|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ما تقـــــول في : الحبّ قبل الزّواج ...أمْ ... الحبّ بعد الزّواج ؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-02-24, 11:16 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
ما تقـــــول في : الحبّ قبل الزّواج ...أمْ ... الحبّ بعد الزّواج ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمّــا بعد فإنّـــــه :
سوف نتحدّث عن ظاهرة إجتماعيّة ولو أنّها وُجِدت قديما في عهد أبائنا أو أجدادنا ، إلا أنّها كانت عادية مقبولة من طرف عامّة النّاس رغم الإختلافات في العروش أو الأعراق.. في المقابل توجد في وقتنا الحاضر لكّن إلاّ من رحم ربّك في التطبيق عند معظــم النّاس ...ماهي ؟ ولماذا؟ ظاهرة خطبة الرّجل للمرأة لمدّة طويلة قبل عقد الزّواج سواء الشرعي أو المدني وعادة ما تكون هذه الظاهرة إتّفاق بين الرّجل والمرأة فقط ، وأنا هنا لا أستثني عِلم الآباء لِأبناءهـــم لا..لا.. بل أقول أنّه أصبحت الكلمة الفيصلية أو المقرِّرَة في هاته الآونة في الغالب عند المعنيين أي الرجل والمرأة ، بعكس ماكان في سابق الأجيال الأولى عند الآباء رغم طول فترة الخطبة الأوليّة أو بما يُسمّى تعيين المرأة للرّجل أحيانا منذ الولادة في بعض المناطق ،أو في سنّ جدّ مبكّرة. لمــــــــــــــــاذا ؟ كان الأب يَفِيْ بكلمته لوالد المرأة لا يُخلف الوعد ولو ظهرت أنثى أخرى في حياة هذا الإبن بعد أن كَبُرْ وأصبح يتتبع زمام قلبه في الإختيار، وكذا والد المرأة يفي بكلمته ولو تقدّم لخطبتها العشرات ولاءًا ووفاءًا لوالد الرجل ، فنادرا ما يكون طلاق وخصام في المحاكم ،لأنّ الكلام في أوّل الأمر كان عند الآباء وعند المشاكل يرجع عند الآباء فيُحلّ المشكل في جلسة فنجان قهوة أو شاي...حتّى أنّه كان لا يكاد يُسمعُ للأمّ رأي أمام الأب. والآن أصبح ينجرّ عن ظاهرة تعيين الرجل للمرأة غالباً مشاكل و قد يصل الحدّ إلى إساءة سمعة المرأة أمام المجتمع لو تخلّى الرجل عن كلمته أو بدَرَ من هذه المرأة ما يستوجب تركها ..وكل هذا لأسباب ماتكون في العموم تافهة أو جرّاء نرفزة أحد الطرفين أو تكون بسبب تدخّل أطراف أخرى . فلا نجد لوليّـي الطرفين بدٌّ في إصلاح ما جرى بسبب إهمالهما من طرف أبناءهم في أول الأمر وكلّ هذا في تواصل الرجل مع المرأة دون مبرّر شرعي ولا إداري ليفرض عليها أو تفرض هي الأخرى عليه أمورا لم يحِن بعدُ وقتها ... فأي الجيلين أفضل؟ جيل آباءك لا كلام ولا هاتف وحبّ بعد الزّواج ؟ أم جيلنا اليوم مواعيد وهاتف ولقاءات وحبّ قبل الزّواج؟؟
|
||||
2017-02-24, 21:15 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
2017-02-24, 23:28 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركــــــاته
أهلا ومرحبا بكِ بيننا في هذا القسم أخيّتي الفاضلة ام عاكف أشكرك على المرور وكــذا المُداخلة في الإثراء والتّعقيب قد رجّحت الكفّة بقولك سبب الزّمانين في عدم توفر وسال الإتّصال في أولى الأجيال ..أحترم رأيك ومعقول وأظنّ أسباب أخرى مثل قوامة الرّجل القويّة مثلا .... عموما أحترم رأيك وأتقبّل مرورك أكيد سيّدتي ...مشكورة |
||||
2017-02-24, 23:43 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2017-02-25, 07:44 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
هذا التقسيم في طرح السؤال فيه نظر لأنه بكل بساطة يجب أخذ ما هو صحيح في كل عصر وترك ما هو غير صحيح إن تعيين الزوج من طرف الوالد للبنت مثلا وهي لم تعقل بعد إجبار لها وهذا ينافي الرضى الذي هو أهم ركن في العقود. آخر تعديل جَمِيلَة 2017-02-25 في 08:35.
|
|||
2017-02-25, 09:41 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
أضحك الله سنّك...ولِمـــا هل حقًّا لا يوجد حبّ فوق الأرض؟؟؟؟ عموما أشكرك بصِدق أخيّتي وأحييك على إبداء رأيك بكل وضوح مشكورة على المرور |
||||
2017-02-25, 09:50 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
أمّا قولك في أن الأنترنيت ووسائل الإتّصال ليس لها دخل وأنّ العيب في مستعملها فأنا أوافقك الرّأي أخي وفي مقارنتك بين الجيلين فأقول أن الجيل الأخير أصبح مُستهدف من طرف الغرب ..وشكرا أخي |
||||
2017-02-25, 13:07 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك على الموضوع |
|||
2017-02-25, 14:54 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلام عليكم
لديّ راي مختلف وليس مخالف حتى في الزمن الاول وبعيدا عن التكنولوجيا كانت هاته العاطفة موجدة قبل وبعد الارتباط وانتشرت في الرسائل الورقية والاشعار وغيرها مما أُتيح ووجود ووسائل الاتصال جعل هاته المشاعر تطفو سريعا وتنتشر على مدى اوسع فبينما كانت في سرية تامة بين طرفين صار من غير المستغرب سماع قصص قبل الارتباط لن اناقش هنا طرقها فليس المجال ولا المقام للتطرق اليها لكن دائما ما كانت وستبقى طريقيتين طريقة متعرجة وطريقة سالكة ولن احكم ايضا على نجاحهما او فشلهما بل لكل حالة ظروف مختلفة لكن الاساس هو النية الصادقة من الطرفين مجرد راي شخصي يحتمل من الصواب ماقد يحتمل من الخطأ |
|||
2017-02-25, 19:06 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2017-02-25, 22:28 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
وإيّـــاك بالمثل جزاك الله خير
بارك الله فيك |
|||
2017-02-25, 22:35 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركــــــــــــــــــــــاته
شكرا جِـــدّاَ على المرور وكذا الإثراء ...طبعا وشكرا على إبداءك وجهة نظر والّتي بطبيعة الحال أحترمها بلا شك ، وأوافقك الرّأي في إختلاف وسائل الإتّصال آنذاك ..جيّد جدّاً مشكورة على المرور |
||||
2017-02-25, 22:46 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم الله ورحمةبركـــــــاته أخي الفاضل
مشكور على المرور والمداخلة ...أحترم رأيك ...إلّا أنّـــه لفت إنتباهي قولك :من بين أجمل الأمور أن يكون بين الزوجين ود قديم قبل الزواج، لم يخرج عن حدود الشرع، وكلنا يعلم ما يخرج وما لا يخرج، أو على الأقل يكون بينهما انجذاب واستلطاف وعدم نفور، لأن ذلك مهم جدا . أظن هاذا يا أخي ما أنزل الله به مِن سلطان ..كيف يكون الودّ القديم قبل الزّواج ؟؟؟؟ إلا إن كان لك قصد وأنا لم أفهمه الله أعلم.. أما قولك في : وبتجربتي الخاصة لا تحاول الزواج بامرأة لم تعجب بك وتنجذب إليك لأنها لن تتغير بعد الزواج إلا بمعجزة...... ولكن بتجربتي الخاصّة أنا والله يا أخي تزوّجت إمرأة لا أعرفها من ذي قبل قطٌّ ..أبدا ولم أعرف حتى صوتها ولم أراها من قبل وتسكن مدينتي لا تعرفني ولا أعرفها ...والودّ الذي بيننا لله الحمد والمنّة يُحسد عليه قدماء شعراء العرب مع خليلاتهم عموما مشكور أخي على المداخلة وأحترم رأيك جدا |
||||
2017-02-26, 15:21 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
لماذا أنت متشائمة هكذا يا أخت عسجدة |
||||
2017-02-26, 16:11 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكما على المرور ولكلٍّ ضرورةٌ ألزمته ماكتب خيرٌ إن شاء الله أخي الكريم ..لا بأس مشكور |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc