أستاذة لغة عربية في الخدمة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > المواد الادبية و اللغات

المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أستاذة لغة عربية في الخدمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-17, 10:24   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
noussahamed
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية noussahamed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عرض عليك احد اقاربك منصب شغل في المؤسسة التي تعمل فيها وانت تدرس في الثانية ثانوي .
حرر فقرة تعلل فيها اختيارك موظفا توكيدا لفضيا واخر معنويا.







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2013-01-20, 17:12   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
zoolinda37
عضو جديد
 
الصورة الرمزية zoolinda37
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و انا ايضا اريد هذا التعبير(عرض عليك احد اقاربك منصب شغل في المؤسسة التي تعمل فيها وانت تدرس في الثانية ثانوي .
حرر فقرة تعلل فيها اختيارك موظفا توكيدا لفضيا واخر معنويا.)

اريده اليوم
اخي noussahmedمن فضلك اذا درتو اعتيهولي نحتاجو الان







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 17:35   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
zoolinda37
عضو جديد
 
الصورة الرمزية zoolinda37
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذنا abdou2013 من فضلك ساعدتي في هذا التعبير
عرض عليك احد اقاربك منصب شغل في المؤسسة التي تعمل فيها وانت تدرس في الثانية ثانوي .
حرر فقرة تعلل فيها اختيارك موظفا توكيدا لفضيا واخر معنويا.

ستجده في كتاب الادب السنة الثانية ثانوي لغات
من فضلك اريده اليوم







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 18:03   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
زَخّآتُ آلمَطَر~
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية زَخّآتُ آلمَطَر~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

آلسّلآم عليكم و رحمة آلله و بركآته ،
معَــكم طآلبَـة من قسم 2آ.و.ف

آودّ آلـردّ علَى آلآخوَة آلطلبَـة آلذين تقدمُوآ بطلب " كتآبـة وضعيَآت مستهدفـة " :
يآ آعــزّآء ؛
حبّذآ لَـو تعتمدوون على آنفسكم ، سوف ترضـون بعملكم آكثـر ، و آؤكّـد لكم بآنّكم ستمتلكـون لغـة رآئعـة خآصّة بآلمدآومـة على آلكتآبة.
لآ آحَــد سيُغيثكــم يَوم آمتحَآن آلبكَآلوريَآ ،
لذآ رجآءآً...كُونُوآ من ذويْ آلعقٌووول آلنيّـرة آلوآعيَـة

كمَآ سَأكون معَكم للآفَآدَة و آلآستفَآدة..."
و بآلتوفيقْ







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-21, 06:55   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
rayanecat
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

من فصلك يا استاذنا لم افهم درس مواضع فتح همزة ان ساعدنس ارجوك مع نماذج اعرابية وجزاك الله خيرا







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-21, 07:31   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
mino25
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية mino25
 

 

 
إحصائية العضو










Post

بسم الله الرحمان الرحيم



1----اشكرك على هذه الخدمة ومأجورة ان شاء الله

2---طلبي بكل بساطة الاعــــــــــــــــــــــــراب في الاغراء و التحذير و التعجب و لا نافية للجنس
وان كان بالامكان تلخيص لأهم الدروس التي سنحتاجها في العام المقبل 3 ثانوي




وشكرا
السلام عليكم







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-21, 19:09   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
سعايدية عبيدة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف نعرب (لايفوز الا المجد)؟







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-22, 18:19   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أما بعد أعزائي التلاميذ تقبلوا اعتذاري لأني تأخرت عليكم بالرد و ذلك بسبب تعذر الدخول للمنتدى لا أدري ما الأسباب.
المهم أبنائي فيما يخص التعابير و الوضعيات المستهدفة لا يمكنني أن أعبّر مكانكم فما هي النتيجة إذا أخذتم علامات ليست لكم،لكن يمكنكم تحرير المواضيع و سأساعدكم و أوجهكم بإذن الله تعالى.
بالنسبة للتلاميذ الذين كانت أسئلتهم حول قواعد اللغة و البلاغة سأجيبكم بإذن الله تعالى واحدا واحدا إن شاء المولى عز وجل فلا تقلقوا.
تقبلوا تحياتي







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-22, 18:43   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayanecat مشاهدة المشاركة
من فصلك يا استاذنا لم افهم درس مواضع فتح همزة ان ساعدنس ارجوك مع نماذج اعرابية وجزاك الله خيرا
السلام عليكم إعرب إنّ هو نفسه إعراب أنّ ونعرب: حرف مشبه بالفعل للتوكيد و النصب.
وجوب فتح همزة أنّ:تفتح في موضع وحيد هو أن تقع مع معموليها (اسمها و خبرها) جزءا من جملة تفتقر إلى اسم مرفوع أو منصوب أو مجرور لا يمكن الحصول عليه إلا عن طريق مصد مؤول مصوغ منها و من معموليها كقولك:
- تبين أنّ الثقافة سهلة فالجملة الاسميةأنّ الثقافة سهلة في محل رفع فاعل فنقول تبينت سهولة الثقافة
- عرفت (أنّك مخلص) فالجة الاسمية في مح نصب مفعو به أي عرفت إخلاصك.
و هكذا.....
وجوب كسر همزة إنّ: تكسر في مواضع عدّة منها:
- إذا وقعت في ابتداء الكلام مثل " إنّ الأبرار لفي نعيم" (قرآن كريم)
ملاحظة: إذا سبقت إنّ بأحرف الجواب كنعم أو لا أو كلا ...... لا تلغي عنها صفة الابتداء
- إذا وقعت بعد حيث: سافر حيث إنّ البلد رخيص
- إذا وقعت بعد القول: كقوه تعاى: " قال إنّي عبد الله"
- إذا وقعت أول صلة موصول: أحب الذي إنّه عزيز النفس (كل جملة بعد اسم موصول هي صلة موصو لا محل لها من الإعراب)
-إذا جاءت بعد القسم: و الله إنّك لصادق

كما أشرت سابقا لهما نفس الإعراب يدخلان على الجملة الاسمية فينصبان المبتدأ و يبقيان على الخبر مرفوعا






رد مع اقتباس
قديم 2013-01-22, 19:07   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mino25 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم



1----اشكرك على هذه الخدمة ومأجورة ان شاء الله

2---طلبي بكل بساطة الاعــــــــــــــــــــــــراب في الاغراء و التحذير و التعجب و لا نافية للجنس
وان كان بالامكان تلخيص لأهم الدروس التي سنحتاجها في العام المقبل 3 ثانوي




وشكرا
السلام عليكم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أما بعد لا شكر بنيتي المهم أن تستفيدوا فهذا هدفي " وربي ينجحكم ان شاء الله"
الإعراب في التحذير و الإغراء:
التحذير: تنبيه على أمر ضار أو رذيك لكي يتجنبه المخاطب. مثلا:
إياك من الكذب ( إياكما إياكم إياكن و.......)
الإعراب:
إياك: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف و جوبا تقديره احذر.
من الكذب: جار و مجرور عادي.
في قولك إياك الكذب: نعرب إياك على أنها مفعول به أول
الكذب: مفعول به ثاني منصوب و علامة نصبه الفتحة.
و في قوك إياك و الكذب: نفس إعراب إياك يبقى
الواو حرف عطف
الكذب: مفعول به لعل محذوف و جوبا تقديره احذر.
ملاحظة: في قوله تعالى: " إياك نعبد" لا تحذير هنا و تكون إياك ضمير.................... في مح نصب مفعول به مقدم.
الإغراء: حث المخاطب عى أمر نافع أو مشر ليفعله.
فنقول: الصدق الصدق أساس العلاقات بيننا.
تعرب الصدق الأولى: مفعول به فعل محذوف وجوبا تقديره الزم منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الصدق اثانية: توكيد لفطي منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
التعجب:
للتعجب سماعا صيغ عديدة أما قياسيا فله صيغتان هما على وزن:
ما أفعله! ما أجمل السماء!
الإعراب: ما نكرة تعجبية تامة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
أجمل: فعل ماض مبني عى الفتح و الفاعل ضمير مستتر يعود على ما.
السماء: مفعول به منصوب.....................
و الجملة الفعلية " أجمل السماء" في محل رفع خبر للمبتدأ ما.
أفعل به: أكرم بقوم.......!
أكرم: فعل ماض جاء على صورة الأمر لإنشاء التعجب.
الباء: حرف جر زائد
قوم: اسم مجرور بالباء لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل لأكرم.

لا النافية للجنس:
تعمل لا النافية للجنس عمل إنّ
الإشكال في طريقة إعراب اسمها فيعرب:
1- منصوبا إذا كان:

* مضافا: كقولك : لا قارئ صحف جاهل
م إليه خبر لا
* شبيه بالمضاف: لا قارئا صحفا جاهل
مفعول به لاسم الفاعل قارئا
2- مبني على ما ينصب به: إذا كان:
* مفردا: أي لا مضافا و لا شبيه بالمضاف. لا قارئ جاهل
قارئ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
لا زوجين متفقان
زوجين: اسم لا مبني على الياء لأنه مثنى في محل نصب
و هكذا



تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااتي






رد مع اقتباس
قديم 2013-01-23, 17:31   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
mino25
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية mino25
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي رد

شكرا على الاجابة







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-24, 10:37   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
مِيـــمْ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مِيـــمْ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فِي انتظـآرك أستـآذتِي .







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-24, 19:13   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زَهرة الحُضْنَة مَـرَآمْ مشاهدة المشاركة
فِي انتظـآرك أستـآذتِي .
السلام عليك و رحمة الله تعالى و بركاته:
1- هدف الشاعر من التكرار في ابيت الأول التأكيد على مدى احتقاره و كرهه لأبي لهب و تلك التي حملت الحطب
2- في البيت الأول محسن بديعي واحد يتمثل في التصريع بين لهب و حطب.
أما يداك و يداها فليست بطباق .
3--اعتمد الشاعر على التشبيهات بكثرة في النص حتى ينقل لنا الصورة الحقيقية لأبي لهب فالمعروف أنّ التشبيه يساهم في تجسيد المعنى و توضيحه لتقريبه أكثر إلى ذهن القارئ. من التشبيهات الواردة التشبيه التمثيلي في قوله:
و لحقت أبا جهل فأصبحت تابعاً لَهُ وَكَذَاكَ الرَّأْسُ يَتْبَعُهُ الذَّنَبْ .
شبه صورة أبا لهب و هو يتبع أبا جهل بصورة الذنب الذي يتبع الرأس
أثره تقوية المعنة و توضيحه لتقريبه إلى ذهن القارئ.
4- أفاد أسلوب الشرط التأكيد على حب الشاعر للرسول عليه الصلاة و السلام و عزمه على مناصرته و الدفاع عنه.

تحياتي






رد مع اقتباس
قديم 2013-01-24, 20:11   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
مِيـــمْ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مِيـــمْ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



شُكرًآ لكي أستـآذتِي الفَــآضلة جعلهـآ الله في ميزآن حسنـآتكْ ^^

واذ ممكن هذآن السؤالان أيضًـآ

1 لم يعرض الامام علي بأبي لهب في هذه الأبيات وما دفعه إلى ذلك؟

3 كيف تحكم على عاطفة الشاعر؟ ومادليلك من النص أتظن أن الشاعر كتب هذا النص بدافع القرابة من الرسول عليه الصلاة والسلام أم

بدافع الدين؟ علل إجابتك







رد مع اقتباس
قديم 2013-01-28, 21:01   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
رحمة من المولى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية رحمة من المولى
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زَهرة الحُضْنَة مَـرَآمْ مشاهدة المشاركة


شُكرًآ لكي أستـآذتِي الفَــآضلة جعلهـآ الله في ميزآن حسنـآتكْ ^^

واذ ممكن هذآن السؤالان أيضًـآ

1 لم يعرض الامام علي بأبي لهب في هذه الأبيات وما دفعه إلى ذلك؟

3 كيف تحكم على عاطفة الشاعر؟ ومادليلك من النص أتظن أن الشاعر كتب هذا النص بدافع القرابة من الرسول عليه الصلاة والسلام أم

بدافع الدين؟ علل إجابتك
السلام عليك
العفو ابنتي
أولا لم أفهم صيغة سؤالك الأول ماذا تقصيدين.
ثانيا ابنتيإذا كان النص نثريا نقول كتب الكاتب النص،و إذا كان شعرا نقول نظم الشاعر قصيدته
و عليه نقول أتطنّ أنّ الشاعر نظم نصه (قصيدته) ..............؟
الإجابة: أرى أنّ للشاعر عاطفتين في النّص هما:
عاطفة إعجاب و حبّ لشخص الرسول عليه اصلاة و السّلام
عاطفة سخط و كره لأبي لهب و حمالة الحطب و أتباعهما
الدليل من النص: البيت الأول مثلا يظهر سخطه على أبي لهب أما في البي الثاني في قوله"خير من وطئ الحصى" فهنا يمدح محمدا عليه الصلاة و السلام.
قد يكون دافع القرابة لأنّه غيور على قريبه و لم يرضه ما فعلوه له عليه الصلاة و السلام لكن دافع نصرة الإسلام و المسلمين اقوى من ذلك بكثير خاصة و أنّه يدافع عن حامل رسالة المولى عزّ وجلّ إلى عباده.

تحياتي






رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أستاذة, الخدمة, عربية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2018 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc