,,,,,, المرأة بيتها دينها وديدانها

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله

لو أستحدثت جائزة نوبل للشجاعة لأخذتها نساء فلسطين ومعهن أطفالهن

عالمنا العربي والإسلامي يعج بالذكور فالمرأة في منطق الأشياء إذا عاشت في مجتمع الذكورة

عدت رجلا من دون شك. لكن سرعان ما تسترجع أنوثتها ومكانتها الحقيقية

حينما تهدد المرأة بالتعدّد لا تعنيها القدس وإنما قدسها بيتها وزوجها .

وحينما تبالغ في الأنانية تقول للعالم كلّه : اتركوا لي زوجي وخذوا كل فلسطين...

هي لا تخاطب اليهود وإنما اليهود عندها هم من يزيّن لزوجها الزواج...


وهنا نطرح الإشكالية التالية

مالذي اوصل المرأة الى هذه الدرجة حتى اصبحت تشك حتى في اغرب الناس اليها
بعدما كانت تذود مثلها مثل الرجال

هل الرجل هو من شوه صورة التعدد وبالتالي يحق للمراه هنا ان تعترض ؟؟؟؟؟

اما ان المرأة بتسلطها واناييتها تريد ان يبقى الرجل حكرا لها ؟؟؟؟؟

ام ان الأمر بشروط وضوابط اولها واهمها العدل وبما ان العدل اصبح شبه معدوم لدى بعض الرجال هداهم الله اصبح التعدد كابوس يهدد ليس المراه فقط بل الاولاد ينالهم نصيبهم من قلة الاهتمام وتصبح الأسرة مهدده بالزوال



تحياتي للجميع

[Saif al-Islam]

يا أخي مصطفى ، في وقتنا هذا لا أضن أنّ بمقدور أحد بإستطاعته العدل بين زوجاته إن تعدّد ، و زد على ذلك أنّ الزوجة في وقتنا هذا لن تقبل لزوجها الزّواج بأخرى و هي زوجته ، و أبسط شيء ستفعله هو إفراغ جيوبك بالكامل إن شكّت فقط أنّ تحركاتك مشبوهة
و إن وجدتك قادر على " شقاك " كما نقول ، أي أموالك ستغرقها هي و طلباتها ، ستسعى لوصفة أخرى و هي " إمّا أنا أو هي "

من وجهة نظري هي على حق في أغلب الأحيان ، و هذا لأسباب عدّة ، و من بينها أنّ الغالبية المطلقة من العائلات تعيش حياة بسيطة قد تفتقد للكثير و الكثير من متطلّبات الحياة برفاهية ، لذلك تجد مُعظم الزّوجات يضحّين بالكثير و الكثير فقط للمحافظة على عائلاتهم الصغيرة " المسكينة تجدها تصبر على أتمرميد في حياة شاقة فقط من أجل زوجها و أولادها " و إن وجدت أنّ تضحياتها ستدهب هباءًا ستطلب حقوقها بالكامل أو ستنسحب و تطلب الطلاق ...


ما ذكرته فقط قطرة من البحر و ننتظر المزيد من أخواتنا اللّواتي هنّ في عش الزّوجية لنستفيد أكثر من رأيهن .

بارك اللّه فيك أخي مصطفى

بالتوفيق للجميع

[أمير جزائري حر]

التعدد تشريع خاص لحل مشكلات خاصة، لكن البعض يريدون تعميم الخاص وبذلك يخرجونه عن إطاره فيفسدون من حيث أرادوا الإصلاح.


الشارع سبحانه جعل له ضوابط لكن للأسف ؛ البعض يريدونه بلا ضوابط ؛ على شاكلة امتلاك الإماء والجواري في عصور الانحطاط الإنساني.


دعونا نرتقي ونفكر أبعد من بطوننا وفروجنا



- هذا بكل صراحة وبأسلوب مباشر -


==========================

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saif al-islam

يا أخي مصطفى ، في وقتنا هذا لا أضن أنّ بمقدور أحد بإستطاعته العدل بين زوجاته إن تعدّد ، و زد على ذلك أنّ الزوجة في وقتنا هذا لن تقبل لزوجها الزّواج بأخرى و هي زوجته ، و أبسط شيء ستفعله هو إفراغ جيوبك بالكامل إن شكّت فقط أنّ تحركاتك مشبوهة
و إن وجدتك قادر على " شقاك " كما نقول ، أي أموالك ستغرقها هي و طلباتها ، ستسعى لوصفة أخرى و هي " إمّا أنا أو هي "

من وجهة نظري هي على حق في أغلب الأحيان ، و هذا لأسباب عدّة ، و من بينها أنّ الغالبية المطلقة من العائلات تعيش حياة بسيطة قد تفتقد للكثير و الكثير من متطلّبات الحياة برفاهية ، لذلك تجد مُعظم الزّوجات يضحّين بالكثير و الكثير فقط للمحافظة على عائلاتهم الصغيرة " المسكينة تجدها تصبر على أتمرميد في حياة شاقة فقط من أجل زوجها و أولادها " و إن وجدت أنّ تضحياتها ستدهب هباءًا ستطلب حقوقها بالكامل أو ستنسحب و تطلب الطلاق ...


ما ذكرته فقط قطرة من البحر و ننتظر المزيد من أخواتنا اللّواتي هنّ في عش الزّوجية لنستفيد أكثر من آرأيهن .

بارك اللّه فيك أخي مصطفى

بالتوفيق للجميع

وعليكم السلام

انت محق وقد اوصفت الحالة جيدا بارك الله فيك اخي الكريم

وكل ماعجبي انك تطرق لنفطة ضعف المراة حيث قلت
تصبر على أتمرميد في حياة شاقة فقط من أجل زوجها و أولادها وهذا شائع عندنا اليوم
حيث نجدها تضحي بكل شئ من اجل لم شمل بيتها وأسرتها الصغيرة
وهذا حقها لكن هناك امر يجب لا تقف في امر يمك ان يكون فيه سعادة لغيرها
والله اعلم شكرا لك على هذ ا المرور وعلى الإضافة

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن غاضب جدا

التعدد تشريع خاص لحل مشكلات خاصة، لكن البعض يريدون تعميم الخاص وبذلك يخرجونه عن إطاره فيفسدون من حيث أرادوا الإصلاح.


الشارع سبحانه جعل له ضوابط لكن للأسف ؛ البعض يريدونه بلا ضوابط ؛ على شاكلة امتلاك الإماء والجواري في عصور النحطاط الإنساني.


دعونا نرتقي ونفكر في ابعد من بطوننا وفروجنا



- هذا بكل صراحة وبأسلوب المباشر -


==========================

السلام عليكم

هو ذاك اخي نحن كل مانريده تحقيق العدالة الحقيقية

من طرف الرجل فالكثير يتهم المراة بانها هي المتسبب الرئيس في عدم التعدد

ولا يحث الرجل على العدل وهذه إشكالية يجب التطرق اليها ولهاذه فتحنا هذا الموضوع

شكرا لك اخي على هذا المرور تحياتي

[الله اعلم]

لنكون اكثر دقة، .. تجدر الاشارة اولا،
ان ممارسة تعدد الزوجات ..
لازال قائم وموجود في بؤر محدودة من العالم الاسلامي
لكن يلاحظ، ان في الغالب، هي بؤر ..
لم تواكب "المحسوب" كحياة عصرية وثقافة "حضارة" اليوم
.. ، وستتضح اهمية تلك الملاحظة .. في سياق الاتي


براي المتواضع اخي الكريم،
الاجابة على تساؤلك بشان تعطيل ممارسة تعدد الزوجات اليوم، هو ..
اننا .. ما عدنا نعيش في مجتمع "مسلم بمعنى الكلمة" في ثقافته وكيانه

وانما،
نعيش صورة مضطربة، مختلة، .. لخليط من ثقافتنا الاسلامية
وثقافة اجنبية عنا .. للحضارة السائدة والمهيمنة اليوم

فـ .. من هذا المنظور، والواقع العام،
والذي تاتي وتندرج تحته تفصيل كثيرة عديدة وصغيرة ..
كالتي تتطرق لها حضرتك، مثلا

فان .. هذا الوسط، ذو السمات المتضاربة .. والمتعارضة،
والله اعلم - هو السبب خلف عُسرة تطبيق .. وممارسة ..
كثير من جوانب ومفاهيم الحياة الاسلامية اليوم .. كموضوع "التعدد"


الامر الذي تجدر الاشارة اليه، وعلى الهامش،
ان الدين بطقوسه وممارساته انما شرعها المشرع ..
توافقا مع فطرة وطبيعة ما خلق
فان يكون الانسان اسير شهوته ليس عيبا .. او عارا نخجل منه
، والدين وضح ..
ان هناك حكمة وغاية في ذلك - ما من مجال هنا لتفرع الخوض فيها -
وان صور .. واعراف اجتماعية مختلفة عبر الزمن، بما فيه الزمن الحاضر،
قامت، وقائمة، .. لغرض نيل الرجل غايته من المراة
وما انتشار، وتفشي، العلاقات الغير شرعية اليوم للرجال مع النساء ..
إلا جزء من واقع الحياة العصرية .. وحقيقة لا يمكن تجاهلها



عودة لموضوعك،

بيت القصيد، ..
اوجد منظومة متكاملة، حديثة وعصرية،
لكن .. بحتة في هويتها وكينونتها الاسلامية
حينها، ستسقط تروس جميع العجلات في موضعها، وبسلاسة،
لتجد كل ما يدعو له الدين .. ويبيحه،
قابل للتطبيق والممارسة .. دونم عُسرة او خلل





شكر على الموضوع،
تقبل .. تحياتي

[Elwawy]

ها هو المشكل:

البخل و البغض الذي يسكن (كما يسكن جن شخص ما) الجميع الناس رجال ونساء خاصة عندما يرون شخص يملك كل الإمكانيات ليفحشش "فرجه" بالحلال.

الرجل أصبح شيء و موضوع مع قائمة مواد الإستهلاك لا يمكن مشاطرته, يخوصص و يصادر كالأملاك, و يقرر في مكانه ما سيفعله بفرجه, من الأم و الزوجة.

هل المتعة الحلال شيء غير أخلاقي? نعم أقصد إن كان الهدف هو المتعة و التنوع الجنسي لما كل هذا الحقد و البخل, الكل يملكون فرجه, لا تتزوج يجب أن تعدل كذا و كذا خاين العشرة (حتى إن كان عمر الزواج 3 سنوات )...

الرجل يحب النساء أكثر من كل شيء, و لهذا الفطرة ليست طفرة و ،إنما شيء يجب قيادته في الإتجاه الصحيح, عندك الإمكانيات = دير رايك, لأنه إذا ناقشت الأمر فات الأوان و قد تكون أظهرت أنه هناك مجال للنقاش.

الأن التعدد أنواع, و ما يجنن المرأة هو زواج من ثانية بعد...معروفة القصة عند الجميع.
إذن تريد أن تعدد, عدد من البداية, و إعمل على ذلك.

[amrfre]

العدل بين الزوجات يكون في النفقة والمبيت

أما العدل في الميل من واحدة إلى واحدة فلا
يستطيع ءادمي أن يستوفي حقة

لقوله تعالى : ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم

وقال صلى الله عليه وسلم : " اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك "

من وسع الله عليه وأعطاه الله القدرة على التعدد فلما يحرم نفسه مما أحله الله إليه

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله اعلم

لنكون اكثر دقة، .. تجدر الاشارة اولا،
ان ممارسة تعدد الزوجات ..
لازال قائم وموجود في بؤر محدودة من العالم الاسلامي
لكن يلاحظ، ان في الغالب، هي بؤر ..
لم تواكب "المحسوب" كحياة عصرية وثقافة "حضارة" اليوم
.. ، وستتضح اهمية تلك الملاحظة .. في سياق الاتي


براي المتواضع اخي الكريم،
الاجابة على تساؤلك بشان تعطيل ممارسة تعدد الزوجات اليوم، هو ..
اننا .. ما عدنا نعيش في مجتمع "مسلم بمعنى الكلمة" في ثقافته وكيانه

وانما،
نعيش صورة مضطربة، مختلة، .. لخليط من ثقافتنا الاسلامية
وثقافة اجنبية عنا .. للحضارة السائدة والمهيمنة اليوم

فـ .. من هذا المنظور، والواقع العام،
والذي تاتي وتندرج تحته تفصيل كثيرة عديدة وصغيرة ..
كالتي تتطرق لها حضرتك، مثلا

فان .. هذا الوسط، ذو السمات المتضاربة .. والمتعارضة،
والله اعلم - هو السبب خلف عُسرة تطبيق .. وممارسة ..
كثير من جوانب ومفاهيم الحياة الاسلامية اليوم .. كموضوع "التعدد"


الامر الذي تجدر الاشارة اليه، وعلى الهامش،
ان الدين بطقوسه وممارساته انما شرعها المشرع ..
توافقا مع فطرة وطبيعة ما خلق
فان يكون الانسان اسير شهوته ليس عيبا .. او عارا نخجل منه
، والدين وضح ..
ان هناك حكمة وغاية في ذلك - ما من مجال هنا لتفرع الخوض فيها -
وان صور .. واعراف اجتماعية مختلفة عبر الزمن، بما فيه الزمن الحاضر،
قامت، وقائمة، .. لغرض نيل الرجل غايته من المراة
وما انتشار، وتفشي، العلاقات الغير شرعية اليوم للرجال مع النساء ..
إلا جزء من واقع الحياة العصرية .. وحقيقة لا يمكن تجاهلها



عودة لموضوعك،

بيت القصيد، ..
اوجد منظومة متكاملة، حديثة وعصرية،
لكن .. بحتة في هويتها وكينونتها الاسلامية
حينها، ستسقط تروس جميع العجلات في موضعها، وبسلاسة،
لتجد كل ما يدعو له الدين .. ويبيحه،
قابل للتطبيق والممارسة .. دونم عُسرة او خلل





شكر على الموضوع،
تقبل .. تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله

ماعدنا نعيش في مجتمع مسلم بمعنى الكلمة
وانما نعيش صورة مضطربة ومختلة وخليط من ثقافات اسلامية
كلام صحيح اخي الكريم
لكن الا تظن ان المراء على وعي بضرورة إتاحة الفرصة أمام الرجل
ولم يوفق واصبح متهم بتشويه التعدودية مما جعل المرأة تعترض وبقوة
ام ان المراة هي من تجعل العرقيل امام الرجل حتى يصرف النظر على هدا الأمر
ام اننا نحاول ان نجد منظومة متكاملة وحديثة قبل التفكير في التعدد
هي اشكالية ولكل يتهرب من المسؤولية قدر اللامكان

بارك الله فيك على هدا التحليل الصائب والف شكر

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amrfre

العدل بين الزوجات يكون في النفقة والمبيت

أما العدل في الميل من واحدة إلى واحدة فلا
يستطيع ءادمي أن يستوفي حقة

لقوله تعالى : ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم

وقال صلى الله عليه وسلم : " اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك "

من وسع الله عليه وأعطاه الله القدرة على التعدد فلما يحرم نفسه مما أحله الله إليه

نحن متفقان على هدا لكن هناك عرقيل موجودة ولا نتهم فيها طرف بعينه فالكل مدان

نسأل الله العودة الى جادة الطريق بارك الله فيك اخي ودام هدا المرور الطيب تحياتي

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy

ها هو المشكل:

البخل و البغض الذي يسكن (كما يسكن جن شخص ما) الجميع الناس رجال ونساء خاصة عندما يرون شخص يملك كل الإمكانيات ليفحشش "فرجه" بالحلال.

الرجل أصبح شيء و موضوع مع قائمة مواد الإستهلاك لا يمكن مشاطرته, يخوصص و يصادر كالأملاك, و يقرر في مكانه ما سيفعله بفرجه, من الأم و الزوجة.

هل المتعة الحلال شيء غير أخلاقي? نعم أقصد إن كان الهدف هو المتعة و التنوع الجنسي لما كل هذا الحقد و البخل, الكل يملكون فرجه, لا تتزوج يجب أن تعدل كذا و كذا خاين العشرة (حتى إن كان عمر الزواج 3 سنوات )...

الرجل يحب النساء أكثر من كل شيء, و لهذا الفطرة ليست طفرة و ،إنما شيء يجب قيادته في الإتجاه الصحيح, عندك الإمكانيات = دير رايك, لأنه إذا ناقشت الأمر فات الأوان و قد تكون أظهرت أنه هناك مجال للنقاش.

الأن التعدد أنواع, و ما يجنن المرأة هو زواج من ثانية بعد...معروفة القصة عند الجميع.
إذن تريد أن تعدد, عدد من البداية, و إعمل على ذلك.

السلام عليكم

مدامت الإمكانيات موجودة اظن ان المراة هي من تطالبك بالتعدد حتى يخف عليها العبء هههههه

لكن هل المال يحل مشكلة الغيرة عند المراة هي لا تريد من يشاركها في بيتها وزوجها مهم كانت الضروف المادية

عند الرجل وكما تعرف الرجل ليس محل ثقة ممكن تصل بيه الحماقة حتى الطلاق وهدا ماتخشاه الزوجة

والله اعلم اخي الكريم الف شكر على هدا المرور تقبل تحياتي

[mohamed nadim]

الشباب ضائع

45 سنة بدون مسكن

45 سنة بدون عمل


فمن أين له بزوجة واحدة حتى يفكر بالتعدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



و ادا رجعنا الى موضوع التعدد فليست المراة فقط من ترفض التعدد و هدا امر طبيعي مفهوم و لن تجد امراة عاقلة تقبل دلك و لو

كانت متدينة

و حتى اخوتها و والدها سيرفضون التعدد على حساب اختهم رغم انه حق مشروع و يمكن ان ترجع لفيلم الامراتان

[مصطفى قاسمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الحق

من اسغرابي اصبحت اريد ان ازور الجلفة كثيرا

لانه عندما ادخل للمنتديات الجلفة صدقني اخي فانني يجب ان انسى عالم الدي اعرفه واندمج هنا ولكن مهما اندمجت فانني انصدم بالله عليكم انتوما صح هكدا ولا تكدبوا علينا

اد صح هكدا وكامل وشا تقوله حقيقة املا صح انتوما العرب مزيرين بزاف ودرك لقيت سبب لخلا كامل البنات العربيات يتزوجو قبايلين لانه مكنش قبايلي مزير هكدا

عندنا نساء في القبايل خدمات وحتى واحد مايهدر عليهم وحتى انه حتى لمقرتش حبست قريتها بكري صدقني اخويا خرجت باه تخدم حتى بعقد تشغيل شباب المهم تخرج من دارها ومكنش راجل قبايلي ليحكم على العاملة بانها ماشي شريفة او غير محترمة فقط لانها خرجت للعمل . ولتحب تلبس ميني ولا تلبس ضيق حتى واحد مايهدر عليها بسوء واصلا المتحجبات عندنا قلائل
والتعدد هدا نقره غير في الكتب ملي زدت مشفت راجل تعدد جامي في حياتي سمعت على واحد من مدينتي تعدد
بصح كي نوصل هدا المنتدى نتحير حتى انه العام الماضي كي روحت لتيزي وزو حملت لهم بعض من هده الافكار مثلا سقسيت واحد كيفاش خليت مرتك تخدم قالي واش فيها كامل نساء يخدمه مافيها اولو حتى انه استغرب كيفاش سقسيته هدا سؤال ومكلتش هدرتي لاني لو كان كملتها غادي يحدث مشكل كبير

وهدا لخلاني نتمنى نزور الجلفة

اهلا وسهلا بيك اخي في الجلفة

اخي والله هنا كما عنتكم تماما لم ارى احد يريد الزواج مرتين وهدا المشكل منتشر في كثير من الولايات

ونحن عممنا الموضوع على مستوى العالم الإسلامي والعربي خاصة فهناك الكثير من من القصص

التي تروى على عدم تكرير الزواج في بعض المناطق ولكنها تجد معارضة شرسة من طرف النساء

فاردنا ان نفتح هدا الموضوع حتى نتبين الحقيقة هل صحيح كما يدعي الرجل ان المراة هي السبب

ام من حق المراة ان تعترض حفاضا على بيتها واولادها من الضياع وهدم الأسرة

بارك الله فيك اخي الكريم كما نتمنى ان تكون لك زيارة للجلفة تقبل تحياتي