موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص في الفتنة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص في الفتنة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-01-12, 22:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
العضوالجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية العضوالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص في الفتنة

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيد المرسلين

فهذا نموذج لأحد كبار الصحابة الأتقياء الزاهدين المتورعين عن الخوض في الفتن

جاءه مَرَّة أهل فتنة *يعني التي كانت بين علي و معاوية رضي الله عنهم* فدعَوْه - رضِي الله عنه - إلى الخروج معهم، فأبى عليهم سعدٌ وقال: لا، إلا أن تُعطُوني سيفًا له عينان بصيرتان، ولسان ينطق بالكافر فأقتله، وبالمؤمن فأكف عنه، وضرب لهم سعد مثَلاً فقال: مثَلُنا ومثَلُكم كمثل قومٍ كانوا على محجَّة بيضاء واضِحة، فبينما هم كذلك يَسِيرون هاجَتْ ريح عجاجة، فضلُّوا الطريق والتَبَس عليهم، فقال بعضهم: الطريق ذات اليمين، فأخذوا فيه فتاهوا فضلُّوا، وقال الآخَرون: الطريق ذات الشمال فأخَذوا فيه فتاهُوا فضلُّوا، وقال الآخَرون: كُنَّا على الطريق حيث هاجَت الريح فأناخُوا وأصبَحوا وذهَبَت الريح وتبيَّن الطريق، قال مَيمون بن مِهران - رحمه الله تعالى -: فهؤلاء هم أهل الجماعة، قالوا: نلزَم ما فارَقَنا عليه رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حتى نلقاه، ولا نَدخُل في شيءٍ من الفِتَن حتى نلقاه. إنتهى


و قد ذهَب في غنَمِه وترَك الناس يَموجُون في الفِتَن، فجاءَه ابنُه عمر - وكان ممَّن انغَمَس في الفِتَن - فلمَّا رآه سعدٌ قال: أعوذ بالله من شرِّ هذا الراكب، فنزل فقال لأبيه: أنَزلتَ في إبلك وغنَمِك وتركتَ الناس يَتنازَعون الملك بينهم؟ فضرب سعدٌ في صدرِه فقال: اسكت، سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ))؛ رواه مسلم.

و اليوم نرى الناس يتطاحنون للوصول إلى السلطة و لو بفعل ما يناقض التوحيد من الديمقراطية الفاسدة.
أو بالرشوة و الكذب و النفاق و شراء الذمم. و يشارك معهم من يشارك و الله تعالى يقول: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)
ثم يقال إن هذا النظام الديمقراطي أفضل الموجود.

نسأل الله السلامة و العافية









 


قديم 2017-01-22, 09:06   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sondoz
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









قديم 2017-01-23, 17:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مراد دزيري
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










قديم 2017-01-23, 17:32   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aminez
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا









قديم 2017-05-04, 10:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
العضوالجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية العضوالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

للرفع و التذكير
و الدين النصيحة










قديم 2017-05-05, 20:36   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الباحث عن الحق13
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي



هل نفهم من الموضوع ان الامام علي عليه السلام
اضل طريق الحق في محاربته للفئة الباغية من الشام
و سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه هو من اصاب طريق الحق ؟









قديم 2017-05-06, 12:29   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
العضوالجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية العضوالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الصحابة كلهم رضي الله عنهم عدول و هم خير جيل في تاريخ البشرية.
و أهل السنة و الجماعة يوالونهم كلهم و يحبونهم كلهم و من أخطأ منهم في مسألة ما فقد أخطأ عن اجتهاد وهو معذور. و الله أثبت في كتابه العزيز أنه رضي عنهم كلهم المهاجرين و الأنصار فلم يبق لمسلم إلا الترضي عنهم و موالاتهم.
أما الروافض الذين هم إما كفار -عند طائفة من العلماء- أو هم على حافة الكفر, فهم الذين يفسقون أكثر الصحابة أو يكفرونهم و يغلون في البعض الآخر حتى عبدوهم مع الله.
و الله حسيبهم.










قديم 2017-05-06, 15:19   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الباحث عن الحق13
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي


و لا احد تكلم عن الصحابة و لا عن عدالتهم و لا عن الشيعة الروافض ....الخ
سؤالنا كان عن الامام علي و سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنهما
و اتباع كل واحد منهما لطريق
فسالنا ايهما كان مصيب و ايهما كان مخطئ
هذا كل ما في الامر
فلا داعي لاقحام الشيعة و عدالة الصحابة و عصمتهم و ...الخ
لانه و لا احد سالك عنهم

و دائما تحت غطاء القاعدة الفقهية
للمجتهد اجران ان اصاب و اجر واحد ان اخطأ










موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc