بعض الدعاة يقولون لا ينبغي الرجوع إلى العلماء في السعودية لأن مجتمعهم مختلف عن مجتمعنا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بعض الدعاة يقولون لا ينبغي الرجوع إلى العلماء في السعودية لأن مجتمعهم مختلف عن مجتمعنا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-02-05, 10:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نَبيل
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي بعض الدعاة يقولون لا ينبغي الرجوع إلى العلماء في السعودية لأن مجتمعهم مختلف عن مجتمعنا

السلام عليكم ورحمة الله


السؤال:
هذا يقول: أحسن الله إليكم، يقول: بعض الدعاة في أمريكا الذين ينتمون إلى أهل السُّنّة، يقولون: لا ينبغي الرجوع إلى العلماء في المملكة العربية السعودية المملكة السعودية، وغيرها، لأن مجتمعهم مختلف عن مجتمعنا، والذي ينبغي الرجوع إلى العلماء والمشايخ في أمريكا، نرجو نصيحتكم.



الجواب:

أنا ما أعرف علماء في أمريكا، العلماء في بلاد الإسلام، وقلب الإسلام هذه المملكة العربية السعودية، خيرة العلماء فيها - ولله الحمد-؛ هذا أولًا.

ثانيًا: ليكن مجتمعك ما يكون، أنت تسأل عن الحكم الشرعي وإلا لا؟ الحكم الشرعي هو واحد، الحرام حرام والحلال حلال، ما يتغير الحرام في أمريكا يصبح حلالًا، ولا الحلال في أمريكا يصبح حرامًا، بحالٍ من الأحوال، العالِم كل ما يحتاج إليه هو تصوير المسألة له، فإذا صُوِّرت المسألة أجاب، وإذا أجاب برِأَت ذمته، لأنه بشر إنما يجيب على نحوٍ مما يسمع، فحينئذِ قصَّر السائل أو حرَّف أو غيّر الحقيقة والواقع فالإثم عليه هو لا على المسئول، فالعالم إنما يُفتي على ما يُرفع إليه، فهذا الذي هو في هذا الباب، ونصيحتي ألا تستمع لصاحب هذا القول البتّة، علماء المملكة - ولله الحمد- محط ثقة أهل الإسلام في الأرض كلها.

محمد بن هادي

المصدر مع الملف الصوتي
بموقع ميراث الأنبياء








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-02-05, 16:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بل هناك فتاوى تتعلق بالمصالح والمفساد
وتتعلق بعرف اهل البلد
وحال اهل البلد










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-07, 13:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نَبيل
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 مشاهدة المشاركة
بل هناك فتاوى تتعلق بالمصالح والمفساد
وتتعلق بعرف اهل البلد
وحال اهل البلد
هل لك أن تعطي أمثلة أيها الفاضل أبو محمد حتى يتضح تدخلك هذا أكثر ...؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-07, 17:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال ابن القيِّم رَحِمه الله تعالى فَصْل في تغيُّر الفَتوى واختلافها بحَسَب تغيُّر الأزمِنة والأمكِنة والأحوال والنيَّات والعوائد
هذا فَصْل عَظيم النَّفْع جِدًّا وَقَع بسبب الجَهل به غَلَط عظيم على الشريعة أَوجَبَ مِن الحَرَج والمَشقة وتَكليف ما لا سَبيل إليه ما يُعلَم أن الشريعة الباهرة التي في أَعلى رُتَب المصالح لا تَأتي به ، فإن الشريعة مَبناها وأساسها على الحِكَم ومَصالح العباد في المَعاش والمَعاد ، وهي عدل كلها ورَحمة كلها ومَصالح كلها وحِكْمة كُلها فكل مَسأَلة خَرَجت عن العدل إلى الجَوْر وعن الرَّحمة إلى ضِدها وعن المَصلحة إلى المَفسَدة وعن الحِكمة إلى العَبَث فليست من الشريعة وإن أُدخِلت فيها بالتأويل فالشريعة عَدْل الله بين عِباده ورَحمته بين خَلْقه وظِلّه في أرضه ، وحِكمته الدالَّة عليه وعلى صِدق رسوله صلى الله عليه وسلم أَتمّ دَلالة وأَصدقها وهي نُوره الذي به أَبصر المُبصِرون وهُداه الذي به اهتَدى المُهتَدون وشِفاؤه التام الذي به دَواء كل عَليل وطَريقه المُستقيم الذي مَن استَقام عليه فقد استَقام على سَواء السبيل فهي قُوّة العُيون وحياة القلوب ولَذَّة الأرواح فهي بها الحياة والغِذاء والدواء والنور والشِّفاء والعِصمة وكل خير في الوُجود فإنما هو مُستفَاد منها
(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 14)
وحاصِل بها وكل نَقْص في الوُجود فسَببه من إضاعتها ولولا رُسوم قد بَقِيت لخَرِبت الدنيا وطُوِي العالم وهي العِصمة للناس وقِوام العالم . وبها يُمسِك الله السماوات والأرض أن تَزولا فإذا أَراد الله سبحانه وتَعالى خَراب الدنيا وطَيّ العالم رَفَع إليه ما بَقِي من رُسومها فالشريعة التي بَعَث الله بها رسوله هي عَمود العالم وقُطب الفَلاح والسعادة في الدنيا والآخِرة .
ونحن نَذكُر تَفصيل ما أَجمَلْناه في هذا الفَصل بحَوْل الله وتَوفيقه ومَعونَته بأمثِلة صَحيحة .










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-07, 17:32   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

تمام المقال هنا عسر علي نقله ايه الفاضل
https://www.alifta.net/Fatawa/FatawaD...1&BookID=2#P11










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-17, 18:04   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نَبيل
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

لا زلت انتظر الجواب من الأخ الفاضل ابومحمد











رد مع اقتباس
قديم 2015-02-17, 19:10   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

لا زلت انتظر الجواب من الأخ الفاضل ابومحمد


سبق الجواب أيها الفاضل
في المشاركة السابقة حفظك الله وبارك فيك
تمام المقال هنا عسر علي نقله ايه الفاضل
https://www.alifta.net/Fatawa/FatawaD...1&BookID=2#P11









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-17, 19:20   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
k14928
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

العالم يعرف بعلمه وفقه فادا كان ملم بالدين وفاقه للمسئلة التي يسؤل فيها فلا يهم هو من اين والله اعلم وشكرا على الموضوع والامساس بالعلماء امر كبير فارجوا الحدر










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-27, 19:06   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مومي23
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

و هل العلم عند علماء السعودية فقط

في كل البلاد الاسلا مية يوجد علماء اجلاء










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-28, 16:38   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ishak44
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

علماء الاصول يقولون بان الحكم على الشيء فرع عن تصوره
و لهذا اختلفت اقوال عدد من الفقهاء في المسالة ذاتها بعد تغير موطنهم لان تصورهم للشيء في الشام يختلف عن تصوره في مصر
و لكن لا يخفى علينا ان هذه المقولة هي من الصنف الذي يوصف بانه كلمة حق قد يراد بها باطل
و احتجاج العصبيين من كل بلد ممن يريدون ترسيخ الحدود السياسية جلي لكل ذي سمع و بصر










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-28, 16:41   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ishak44
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة k14928 مشاهدة المشاركة
العالم يعرف بعلمه وفقه فادا كان ملم بالدين وفاقه للمسئلة التي يسؤل فيها فلا يهم هو من اين والله اعلم وشكرا على الموضوع والامساس بالعلماء امر كبير فارجوا الحدر
لا يكفي الالمام النظري للمسائل في تخريج الحكم الشرعي
فالالمام بالمحيط الجغرافي و العادات و الاعراف لابد منه









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مجتمعهم, مجتمعنا, مختلف, السعودية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc