قبيلة العتيبي في المملكة العربية السعودية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قبيلة العتيبي في المملكة العربية السعودية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-08-17, 01:17   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بنت سعودية
عضو جديد
 
الصورة الرمزية بنت سعودية
 

 

 
إحصائية العضو










Post قبيلة العتيبي في المملكة العربية السعودية

مرحبا ..
الموضوع واضح
قبيله العتيبي من أكبر القبائل في السعودية <<<< القبيلة التي أنتمي اليها..
نبذه مختصرة عن العتبان
تلقب قبيله العتيبي في السعوديه( الهيلا511 )ومعنى هذا القب كثر فخوذ هذه القبيله وتحت كل فخذ فرووع كثيره
أبرز القابها


(اهل الـــــمركــــــى ) معناها لمصابرتهم في الحروب

ـ( ذباحه الحايل لطامه العايل )ـ

ماذا قالوا عن عتـيــبــه..؟



هذا بعض مما قيل في عتيبة سواء عنها او عن شخصياتها البارزة






يقول جارليس دوغتي في كتابه Arabia Deserta:

(عتيبة قبيلة بدوية نبيلة وكريمة ، أفرادها معروفون بكونهم مقاتلين أشداء.. والغدر ليس من شيمهم)



يقول ريتشارد بورتون في كتابه Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah


(عتيبة أشجع القبائل الحجازية النجديه وأكثرها شراسة ويشير أهل المدن إلى رهبتهم من هؤلاء ..مؤكدين أنهم يشربون من دماء أعدائهم بقصد زيادة قدرتهم على المواجهة ورفع مستوى شجاعتهم ، وقد هز رفاقي رؤوسهم عندما سألتهم عن الموضوع ودعوا الله ألا نحتك بهم فالحديث عنهم نذير شؤم)



نســبهــــــَـــــا

يجمع المؤرخون ونسابه عتيبه انها من قبائل هوازن العدنانيه وان جل فروعها ينتسب الى بني سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس بن عيلان الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فعدنان هذا من احفاد نبينا اسماعيل عليه السلام بن ابراهيم عليه السلام . عتيـــــــبه هي امتداد لقبائل من هوزان اجتمعت تحت مسمىآ عتيبه في حدود القرن العاشر من الهجره وتشمل قبائل بني سعد بن بكر بن هوازن بن عكرمه بن حفصه بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومنهم السيــده حليمه السعديه مرضعه الرسول ( صلىآ الله عليه وسلم ) وهي ..(حليمه بنت ابي ذؤيب عبدالله بن الحارث بن شجنه بن ناصره بن فصيه بن نصير بن سعد بن بكر بن هوازن).. كما تشمل قبائل بن جشم بن بكر بن هوازن وقبائل مره بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن ويقال لهم بنو سلول الى امهم ..( سلول بنت ذهل بن شيبان ).. وقبائل من عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن وفيه البيت والعدد منهم بنو سواءه بن عامر بن صعصعه وبنو هلال بن عامر بن صعصعه وبنو نمير بن عامر بن صعصعه وبنو ربيعه بن عامر بن صعصعه وفيه البيت والعدد منهم بنو كلاب بن ربيعه وبنو كعب بن ربيعه ومنهم بنو جعده بن كعب بن ربيعه وبنو قشير بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن وتنقسم عتيبه الي يطلق عليها ( عتيبه الهيلا نسبه لكثره تعدادها وسعه اراضيها ).. بعد انحدار بعض من قبائلها من الحجاز الى نجد في بدايات القرن الثالث عشر الهجري ( مابعــد 1200 هـ ).. الى قسمين رئيسيين ..( برقا ..و..روق ).

[COLOR="RoyalBlue"]يقول الشاعر ابو العلاء المعري في لزومياته عن هذه القبيلة:




أبقت أحاديث الرجال وأهلكت سلفي عتيبيها أو آل ذؤابـة

بعض مصطلحات قبيلة العتيبي ..
أشهر كلمة وتقدروا تعرفوا العتيبي هي أبك..

ذيخ: ذيب

فــذه : تمــره

ابك : كلمة تقال عند التفاجئ او الحماس

عاانه : يعني هذا أو ( شوفوا )

عانها : يعني هذي ولا شوفوها

أهب : هذي سبه مشهوره بين العتباان يقولونها للخاين ولا الي مسوي شي مب زين

الجلمد + العلابي + الغارب : كلها معناها واحد الي هو منطقة الرقبه من ورا فوق الظهر

الشدق : الفم او الشفايف
مغير أو يغير : يعني يسرع في المشي ولا يفحط ههههه

نهارنيا : يعني قبل ايام او شهور

ياقطع رزي : معناها اصلا ياقطع رزقي يعني يقولونها عند المصايب ولا اذا

شافو شي مايعجبهم

الدنَسه او الفنسه : الخشم
مقعي : جالس
ازهم : يعني اطلب الفزعه ولا اطلب اي شي ( ازهم عتااابه يجونك طواابير )
الحجَّان : يعني الحواجب


منجطل : يعني المنسدح ولا المنبطح ويقولونها للدبه اكثر شي

أرواح : هيا بنا <<< مشتركه بيننا وبين الجزائر هل هذا صحيح او غلط علي هالمعلومه
تبا ظلي : الظاهر بيصير كذا وكذا


يتهبد : يعني جاي مسرع


فهقه : تأجيل الشي


القرانيص : الشعر الي يتحوس عند الاذن


يفشر او تفشر : يعني يهايط او تهايط (يعني يقول أشياء فوق الخيال واذ جاء الجد وترك الشي واختفى
أتمنى أن نتال أعجابكم .... وماأكون طولت الموضوع
تقبلووووا تحياتي العتيبية..








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-08-17, 01:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ترب الندى
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكووووووووره يا بنت السعوديه و نتمنى لك اقامه طيبه بالمنتدى










رد مع اقتباس
قديم 2012-08-17, 02:01   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Lam!ne
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Lam!ne
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شــــكـــــراااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-08-17, 05:15   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بنت سعودية
عضو جديد
 
الصورة الرمزية بنت سعودية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا ع المرور واضح انكم ماقراتوا لو قراتوا كان علقتوا على الاشياء كثيره بين السطور










رد مع اقتباس
قديم 2012-08-25, 17:48   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الفارس المقنع
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية الفارس المقنع
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت سعودية مشاهدة المشاركة
شكرا ع المرور واضح انكم ماقراتوا لو قراتوا كان علقتوا على الاشياء كثيره بين السطور
تحية طيبة للبنت السعودية ، و نطمنك أننا قرينا بتمعن ما تفضلتي به علينا حول عتيبة ، و نقول :
- هناك من قال ان اصل الاسم عتيبة هو من عتبة بن مالك بن رياح بن ابي ربيعة بن نهيك هلال بن عامر بن صعصعة ، مع العلم ان بني عتبة هؤلاء موجودون الان في الجزائر تحت اسم سعيد عتبة ( اي مندرجين ضمن قبائل سعيد بن مالك بن رياح) ، و قسم منهم موجودون في المغرب الاقصى.
- هناك من انكر على عتيبة هذا الاصل في التسمية مستندا الى ما سبق ان ذكرت و هو ان عتبة بن مالك الهلاليين لم يبق منهم في نجد العدد الذي يستطيع ان ان يضم اليه بقايا القبائل هناك.
- هناك ايضا من انكر على عتيبة الاصل و النسب الهوازني ، و ارجعهم الى قحطان.
- لكن نقول انه من الواضح ان عتيبة حلف كبير يضم فيما يضم بقايا من بني سعد بن بكر و بني جشم بن معاوية ( و هؤلاء اي جشم معظمهم في المغرب الاقصى ) ، و بقايا من بني كلاب و كعب بن عامر بن صعصعة .
و مهما يكن نحن سعداء جدا بمشاركتك لنا و تقبلي انت و عتيبة تحية جزائرية هلالية نسجتها ابتسامة الجازية بنت سرحان ، و فروسية ذياب بن غانم و بطولة ابو زيد.
سلام و شكراااا









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-08, 10:11   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
star1700
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا أختي على المعلومات القيمة و معروف أن المملكة اليوم بها أحلاف قبيلة كبيرة جلها تتكون من عدة قبائل قد تكون أبناء عمومة أو لا يربطها نسب بل هو الحلف للحفاظ على المساكن و لقد نشأت هذه الأحلاف قديما و لدينا في الجزائر كذلك مثل هذه التكتلات القبيلة الناتجة عن ظروف سياسية أو إجتماعية أو إقتصادية أدت كل هذه العوامل أو عامل واحد منها لتوحد قبائل في أحلاف لحماية مصالحها و هذا معروف عند العرب و غيرهم من الشعوب منذ القدم .










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-05, 21:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
النابغةالذبياني
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ونعم في عتيبة يعلم الله كم اكن لهذه القبيلة العريقة من الاحترام
فتاريخهم مشهود بالبطولاات
لكن 511 من وين جايبتها الله يسعدك
511 مكينة جمس










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-09, 06:40   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رابطة هوازن
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

٥١١ هههههه رقم لكل قبيلة تشارك في مزاين الأبل



ونعم بعتيبة الهيلا










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-12, 08:15   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
اشمان لمين
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المعلومات أختي بارك الله فيك ^_^









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-02, 08:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بن هوازن
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اعلم ان الموضوع قديم جدا لكن انا من تلك القبيلة

واريد ايضاح بعض الامور هاجر بعض عشائر تلك القبيلة مع هجرت الهلالين ,ومنهم من استقر في جزيرة سيناء في جهة الشيخ زويد وبعد الاحتلال جزء


استقر في جزيرة سيناء ووالنصف الاخر في فلسطين

يوجد في ليبا منهم في بن غازي بتحديد وفي الحدود المصرية الليبية ايضا


هاجروا ايضا الى الوادي في الجزائر, و ستقروا في شرقي الجزائر










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-03, 14:02   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
saeed_ly
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا علي الموضوع










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المملكة, السعودية, العتيبي, العربية, قبيلة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:12

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc