موضوع مميز مساحة حرّة : أجمل وأصدق ما قرأت اليوم - الصفحة 61 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مساحة حرّة : أجمل وأصدق ما قرأت اليوم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-05-07, 01:39   رقم المشاركة : 901
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حكمة البديهة .. الرد المقتضب و الهادف والسريع على السخرية والإهانة ..


1 - قال تشرتشل رئيس وزراء بريطانيا في الأربعنيات وكان بدين - سمين - للكاتب الكبير برنارد شو الذي كان نحيفا جدا
من يراك يضن ان بريطانيا تعاني ازمة إقتصادية فرد برنارد شوا : ومن يراك يعرف سبب الازمة .

2- أراد احدهم إهانة المتنبي فقال له :
- عندما رايتك من بعيد حسبتك إمراة
فرد المتنبي :
- وانا عندما رايتك من بعيد حسبتك رجلا .


3 - سخر أحد الاغنياء - الراسماليين من شكل برنارد شو فقال له أنت أصلع الرأس ولكن كثيف الذقن
فرد عليه : شكلي يعبّر عن نظامكم راسمالي .. غزارة الانتاج وسوء التوزيع








 


رد مع اقتباس
قديم 2018-05-13, 13:06   رقم المشاركة : 902
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شهر رمضان شهر العبادات كافة وليس الصيام فحسب
الصدقة تزيد في الأجر والثواب

شروط وآداب الصدقة المتقبّـلة :للأمانة منقول

الصدقة عبادة من العبادات، ولها آداب وشروط أهمها :

1- أن تكون الصدقة خالصة لوجه الله عز وجل، لا يعتريها، ولا يشوبها رياء، ولا سمعة.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى». متفق عليه.
2-
أن تكون الصدقة من الكسب الحلال الطيب، فالله طيب لا يقبل إلا طيباً.
قال الله تعالى: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ... البقرة/267].
3- أن تكون الصدقة من جيد ماله وأحبه إليه.
قال الله تعالى: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ... آل عمران/92].
4- ألّأ يستكثر ما تصدق به، ويتجنب الزهو والإعجاب.
قال الله تعالى: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ... [المدث/6].
5- أن يحذر مما يبطل الصدقة كالمن والأذى.
قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ... البقرة/ ( 264 ).
6- الإسرار بالصدقة، وعدم الجهر بها إلا لمصلحة.
قال الله تعالى: إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ... [البقرة ( 271 )
7- أن يعطي الصدقة مبتسماً بوجه بشوش، ونفس طيبة، ويرضي السعاة ببذل الواجب.
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِالله رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ». أخرجه مسلم.
8- أن يسارع بصدقته في حال حياته، وأن يدفعها للأحوج، والقريب المحتاج أولى من غيره، وهي عليه صدقة وصلة.
1- قال الله تعالى: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ ... المنافقون ( 10 ) .
2- وقال الله تعالى: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ... [الأنفال ( 75. )


(
وأما السائل فلا تنهر
)
أي : وكما كنت ضالا فهداك الله ، فلا تنهر السائل في العلم المسترشد .
قال ابن إسحاق : ( وأما السائل فلا تنهر ) أي :
فلا تكن جبارا ، ولا متكبرا ، ولا فحاشا ، ولا فظا على الضعفاء من عباد الله .
وقال قتادة : يعني رد المسكين برحمة ولين .











رد مع اقتباس
قديم 2018-05-17, 23:24   رقم المشاركة : 903
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

استكمالا لموضوع سابق نشرته منذ مدة


أصول تسمية الولايات الجزائرية 48

للأمانة نقلا عن صفحة الأخ الفاضل : عبد العالي .. منذ 10h .

أصول تسمية الولايات الجزائرية 48
1- ï؟½ï؟½ادرار- تحريف لكلمة الامازيغية "أذرار" و تعني الجبل
2- ï؟½ï؟½الشلف – سميت نسبة لواد الشلف المار في ترابها وقيل بأن الواد هو من استمد اسمه منها وأن الكلمة مشتقة من كلمة شليفان أو شيليماث من الفينيقية ومعناها اله فينيقي مختص بالخصوبة والخيرات مع العلم أن واد الشلف من أكبر وأخصب أنهار شمال أفريقيا كما سماها العرب "الاصنام" لكثرة الاعمدة و الاثار الرومانية بها.
3- ï؟½ï؟½الاغواط _و تعني البساتين جمع بستان
4- ï؟½ï؟½ام البواقي _ من البقاء
5- ï؟½ï؟½باتنة – كانت تسمى " تيمقاد Thamugas " في عهد الرومان و يرجع أصل تسمية باتنة إلى لفظ "بتنه " الذي كان يعني " مبيت" وبموجب مرسوم صدر بتاريخ 12 سبتمبر 1848م تم تسميتها " لومباز الجديدة " غير أن هذه التسمية ما لبثت أن استبدلت بتسميتها الأصلية " باتنة " وذلك
مرسوم آخر صدر في 20 جوان سنة 1849 و هي لاتزال تعرف بهذه التسمية الى يومنا هذا.
6- ï؟½ï؟½بجاية – بالامازيغية " ع¤فکايث " و تعني الشمعة وكان اسمها صالداي بالفينيقية
7- ï؟½ï؟½بسكرة- سماها الرومان "فاسكيرا" و في رواية اخرى تنسب الى قبيلتي "بسة" و "كرة" .
8- ï؟½ï؟½بشار- تعني كثير البشرة و في رواية اخرى تقول أن اسمها مشتق من كلمة البشار أي حامل البشارة، وذلك أن عبد الملك السلطان التركي بعث بمستكشفين من شمال الوطن إلى الصحراء للبحث عن مصادر جديدة للمياه، وصل أحد هم إلى الساورة واكتشف ينابيع المياه، وعاد بالبشارة إلى السلطان التركي، ومن تم كثر الحديث عن البشار الذي رجع بالأخبار السعيدة، فعرفت هذه المنطقة منذ ذلك الزمن بتسمية "بشار".
9- ï؟½ï؟½البليدة- سماها الاندلسيون بالبلدة الصغيرة
10- ï؟½ï؟½البويرة – اسم امازيغي مشتق من كلمة " "ثيوبيرتيس"هواة الرياضة الجبلية ثم في عهد الحماديين سميت حمزة نسبة لمؤسسها حمزة وحماد بن بولوغين الذي اسس سوق حمزة القديم
11- ï؟½ï؟½تمنراست- تمنغست بالترقية نسبة لنوع من الخنافس
12- ï؟½ï؟½تبسة – اسم "نوميدي امازيغي" معناه اللبؤة انثى الاسد وسماها الرومان "ثيفاست" .
13- ï؟½ï؟½تلمسان- يتألف اسم تلمسان من كلمتين امازيغيتين هما "تلم " ومعناها تجمع و"سان" ومعناها "اثنان " لكونها جمعت بين مدينتي "تقرارات" التي أسسها يوسف بن تاشفين وأكادير التي أسسها أبو قرة اليفريني " أما جورج مارصي فيعتقد ان اسم تلمسان (من الأمازيغية تالا يمسان، ومعنى كلمة تالا عنده المنبع ويمسان وبمعني الجاف لتصبح كلمة تلمسان " المنبع الجاف"
وقول يقول بأنها تحريف صيغة الجمع من تلمسين بكسر وسكون فكسر ومفرده تلماس ومعناه جيب ماء أو منبع فيكون اسم تلمسان بمعنى مدينة الينابيع .
14-
ï؟½ï؟½تيارت - "تيهرت" اسم امازيغي يعني اللبؤة " و كانت كانت عاصمة الرستمين 8م
15- ï؟½ï؟½تيزي وزو- اسم امازيغي معناه هضبة نبات الازهار الصفراء
16-ï؟½ï؟½الجزائر- نسبتا الى مأسسها زيري بن بلكين الصنهاجي وتعني ضوء القمر و النجوم
17- ï؟½ï؟½الجلفة- ان موقع و موضع مدينة الجلفة كان منذ عهود قديمة و منذ العهد الروماني و البربري مفترق طرق قديم حيث تقول الروايات الشفويةان تسمية الجلفة تسمية ليست قديمة جدا بل وقعت في العهد التركي حيث من الراجح أنه قبل إنشاء المدينة، كان سكان المناطق المجاورة ينظمون سوقا أسبوعيّة يقصدونها من كل الجهات والأماكن البعيدة، وترعى مواشيهم في في مفترق الطرق الذي عرف بالجلفة وترعى مواشيهم في ارضه المسقيّة بفيضانات الأودية، حيث التربة الخصبة و لكن بعد ان يحل الجفاف صيفا على ارض هذا المفترق تتشكل قشرة (او جلفة ) يابسة تميز ارضه ومنها جاءت تسمية الجلفة اي من تقشر الارض بعد الجفاف الى قشر يابسة .
18- ï؟½ï؟½جيجل- اسم فينيقي "اجيجلي" معناه شاطئ الدوامة .
