فاز مُرسي بالرئاسة واصبح وليّ أمر المُسلمين

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

فاز الإخواني ( المُفلس كما تقولون)

في الانتخابات الرئاسية المصرية

و صار ولي أمر في مصر

فهل ستخرجون عليه و تبقون في سبكم و شتمكم وقذفكم

ام تلزمون السُنة و تسكتون الآن؟؟؟؟؟

لأنه لا يجوز الحديث عن الحُكام و اخطائهم ما لم يكن كُفرا بواحا

و هذا مخالف لمنهج السلف الصالح

و الاخوان ليسوا كُفارا .... ولا شك في هذا

يعني لا توجد لديكم حُجة الآن

إلا إذا كفّرتموهم

[rabouh24]

شكرا اخي على المشاركة

[أسـد الجزائر]

ننتظر من رسلان والقوصي السمع والطاعة وان ضرب صهرهم وأخد مالهم.

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

ننتظر من رسلان والقوصي السمع والطاعة وان ضرب صهرهم وأخد مالهم.

شكرا اخي

و ننتظر فتوى جديدة من الرياض

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rabouh24

شكرا اخي على المشاركة

العفو اخي .

[جزلون]

المقصود بولي الامر عندهم ........امراء ال سعود فقط و الكل يعلم ذلك

و سيتحولون الى امتداد سعودي في مصر لخلق المشاكل و التحالف مع فلول النظام السابق للاطاحة بالاخوان و اعادة مصر كما كانت من ذي قبل حليفا لال سعود و امريكا !!

و ستكون سياسة مصر مرتبطة بفتاوي الرياض التي ستستعملها وفق مصالح الاولياء الحقيقيين للسلفيين...ضد الاخوان في مصر .....و من ورائهم طبعا التبع في كل مكان حتى في منتدانا هذا !!!

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

فاز الإخواني ( المُفلس كما تقولون)

في الانتخابات الرئاسية المصرية

و صار ولي أمر في مصر

فهل ستخرجون عليه و تبقون في سبكم و شتمكم وقذفكم

ام تلزمون السُنة و تسكتون الآن؟؟؟؟؟

لأنه لا يجوز الحديث عن الحُكام و اخطائهم ما لم يكن كُفرا بواحا

و هذا مخالف لمنهج السلف الصالح

و الاخوان ليسوا كُفارا .... ولا شك في هذا

يعني لا توجد لديكم حُجة الآن

إلا إذا كفّرتموهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل"عضو محترم":

كلامك هذا فيه عدة مغالطات كما لا يخفاك ...
فأولا: أهل السنة لم يسبوا الخوان المفلسين يوما لا قبل وصولهم للحكم ولا بعد وصول مرشدهم -وليس مرسيهيهم فهذا الأخير عبارة عن فوتشوب فقط لا حقيقة له- إنما يبينون أخطائهم وبدعهم وضلالهم نصحا لهم ولدين الله تعالى لا أكثر ولا وأقل فتسميتك لهذا الصنيع سبا وشتما إنما هو تسمية إخوانية بامتياز إذ لا يعرف طائفة تتفنن في السب والتكفير والخروج كطائفة الإخوان المفلسين فلا ترمي غيرك بما فيك .
وثانيا:قولك "لا يجوز الحديث عن الحكام" فإن كنت تقصد واقعهم وحالهم وعقائدهم فهذا غير صحيح فكلنا متفقون أن حكام اليوم فاسقون ظالمون كما أننا متفقون أن الإخوان المفلسون مفسلون دينيا وسياسيا فهذا واقع لا يمكن إنكاره أما إن كنت تقصد التشهير بذلك بغرض زرع الفتن والخروج عليهم فقد صدقت لأن النصوص النبوية صريحة في ذلك.
وثالثا:هناك فرق بين الكلام في منهجهم وضلالاتهم التي فاقوا بها جميع أهل البدع والهوى وبين الخروج على الحاكم إذا كان يتبنى منهجهم فقد تكلم أهل السنة من قبل في الديمقراطية والتعددية وغيرها من المخازي العقائدية ومع هذا لم ينزعوا يد من طاعة في غير المعصية فالكلام عن الإخوانجية أو الديمقراطية أو العلمانية أو الحزبية أو أو .....هو إنكار لمنكر تقوم عليه فرقة ضالة كما كان السلف يشنعون على الجهمية ويحذرون منهم، ويحذرون من المرجئة، ومن الخوارج ومن الشيعة والروافض ونحوهم من أهل البدع والضلال .. وليس التحذير من جماعة بدعية أو حزب منحرف من الطعن في ولي الأمر إذا كان ينتمي إلى ذلك الحزب أو تلك الفرقة ..
فقد كان الإمام أحمد وغيره يحذرون من الجهمية ويكفرون منظريهم، ومع ذلك ما كانوا يطعنون في الخليفة المعتصم، ولا كانوا يكفرونه، ولم يخرجوا عليه، ولم يحرضوا عليه، بل كان الإمام أحمد رحمه الله يترحم على المعتصم ويدعو له ..
ولم يَعُدُّوا كلامهم في الجهمية من الطعن في ولي الأمر الذي يعتنق معتقدات تلك الفرقة وينصرها ويؤدها بل أصبح الخليفة المعتصم رحمه الله هو رئيس حزب الجهمية السياسي، وأحمد بن أبي دؤاد هو المرشد والمنظر لتلك الفرقة الهالكة.
فالكلام في الفرقة الضالة، والتحذير من معتقداتها شيء، والطعن في ولي الأمر بعينه، والتهييج عليه شيء آخر والله أعلم.

[جمال البليدي]

جديدهم أرشيفنا:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

ننتظر من رسلان والقوصي السمع والطاعة وان ضرب صهرهم وأخد مالهم.

◘أولاً: فتوى فضيلة الشيخ (محمد سعيد رسلان)
اضغط هنا للتحميل.
التفريغ:
قال الشيخُ -حفظه الله-: وأما اسْتِظْرَافُه!! بسؤاله عن (السمع والطاعة) إذا حَكَمَ الإخوانُ أو السلفيون الإخوانيون؟!
فجوابه: في كتابه!! الذي أشار إليه في الوَصْلة الثانية من وَصْلاته، وإنْ كان الآن يُنكر أكثر ما فيه، ويُقَعِّد القواعد التي تنسف ما فيه؛ كالإجماع المُعَلل!! إلى آخر خلطه.
ومع ذلك، فجوابُه عن سؤاله من وجهين:
الأول: وهل وقع ما تسأل عنه أو لم يقع؟! فإنْ لم يكن قد وقع، فدعه -كما يقول السلف- حتى يقع، وإياكَ والأُغْلُوطَات!
والوجه الثاني: إنْ كان قد وقع، فالجوابُ في نصوص الكتاب والسُّنة مجموعٌ بعضُها إلى بعض، وهو ما طبّقه الإمام (أحمد) وإخوانُه من علماء السُّنة في عهد (المأمون)، و(المعتصم)، و(الواثق): يُقرِّرُون العقيدة الصحيحة ويُوضِّحون حقيقة الدين، وينفون عنه ما يُلْصَقُ به مما ليس منه، وما يُضاف إليه مما هو بَرِئٌ منه، ويُطيعون في المعروف، ولا يُطيعون مخلوقًا في معصية الخالق، ولا ينزعون يدًا من طاعةٍ في المعروف.
قد أجبتُكَ يا (أبا الفتن). اهـ
المصدر:
خطبة جمعة بعنوان: ( أبو الفتن... وبراقش!! ) .


◘ثانيًا: فتوى فضيلة الشيخ (هشام بن فؤاد البيلي)
اضغط هنا للتحميل.
التفريغ:
قال الشيخُ -حفظه الله-: واحد (بتفلسف) بيقول: إيه رأيك اللي انته بتحاربهم دُول (=هؤلاء) لو بئوا (=أصبحوا) هم ولاة الأمور؟!
نقول: ياه دا سؤال صعب أوي!! إيه ده؟!!
سؤال صعب أوي أوي أوي!!
مفكر (=هو يعتقد) إن هو كده خلاص أخرصنا!! مش دُول ولاة الأمور.. هيبئوا (=سيصبحون) ولاة الأمور.. أهوه أنتم تحاربونهم، طيب.. أصبحوا ولاة الأمور، هيه؟!
نقول له: يا سلام!! يعني سؤال صعب أوي!!
لو علمتَ كلامنا لما طرحته أصلاً، لكنكم قومٌ سطحيون!!
نحن نقول كما قال النبي: (إلا أن تروا كفرًا بَوَاحًا).. كُفرًا بَوَاحًا.
يجيبوا لنا ولي أمر إخواني، يجيبوا لنا من التبليغ، يجيبوا لنا حزبيّ صرفي، يجيبوا لنا..
كافر؟!
لأ، خلاص يبئه ولي أمر.
طيب، هتتكلموا على المنابر فيه؟!
أمَّا هو.. لأ، لا نتكلم فيه، أما المناهج نتكلم فيها: تكلَّم (أحمد) في الاعتزال.. تكلَّم (أحمد) في خلق القرآن، وأبى أن يخرج على (المأمون).
مش (=ليست) صعبة يا بني، مش صعبة، بس تعلَّم.. انته سلفي!!
انته بتحطنا (=تضعنا) يعني في مضايق؟!!
مش صعبة، مش صعبة، نحن الذين نضعكَ في مضايق لا تخرج منها!! أهلُ السُّنَّة يضعون أهل البدع في المضايق.
إنما إحنا ما عندنا إلزامات تتعبنا، نحن نقول هذا ونُدَرِّسُ هذا..
نحن نُقَعِّد قاعدةً لعموم الدنيا: (إلا أن تروا كُفرًا بَوَاحًا).
ولي أمري إلا أن أرى كُفرًا بواحًا، حُطُّه (=ضعه) حزبيّ، حُطُّه مش حزبيّ، حُطُّه وطنيّ، حُطُّه تبليغ.. أي حاجة، المهم (إلا أن تروا كُفرًا بَوَاحًا).
عندنا وصف، ما عندنا شخص!! عندنا وصف (إلا أن تروا كُفرًا بَوَاحًا عندكم فيه من الله - [إيه؟] - برهان).
لكن نتكلم في البدع، ونتكلم في تفرُّق الأمّة، ونتكلم في فِكر كذا وفكر كذا.. عادِي!!
زَيّ (=مثل) ما تكلمنا في النقاب -وقد مُنعت البناتُ من النقاب!!-.
زَيّ ما نتكلم ونُفتي على القنوات بتحريم الربا (ربا البنوك) -والبنوكُ موجودةٌ!!-.
زَيّ ما نُفتي بتحريم التبرج -والتبرجُ موجودٌ!!-.
زَيّ ما نُفتي بوجوب اللحية -واللحيةُ تُحْلَق!!-.
فيها إشكال هذه؟!!
زَيّ ما نُفتي في الديمقراطية، وزَيّ ما نُفتي في هذا وذاكَ.. هذا بابٌ، وهذا بابٌ. اهـ
المصدر:
الموقع الرسمي للشيخ - ملف أحداث مصر - جزء من مقطع (لن يجعل الله دواء الأمّة في الأحزاب) .

[أسـد الجزائر]

لنرى هل صيصمت او يستمر على ما كان عليه.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

شكرا اخي

و ننتظر فتوى جديدة من الرياض

علماء السلفية لا ينحصرون في زمن ولا مكان حتى تحصروهم أنتم بجهل أو عمد في الرياض إنما هم متواجدون مهما تباعدت بهم الأزمان أو الأقطار تجمعهم العقيدة السلفية الأصيلة ومن هؤلاء العلماء الذين لا يحدهم زمان ولا مكان :
أبو بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي وطلحة وعبد الرحمان بن عوف وسعيد ابن زيد وعائشة وحفصة وأنس وأبو هريرةوأبو موسى وابن مسعود وغيرهم ثم اويس القرني ,وسعيد بن المسيب ,و عروة ابن الزبير, و سالم بن عبد الله بن عمر ,و عبيداالله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود,و محمد بن الحنفية , و علي بن الحسن زين العابدين ,و القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ,و الحسن البصري , ومحمد بن سيرين ,وعمر بن عبد العزيز , ومحمد بن شهاب الزهري

ثم أتباع التابعين و على راسهم :مالك بن انس,و الاوزاعي ,و سفيان الثوري ,و سفيان بن عيينة الهلالي ,والليث بن سعد .
ثم من تبعهم و على راسهم :
عبد الله بن مبارك ,ووكيع ,و الشافعي ,و عبد الرحمان بن مهدي ,و يحيى القطان
ثم تلاميذهم الذين اتبعوا منهجهم و على راسهم :
احمد بن حنبل ,و يحيى بن معين ,وعلي بن المديني

ثم تلاميذهم و على راسهم
:البخاري , ومسلم ,و ابوا حاتم ,و ابو زرعة ,و الترميذي , وابوا داود ,والنسائي.
ثم من جرى مجراهم عبر الاجيال المتلاحقة كابن جرير الطبري ,و ابن خزيمة ,وابن قتيبة الدنيوري,و الخطيب البغدادي ,و ابن عبد البر النمري ,و عبد الغني المقدسي ,و ابن الصلاح ,و ابن تيمية شيخ الاسلام,و المزي ,و ابن كثير ,و الذهبي ,و ابن قيم الجوزية, وابن رجب الحنبلي ,وابن عبد الوهاب وغيرهم وفي عصرنا ابن باديس والبشير الإبراهيمي والزواوي ومبارك الميلي وابن باز والألباني ومباركفوري ومحمد صديق الخان وأبو عبد الباري والعثيمين والوادعي والمدخلي وغيرهم ممن سلك دربهم و اقتفى اثرهم في التمسك بالكتاب و السنة و فهمها بفهم الصحابة رضي الله عنهم الى ان ياتي امر الله,و يقاتل اخرهم الدجال . هؤلاء الذين نعني بهم السلف اهل الحديث .



ومنه يتبين الخطا الفادح الذي وقع فيه المخالفون ومن سار على نهجهم من الصحفيون الحاقدون أو الحزبيين المتربصون بغرض التشويه والصد عن دين الله القويم والله الموعد.

[جمال البليدي]

تنبيه على خطأ شائع:

فاز مُرسي بالرئاسة واصبح وليّ أمر المُسلمين

أقول: هذا خطأ شاع وذاع في القنوات الماسونية والصحف الحزبية فليس مرسي الذي فاز أخي الحبيب إنما مرشده أما "مرسي" فهذا شخصية هلامية صورية فوتشوبية خيالية لا حقيقة لها على أرض الواقع فهو تابع للمرشد فالمرشد هو الصورة الحقيقة لمرسي أما مرسي فهو مجرد فوتشوب...فلأول مرة في تاريخ البشرية نجد دولة يحكمها حاكم صوري هلامي خيالي (أضحكتم علينا الأمم).

[باهي جمال]

ونحن في فرحة عارمة بالنصر المبين الذي لايد لنا فيه بل الله وحده من نصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده وان كان من كلمة شكر عاجلة يجب ان توجه الان فهي كلمة شكر لجموع اخواننا من السلفيين بمصر فقد اظهروا حسا اسلاميا ووطنيا عاليا وابانوا عن ثقافة تنقص الكثير منا وقفزوا فوق جراح الخلافات الفكرية ولذلك واكراما لهم ادعوا اخواني الى تقبل النقد من سلفيي الجزائر والسعودية واليمن ونتمى لهم ان يسلكوا سبيل اخوانهم في مصر اصحاب المنازل العظيمة والتحصيل الاكاديمي الرفيع وادعوا كل من يتصل بالدكتور محمد مرسي ان ينصحه بتقريب السلفيين وان ينزلهم ارفع المنازل وان يوسع لهم في مجلسه فقد كانوا اكثر من رجال وكلمة الحق احق ان تقال

[جمال البليدي]

ننتظر من الخوان المفلسين والقطبيين والتكفيريين والحزبيين الذين كانوا يكفرون مبارك بحجة أنه لا يحكم بما أنزل الله أن يخرجوا على مرشدهم ويكفروهم كما كفروا من قبله إذا ما من مذمة ألحقوها بمبارك وإلا وهي موجودة عند مرسي بالزيادة فما هم فاعلون الآن؟..
هل سيخرجون عليه قائلين: يسقط يسقط حكم المرسي... أو عفوا: يسقط يسقط حكم المرشد.

أم سيتناقضون ويتلونون ويرضون بأحاديث السمع والطاعة فيحكمون على أنفسهم بالذل والانبطاح والتبعية والإرجاء و مولاة الطواغيب وآل سعود وغيرها من الخزعبلات التي كانوا يرددونها قديما ..

أنتم في موقف لا تحسدون عليه وأحلهما مر!.

[أسـد الجزائر]

ننتظر من الجاميين هل سيعاملون الاخوان مثلما كانو يعاملون مبارك ام لا.

[باهي جمال]

لا انصح اي احد بالرد على سلفيي الجزائر لان سلفيي مصر اغرقونا بجميلهم فوالله لوكنت بين ظهرانيهم لقبلت منهم اليد والجبينا