|
|
|
|||||||
| المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية: الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - إعلام آلي. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
╣-حصريا جميع مساهماتي لطلاب اولى ثانوي ♥♥
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-06-26, 13:32
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
╣-حصريا جميع مساهماتي لطلاب اولى ثانوي ♥♥
قبل كل شيء اي استفسار من طلاب رابعة متوسط يضعه هنا الفــيضانات: هي ظاهرة طبيعية تتمثل في طغيان الماء على اليابس او زيادة منسوب الانهار والاودية على معدلاتها الطبيعية فتؤدي الى اجتياح الماء الى اليابس وتحدث نتيجة عوامل:طبيعية وبشرية البؤرة هي مركز الزلزال اين يتم حدوث الصدع لينتقل الى كافة المناطق المحيطة بالبؤرة يمكن ان تكون البؤرة على مستوى اليابسة وقد نجدها على مستوى مسطح مائي وفي هذه الحالة تسبب مد بحري جارف تسونامي دروس الهندسة المدنية تمارين مجال الضوء ** الانكسار** مقتبسة من كتاب المجتهد https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1286229
مصطلحات تاريخ و جغرافيا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1287476 دروس الاعضاء الخاص باثر الايمان الملف الثالث الوحدة الأولى : أثر الإيمان في حياة الفرد والمجتمع. محتوى الإيمان : والمقصود بها أركانه الستة وهي : الإيمان بالله : وهو التصديق الجازم بأن الله هو الخالق الوازق الشافي الضار الرحمن الرحيم ، فيجعل المؤمن يشعر بأن الله معه دائما. الإيمان بالملائكة : وهو الصديق الجازم بأن الله خلقهم من نور وأمرهم بطاعته فلا يعصونه أبدا ما أمرهم يفعلون ما يؤمرون ، ومنهم ملائكة المطر والجنة و النار والوحي. الايمان بالكتب : وهو التصديق الجاوم بما أنزل الله من كتب سماوية ، فنؤمن بها جميعا ومنها التوراة والإنجيل والقرآن الكريم. الايمان بالرسل : وهو التصديق الجازم بجميع الأنبياء والمرسلين فمنهم من ذكر في القرآن الكريم ومنهم من لم يذكر. قد بعثوا جميعا مبشرين ومنذرين. الايمان باليوم الآخر : هو التصديق الجازم يوم البعث والنشور ، وأن يقوم الناس للحساب والعقاب ، إن خيرا فخير وإن شرا فشر. الايمان بالقضاء والقدر : وهو التصديق الجازم بما قدره الله للعبد من خير أوشر ، فلابد عليه أن يؤمن ويصبر على ما أصابه لأنه من عند الله. أثر الإيمان على حياة الفرد : الايمان وكرامة الإنسان : إن أخلاق المسلم تتجلى في معاملاته مع الناس ، ويظهر أثر الإيمان جليا في سلوكه. فالمؤمن يعتز بانتسابه للاسلام. الايمان والسعادة : فالإيمان والعمل الصالح يشرحان صدر الإنسان ويذهبان عنه الحزن ؛ أما المعصية فتضيق بالإنسان ذرعا لأنه مخلوق يجتمع عليه الهم والقلق وبالإيمان تطمئن القلوب وتسعد. الإيمان والأمن النفسي : لا يتحقق الأمن النفسي إلا بالطاعة والبعد عن الظلم والاعتداء ، قال تعالى { الذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلِْبسُوا إيمَانهُمْ ِبظُلْمٍ أولَئِكَ لَهُمْ الأمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} الايمان والثبات في الشدائد : لابد على المؤمن أن يصبر على ما أصابه وأن يواجه الشدائد بالثبات لأنها اختيار من الله ، ويعلم أن ما أصابه كان قدر الله فليصبر وليحتسب الأجر عند الله تعالى. أثر الايمان على حياء المجتمع : الايمان والأخلاق : فالايمان يجعل الإنسان حريصا على الالتزام بدينه وأخلاقه ، فهو في تماسك ومحبة وإخاء ، قال - صلى الله عليه وسلم - [ إنّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ] الايمان والإنتاج : وهو دعوة الله لعباده إلى العمل وأن السماء لا تمطر الذهب والفضة ، فأمرنا الله عز وجل بالإتقان . قال الله تعالى : { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون } الإيمان والإصلاح : وهو عمل يقوم به المؤمن فيصللح نفسه وغيره ، إذ أن غيرة المؤمن على الحق تدفعه إلى تغيير المنكر ما يقدر عليه من الخير . محتوى ايمان 1/ الايمان بالله= يجعل المؤمن يشعر بان الله معه دائما 2/ الايمان بالملائكة = يجعل المؤمن يستحي منهم فلا يعصي ربه 3/ الايمان بالكتب = يجعل المؤمن يعتز بكلام الله فيتقرب اليه بتلاوته و العمل به 4/ الايمان بالرسل = فالمؤمن يطلع دائما على سيرتهم ليقتدي بهم 5/ الايمان باليوم الاخر =يغرس في المؤمن حب الخير و يبعده عن الشر 6/ الايمان بالقدر خيره و شره = يجعل المؤمن يرضى و يصبر و يشكر الله على كل حال اثر الايمان في حياة الفرد 1/ الايمان و كرامة الانسان 2/ الايمان و السعادة 3/ الايمان و الامن النفسي 4/ الايمان و الثبات عند الشدائد اثر الايمان في المجتمع 1/ الايمان و الاخلاق = المجتمع المؤمن حريص على الالتزام بدينه و اخلاقه فهو في تماسك و محبة و اخاء 2/ الايمان و الانتاج = المؤمن متقن لعمله للان العمل في الدنيا عبادة يحاسب عليها يوم القيامة 3/ الايمان و الاصلاح = غيرة المؤمن على الحق تدفعه الى تغيير المنكر بما يستطيع و اصلاحه تعريف الايمان هو التصديق اتلجازم بامور الغيب الايمان بالله هو التصديق الجازم بوجود الله و وحدانيته في داته و اسمائه و صفاته. الايمان بالملائكة هو التصديق الجازم بوجود مخلوقات من نور لا يجري عليها ما يجري على الانسان من ذكورة و انوثة و تكاثر و ماكل و مشرب لهم القدرة على التشكل في هيئة طيبة لا يعلم عددها الا الهه و لكل ملك مهمة مكلف بها . الايمان بالكتب هو التصديق الجازم بان الله انزل للناس كتبا ليهتدوا بها و هي التوراة و الانجيل و الزابور و القران و هو اخرها و ابطل العمل بها جميعا لانها تعرضت للتحريف. الايمان بالرسل هو التصديق بان الله اصطفى من البشر رسلا بعثهم للناس لتبليغ الرسالة اخرهم محمد صلى الله عليه و سلم هنالك من ذكر في القران و منهم من لم يذكر و افضلهم هم خمسة عرفوا باولي العزم وهم موسى و عيسى و نوح و محمد و ابراهيم عليهم السلام. الايمان باليوم الخر هو التصديق الجازم بوجود يوم يحشر فيه جميع الناس و يخاسبون على اعمالهم فاما الخلود في الجنة او في النار. الايمان بالقضاء و القدر و هو التصديق الجازم بان الله سبحانه و تعالى هو المقدر لما كان و لما هو كائن و ما سيكون . قال تعالى :" يايها الذينءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا" الاحزاب70 * اتقوا الله : اعملوا بطاعته واجتنبوا معصيته * قولا سديدا: قولا صادقا وصوابا * محتوى الايمان: المقصود بها اركانه وهي ستة 1- الايمان بالله: يجعل المؤمن يشعر بان الله معه دائما. 2- الايمان بالملائكة: يجعل المؤمن يستحي منهم فلا يعصي ربه 3- الايمان بالكتب: يجعل المؤمن يعتز بكلام الله فيتقرب اليه بتلاوته والعمل به. 4- الايمان بالرسل: فالمؤمن يطالع سيرتهم ليقتدي بهم. 5- الايمان باليوم الآخر: ينمي في المؤمن حب الخير ويبعده عن الشر لعلمه انه مسؤول عنه في القيامة. 6- الايمان بالقدر خيره وشره: يجعل المؤمن يرضى ويصبر لما اراده ربه. *اثر الايمان في حياة الفرد: 1- الايمان وكرامة الانسان: قال تعالى" ان اكرمكم عند الله اتقاكم" فالمؤمن يعتز بانتسابه الى الله ويعيش حرا 2- الايمان والسعادة: الانسان بغير ايمان مخلوق ضعيف يجتمع عليه الهم والقلق وبالايمان تطمئن القلوب وتسعد. 3- الايمان والامن النفسي: قال تعالى" الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون" 4- الايمان والثبات عند الشدائد: المؤمن يعلم ان ما اصابه بقدر الله لذلك يصبر ويحتسب عند الله الاجر. * اثر الايمان في المجتمع: 1- الايمان والاخلاق: المجتمع المؤمن حريص على الالتزام بدينه واخلاقه فهو في تماسك ومحبة واخاء. 2- الايمان والانتاج:المؤمن متقن لعمله لان العمل في دينه عبادة يحاسبه الله عليها. 3- الايمان والاصلاح: غيرة المؤمن على الحق تدفعه الى تغيير المنكر بما يستطيع واصلاحه بعد اصلاح نفسه تمرين محلول حول جدول التقدم https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1287501 بعض دروس الهندسة الكهربائية **التكنولوجيا** https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1129956 شرح درس التهجين و انتقاء سلالات و التكثير منها https://www.gulfup.com/?86SMxV https://www.gulfup.com/?m2W2VU https://www.gulfup.com/?0c8p4J https://www.gulfup.com/?AgbbKG https://www.gulfup.com/?zTHlEy بعض الشخضيات التاريخية يغمراسن بن زيان: 1206م - 1235م مؤسس الدولة الزيانية وعاصمتها تلمسان خير الدين بربروس:1472- 1546كان قائد أساطيل عثمانية ومجاهدا بحريا). اشترك مع أخيه في محاولات فتح بجاية ، وفي الكثير من غزواتهما المظفرة . فكان بذلك مع أخيه واضع أسس بناء الجزائر العثمانية، صار خير الدين سلطانا على الجزائر بعد استشهاد أخيه أروج وبعد قبول الدولة العثمانية أرسل السلطان سليم فرمانا يعلن فيه قبوله لعرض أعيان الجزائر. وبعث إلى خير الدين بفرمان تعيينه بايلربايا على الجزائر . عروج بربروس 1470-1518 عرف لدى الأوربيين بلقب باربروسا أي ذو اللحية الحمراء . استشهد وعمره 55 عاما في معركة ضد الاسبان في محاولة احتلال تلمسان الداي حسين 1773-1838 آخر دايات الجزائر , قام باصلاحات عديدة في الادارة و الجيش من هنا حملي المصطلحات و الشخصيات للتاريخ و الجغرافيا عروج و خير الدين بربوس: هما بحاران مشهوران استنجدت بهما الجزائر فأنقضاها والحقاها بالدولة العثمانية 1518 وكان خير الدين بربوس اول بايلرباي لإيلة الجزائر عملي بالباور بوينت للاغذية المعدلة وراثيا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1229036 اختبار فصل ثاني في الفرنسية و انجليزية https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1233477 اختبار ثاني في اللغة العربية https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1232716 اختبار ثاني رياضيات و تربية اسلامية https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1230808 اختبار ثاني فيزياء و اجتماعيات https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1230009 شرح بعض الامثال العربية أبخل من مادر هو رجل من بني هلال بلغ من بخله أنه سقى إبله فبقي في أسفل الحوض ماء قليل فتغوط فيه ومدر الحوض به أي طانه بخلاً منه ولئلا ينتفع به من بعده . أبرد من فَلْحَس فَلْحَس سيدٌ من بني شيبان كان يطلب سَهماً من غَنيمة الجيش وهو في بيته لم يُباشر الغزو فَيُعْطى . ثم يطلب لامرأته فإذا أُعطي طلب أيضاً لبعيره فسار به المثل . أبصر من زرقاء اليمامة هي امرأةٌ من جديس كانت تبصر الشيء من مسيرة ثلاثة أيام . أبطش من دَوْسَر دَوْسَر : هي إحدى كتائب النعمان بن المنذر ملك العرب . وكانت أخشن كتائبه وأشد منه بطشاً . سميت دَوْسَر اشتقاقاً من الدَسْر وهو الطعن . أبَّلغ من قُس هو قُس بن سَاعدة يُضرب به المثل في الفصاحة والخطابة كان من حكماء العرب وأول من قال " أما بعد " وأول من قال " البيَّنة على من ادعى واليمين على من أنكر " أبْلَهُ من الحُبَارى الحُبَارى طائر يُضرب به المثل في البَلَه والغباوة لأن أُنثاه إذا فارقت بيضها تذهل عنه فتحضن بيض غيرها . أَتْيَهُ من قوم موسى التيه بمعنى التحيُّر وأراد به مكثهم في التيه أربعين سنة . أجْبَن من صافِرٍ قيل هو طائر يأخذ غصن شجرة برجليه ويتدلى منكوساً ويصفر طول الليل مخافة أن ينام فيُؤخذ . أجهل من عقرب لأنها إذا مرت بالصخرة ضربتها بإبرتها فلا تضرها وتضر إبرتها . أجوع من كلبة حوْمَل حوْمَل امرأة من العرب كان لها كلبة تربطها في الليل لتحرس بيتها وتطردها في النهار لتلتمس لها طعاماً . فلما طال عليها ذلك أكلت ذنبها من الجوع . أحمق من هَبَنَقة هو أحد بن قيس بن ثعلبة . من حمقه أنه كان يرعى غنم أهله فيرعى السمان في العشب وينحي المهازيل . فقيل له : ويحك ما تصنع ؟ . قال : لا أفسد ما أصلحه الله ولا أصلح ما أفسده . ومن حمقه أيضا انه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف . فسئل عن ذلك فقال : لأعرف بها نفسي ولئلا أضلّ . فبات ذات ليلة واخذ أخوه قلادته فتقلدها . فلما أصبح ورأى القلادة في عنق أخيه قال : يا أخي أنت أنا فمن أنا ؟!! . أشأم من طُوَيْس كان طُوَيْس يقول : ولدت يوم مات الرسول . وفطمتني أمي يوم مات أبو بكر . وبلغت الحلم يوم قتل عمر بن الخطاب . وتزوجت يوم قتل عثمان . وولد لي يوم قتل علي بن أبي طالب . أشكر من كلب قال فيه أحد أدباء العرب : انه يكف أذاه عني ويكفيني أذى سواه ويشكر قليلي ويحفظ مبيتي ومقيلي . فهو من بين الحيوان خليلي . أعْيَا من باقل هو رجل من ربيعة بلغ من عيّه انه اشترى ظبياً بأحد عشر درهماً فمرَّ بقوم فقالوا له : بكم اشتريت الظبي . فمد يديه واخرج لسانه يريد أحد عشر فشرد الظبي وكان تحت إبطه . أوفى من السموأل ومن وفائه أن امرؤ القيس بن حجر الكندي لمّا أراد الخروج إلى الروم استودع السموأل دروعاً له . فلما هلك امرؤ القيس غزا ملك من ملوك الشام السموأل فتحصن في حصنه . فأخذ الملك ابناً له خارج الحصن وقال له : إما أن تفرج عن وديعة امرؤ القيس وإما أن اقتل ابنك . فامتنع عن تسليم الوديعة فذبح الملك ابنه وهو ينظر إليه ثم انصرف . وأوفى السموأل بالدروع فدفعها إلى ورثة امرؤ القيس .وتقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير ،،، منقول فرض ثالث في رياضيات https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1185560 بعض التواريخ المهمة 1453/5/29:فتح القسطنطينية 1492 سقوط غرناطة 1501 تأسيس الدولة الصفوية 1516 انضمام الشام 1517 انضمام مصر والحجاز 1518 انضمام الجزائر 1547 انضمام جنوب الخليج 1551 انضمام ليبيا 1574 انضمام تونس 1785 سقوط الدولة الصفوية 1830 احتلال فرنسا للجزائر 1914 المواجهة العسكرية الاروبية الاولى( العرب العالمية الاولى) 1924/ : الغاء الخلافة العثمانية و ظهور تركيا الحالية فرض فصل اول رياضيات https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1129949 فرض اول في العلوم https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1129924 دروس المجال الرابع وحدة العضوية https://www.mediafire.com/?iiqrogytjnn
|
||||
|
|
2013-06-26, 13:34
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
مجهود رائع وثمين |
|||
|
|
|
2013-06-26, 13:40
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-06-26, 13:41
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
مواضيع في القمة بارك الله فيك |
|||
|
|
|
2013-06-26, 13:57
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
بوركت نهال على هذا المجهود |
|||
|
|
|
2013-06-26, 14:14
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
بعدد ما خطته الأقلام من حروف... نشكرك
وبعدد ما أزهر بالأرض زهور... نشكرك و الف شكر ممزوجة .. بعطر الورود .. ورائحة البخور... شكرا لك هذا الابداع و كلنا أمل أن تستمر بمدنا بالفائدة والمعرفة ... وأن نرتشف من ينابيعك .. قطرات تروي عطشانا للمعرفة... فالف شكررررررر .. وبكل لون... تحياتي ~~ عابر سبيل~~ |
|||
|
|
|
2013-06-26, 14:21
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
سمت اناملك |
|||
|
|
|
2013-06-27, 11:52
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
الله يبارك..... ان شاء الله يستفادو منها تلاميذ اولى ثانوي |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| دروس ; اولى |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