19- ï؟½ï؟½سطيف – "ازديف اسم امازيغي " و يعني التربة السوداء وسماه الرومان "ستيفيس" مطمورة الرومان .
20- ï؟½ï؟½سعيدة – نسبة للمرأة الصالحة لالة سعيدة سماها الامير عبد القادر وكانت تسمى العقبان
21- ï؟½ï؟½سكيكدة- سماها الفنيقيون " روسيكادا " "روس" اي راس و "كادا" تعني المنارة اي رأس المنارة .
22- ï؟½ï؟½سيدي بلعباس- نسبة الى الولي الصالح بلعباس السبتي الشريف .
23- ï؟½ï؟½عنابة – نسبة لاشجار العنب و كانت قديما تسمى "هيبون" و هي تسمية فينيقية تأسست في الأصل كمدينة بونيقية على يد الفينيقيين حوالي القرن 12ق.م.. سميت هيبون نسبة للخليج الذي كانت تقع عليه الذي عرف باسم "هيبونينسيس رجبان" وسميت في الفترة الرومانية بـ"هيبوريجيوس".
24- ï؟½ï؟½قالمة – نسبة لاسم "كالاما" ملكة رومانية .
25- ï؟½ï؟½قسنطينة- نسبة للامبراطور الروماني قسطنطين ثم سميت "سيرتا " عاصمة مملكة نوميديا الامازيغية
26- ï؟½ï؟½المدية – "ميديا" نسبة للملكة الرومانية ميديا " و يروى أيضا أن كلمة المدية "امازيغية" تعني العلو أو الأرض المرتفعة. و حسب الشيخ سيدي أحمد بن يوسف فهي المهدية أي البلدة العتيقة أو القديمة.
27- ï؟½ï؟½مستغانم- أصلها "مشتى غانم" أي مكان قضاء فصل الشتاء .
28- ï؟½ï؟½المسيلة- نسبة لقبيلة ماسيليا " النوميدية الامازيغية" وسماها الرومان "زابي" ,وكذلك لها اسم المحمدية في الفترة الاسلامية.
29- ï؟½ï؟½معسكر – اتخذها الموحدون كمعسكر لجيوشهم و كانت بمثابة "قلعة عسكرية" في القرن 12م والرومان اسموها "كاسترانوفا" .
30- ï؟½ï؟½ورقلة- نسبة للتسميات الامازيغية "وأرجلان" و هي مقسمة "وأر" و تعني الاسد و "جلان" و التي تعني "الاختفاء او الهروب " و بالتالي فالتسمية تعني "الاسد الذي اختفى.
31- ï؟½ï؟½وهران- كلمة امازيغية معناها الاسدان
32- ï؟½ï؟½البيض- معناها التربة البيضاء او الثلج الابيض.
33- ï؟½ï؟½اليزي- إ كلمة أمازيغية معناها الفتى المراهق"
34- ï؟½ï؟½برج بو عريريج - اسم تركي معناه برج بابا عروج
35- ï؟½ï؟½بومرداس – نسبة الى الولي الصالح سيدي علي بن محمد البومرداسي
36- ï؟½ï؟½الطارف- المال المستحدث او معزول في جهة ما"
37- ï؟½ï؟½تندوف- اسم امازيغي معناه العين الغزيرة "تين دوف" اي ابتعد وراقب
38- ï؟½ï؟½تيسمسيلت- كلمة امازيغية "تيس" غروب "مسيلت" الشمس اي "غروب الشمس.
39- ï؟½ï؟½وادي سوف- وادي سوف، مركبة من كلمتين "وادي" و"سوف" معنى كلمة واد: وادي الماء الذي كان يجري قديما في شمال شرق سوف، وهو نهر صحراوي قديم غطي مجراه الآن بالرمال " اما "سوف" وتنسب إلى كلمة "السيوف" وأصلها كلمة سيف أي "السيف القاطع" وأطلقت على الكثبان الرملية ذات القمم الحادة الشبيهة بالسيف.
40- ï؟½ï؟½خنشلة- بنت الملكة الامازيغية ديهيا الملقبة ب "الكاهنة" كانت تسمى "ماسكولا " في العهد الروماني ا ي طريق السلام .
41- ï؟½ï؟½سوق اهراس – اي سوق الاسود اسم امازيغي .
42- ï؟½ï؟½تيبازة- اسم فينيقي و يعني الممر لأنها كانت معبرا وممرا للناس بين مدينتي إيكوزيم (الجزائر) وإيول (شرشال). ثم أصبحت تعرف بقرطاجية.
43- ï؟½ï؟½ميلة- اي الف ساقية ميلاف اسم امازيغي نوميدي .
44- ï؟½ï؟½عين الدفلى- اي منبع الدفلى سماها بنو هلال العطاف سماها الرومان تيقافا كاسترا وعند دخول الاسلام سميت سوق ابراهيم.
45- ï؟½ï؟½النعامة - كنية الى كثرة النعام بها .
46- ï؟½ï؟½عين تموشنت- اسم امازيغي يعني عين الذئبة .
47- ï؟½ï؟½غرداية – تاغرديت اسم امازيغي وتعني الأرض التي يحيط بها الماء وغي رواية اخرى غارداية وتعني الغار أو الكهف الذي كانت تتعبد فيه امرأة اسمها داية. ومعنى داية اسم امرأة تسكن غار .ورواية أخري تاغرديث وتعني الفأرة
48- ï؟½ï؟½غليزان- كلمة امازيغية مركبة "إغيل" "إيزان" اي الربوة المحترقة.

والعهدة على الراوي
منقوووول









رد مع اقتباس
قديم 2018-05-25, 21:18   رقم المشاركة : 904
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










vb_icon_m (12)

نقلا عن صفحة الصديق الفاضل ‎رحموني شمس الدين


أخترت لها العنوان التالي :
أكتب على صفحة حياتك بقلم الرصاص ..
كي تتمكن من أن تمحوا الأخطاء
وتصلحها حين تريد


استمع لدقيقة ونصف فقط .. ستستفيد ولن تندم أبدا .
أعجبني هذا الدرس القصير جدا في الحياة أعجبني جدا ..
يا ليتنا نحفظه ونعمل ب جميعا


اضغط على الرابط أدناه للمشاهدة











رد مع اقتباس
قديم 2018-05-25, 21:18   رقم المشاركة : 905
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نقلا عن صفحة الأخ والصديق الخبير في الاعلام الآلي وأستاذنا في مجال المواقع الالكترونية Mohammed Cherif Zaidi منذ 13h

نصائح مفيدة للمفرطين في استعمال جهاز الكمبيوتر والهواتف الذكية .


حذاري من الاستعمال المفرط للحاسوب والهاتف الذكي فسيؤدي بك ذلك إلى الإدمان وتصبح عبدا له.
أكثر مايؤثر الحاسوب على الإنسان الظهر والعينين والجهاز العصبي وبالتالي القولون العصبي وأيضا حالة نفسية سلبية.
بعض النصائح من خبرتي المتواضعة:
- احسن اختيار الكرسي واجلس بوضعية S للعمود الفقري.
- تجنب الاستعمال وأنت نائم او مضطجع.
- لا تعمل في مكان مظلم.
- استعمل واقي الشاشة أو خفض درجة السطوع.
- استعمل نظارات مريحة للعينين.
- ابعد الشاشة عن عينيك قدر المستطاع.
- لا تركز نظرك بشكل مستمر على الشاشة وحاول تغييره أحيانا.
- لا تتناول المنبهات اثناء العمل واستبدله بعصير إن امكن.
- لا تعمل وانت مرهق او نعسان او منزعج.
- توقف عن العمل كل ساعتين كحد اقصى وغير النشاط ولو بمسافة مشيا.
- استعمل الحاسوب لتلبية احتياجك ولاتفرط في استعماله.
وفقكم الله


للتنــــويـــــه :
من لم يشكر الخَلق لم يشكر الخالق
الأخ صاحب الموضوع محمد شريف زايدي هوشاب خبير باستحقاق و أستاذنا الذي تلقينا عليه تكوينا في تصميم و تسيير المواقع الالكترونية خلال الجامعة الصيفية بعنابة ثم دورة مركّزة بولاية غيليزان .. أدين له وكثير من الزملاء بالاتحاد بكثير مما تعلمناه في المجال ..
جزاه الله عني وعن جميع زملائي خير الجزاء









رد مع اقتباس
قديم 2018-05-30, 01:44   رقم المشاركة : 906
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










vb_icon_m (2)

حماية الانترنت من المواقع الخليعة
بثلاث خطوات فقط



نقلا عن صفحة الصديق الخبير في المواقع الالكترونية
الأخ Mohammed Cherif Zaidi منذ 14min

حماية الانترنت من المواقع الخليعة
الكثير منا يخاف على اولاده أو عملائه من المواقع الخليعة وأصبحت مشكلة العصر، أردت ان أدلكم على طريقة بسيطة كيف تحمي "الموديم" من المواقع الخليعة بحيث يصبح كل من يتصل بالموديم محضور منها، ولكن من سلبيات هذا الخادم انه يتجاهل مواقع التواصل ومنها الفيس بووك وغووغل الصور، ولكن أخف الضررين.
الخطوات:
1- أدخل إلى نظام جهاز الموديم بواسطة المتصفح بعنوان الايبي
192.168.1.1 أو 192.168.0.1
سيطلب منك اسم المستخدم وكلمة المرور من المفروض تكون محفوظة. (صورة 01)
2- إبحث عن صفحة إعدادات الشبكة LAN وابحث فيها عن خانتين او 3 ليبي الخوادم (صورة 02)
3- أدخل رقمي ايبي المذكورين أسفله بالترتيب.
208.67.222.123
208.67.220.123
ملاحظة: قد يختلف شكل الموديم من واحد لاخر لكن تابع الخطوات وابحث عن المطلوب العملية بسيطة.
بالتوفيق

م.ش.زايدي


الشرح مراحل العملية بالصور اضغط على الصورتين أدناه أو على الرابط التالي مباشرة










الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 33984497_215309552607332_8223222896923770880_n.jpg‏ (24.3 كيلوبايت, المشاهدات 8)
نوع الملف: jpg 33892360_215309559273998_7239483113338830848_n.jpg‏ (67.1 كيلوبايت, المشاهدات 6)

رد مع اقتباس
قديم 2018-05-31, 02:30   رقم المشاركة : 907
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قناعتي في الحياة : ضَحِي بالذي هو أدنى
لأجل ماهوأسمى - اختر المبدأ بدلا من الموقع -

من الحكمة أنه : عندما يصبح المكان أو الظرف أو المحيط غير مناسب لمكانتك - قيمتك -
فالهجرة خير من البقاء حفاظا على احترامك لنفسك مهما كان الرحيل مؤلما
.


نقلا عن الاعلامي الكبير Mohamed Yagoubi منذ 8h

يحكى أن أسدا غط في نوم عميق، فمر به ذئب وقام بربطه في شجرة من أطرافه الأربعة، وعندما استيقظ ملك الغابة وجد نفسه مكبلا فشعر بالحزن الشديد، وهو على هاته الحال حتى مر به حمار، فلما سمع منه قصته إقترح عليه أن يفك عنه الرباط مقابل تنازله له عن نصف الغابة، فقبل الأسد دون أي تفكير، وبعدها حزم الأسد حقيبته ليغادر الغابة .. سأله الحمار .. الى أين العزم ؟ فرد عليه الأسد ..
الغابة التي يربط الذئب فيها الأسد ويفك الحمار فيها رباط الأسد، ليست بغابة ولا تصلح أن يتسيدها أسد !

ثم تنازل له عن الغابة كلها
بدل النصف الذي وعده به.

والحديث قياس .. تحياتي BA









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-01, 21:31   رقم المشاركة : 908
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ


نقلا عن أحد كبار الدعاة


زواجك البسيط .. حلم كل اعزب
ولدك الشقي .. حلم كل عقيم
بيتك البسيط .. حلم كل متشرد
عملك الشاق .. حلم كل عاطل
مالك القليل .. حلم كل مديون
صحتك الغالية .. حلم كل مريض
ابتسامتك الحلوة .. حلم كل مهموم
ستر الله عليك .. حلم كل مفضوح
حريتك في الحياة .. حلم كل مسجون
أفلا تقل: الحمد لله


قال بعض العارفين بالله : : لئن شكرتم نعمتي لأزيدنكم طاعتي, ولئن شكرتم طاعتي لأزيدنكم خلوتي, ولئن شكرتم خلوتي لأزيدنكم قربي, ولئن شكرتم قربي لأزيدنكم الغنى, ولئن شكرتم الغنى لأزيدنكم معرفتي, ولئن شكرتم معرفتي لأزيدنكم رؤيتي ووصالي, فزيادة كل مقام بمقدار ذلك المقام.

فلنحمد الله في كل احوالنا
فكثير من الناس يتمنون أن يكونوا مثلنا فقط









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-02, 00:52   رقم المشاركة : 909
معلومات العضو
سلطان10
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سلطان10
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل صحيح ان الانتدابات سوف تنزع العام القادم من النقابات










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-02, 01:43   رقم المشاركة : 910
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان10 مشاهدة المشاركة
هل صحيح ان الانتدابات سوف تنزع العام القادم من النقابات


تحياتي الأخ سلطان
أعتقد ذلك .. وأتمناه وأستحسنه جدا

فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها - أي امتياز مهما كان نوعه - فهجرته لما هاجر لاجله
هذا في رأيي أفضل قرار اتخذته الوزارة - إن صح - لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىبَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ ...

فمن كان يؤمن بالنضال الحقيقي لوجه الله سيستمر في العطاء ويزيد ... ومن كان ((( نضاله ))) لغرض آخر فطريق السد تدي ما ترد ..
وهي فرصة لكافة النقابات للتخلص من الطفيليات ..

هذه قناعتي

ملاحظـــة بسيطة الأخ الفاضل سلطان ولجميع الزملاء الأفاضل -
أرجوا أن لا نتناول مثل هذه المواضيع - ذات الصلة بالشؤون النقابية من خلال هذه المساحة الحرة لنحتفظ بها كفضاء حربالدرجة الأولى تجنبا لحدوث جدالات بين الزملاء في تلك المواضيع وما ينجر عنها من أخذ ورد بهذه المساحة الحرة الجامعة بالذات









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-03, 10:13   رقم المشاركة : 911
معلومات العضو
أبو فاروق
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أبو فاروق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2145551










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-03, 10:13   رقم المشاركة : 912
معلومات العضو
أبو فاروق
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أبو فاروق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قوانين المنتدى واضحة لا غبار عليها :
ـ - وضع المشاركات في الأقسام المخصصة لها وعدم تكرار طرح نفس المشاركات في أكثر من قسم، و عدم نسخ المواضيع الموجودة أصلا بالمنتدى لتصبح كمواضيع جديدة...
ـ لايسمح بإستخدام الردود المتتالية وبكيفية مفرطة ما لم تدعو الحاجة لذلك


بالله عليكم هل موضوع بوطاهر عبد اللطيف ، بعنوان مساحة حرة ، المنشور منذ 16 جانفي 2016 ، أ ي منذ ثلاثين شهرا له علاقة بهذا المنتدى : منتدى الانشغالات النقابية و أقوال الصخف؟
كيف يسمح لعضو بتكرار المشاركات ، فهو كمن يخاطب نفسه
بل كيف تمنح له مساحة و جزء من منتدى ينقل إليه من الفايسبوك و غيره؟
إن كان و لابد فلينقل الموضوع إلى منتدى مناسب ، أو يغلق نهائيا










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-03, 23:10   رقم المشاركة : 913
معلومات العضو
الحـ)حسام(ــقّ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحـ)حسام(ــقّ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع ثري... قيم ...نافع ومتجدد .... و يستحق التثبيت ...
أجمل ما قرأت اليوم مايلي :
(( ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ))
(( التجاهل أفضل صدقة جارية على فقراء الأدب ))









رد مع اقتباس
قديم 2018-06-03, 23:13   رقم المشاركة : 914
معلومات العضو
zedzed
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

سبحان الله
متناقضات
من يكون هدا العبد


ينشر المزورفي رمضان و تراه داعية هنا
يا لطيف.










رد مع اقتباس
قديم 2018-06-04, 22:09   رقم المشاركة : 915
معلومات العضو
BOUTAHAR ABDELLATIF
مشرف منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف
 
الصورة الرمزية BOUTAHAR ABDELLATIF
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أمنيات من المستحيل تحقيقها ..
ولكن ما دمنا أحياء يمكننا تداركها


هل تعرف ماهي الأمنيات المستحيلة وهي مذكورة في القرأن الكريم ؟

يا ليتني
.. كنت ترابـــــــــــــــــــا
يا ليتني .. قدمت لحيــــــــــــــاتي
يا ليتني .. لــــــــــــم أوت كتابية
يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ليتني .. لــــــــم أتخذ فلانا خليلا
يا ليتني .. كنت معهم فأفوز فوزا عظيما
يا ليتنا .. أطعنا الله وأطعنا الرسولا

أمنيــــت .. مجرد أمنيات .. لكن يمكننا إدراكها الآن
فلنتداركها ما دمنا أحياء


للأمانة منقول بتصرف









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc