الى أساتذة مادة الادب - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > قسم الاستفسارات و طلبات الأعضاء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى أساتذة مادة الادب

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-11-17, 13:21   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي لم يتم ترشيح اجابة مفضلة الى أساتذة مادة الادب

السلام عليكم
أحتاج مساعدة
هل هذه الجملة صحيحة ؟
من يسهر الليالي ينجحْ









 


آخر تعديل مياسم الصمت 2017-11-18 في 10:06.
قديم 2017-11-17, 15:32   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

45 مشاهدة ولا رد ؟؟










قديم 2017-11-17, 16:07   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم صحيحة. أين المشكل ؟









قديم 2017-11-17, 16:08   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

وهل هي صحيحة من حيث المعنى ؟










قديم 2017-11-17, 16:12   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمينـــة مشاهدة المشاركة
وهل هي صحيحة من حيث المعنى ؟
نعم، هي صحيحة مبنًى ومعنًى.









قديم 2017-11-17, 16:15   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

فسهر الليالي شرط في النجاح، والنجاح جزاؤه.









قديم 2017-11-17, 16:16   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

............................










قديم 2017-11-17, 16:22   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
jakoi1993
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

جامع الدروس العربية / الجازم فعلين

الذي يجزم فعلين ثلاث عشرة أداة. هي:


1ـ إنْ، مثل: { إنْ تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبْكم به الله}

وهي أُمُّ الباب. وغيرها مما يجزم فعلين إنما جزمها لتضمنه معناها. فإن قلت: (من يزرني أكرمْه)، فالمعنى: (إن يزرْني أحدٌ أُكرمْه)، ولذلك بُنيت أدوات الشرط لتضمنها معناها.

2ـ إذ، ما: كقول الشاعر:
وإنَّك إذْ، ما تأتِ ما أنت آمرٌ
به تُلفِ مَنْ إياه تأمرُ آتيا

3ـ مَنْ: وهي اسم مبهم للعاقل، مثل: (مَنْ يفعلْ سوءاً يُجزَ به)

4ـ ما: وهي اسم مبهم لغير العاقل، مثل: { وما تفعلوا من خيرٍ يعلمْه الله}

5ـ مهما: وهي اسم مبهم لغير العاقل أيضاً، مثل: { وقالوا: مهما تأتنا به من آيةٍ لتسحرنا بها، فما نحن لك بمؤمنين}

ومهما مركبة من (مه: ومعناها: أكفف) فعل للزجر والنهي، وما متضمنة معنى الشرط.

6ـ متى: وهي اسم زمان تضمن معنى الشرط، كقول الشاعر:

متى تأته تعشو الى ضوء ناره
تجد خير نارٍ، عندها خير موقد

لا يحسبن أحدٌ أن (يعشو) جواباً للشرط، بل هي فعل مضارع مرفوع، وجملته حال من فاعل تأت، أي: متى تأته عاشياً. أما جواب الشرط فهو (تجد) تحتها خط.
وقد تلحق (ما) الزائدة ب (متى) للتوكيد، كقول الشاعر:

متى ما تلقني، فَرْدَينِ، ترْجفْ
روانفُ أليتيْكَ وتُستطارا
الروانف: جمع رانفة، وهي أسفل الألية الذي يلي الأرض عند القعود. والألية بفتح الهمزة لا بكسرها كما هو الشائع على الألسنة. وتُستطار: تذعر وتخاف.

7ـ أيَّان: وهي اسم زمان تضمن معنى الشرط كقول الشاعر:

أيانَ نُؤمنْكَ، تأمنْ غيرنا، وإذا
لم تدركِ الأمنَ منا لم تزل حَذِرا

وكثيراً ما تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، كقول الشاعر:

إذا النعجةُ الأدماءُ باتت بقفرةٍ
فأيان ما تعدلْ به الريحُ ينزلِ

المقصود بالنعجة الأدماء: هي نعجة الرمل أو البقرة الوحشية والأدماء هي السمراء.

8ـ أين: وهي اسم مكان تضمن معنى الشرط، مثل: (أينَ تنزلْ أنزلْ)، وكثيراً ما تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، مثل: (أينما تكونوا يدرككم الموت).

9ـ أنَّى: ولا تلحقها (ما)، وهي اسم مكان تضمن معنى الشرط، كقول الشاعر:

خليليَّ، أنى تأتيانيَ تأتيا
أخاً غير ما يُرضيكما لا يحاولُ

10ـ حيثما: وهي اسم مكانٍ تضمن معنى الشرط، ولا تجزم إلا مقترنة بما، على الصحيح، كقول الشاعر:

حَيْثُما تستقِمْ يُقَدِّرْ لكَ اللهُ
نجاحاً في غابرِ الأزمانِ

11ـ كيفما: وهي اسمٌ مُبهمٌ تضمن معنى الشرط، فتقتضي شرطاً وجواباً مجزومين عند الكوفيين، سواءٌ ألحقتها (ما) مثل: كيفما تكنْ يكنْ قرينُكَ، أم لا، مثل: (كيف تجلسْ أجلسْ).

أما البصريون فهي عندهم بمنزلة (إذ)، تقتضي شرطاً وجزاءً، ولا تجزمُ، فهما بعدها مرفوعان غير أنها بالاتفاق تقتضي فعلين متفقي اللفظ والمعنى.

12ـ أي: وهي اسمٌ مبهمٌ تضمن معنى الشرط. وهي، من بين أدوات الشرط، مُعربة بالحركات الثلاث، لملازمتها الإضافة الى المفرد، التي تبعدها من شبه الحرف، الذي يقتضي بناء الأسماء، فمثالها مرفوعة: (أيُّ امرئٍ يخدمْ أمتهُ تخدمْهُ)،[أيُّ: مرفوعة، لأنها مبتدأ والجملة بعدها خبر]. ومثالها منصوبة: قوله تعالى: {أيَّا ما تدعو فَلَهُ الأسماءُ الحسنى}، [أياً: منصوبة لأنها مفعول به مقدم لتدعو]. ومثالها: مجرورة: بأي قلم تكتبْ أكتبْ، [بأي: ب حرف جر وأي مجرورة بها]. و (كتابَ أيٍ تقرأْ أقرأْ)، [كتاب: مضاف، وأي مضاف إليه مجرور بالإضافة].

ويجوز أن تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، كقوله تعالى: { أيما الأجلين قضيتُ فلا عدوان علي}.

13ـ إذا: وقد تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، فيقال ( إذا ما)، وهي اسم زمان تضمن معنى الشرط. ولا تجزم إلا في الشعر، كقول الشاعر:

إستغنِ، ما أغناكَ ربُّكَ، بالغِنى
وإذا تُصبْكَ خصاصةٌ فتجملِ










قديم 2017-11-17, 16:24   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

.........................









قديم 2017-11-17, 17:45   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ندوشةة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ندوشةة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم صحيحة ما المشكل؟









قديم 2017-11-17, 18:05   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طالبة رياضيات
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا ندى
ممكن التفسير










موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc