ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-06, 15:52   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
hami-madrid
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم لله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة لله تعالى و بركاته انا ضالب السنة 2 ثانوي علوم تجريبة و اريد بحث حول اللغة العربية تلات قصص الف ليلة و ليلة و اريد

قصتان مع خصائص السرد و الوصف مع دكر الامتلة و عبارات السرد و الوصف مع العلم انا املك السندباد فتبقى اتنين من قصص ساعدوني









 


قديم 2012-02-14, 15:49   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
pas.normal
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد ان اعرف ماهو التقويم النقدي الخاص للبكالوريا










قديم 2012-02-14, 20:18   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
نسرين سامي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نسرين سامي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم بارك الله فيك استاذة عندي استفسار بخصوص اعراب هته الجملة لا قاطعا شجرا مفلح شجرا واش تتعرب................ الاستاذ قللنا تمييز و وجدت في احد المراجع اعرابها مفعول به لاسم فاعل قاطعا ايهما الاصح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ممكن شرح لدرس اسم الفاعل وشكرا










قديم 2012-02-15, 22:06   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسرين سامي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم بارك الله فيك استاذة عندي استفسار بخصوص اعراب هته الجملة لا قاطعا شجرا مفلح شجرا واش تتعرب................ الاستاذ قللنا تمييز و وجدت في احد المراجع اعرابها مفعول به لاسم فاعل قاطعا ايهما الاصح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ممكن شرح لدرس اسم الفاعل وشكرا
وعليكم السلام
كلمة شجرا هنا تعرب مفعول به لاسم الفاعل
عبارة قاطعا شجرا شبيه بالمضاف، فلا تعرب كلمة شجرا مضاف إليه بل تعرب مفعولا به.
لو قلنا قاطع الشجر لكانت الشجر مضاف إليه.









قديم 2012-02-15, 22:18   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
حُقنةُ ( أملْ )
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حُقنةُ ( أملْ )
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مسآء الخيرآتْ
أنْ لي سؤآلٌ غروبٌ ، يآ سيدة الأدب العربي أ فاضلةُ اعتمآآدُ
مآ الفرقُ بينَ الوحدة العضوية ، والموضوعية ؟
وشكرآ لطيلة بآلكمُ
سلأآآآآمُ ربّي هآ هنآ










قديم 2012-02-15, 22:34   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










B9

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريآآآء أنثى مشاهدة المشاركة
مسآء الخيرآتْ
أنْ لي سؤآلٌ غروبٌ ، يآ سيدة الأدب العربي أ فاضلةُ اعتمآآدُ
مآ الفرقُ بينَ الوحدة العضوية ، والموضوعية ؟
وشكرآ لطيلة بآلكمُ
سلأآآآآمُ ربّي هآ هنآ
السلام عليكم

جوابك هنا









قديم 2012-02-16, 08:01   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا للأخ بحر ثااائر
و ليعلم الأعضاء أن المشرف بحر ثااائر أستاذ مادة اللغة العربية في الثانوية لذلك تستطيعون توجيه أسئلتكم إليه أيضا










قديم 2012-02-16, 17:20   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
حُقنةُ ( أملْ )
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حُقنةُ ( أملْ )
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مآذآ لو أفدتمونآ بشرحٍ مختصرٍ أستآذْ
فوالله تلك الموآقعُ أنشأنآ نطفوآ على زبدِ حروفهآ ، ولا نعودُ بجملةٍ وآحدة
أردتُ الفرق صريحآ وضّآحآ .. أ أستآذُ
وشكرآ على المجهودِ .. مآ بلغَ امتدآد الأفقِ










قديم 2012-02-16, 21:51   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريآآآء أنثى مشاهدة المشاركة
مآذآ لو أفدتمونآ بشرحٍ مختصرٍ أستآذْ
فوالله تلك الموآقعُ أنشأنآ نطفوآ على زبدِ حروفهآ ، ولا نعودُ بجملةٍ وآحدة
أردتُ الفرق صريحآ وضّآحآ .. أ أستآذُ
وشكرآ على المجهودِ .. مآ بلغَ امتدآد الأفقِ

دونك الإجابة باختصار أخيتي...
الوحدة العضوية: ترابط أجزاء القصيدة والعمل الأدبي ترابطاً يجعل من الصعب الاستغناء عن جزء من أجزاء هذا العمل الأدبي أو التقديم والتأخير فيه.
الوحدة الموضوعية: هو أن يكتب الشاعر كل قصيدته في موضوع واحد.









قديم 2012-02-17, 13:07   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
حُقنةُ ( أملْ )
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حُقنةُ ( أملْ )
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر مشاهدة المشاركة
دونك الإجابة باختصار أخيتي...
الوحدة العضوية: ترابط أجزاء القصيدة والعمل الأدبي ترابطاً يجعل من الصعب الاستغناء عن جزء من أجزاء هذا العمل الأدبي أو التقديم والتأخير فيه.
الوحدة الموضوعية: هو أن يكتب الشاعر كل قصيدته في موضوع واحد.
جمعةٌ أكرمُ
شكرآ ]بشسآعة[ الأدبِ أ أستآذُ
ثمّ أمقصدكَ أنّ العضوية منهمآ ، تتنآولُ مآ أكثر من موضوعٍ
والموضوعية على خلافهآ ، تحتسي موضوعآ وآحدآ ، ؟

أستآذْ هلْ العضوية والأخرى تقتصرآنِ على النصوص الشعرية دون غيرهآ ؟
وعن الغباوةِ أعتذرُ .. ]









قديم 2012-02-17, 20:18   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
جنان الخلود
عضو جديد
 
الصورة الرمزية جنان الخلود
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لا ناافيه للجنس استااده ماناش فهمينها طوول كيفاش يعطوهالنا كسؤال؟؟
وشكراا مقدمااا










قديم 2012-02-18, 00:08   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنان الخلود مشاهدة المشاركة
لا ناافيه للجنس استااده ماناش فهمينها طوول كيفاش يعطوهالنا كسؤال؟؟
وشكراا مقدمااا

السلام عليكم
راجعي درسها وإن لم تفهمي من درسها أي شيء فنحن في الخدمة،
السؤال عنها في الفروض والاختبارات يكون مثلا:
لا أحد موجود،
أعرب كلمة أحد،
ومعلوم أن لا النافية للجنس تعمل عمل "إن" أي أنها تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها،
ولكن بشروط تجدينها في الدرس عندك
أرجو أن أكون قد أفدتك.









قديم 2012-02-18, 00:14   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريآآآء أنثى مشاهدة المشاركة
جمعةٌ أكرمُ
شكرآ ]بشسآعة[ الأدبِ أ أستآذُ
ثمّ أمقصدكَ أنّ العضوية منهمآ ، تتنآولُ مآ أكثر من موضوعٍ
والموضوعية على خلافهآ ، تحتسي موضوعآ وآحدآ ، ؟

أستآذْ هلْ العضوية والأخرى تقتصرآنِ على النصوص الشعرية دون غيرهآ ؟
وعن الغباوةِ أعتذرُ .. ]

يقهم من الإجابة المطولة، وكذا من المختصرة أن الوحدة العضوية [تحتسي] ترابط أجزاء البيت، وترابط الأبيات فيما بينها، ومدى تسلسلها وإمكانية الإنقاص والزيادة والتقديم والتأخير، أما الموضوعية فهي كنتيجة للعضوية أي أن ترابط أجزاء القصيدة يؤدي إلى ترابط القصيدة التي تتناول موضوعا واحدا.









قديم 2012-02-18, 09:44   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
فراشة الوادي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد فرض الاول للسنة الثانية ثانوي شعب علمية في الادب العربي ارجوكم










قديم 2012-02-18, 11:32   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريآآآء أنثى مشاهدة المشاركة
مسآء الخيرآتْ
أنْ لي سؤآلٌ غروبٌ ، يآ سيدة الأدب العربي أ فاضلةُ اعتمآآدُ
مآ الفرقُ بينَ الوحدة العضوية ، والموضوعية ؟
وشكرآ لطيلة بآلكمُ
سلأآآآآمُ ربّي هآ هنآ
سأحاول تبسيط الأمور لك
الوحدة الموضوعية أن يتناول الشاعر موضوعا واحدا فقط و لكن نستطيع التقديم و التأخير و حتى حذف بعض الأبيات دون أن يختل المعنى
أما الوحدة العضوية فهي أن تكون القصيدة كلا متكاملا كالعضو لا يمكن التصرف فيه هل تستطيعين مثلا وضع اليد مكان الرجل ؟ كذلك لا تستطيعين التصرف في الأبيات و لا تقديمها و لا تأخيرها و لا يمكن فهم القصيدة إلا بقراءتها كاملة من البداية إلى النهاية









 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلتكم, الأدب, الله, الخاصة, العربي, استفساراتكم, بمادة, شويحة, عليها, ضعوا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc