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

[aboamine]

أشهد أن لا إله إلا الله , و أشهد أن محمدا رسول الله

[محب السلف الصالح]

حُكم الرسائل .. ( سجّل حضورك ) أو ( أرسلها و احصل على حَسنات )



ما رأي فضيلتكم بهذه المشاركات



سجل حضورك اليومي بالاستغفار
سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
رسالة فيها تسبيح واستغفار وفي النهاية يطلب منا تخيل أنك عندما قرأتها حصلت على 580 حسنة وحصلت أنا كذلك على 580 حسنة
أليس من السهل الحصول على هذا الأجر العظيم!


اعمل للرسالة Forward بس وأنت تحصل على الثواب الكبير بأمر الله
.



جزاك الله الخير وبارك بك





جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم



الجواب :




وجزاك الله خيرا



وبارك الله فيك .




الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عِبَادة ، والاستغفار عِبَادة ، والعِبادات تَوقيفية – كما يَقول أهل العِلْم – أي : أنه لا يُفعل شيء إلاَّ بِدليل ، فالعبادات مُبنِيَّة ومُتوقِّفَة على الدليل .




وذلك أنَّ مِن شرط قبول العمل مُتابعة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العَمل ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ . رواه البخاري ومسلم .


وفي رواية لمسلم :
مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ . رواه مسلم .


أي : فهو مردود عليه ، غير مُتقَبَّل .




وقد نص العلماء على أن المتابعة لا تتحقق إلاَّ بِسِـتَّـة أمُور :


الأول : سبب العبادة
الثاني : جنس العبادة
الثالث : قَدْر العبادة
الرابع : صِفة العبادة
الخامس : زمان العبادة ( فيما حُدِّد لها زمان )


السادس : مكان العبادة ( فيما قُيّدت بمكان مُعيّن )




فإذا حُدِّدَتْ عِبادة بِزمان أو مكان لم يُحَدِّده الشارع ، فهو مِن قَبِيل البِدَع .




وتسجيل دُخول المنتدى أو تسجيل الحضور اليومي ونحو ذلك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار مِن البِدَع الْمحُْدَثَة .


وذلك لأنَّ مِن تعريف البِدْعَة – كما يقول الإمام الشاطبي – مُضَاهاة الطريقة الشرعية . أي : مُشَابَهَة الطريقة الشرعية .


وهذا التعريف مُنْطَبِق على ما ها هنا مِن تسجيل الحضور بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بِغيره من الأذكار .




وذلك لأن الطريقة الشرعية في دُخول المساجد أن يَبدأ الداخل بذِكْر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا فَعَل ذلك في غيره مِن الأماكن فقد شَابَه الطريقة الشرعية بأمر اختَرَعه مِن عنده ، وهذا يجعله في حَيِّز البِدَع الْمُحْدَثَة ، التي يأثم صاحبها بِفعلها ، في حين يَظنّ أنه يُؤجَر !




وأمر آخر ، أنه ليست العِبرة بكثرة الحسنات ، ولا بكثرة العمل بِقَدْر ما يَكون الاعتبار بِقَبُول العَمَل الْمُتَرَتِّب على حُسْن العمل ، وقد قال تعالى : (لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا) .



وسُئل الفضيل بن عياض عن قوله تعالى : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْأَحْسَنُعَمَلا ) قال : هو أخلص العمل وأصوبه ، قالوا : يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه ؟ قال : إن العمل إذا كان خَالِصًا ولم يكن صَوابا لم يُقْبَل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خَالِصًا لم يُقْبَل حتى يكون خالصا وصوابا ، فالخالص أن يكون لله ، والصواب أن يكون على السنة .




وكانتْ عِناية سلف الأمة بِقَبُول العمل ، وليس بكثرة الحسنات وعَدِّها !




ولذا لما جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه : أعطه دينارا ، فلما انصرف قال له ابنه : تقبل الله منك يا أبتاه ، فقال : لو علمت أن الله يقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إليّ من الموت . أتدري ممن يتقبل ؟ (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .


وقال فضالة بن عبيد : لأن أعلم أن الله تقبل مِنِّي مثقال حبة أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها ، لأنه تعالى يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .


وكان مُطَرِّف يقول : اللهم تَقَبّل مِنِّي صلاة يوم . اللهم تَقَبّل مِنِّي صوم يوم . اللهم اكتب لي حسنة ، ثم يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) . رواه ابن أبي شيبة .




ومِمَّا أهمَّهم المحافظة على حسنات العمل ، وإن قَـلّ .



فقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إن فلانة تقوم الليل ، وتصوم النهار ، وتفعل ، وتصّدّق ، وتؤذي جيرانـها بلسانـها ، فقال رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : لا خير فيها هي من أهل النار . قيل : وفلانة تصلى المكتوبة ، وتصّدق بأثوار ، ولا تؤذي أحداً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي من أهل الجنة . رواه البخاري في الأدب المفرد والحاكم في المستدرك . وهو حديث صحيح .




فليست العِبرة بأداء العمل ، بِقدر ما هي العِبرة بقبول العمل ، ثم المحافظة على حسنات ذلك العمل من أن تذهب أو تضيع !




فلا يَجوز تسجيل الحضور ولا تسجيل دُخول المنتديات بشيء مِن الأذكار ، سواء كان بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بشهادة أن لا إله إلا الله ، أو بغيرها من الأذكار .




والله تعالى أعلم



..................