نتائج اخر الدراسات الجينية للتركيبة العرقية للشعب الجزائري

[امير حريش]

قال احد المنبوذين في المنتدى

لسنا أغبيا

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام الكبير أبو عبد الحميد الدمشقي مولى بني مخزوم ومفقه أولاد عبد الملك الخليفة ، من الثقات العلماء .

وكل الكتب تقول ايضا :

أبو المهاجر دينار مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري.


هل تعلمون يا جماعة ما معنى كلمة (مولى) ولمن تطلق ؟

1/كلمة مولى تطلق على كل انسان عاش او عمل عند العرب واصله غير عربي
2/ كلمة مولى تطلق على من اسرمن غير العرب ثم اعتق

3/لموالي جمع مولى، وهم الخدم والحلفاء في لغة العرب تم استخدامه بكثرة في زمن الخلافة الاموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب (سكان البلاد المفتوحة خارج الجزيرة العربية) كالفرس والافارقة والاتراك والاكراد والامازيغ مثل القول طارق بن زياد مولى موسى بن نصير


إصطلاحا مفهوم مولى عند العرب والمؤرخين:
تم إطلاق كلمة "الموالي" ومفردها "مولى" على الخدم في الذين يعملون عند المسلمين العرب، ويفترض أن يكون المولى مسلماً أو غير مسلم، كما أن المولى الغير مسلم أو المسلم يعتبر حراً إلا أنه يفترض به أن يكون موالياً مطيعاً لمن كان سيده وأعتقه بعد الإسلام، لأن العبد بعد إعتاقه في الغالب لا يكون لديه مكان يلجأ إليه فيطلب العمل لدى سيده كمساعد له ويطلق عليه "مولى" بدلا من كلمة "عبيد" لأنه اصبح ليس عبدا ولا خادما بل مساعد أو نصير.


لهذا فكلمة "موالي" تطلق على كل فرد أو مجموعة أفراد يوالون العرب، وبما أن العرب فيما بينهم لهم نفس المرتبة من التقدير والاحترام، بينما كان غير العربي يعتبر أقل مرتبة لأنه عاجز عن فهمهم أو مفتقر لقيمهم رغم كونه حليفاً لهم وصديق.


من المعروف أنه وحتى في العصر الاموي، بقي العرب غير منصفين تجاه الموالي إذ امتد الأمر إلى ميدان الشعر. وقد قال الفرزدق في إشارة لنصيب بن رباح (وقد كان عبدا اسودا وشاعرا فصيحا
وخير الشعر أشرفه رجالاً وشر الشعر ما قال العبيد
كما أن الحجاج الثقفي رغب وكطالب في إزالتهم من موضع السياسة و التاليف و الفصاحة والأدب قائلاً: "إنما الموالي علوج، وإنما أتي بهم من القرى، فقراهم أولى بهم"


بعدما تاكدتم من معنى موالى غير عربي) الذي تعني وتاكد ان كل من ارتبط به هذا الصفة في كتب التاريخ العربية فهو غير عربي


ومن ذلك يتضح جليا ان سماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام الكبير أبو عبد الحميد الدمشقي مولى بني مخزوم



كما اكده كذلك الذي يدعي انه ليس غبي بقوله مولى بني مخزوم (في الحقيقة هو ليس غبي بل اكثر من ذلك هو صهيوني يبث الشقاق والسباب بين الجزائريين)

عفوا (نعتذر للغباء اننا وضعناه في نفس مقام المنبوذ والصهاينة)

ان من يقول ان ابي مهاجر دينار هو عربي وفي نفس الوقت يقول عنه من الموالي هذا فاقد لعقله ولا يعي ما يقول بل يشهد على نفسه بالغباء بلسانه وكناباته في كل مرة



والسؤال الذي يطرح نفسه اذا كان ابي المهاجر دينار ليس عربي ومن الموالي باعتراف كل كتاب التاريخ وحتى احد الاغبياء في هذا المنتدى اذا ما هو اصله؟

الجواب:

ها هو الأستاذ عز الدين بالطيب العقبي أحد أبناء بسكرة الأقحاح و ابن الشيخ الطيب العقبي أحد مؤسسي جمعية العلماء المسلمين ، يعترف لكم و يقول لكم الحقيقة التي أخفاها المؤرخيين العرب عن هوية ابو المهاجر دينار و ذلك في كتابه " من أعلام منطقة بسكرة " و هو كتاب قيم جدا .ننصحكم بقرائته

هذه الحقيقة المخفية تتمثل في كون ابو المهاجر دينار أمازيغي من تهودة ببسكرة أي أنه من قبيلة أوربة أي نفس قبيلة أكسل



صدر مؤخرا، عن دار ”علي بن زيد للطباعة والنشر” ببسكرة، كتاب للباحث عز الدين بالطيب العقبي، تحت عنوان ”من أعلام منطقة بسكرة في القرون الثلاثة ...
كما تلاحظون على صفحة الكتاب انه يذكر ان ابي مهاجر دينار الزابي نسبة لمنطقة الزاب نواحي بسكرة

https://fibladi.dz/media/k2/items/src..._487411215.jpg

[muhibbat rrasoul sws]

إسمحيلي يا أڤاوا... غلطت
الزواف ماهمش خاوتي : صح
حنا اولاد الشهدا و أنتم أولاد الخباثا

الله يلعن من يسب فاتحا أو صحابيا

عقبة بن نافع سيدكم و سيد أسيادكم أحببتم أم كرهتم

جماعة فرانسا مللي دخلت فرانسا للزاير و هما يحرفوا في دين ربي سبحانو، قال قال رسول الله حتى الصلاة ما تصلوش عليه... أنتم الآن تحتضرون...

الله يرحم عقبة و طارق و أبو موسى و الفاتحين و من تبعهم بإحسان
الله يرحم البربر المؤمنين

إبقاي يا في بلاد سيادك أنتي بونيول و هم اسيادك ، و كي تجي العطلة روحي شوفي ريصان اسياد اسياد اسيادك في متحف" الانسان" متحف الحضارة اللي جابتها يماك فرانسا لبلاد العروبيين.

[muhibbat rrasoul sws]

عندكم الحق حنا المومنين صايمين على الخبث عام كامل و كي يجي رمضان نصوموا على الغل و أنتم المنافقين..... صايمين على الحق عام كامل و كي يجي رمضان تصوموا على شوفة الحق...
الله يخزي اللي يسب صحابي و الا تابعي

الله يخزيك يا أمير حيرش.. وسخت اسم عائلة أشرف من أن ينطقها لسانك... روح دير دراسات جينية، و رد بالك اذا عربي رانا استبرينا منك حتى و لو احنا بربر أو روم... نحن مسلمون و كفى عدونا ليس العرق الآخر مثلكم معشر المنافقين.

[agawa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

إسمحيلي يا أع¤اوا... غلطت
الزواج ماهمش خاوتي صح
حنا اولاد الشهدا و هم أولاد الخباثا

الله يلعن من يسب فاتحا أو صحابيا

عقبة بن نافع سيدكم و سيد أسيادكم أحببتم أم كرهتم

جماعة فرانسا مللي دخلت فرانسا للزاير و هما يحرفوا في دين ربي سبحانو، قال قال رسول الله حتى الصلاة ما تصلوش عليه... أنتم الآن تحتضرون...

الله يرحم عقبة و طارق و أبو موسى و الفاتحين و من تبعهم بإحسان
الله يرحم البربر المؤمنين

إبقائه يا أع¤اوا في بلاد سيادة أنتي بونيول و هم اسيادك، و كي تجي العطلة روحي شوفي ريصان اسياد اسياد اسيادك في متحف" الانسان" متحف الحضارة اللي جابتها يماك فرانسا لبلاد العروبيين.

اليوم عرفت باللي كيما كانت تقول مريم... المندبة كبيرة و الموت فار! كي علام، كي عزيز كي دينهو كي محبة الرسول... هاويا قاع و واحد اخرين قاع بنادم واحد! هذا مريض مسكين

[muhibbat rrasoul sws]

أنتم جماعة ما قدرتوش لعلام، عيش مريم آغيول في الهلوسة عادت اللي ما تقدرلوش تسميه علام...
علام وحدو تصدالكم جماعة الزواف ما قدرتولوش، رغم أخلاقه الطيبة، لم يجادلهم إلا بالعلم و نداء الإسلام و أنتم يا منافقون ليس لديكم إلا السب و الأخذ و الرد في الكلام كيما نسيوات دار سبيطار.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

إسمحيلي يا أع¤اوا... غلطت
الزواف ماهمش خاوتي : صح
حنا اولاد الشهدا و أنتم أولاد الخباثا

الله يلعن من يسب فاتحا أو صحابيا

عقبة بن نافع سيدكم و سيد أسيادكم أحببتم أم كرهتم

جماعة فرانسا مللي دخلت فرانسا للزاير و هما يحرفوا في دين ربي سبحانو، قال قال رسول الله حتى الصلاة ما تصلوش عليه... أنتم الآن تحتضرون...

الله يرحم عقبة و طارق و أبو موسى و الفاتحين و من تبعهم بإحسان
الله يرحم البربر المؤمنين

إبقاي يا في بلاد سيادك أنتي بونيول و هم اسيادك ، و كي تجي العطلة روحي شوفي ريصان اسياد اسياد اسيادك في متحف" الانسان" متحف الحضارة اللي جابتها يماك فرانسا لبلاد العروبيين.

اختى العاصميه الكريمه رمضانكم كريم و كل عام وانتم بخير ان شاء الله

ماتزعفيش اختى


عمى حريش ربما غلبه رمضان اليوم هههههه

فهو اكيد لا يحاول ان ينتقص من سيدنا عقبه بن نافع المجاهد العظيم

فسلفنا كانوا يسمونه عقبة المستجاب

وكانوايحسبونه من اولياء الله

و كان أمام الزاب الكبير ابو القاسم الهذلى البسكرى من علماء القرن الخامس الهجرى يسميه عقبة المستجاب و يعتبره من القراء الكبار و من حفظة كتاب الله

عقبة بن نافع سيف من سيوف الله و جاهد فى الله حق جهاده

وما يروج اليه من اكاذيب فى حقه ما هى سوى خرافات مجرح كل رواتها و كذبها و صنعتها واضحه للعيان فى جسدها

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

قال احد المنبوذين في المنتدى

لسنا أغبيا

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام الكبير أبو عبد الحميد الدمشقي مولى بني مخزوم ومفقه أولاد عبد الملك الخليفة ، من الثقات العلماء .

وكل الكتب تقول ايضا :

أبو المهاجر دينار مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري.


هل تعلمون يا جماعة ما معنى كلمة (مولى) ولمن تطلق ؟

1/كلمة مولى تطلق على كل انسان عاش او عمل عند العرب واصله غير عربي
2/ كلمة مولى تطلق على من اسرمن غير العرب ثم اعتق

3/لموالي جمع مولى، وهم الخدم والحلفاء في لغة العرب تم استخدامه بكثرة في زمن الخلافة الاموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب (سكان البلاد المفتوحة خارج الجزيرة العربية) كالفرس والافارقة والاتراك والاكراد والامازيغ مثل القول طارق بن زياد مولى موسى بن نصير


إصطلاحا مفهوم مولى عند العرب والمؤرخين:
تم إطلاق كلمة "الموالي" ومفردها "مولى" على الخدم في الذين يعملون عند المسلمين العرب، ويفترض أن يكون المولى مسلماً أو غير مسلم، كما أن المولى الغير مسلم أو المسلم يعتبر حراً إلا أنه يفترض به أن يكون موالياً مطيعاً لمن كان سيده وأعتقه بعد الإسلام، لأن العبد بعد إعتاقه في الغالب لا يكون لديه مكان يلجأ إليه فيطلب العمل لدى سيده كمساعد له ويطلق عليه "مولى" بدلا من كلمة "عبيد" لأنه اصبح ليس عبدا ولا خادما بل مساعد أو نصير.


لهذا فكلمة "موالي" تطلق على كل فرد أو مجموعة أفراد يوالون العرب، وبما أن العرب فيما بينهم لهم نفس المرتبة من التقدير والاحترام، بينما كان غير العربي يعتبر أقل مرتبة لأنه عاجز عن فهمهم أو مفتقر لقيمهم رغم كونه حليفاً لهم وصديق.


من المعروف أنه وحتى في العصر الاموي، بقي العرب غير منصفين تجاه الموالي إذ امتد الأمر إلى ميدان الشعر. وقد قال الفرزدق في إشارة لنصيب بن رباح (وقد كان عبدا اسودا وشاعرا فصيحا
وخير الشعر أشرفه رجالاً وشر الشعر ما قال العبيد
كما أن الحجاج الثقفي رغب وكطالب في إزالتهم من موضع السياسة و التاليف و الفصاحة والأدب قائلاً: "إنما الموالي علوج، وإنما أتي بهم من القرى، فقراهم أولى بهم"


بعدما تاكدتم من معنى موالى غير عربي) الذي تعني وتاكد ان كل من ارتبط به هذا الصفة في كتب التاريخ العربية فهو غير عربي


ومن ذلك يتضح جليا ان سماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام الكبير أبو عبد الحميد الدمشقي مولى بني مخزوم



كما اكده كذلك الذي يدعي انه ليس غبي بقوله مولى بني مخزوم (في الحقيقة هو ليس غبي بل اكثر من ذلك هو صهيوني يبث الشقاق والسباب بين الجزائريين)

عفوا (نعتذر للغباء اننا وضعناه في نفس مقام المنبوذ والصهاينة)

ان من يقول ان ابي مهاجر دينار هو عربي وفي نفس الوقت يقول عنه من الموالي هذا فاقد لعقله ولا يعي ما يقول بل يشهد على نفسه بالغباء بلسانه وكناباته في كل مرة



والسؤال الذي يطرح نفسه اذا كان ابي المهاجر دينار ليس عربي ومن الموالي باعتراف كل كتاب التاريخ وحتى احد الاغبياء في هذا المنتدى اذا ما هو اصله؟

الجواب:

ها هو الأستاذ عز الدين بالطيب العقبي أحد أبناء بسكرة الأقحاح و ابن الشيخ الطيب العقبي أحد مؤسسي جمعية العلماء المسلمين ، يعترف لكم و يقول لكم الحقيقة التي أخفاها المؤرخيين العرب عن هوية ابو المهاجر دينار و ذلك في كتابه " من أعلام منطقة بسكرة " و هو كتاب قيم جدا .ننصحكم بقرائته

هذه الحقيقة المخفية تتمثل في كون ابو المهاجر دينار أمازيغي من تهودة ببسكرة أي أنه من قبيلة أوربة أي نفس قبيلة أكسل



صدر مؤخرا، عن دار ”علي بن زيد للطباعة والنشر” ببسكرة، كتاب للباحث عز الدين بالطيب العقبي، تحت عنوان ”من أعلام منطقة بسكرة في القرون الثلاثة ...
كما تلاحظون على صفحة الكتاب انه يذكر ان ابي مهاجر دينار الزابي نسبة لمنطقة الزاب نواحي بسكرة

https://fibladi.dz/media/k2/items/src..._487411215.jpg

عمى حريش الله يهديك


مره اخرى اقول لكم


تحرى قبل ان تنقل

تأكد من صحة معلوماتك


الأمام الشيخ عزالدين بن بالطيب العقبى هو ليس ابن الأمام الشيخ الطيب العقبى

رانا نعرفوه هنا فى بسكره

ماعندهمش اى علاقه بناتهم


شيخ العقبى توفى عام 1960 م فى حين و لد الامام عزالدين بن بالطيب العقبى عام 1961 م

هل يعقل انه ابنه ؟؟؟؟؟؟

خلونا جماعه من الخزعبلات ؟؟؟؟؟؟؟

رانا نعرفوهم

والكتاب لى راك تحكى عليه راه الأن بين يديا


و شيخ عز الدين كاتب حتى تاريخ ملاده هو 10 افريل عام 1961 م بحى زمالة الوصفان المعروفه فى بسكره لكل البساكره

وهو نفسه يقول فى الغلاف الخلفى لكتابه ان ابوه هو من اعيان سيدى عقبه وان ابوه صاحب مقهى مشهوره فى طريق الزاب حتى لا يخلط ناس بينه و بين شيخ الطيب العقبى رحمه الله



واما بقية الامور التاريخيه سأرد عليها

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تصيبك مصيبة من حيث لا تحتسب و أن تذل ذلا لن تخرج منه حتى تتوب علنا عما تقول.
سيدنا عقبة رضي الله عنه شهيد في سبيل الله تطاولت ألسن المنافقين عليه و صار طاغية، اللهم عليك بأمير حيرة هذا، و الله أنتم كالطفيليات و خلايا السرطان، لم تكونوا لتتكلموا لما كانت الدولة الإسلامية لها باع، أما و الآن و قد استتب المرض بها صار لكم صوت، الله يخزيك.

أسأل كل من يمر على ردي هذا أن يدعو على أمير حيرش هذا أن يصيبه الله بمصيبة لا يكون حلها إلا أن يتوب علنا عن أقواله الإبليسية.

الأخت أع¤اوا، إذا كان سيدنا أبو المهاجر دينااار رحمه الله من البربر فهذا يعني أن البربر عرب أو بالأقل الللللببببطن الذي ولد منه أبو المهاجر، من أين له هذا الإسم؟ و المعرفة بالدِّين حيث يصبح داعية؟!

حتى سيدنا طارق ابن زياد رحمه الله لا يوجد دليل أنه من البربر و لم يذكر أصله إلا في كتب متأخرة أظن إن لم تخني الذاكرة حتى القرن الثاني عشر فقيل هى من البربر و لم يقل أحد أمازيغ!!!!
و الخطاب المشهور الذي ألقاه رحمه الله من أقوى الأدلة على كونه من العرب، زد على ذلك اسمه و اسم أبيه، سبحان الله، هذا منطق....

الأخت أع¤اوا، هدا رمضان و احنا خاوة، خلي نرموا علينا الرابوج...

اختى العاصميه السلام عليكم


سيدنا عقبه فارس من فرسان الجهاد


ونتمنى من عمى حريش ان يهديه الله و يغفر له تطاوله على سيدنا عقبه

اما بعد

نقول


ابو مهاجر دينار هو من اساء الى سيدنا عقبه بن نافع حينما اساء عزله و سجنه بدون سبب ؟؟؟

ذكر هذا المؤرخ الكبير بن عبد الحكم القريشي المتوفى عام 257هجريه فى كتابه فتوح مصر و اخبارها فى صفحه 185

حيث ان الوالى مسلمه بن مخلد الأنصارى اوصى ابو مهاجر ان يعزل سيدنا عقبه بالحسنى وان يحسن اليه


لكن الذى حدث كان امر غريب من ابو مهاجر ؟؟؟؟؟؟؟

اساء وسب سيدنا عقبه ثم سجنه و لم يخرج من سجن الا لما وصلت اخباره الى الخليفه معاويه والذى امر باطلاق سراحه منه شخصيا دون المرور على الوالى مسلمه بن مخلد


الاسباب تبقى مجهوله لأعتداء ابو مهاجر دينار على سيدنا عقبه بن نافع ؟؟؟؟

وحاول الكثير من المؤرخين المعاصرين تفسير هذا


ومنه

كما هو معروف سيدنا عقبه بن نافع الفهرى هو من قبيلة قريش العظيمه التى انجبت عظماء البشر

اما

طارق بن زياد الليثى فهو عربى اختلفوا فى نسبه هل الى بنى ليث كنانيه او الى قبائل الصدف الهمدانيه

اما

ابو مهاجر دينار فيه اختلاف كبير

هل هو عربى من قبائل الانصار الأوس و الخزر او هو من موالى الانصار

للحديث بقيه

[muhibbat rrasoul sws]

جزاك الله خيرا أخونا علام علام.... في انتظار المزيد

أضحكتني حكاية الموالي ليسوا عربا، و العرب غير منصفين، و الله الواحد يحير، خفات لربي سبحانو كي خيرهم لنقل الرسالة؟!
و الموالي... بدون تعليق

هذا هو الرجل يكذب الكذبة تبلغ الآفاق

[sami_yougourthen]

ايها الاعراب انا لم افهم شيئ
انتم تقولون ان الله اصطفاكم وخيركم لحمل الرسالة وجعلكم خير خلق الله لماذا انتم تفتخرون اليوم بمعاوية ويزيد الذي كان تحت امرته عقبة لن نافع والذي قام بسبي اهل النبي صلى الله عليه وسلم ولعن علي في المنابر وحاربه وفعل الافاعيل !!!!!!!!!!!
هل يعقل اناس يحملون رسالة الاسلام يفخرون بمن سبى اهل نبي الاسلام !!!!!!!!!!!!!!!!
عقبة بن نافع كان تحت امراة يزيد بن معاوية يا محبة رسول الله لو كنت محبة رسول الله فعلا للعنت يزيد ومن كان تحت امرته وتعبدت الله بلعنهم لانه ما فعلوه في اهل النبي صلى الله عليه وسلم لا يغتفر

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

جزاك الله خيرا أخونا علام علام.... في انتظار المزيد

أضحكتني حكاية الموالي ليسوا عربا، و العرب غير منصفين، و الله الواحد يحير، خفات لربي سبحانو كي خيرهم لنقل الرسالة؟!
و الموالي... بدون تعليق

هذا هو الرجل يكذب الكذبة تبلغ الآفاق

صدق الله تعالى حين قال فيكم
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

[agawa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

صدق الله تعالى حين قال فيكم
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

انا يفكروني في الآية


وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ


يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ

[عبد العزيز 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhibbat rrasoul sws

إسمحيلي يا أڤاوا... غلطت
الزواف ماهمش خاوتي : صح
حنا اولاد الشهدا و أنتم أولاد الخباثا

الله يلعن من يسب فاتحا أو صحابيا

عقبة بن نافع سيدكم و سيد أسيادكم أحببتم أم كرهتم

جماعة فرانسا مللي دخلت فرانسا للزاير و هما يحرفوا في دين ربي سبحانو، قال قال رسول الله حتى الصلاة ما تصلوش عليه... أنتم الآن تحتضرون...

الله يرحم عقبة و طارق و أبو موسى و الفاتحين و من تبعهم بإحسان
الله يرحم البربر المؤمنين

إبقاي يا في بلاد سيادك أنتي بونيول و هم اسيادك ، و كي تجي العطلة روحي شوفي ريصان اسياد اسياد اسيادك في متحف" الانسان" متحف الحضارة اللي جابتها يماك فرانسا لبلاد العروبيين.

صدقتي اختنا
يا سلالة أحفاد الأنبياء والرسل وآخر المرسلين عليهم افضل الصلاة واتم التسليم النسب النقي
لا تنجرو وراء ابناء النظريات وكلين رمضان علنا
النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه"
وهذه الخليقة ينامون وينهضون بقول الزور

شارل ديغول قال " تركت في الجزائريين فرنسيين اكثر من الفرنسيين انفسهم .. سيحافظون على إرثنا

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى في محكم تنزيله:

{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله}،
تشريفٌ وتكليفٌ خُصّت به الأمّة المحمديّة، أتساءل أين نحنُ منه؟
***************
يا دعاة الحق!
أيّ حوارٍ لا تُراعى آدابُه يكون مصيره مجادلة لا غرض منها سوى (إلزام الخصم) وليس إظهار الصّواب

تحزنني حقّا بعض المشاركات المُثقلة بالإساءات اللّفظيّة والمعنوية المدسوسة بين طيّات الكلام..
ومن شاء إظهار الحقّ فباتّباعه أسلوباً ومضموناً
غير ذلك فكلّ ما يدعو للتّفرقة ننبذه ونمنعُه وندعوكم لتجنّبه إن شئتم الحصول على فُرص عرضِ حقائقكم ودراساتكم ونصائحكم بصفة عامّة.
------
هدانا الله وإيّاكم

يُغلق الموضوع.