|
المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-11-11, 19:13 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
لتحضير الدروووووس
السلام عليكم كيفكم اعزائي اعضاء الجلفة .
|
||||
2012-11-11, 19:16 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
انا نكون الاولى وحبذا لو تحطولي درس المجاز المرسل من فضلللكم |
|||
2012-11-11, 19:20 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
2012-11-11, 22:03 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
اريد درس المجاز اللغوي |
|||
2012-11-12, 08:29 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
اختي شكرا على الفكرة |
|||
2012-11-12, 12:55 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
المجاز اللغوي: لفظٌ استُخدمَ لغير معناه الحقيقيّ لعلاقة معيّنة، فكثيراً ما يستخدم الإنسان لفظاً ولا يقصد معناه الحقيقي، |
|||
2012-11-13, 19:11 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
النداء : هو إثارة انتباه المخاطب و دعوته . وه يتكون من : |
|||
2012-11-13, 19:14 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
2012-11-15, 18:26 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
]من فضلكم اريد حلول تمارين المجاز اللغوي ص 36 ] |
|||
2012-11-17, 17:21 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
dsl madirnahoumeche |
|||
2012-11-18, 19:19 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
من فضلكم اريد تحضير النص الادبي |
|||
2012-11-18, 19:43 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
تحضير نص درس تقوى الله والإحسان للآخرين (عبده بن الطبيب) تعرف على صاحب النص هو عبدة بن الطيب اسمه يزيد بن عمرو و بن علة ينتهي نسبه إلى تميم ، وهو شاعر مخضرم، يعد من المجيدين، وليس بالمكثرين...، وكان عبد مترفعا عن الهجاء، يرى في تركه مروءة للشاعر وشرفا. ـ وقد عمر عبدة طويلا حتى أسن ورابه بصره وأيقن بأن لاميراث كالتقوى والأدب إذا أراد الإنسان تحضين أولاده. 2 اثري رصيدي اللغوي مصلح: لمن إستنصحني فاستمتع بعقلي ورأي ( حسن الشواة). مساعيا: تركت فيكم أشياء ( أهداف وغايات) ولهى من الكسب: الكسب غير الحلال المطمع: الطمع ـ الأبر: هو الإبن المطيع توضع : من قولهم أوضعت البعير، حملته العدو والجرى بسرعة الضغينة: الأحقاد جمع صغائن ـ يزجي: يسوق او يزرع ( ينتشر) قصرى: قبرى ـ السمام: من السم: ـ شرجع: النعش اكتشف معطيات النص توجه الشاعر بشكواه إلى أولاده، إشتكى إليهم كبر سنه وفقدانه بصره أما الجانب الذي لايزال الشاعر قادر عليه هو سداد الرأي والإستمتاع بالعقل. ـ أوصى الشاعر أبناءه بمآثر أربع: تقوى الله برالوالدين، الإبتعاد عن الضغائن ، الإحسان الى الآخرين. ـ الإبن البار في نظر الشاعر هو الإبن المطيع لوالده والذي يخشى الله سبحانه وتعالى. ـ أثر العقوق على نفسية الآباء هو التألم والتضجر والعجز عما يضيع. ـ تنتشر الضغائن بين الأقارب بسرعة بسبب الحسد والغيرة والإستماع إلى الآخرين " النميمة" اللفظية الدالة على ذلك هي كلمة توضع. ـ وصف الشاعر دسائس النمام بشمام المنفع وعرضه النمام في سعيه بالنميمة نشر نار الفتنة بين الأقارب والتفرقة بعث البغضاء والكراهية. ـ النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر هي الموت ـ يظل سعي الميت مذكورا عند أهله حسب أعماله وإحسانه وتعليل هو العنوان 4 اناقش معطيات النص ـ يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول بالمنادى القريب قربا حسيا. ـ يوجه الشاعر هذه النصائح إلى أبناءه لمالها أثر على حياتهم للفلاح في الدارين وإطعام حياتهم بروح الإيمان والتسامح ومن ثمة يتسلحون بالإحسان إلى الآخرين وخشية الله. ـ الفعل الذي إشتق منه إسم الفاعل متنصحا هو تنصح فعله المضارع يتنصح أما الفعل المجرد منه تصح. ـ دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه ثمرة تجربته ونتيجة حنكته. ـ القيم التي إستمدها الشاعر من الإسلام هي " قيم روحية " والتي إستمدها من تجاربه " قيم إجتماعية إنسانية " . في البيت الثاني عشر نعت هو " عبراء " نعت حقيقي توصيح الموصوف وتخصيصه. 5 احدد بناء النص ـ موضوع العصيدة هو قيم دنية وروحية وإجتماعية في الإسلام ( الوصية). ـ تنوعت أساليب العقيدة بين الخبري والإنشائي لأن الوصية ترتكز عليها. النمط الذي تعتمد عليه القصيدة هو " السرد " لإستعانته بالأسلوبين الإنشائي والخبري للإقناع. 6 اتفحص اتشاق النص الضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني هو ضمير المتكلم " أنا ". اللفظان اللذان تكررا مدلولهما في البيت الثامن والتاسع هو " أمره " أثرها في المعنى التوصيح. ـ جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة لأن أجله قد قرب وبالتالي يذهب مرتاح البال. العلاقة بين إسداد هذه الوصايا والحديث عن الموت هو فلاح الآخرين في الدارين الدنيا والأخرة . علاقة البيت العاشر بالبيت الأخير أن الموصي يعمل بحكمة إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا وعمل لآخرتك كأنك تموت غدا 7 أجمل القول في تقرير النص نوع القيم التي تضمنها النص " قيمة إجتماعية وروحية " ، دعم الشاعر صحة ذلك بالتطبيق على أقرب الناس إليه ثم نقلها إلى الآخرين وقد مزج الشاعر بين تجربته الحياتية وتجربته الدنية أما أكثر التجربتين كانت طاعية على النص هي الدنية لأن الشاعر متأثر بروح الإسلام وبتعاليمه السمحة ولذلك فهو يسعى إلى نشرها بين أبناءه بالأخص ولهذا إستعمل الشاعر صورة بيانية تثير الوجدان وأخرى تؤثر في العقل منها ذاك السمام ـــــــ تشبيه بليع . أما الصورة الوجدانية في قوله " بأن قصدى حفرة غبراء" كناية |
|||
2012-11-19, 12:56 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
راح نحطلكم تحضير درس من كمال الايمان |
|||
2012-11-19, 13:13 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
درس المطالعة الموجهة الاخلاق والديمقراطية
تقديم النص ان المجتمع المتفاهم الذي تسوده العدالة هو مجتمع ديمقراطي ففيه نجد احترام راي الاخرين واحترام الناس لبعضهم البعض وجعلهم امة منسجمة يغلب عليها طابع الحرية والمساواة والنص الذي بين ايدينا يحاول من خلاله العقاد ان يطلعنا على مفهوم الديمقراطية اكتشف معطيات النص ان الاخلاق الديمقراطية هي التي تسري في مجتمع لا سيادة فيه لطبقة على طبقة ولا استئثار فيه بالسطو على احد دون احد والكلمة التي تلخص الاخلق الديمقراطية في راي الكاتب هي السماحة اناقش معطيات النص امرنا الاسلام بعدة اخلاق نذكر منها على الكبير ان يرحم الصغير وعلى الصغير توقير الكبير والقول الحسن ناداب التحية والممجاملة . كما نهانا ايضا عن عدة امور نذكر منها على سبيل المثال ان لا نسخر من احد ولا نطيل الدين ونكران المعروف استثمر المطالعة قال علبه الصلاة والسلام :"ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد من ملك نفسه عند الغضب " هنا ينهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحديث اثناء الغضب او المناوشات التي تحدث في هذا الظرف فهذا جبن وضعف ايمان وامرنا ان نتحلى بقلب شديد وذلك وذلك بتمالك النفس عند الغضب وعدم الرد على الاخرين ففي هذه الحالة يمكن للمرء ان يقول اشياء يندم عليها حينما يكون في وعيه الكامل وبالتالي فالمؤمن هو الذي يملك نفسه عند الغضب ارجو ان اكون قد افدتكم ولو بجزء يسير |
|||
2012-11-19, 17:20 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
شكرا على التحضير |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لتحضير, الدروووووس |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc