ملخص لمحاضرات السنة الثالثة علم الاجتماع التربوي

[فارس الجزائري]

ملاحظة: ارجو العودة الى الأستاذ المحاضر
للتأكد من هذه المعلومات، ففوق كل ذي علم عليم والله من وراء القصد، كما لا تنسونا بالدعاء في سجودكم.

ملخص مقياس تاريخ التربية ونظرياتها ج2.

ü التربية في حضارات الشرق القديم.
1. التربية في الصين القديمة.
· الكونفوشوسية.
v هي فلسفة خلقية ومدنية تدرس في البت والمدرسة على السواء.
v هذا التصور الفلسفي تميز على غيره بالتجديد والجدية في الطرح.
v الكونفوشوسية تدور حول طائفة من العلاقات والواجبات الإنسانية.
v تر بأن هناك خمس أشياء تهم الإنسان في المجتمع هي:
- العلاقة بين الحاكم والمحكوم.
- العلاقة بين الزوج والزوجة.
- العلاقة بين الأب والابن.
- العلاقة بين الكبير والصغير.
- العلاقة بين الصديق والصديق.
v وثلاث وسائل لتحقيقها هي :
- المعرفة.
- الاتجاه الإنساني.
- الشجاعة.
v كان هدف كونفوشيوس هو إقامة المدينة الفاضلة (المدينة المنسجمة) على الأرض.
v كان يؤمن بأن السبيل الوحيد لتحقيق ذلك يتم بالتعاطف والإحساس بالآخر.
v اتخذ من بيته مدرسة واهتم بتعليم الفلسفة والتاريخ والشعر وآداب اللياقة.
v ترك 05 مجلدات عرفت بكتب القانون الخمس وهي:
- سجل المراسيم. تعرض فيه لآداب اللياقة.
- تغيرات. تعرض فيه عن الجانب الميتافيزيقي.
- كتاب الأناشيد.وهو شرح للحياة الشرقية وتحديد لمبادئ الأخلاق السليمة.
- حوليات الربيع والخريف. وهو سرد لمجموعة من الأحداث وقعت في موطنه.
- كتاب التاريخ. هو مجموعة من المعطيات التاريخية المتعلقة بما هو جدير بالثناء لدى من حكموا الصين قديما.


v يمكن أن نوجز ما تميز به المنهج الفلسفي الكونفوشيوسي من خلال ما كان يعتقده ويتنبأه كأفكار:
1. إيمانه بالأخلاق وهو المطلب الأول.
2. البحث عن المعرفة الكامنة.
3. تنظيم الحياة والعلاقات داخل الأسرة على أسس خلقية سليمة.
4. احترام الطبيعة والعمل.
5. النظام مبني على مبدأين هما:
‌أ- المبدأ الأول:
· أن السماء أصل النظام الكوني.
· إن القوانين الفردية والقوانين الاجتماعية تدعو إلى احترام النظام الطبيعي.
‌ب- المبدأ الثاني:
· إن الأصل في استمرارية الإنسان وبقائه أو موته يعود إلى جدلية قائمة بين طاقتين كونيتين، هذه الجدلية تحدد الحياة، وتسمى الطاقتين:
- يانغ (طاقة 1). تتكون من العناصر (المرأة، القمر، الظل).
- يونغ (طاقة 2). تتكون من العناصر (الرجل، الشمس، الضوء).

v طريقة التعليم عند كونفوشيوس.
· كان يركز على التعليم النظري كأساس للعملية التربوية.
· كانت هذه العملية تتم بطريقة تدريجية.
· كان يعتمد على التذكر والتركيز الذهني.
· كان يرى بأن احترام التقاليد هو المحدد الوحيد للعلاقة بين المعلم والتلميذ.
· كانت الأسرة مركزا للتربية الخلقية.
· بين للأطفال مكانتهم في النظام الاجتماعي، وتدريبهم على أداء أدوارهم المختلفة.
· كان يأخذ بعين الاعتبار الفروق الفردية بين تلاميذه، ليجعل التعليم مناسب لمستوياتهم.
· البوذيـــة.
v تنطلق من فكرة الخلاص للنفوس وتتكون من الحقائق النبيلة التالية:
1. الوجود شقاء.
2. الشقاء ناتج عن الرغبات الأنانية.
3. الرغبات الأنانية يمكن التخلص منها.
4. التخلص من الرغبات الأنانية يكون كالتالي:
1. الفهم السليم.
2. الغرض الصحيح.
3. قول الحق.
4. السلوك القويم.
5. العمل المناسب.
6. المحاولة الجادة.
7. اليقظة الواعية.
8. التركيز.
2. التربية في الهند القديمة:
· يتميز المجتمع الهندي منذ القديم بالنظام الطبقي حيث توجد به 04 طبقات:
1. البراهمة (رجال الدين).
2. المحاربين (الجنود).
3. التجار والفلاحين.
4. العبيد والمنبوذين.
· كان لكل طبقة حقوق وواجبات، ولا يجوز الانتقال من طبقة إلى أخرى.
· كانت مكانة النساء في الهند متدنية.
· اتجاهات التربية في الهند القديمة:
1. أهداف التربية في الهند القديمة:
- الإعداد للحياة الأخرى ومساعدة الفرد على الذوبان في المطلق (الذوبان في العالم الروحاني).
- المحافظة على النظام الطبقي.
2. أنواع التربية الهندية:
- اهتموا بتدريس العادات والتقاليد التي وضعها رجال الدين في كتب تعرف باسم (الفيــدا).
- اهتموا بتدريس علم الرياضيات والطب والنحو والبلاغة، ولكنهم لم يطوروها.
- لم يهتموا بتعليم القيم الايجابية كالمسؤولية الشخصية والاعتماد على النفس وإنما علموهم القيم
السلبية كالصبر واللطف والاهتمام بالحياة الأخرى.
3. المؤسسات والتنظيمات التعليمية:
- كانت الأسرة من أهم المؤسسات التعليمية في الهند.
- كان الطفل يلحق بالمدرسة في سن السابعة، وكانت مكانة المعلمين مرتفعة.
4. طرق التعليم: كانت هناك طريقتين:
- طريقة الحفظ: كان التلاميذ يقومون بالحفظ مرات ومرات دون خطأ.
- طريقة التقليد: كان التلاميذ يتعلمون الخط والكتابة عن طريق تقليد المعلمين.
3. التربية في مصر القديمة.
· أهداف التربية في مصر القديمة:
1. تنمية الثقافة على مستويين:
- المستوى الأول: المستوى النظري، أي العطاء المعرفي.
- المستوى الثاني: المستوى العلمي، أي تنمية الجانب المهني.
2. تكريس مفهوم العلم والإيمان ( كانت تسمى العلوم بالمعرفة المقدسة).
· أنواع التربية في مصر القديمة:
- تعليم القراءة والكتابة، وكانت الكتابة على ثلاث أنواع:
1. الكتابة الهيروغرافية، النقش المقدس.
2. الكتابة الهيريطيقية.
3. الكتابة الديموطبقية. والتي كان على الأطفال أن يتعلموها، وهي الكتابة الشعبية.
- تدريب الأطفال على الانشغال بمهن أبائهم.
- معرفة المعارف المتعلقة بالمناسبات الدينية، والاجتماعية.
- تنمية الفكر، عن طريق تأليف الكتب.
· المؤسسات التعليمية بمصر القديمة:
- لقد قسمت حياة الطفل في مصر إلى مرحلتين هما:
1. مرحلة الميلاد حتى السن الرابعة.
2. مرحلة الصبا من الرابعة إلى الرابعة عشر.
- كان الأطفال يتعلمون في سن الرابعة ويقومون بأدوارهم في سن الرابعة عشر.
- والإعداد لمرحلة الطفولة كان من اختصاص الأم وبتالي أول مؤسسة كانت تقوم بدور فعال هي الأسرة.
- وكانت هناك بالإضافة إلى ذلك مؤسسات أخرى مثل: مدارس المعابد ومدارس القصر ومدارس الأقسام المختلفة للحكومة.
· طرق التعليم في مصر القديمة:
- كان التعليم مهني بصفة عامة، يشتمل على ثلاث جوانب أساسية هي:
1. التدريب المهني.
2. التدريب الخلقي.
3. التدريب على تعليم الكتابة.
- كانت هذه الأنواع مرتبطة فيما بينها وتنتقل من الآباء إلى الأبناء.
- الطريقة الأساسية التي اعتمدت في مجال التعليم هي القراءة والكتابة. عن طريق التقليد والتكرار، ثم يتم امتحان التلميذ عن طريق الاستظهار، هذا بالنسبة لمواد الأدب والدين، أما بالنسبة للنصوص فكانت تناقش وتشرح.
- لقد كان النظام التعليمي صارم حيث كان يتم معاقبة كل من لم يقم بواجباته، وذلك باستعمال الضرب.
- وقد كانت للمرأة قيمة معتبرة في مصر القديمة.

ملاحظة: ارجو العودة الى الأستاذ المحاضر
للتأكد من هذه المعلومات، ففوق كل ذي علم عليم والله من وراء القصد، كما لا تنسونا بالدعاء في سجودكم.