|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
حملة حفظ القرآن الكريم .......انضموا للمشاركة و المساعدة بارك الله فيكم..
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-10-02, 23:01
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
و فيك بارك الله أختي الحمد لله أن وجدتك لمساعدتي و مساعدة كل من يريد المشاركة من أعضاء المنتدى أعلم أختي أن تعلم أحكام التجويد دون أستاذ صعب فالأستاذ عنصر ضروري و قد درست الأحكام برواية ورش و لكن وجدت نفسي في النهاية كأنني لم أدرس لأنني لم أكن متابعة كما ينبغي لظروف كما أن نقص عدد القراء الذين يقرؤون بورش أقل بكثير من الذين يقرؤون بحفص و هذا أيضا شكل لي عائقا لكن تعلمين أختي هذا أقل ما يمكن تقديمه فقط أردت أن أحرك العزيمة لدى اخوتي للبدء بالحفظ و تمنيت وجود من سبق له دراسة الأحكام للمساعدة لذلك أطلب منك أختي المساعدة و دوام التواجد معنا ان شاء الله و بارك الله فيك و جزاك الفردوس الأعلى من الجنة
|
|||||
|
2009-10-03, 18:21
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
تفضلي هذا موضوع كتبته من قبل عله يفيدك ولو بالقليل https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=160665 |
||||
|
2009-10-04, 15:52
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
ما رأيك أختي لو نبدأ و أرجو منك وضع ملخص صغير عن أحكام الاستعاذة و البسملة ان تكرمت ليسهل على من اطلع على أحكامها في الكتاب استيعبها أنت ما شاء الله تبارك الله حفظت القرآن و نطلب من الاخوة الذين باشروا الحفظ أن يشجعوا اخوتهم الذين لم يبدؤوا بعد و ليقل كل كم حفظ ان شاء الله للتشجيع فقط |
||||
|
2009-10-04, 22:56
|
رقم المشاركة : 21 | |||
|
الاخت الفاضلة ....... نهج السلف
بارك الله فيك وجزاك خيرا بالنسبة لسؤالك فعذرا لا يمكنني البوح بعدد الاجزاء التي احفظها فقد كان لي تجربة حالت بيني وبين استكمال احدي السور لذا عاهدت نفسي الا ابوح الا عندما اختم حفظ كتاب الله ان شاء الله ونسالكم الدعاء لنا بالتيسير والتوفيق والسداد بالنسبة لسؤالك عن حكم الاستعاذة والبسملة هل نبدأ في هذه الصفحة ام في صفحة جديدة ؟ في حفظ الله آخر تعديل النيلية 2009-10-04 في 22:59.
|
|||
|
2009-10-05, 01:39
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
بورك فيكم وفي اخلاقكم ....جزاك الله خيرا على الروابط |
|||
|
2009-10-05, 11:32
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
أرجو الانضمام للمشاركة و بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
2009-10-05, 12:10
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
السلام عليكم
نبدأ ان شاء الله تعالي ونسأل الله السداد والتوفيق وان يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم وفي ميزان حسناتنا جميعا وان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا انه نعم المولي ونعم النصير وبعد حكم الاستعاذة والبسملة اولا : الاستعاذة : ـ الاستعاذةلغة هي الاستجارة والتحيز الي الشيء فيقال عذت بفلان واستعذت به أي لجأت اليه اصطلاحا : ان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وقد ذهب جمهور العلماء الي انها مستحبة والبعض الي وجوبها في بداية كل قراءة وعدم تركها بدون سبب ويستحب اخفاء الجهر بالاستعاذة في عدة حالات منها : ـ ان يكون منفردا ان كان يقرأ سرا وفي الصلاة مطلقا اي سواء اكانت الصلاة جهرية اوسرية او ان كان القاريء وسط جماعة ولم يكن هو الباديء بالقراءة اي كان الثاني او الثالث فيستحب اخفاء الاستعاذة او يكتفي باستعاذة القاريء الاول . ولذلك اذا كنا في مجلس علم وقطعت القراءة لسبب كتصحيح مثلا فلا نأتي بالاستعاذة ولكن ان قطعت القراءة لامر آخر بعيد عن التصحيح فيجب ان يأتي بالاستعاذة مرة اخري . البسملة : هي قول بسم الله الرحمن الرحيم ومعلوم انها اية في سورة النمل واجمع العلماء علي وجوب البسملة عند بداية اي سورة ماعدا سورة براءة . حكم ما بين الاستعاذة والبسملة واوائل السور غير سورة براءة الاولي : ـ وصل الجميع الاستعاذة بالبسملة باول السورة اي نقول (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ) بدون توقف . الثانية : قطع الجميع اي نقرأ الاستعاذة ثم نتوقف فنقرأ البسملة ثم نتوقف ثم نقرأ اول السورة الثالثة : وصل الاستعاذة بالبسملة ثم نتوقف ثم نقرأ اول السورة الرابعة : ـ الوقف علي الاستعاذة ووصل البسملة باول السورة بالنسبة لسورة براءة فمعلوم ان لا بسملة في اولها لذا هناك وجهين فيها الاول : ـ الوقف علي الاستعاذة ثم البدء ببراءة الثاني : ـ وصل الاستعاذة ببراءة ما سبق ينطبق علي بداية اي سورة لكن احيانا نتوقف عند جزء من سورة فما الحكم ؟ هناك ما اجاز البدء بالاستعاذة والبسملة وعليه في هذه الحالة ان يطبق اي حالة من الاربع حالات الاولي المذكورة اعلاه وهناك من يري عدم جواز الاتيان بالبسملة قبل الاجزاء من السور وله في هذه الحالة اما ان يصل الاستعاذة بأول الاية او الوقف علي الاستعاذة . هناك حالة اخري وهي المرتبطة بما بين السورتين (غير سورة براءة ) فمثلا اذا اتممنا قراءة سورة واردنا البدء بالسورة التي تليها فيمكن اتباع اي من هاتين الطريقتين : ـ وصل الجميع ( اخر السورة بالبسملة بـأول السورة التالية ) الوقف علي أخر السورة ثم ناتي بالبسملة مع وصلها باول السورة التالية اما سورة براءة ووصلها بما قبلها وهي الانفال ففيها :ـ الوقف بتنفس ( اخذ نفس ) علي اخر الانفال والبدء ببراءة السكت بدون تنفس علي اخر الانفال ثم البدء ببراءة الوصل اي وصل اخر الانفال بأول براءة ويجب ان ننتبه الي انه لا يجوز ان نصل البسملة باخر سورة ثم الوقف عليها بل يجب وصلها باول السورة النتالية والله اعلي واعلم |
|||
|
2009-10-05, 13:23
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته إخواني و أخواتي الطلبة وكما وعدتكم سابقا اقدم لكم اروع موقع اتتحميل القران الكريم www.mp3quran.net |
|||
|
2009-10-05, 13:26
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
أرجو أن تقبلوا انضمامي بينكم ....... |
|||
|
2009-10-05, 13:51
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
جزااااااااااااااااك الله خيرا أختي و بارك فيك و في والديك سعدت كثيرا بالملخص الذي وضعته و استفدت منه و هكذا يتسنى للمشاركين الفهم ان شاء الله و أي اشكال نحن موجودون ان شاء الله أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من أتى الله بقلب سليم أرجو منك البقاء معنا و بالتوفيق |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
