قبائل الغنانمة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قبائل الغنانمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-05, 16:01   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
touhami73
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي قبائل الغنانمة

ما فروع قبائل الغنانمة بواد الساورة ؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-11-06, 13:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
djebar08
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي الغنانمة عرب وادي الساورة

الغنانمة عرب وادي الساورة

مقدمة:
تذكر الرواية المحلية أن الغنانمة قدموا إلى منطقة وادي الساورة (حوالي 1663) فراراً من سلطان المغرب (المولى محمد بن علي الشريف السجلماسي) الذي ثاروا ضده تحت لواء المدعو بوعافية (الشريف أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي بن طاهر الحسني) هذا الأخير لم يستطع السيطرة على رجاله فتفرق جيشه المكون أساساًً من الأعراب ولكن وجودهم بالوادي قد يعود لفترات قبل ذلك كقوافل تجارية أو غيرها من النشاطات.
استقر الغنانمة بداية بواد قير والذي طردوا منه حميان الذين كانو يرعون به فبدأ نفوذهم يزيد وبدأت غاراتهم على واحات الساورة وزوزفانة تزيد حتى اضطر سكانهما إلى رفع شكوى جاء عقبها ذوي منيع بأمر من السلطان لكسر شوكة الغنانمة.
بعد سلسلة من المعارك خاصة معركة "معذر الغنانمة" تراجعت قوة الغنانمة فقرر بعضم الجنوح للسلم وإنشاء قصور في المكان المعروف اليوم بالغابة (الواتة، الماجة، بوخلوف، أماس، بوحديد) وقرر بعضهم المكوث ببني عباس والتي كانت ملجئ لهم في حين استمر المتبقون في حياة البداوة وقطع الطريق على القوافل الغادية والرائحة بوادي الساورة.

الغنانمة هم أبناء غانم بن حمحان ابن غانم وأقربائهم أولاد عيسى بضواحي فاس ويدعون جميعاً الحياينة.


غانم

حمحان

غانم

عرب الحياينة

أولاد عيسى

الغنانمة أولاد باللحام أولاد عتو العنابرة العطاونة الفراكنة الكندة الخمامشة الزيازنة



Selon Gognalons "Bultein de société de géographie et d'archéologie de la province d'oran p 354-359 (1906)"

بالإضافة نعتقد عموماً أن الحياينة المستقرون في ضواحي فاس هم إخوة الغنانمة وأن هذه القبيلة قد انفصلت عن تلك القادمة من الشرق خلال الاكتساحات الأولى للهلاليين.
حصل الراوي على المعلومات من محمد بن عجوزة (سكن 5 سنوات بفاس بحي باب الفتوح) وجبار بن حدادي وهما من العطاونة الدبابحة،
" كل الغنانمة ينحدرون من الجد حمحان ابن غانم والقادم من الشرق دون شك من شبه الجزيرة العربية باتجاه المغرب خلال فترة أول الخلفاء المسلمين، كان له ولدان: غانم جد الغنانمة والذي جاء للإستقرار بالغرب وأخوه شعيب الذي فضل الإستقرار بناحية الشرق ومنه ينحدر أولاد شعيب التي تضم الشعانبة.
إختار غانم ضفاف وادي الدرع، بمجرد تزايد أعداد ذريته إنفصل أولاد غانم عن السكان الأصليين وتمكنوا من فرض السيطرة على جيرانهم ولكنهم لم يكتفوا بذلك وبدأو يدفعون بمغامراتهم بعيداً فتمكنوا من طرد بني حسين ناحية ساحل المحيط والسيطرة على الضفاف الخصبة للساورة.
في هذه الفترة من المرجح أن أجدادنا جاؤوا إلى الساورة في حين ذهب البعض الآخر ناحية مدن الشمال المغاربي في حين قرر البقية المتمسكون بالأرض البقاء بوادي الدرع، لا نعلم تحت راية أي ملك أو سلطان حدث هذه الهجرة، ليس لدينا تدقيق للزمن ولكن ما نعلمه أن هجرتهم من موطنهم الأصلي تعود لفترة قديمة جداً....
أجدادنا في الساورة كما نحن لم نتوقف عن ربط الصلة بأقاربنا، عندما كنا نتبع للشرفاء الذين كنا نخدمهم كنا نجوب كل الغرب كانت علاقتنا بأولاد عيسى جيدة ولم تتلاشى إلا بعد قدومكم للاستقرار في هذه البلاد وانشاء حاجز بيننا وبينهم ولم يعد البرابر يسمحون لنا بالمرور بحرية ....
عرف غنانمة الساورة شتاتاً كبيراً نتيجتاً للخراب الذي سببه أحمد الخطير خلال حقبة قديمة (حوالي القرن الثامن عشر)، دمرت الساورة قصوراً وواحات، الغنانمة الذين بقو دون مأوى قرروا الإرتحال ناحية الشمال الغربي بحثاً عن مستقر أفضل وقلة ناذرة هم من تجرأ على البقاء في بلاد الخراب هته، في تلك الحقبة نؤمن بأن الكثير من العوائل هاجرت إلى فاس ومراكش ومن حينها نعد في مراكش 400 خيمة من الغنانمة تشكل غالبيتها الآن حرس السلطان.
باستثناء هذه الهجرات الاجبارية وخلال فترات السلام يجب القول أنه في ظل العلاقات مع جيراننا، نجد السعادة في استمرارنا بأراضي غنية بالزراعات مثل أولاد عيسى ولكن نستمر في تنشيط مبادلات تجارية فهم يجلبون لنا إلى الساورة ما يوفره لهم جوارهم للبحر وتحسنت حالتنا المادية خلال بعض الفترات بفضل دعمهم فهم يأخذون تمورنا ويوفرون لنا سلع الصناعة الأوروبية....
هناك حوالي 15 سنة (هنا الشيخ جبار بن حدادي عجوز في السبعين يدكر حدثاً عاينه) ذهب قياد الغنانمة إلى فاس، رافقتهم ورأيت معهم أن إخوتنا ... قد خصصت لهم أراضي زراعية خصبة جداً ولهم قطعان ويقومون بالتربية، يشغل أولاد عيسى وادي ورغة حوالي 20 كم بين فاس و هذا القصر وكلهم يتبعون القايد ولد أحمد بن بوعزة. وينقسمون إلى سبع فروع، الفراكنة والكندة والخمامشة والزيازنة وهم إخوة العطاونة ..... أولاد باللحام ووأولاد عتو والعنابرة والذين يرتبطون بطريقة غير مباشرة بالنوات الأصلية للأربعة الأوائل الذين يفضلون عطاونة الساورة في إتحاد بناتهم مع أولاد عيسى (الفراكنة والكندة والخمامشة والزيازنة)
منذ زمن ليس بالبعيد، عام 1903 قدم أولاد سيدي الحاج مرابطين الفراكنة إلى وادي الساورة حيث استقبلوا بحماسة.
يجب أن نلاحظ أيضاً أن بعض شخصيات أولاد عيسى مثل الحاج مزيان ومحمد بلقاسم هم من النسل المباشر لسيدي أحمد بن يوسفالملياني والذي ترتبط به أغلب الغنانمة. أولاد عيسى هم خدام نسل سيدي أحمد بن يوسف (يدفعون له العشور والزيارة) الذين يسكنون معهم...


















مقال لخالد الناصري السلاوي: تنقسم الغنانمة إلى ذبابحة وشمامشة حسبه وتضم كل واحدة منهما ثلاث فروع.

هي بالنسبة للذبابحة:

* العطاونة: وتضم قردان، أولاد زيان، أولاد علي، أولاد علا والغرابة.
* أولاد حموا: وتضم أولاد حموا والمخازنية.
* أولاد سعد: وتضم المباشرة، أولاد سعد والغرابة.

وبالنسبة للشمامشة هي:

* أولاد رزوق: وتضم أولاد بن غني، أولاد أمبارك بن علا، أولاد بن طلحة، أولاد عبد الحق وأولاد أحمد بن عيسى.
* أولاد حسين: وتضم أولاد العقيد، أولاد علي، العتامين، أولاد بن عبيد، الجناحات وأولاد الحاج.
* المعاضيد: وتضم أولاد عبو، أولاد بلقاسم، أولاد حموا، العتارنة، العشاش، أولاد جرار.

ما هو أصل كل واحد من هذه الفروع؟

العطاونة

- من بين أقسام قردان الأربعة ثلاثة منها أصلها من وادي الدرع وهي أولاد زينة، أولاد مختار وأولاد دحان في حين القسم الرابع وهو أولاد عبو أصلهم من أولاد رافع.
- أولاد زيان ينحدرون من العمور بدائرة العين لصفراء (أولاد عبد الله)، القرمة من مراكش وعريب.
- أولاد علي: أصلهم من الساحل ومن فرع أولاد الحاج الكبير الذي يسكن المجرى العلوي لملوية.
- أولاد علا: قادمون من قصر بوذنيب (واد قير). غادر رجلان هذا القصر في الوقت عينه، أحدهما علا بن حموا والذي استقر بتامترت والثاني محمد بن عياشي وبقي في مازر وهو أصل أولاد علا هناك.
- الغرابة: وهم من فرع الحياينة.

أولاد حموا
- أصل أولاد حموا من الكرارمة وهي فرع من الأحلاف الذين يسكنون سهل تفراطة جنوب غرب وجدة. جدهم حموا ولد كروم بعثه السلطان العلوي رفقة مخزن لجمع الضرائب عن الغنانمة، استقر حموا بن كروم رفقة الغنانمة حيث تزوج إمراة اسمها عيشاتو، خلال رحله الثانية إلى الصحراء أخد معه مخازني واحد اسمه حموا، استقر هذا الأخير في الساورة وهو جد المخازنية.
أولاد سعد
- المباشرة أصلهم من تيمودي والساورة، أولاد سعد أصلهم من أولاد سليم والغرابة كذلك أصلهم من أولاد سليم.
أولاد رزوق
- أجدادهم من القيروان ومنه تسمية قراوا التي أعطيت لهذا الفرع وبالتعدي لأولاد حموا. وأولاد حموا هم الوحيدون في الساورة باستثناء الشرفاء الذين يتزوجون من أولاد رزوق. إستقر جدهم رزوق من فترة قديمة جداً بالدرع حيث تعرف بباقي الغنانمة. كان معه ولداه وبنته، أولاده أحدهما جد أولاد بن علا والثاني جد أولاد بن طلحة في حين تزوجت بنته من المدعو الشيخ عبد الحق ومن هذه العلاقة نشأت أولاد عبد الحق. في حين الأب هو أصل أولاد با غني.
أولاد حسين
- أولاد العقيد: وأصلهم من زاوية القاضي بواد افلي (ناحية تافيلالت) غادروا بلادهم رفقة الغنانمة بالتجاه عرق الجدي ومن حينها شاركوهم مغامراتهم الحسنة والسيئة.
- أولاد علي: وهم اخوة أولاد العقيد وجدهم المشترك هو علا.
- العتامين: أصلهم من عريب بالساحل، جدهم أحمد جاء للاستقرار بالساورة رفقة ابن عمه أحمد بن بلقاسم. الأول هو جد العتامينوهم الآن بالماجة والثاني جد العتامين الذين يسسكنون تيمغارين.
- أولاد بن عبيد: وجدهم المدعو عبيد من قبيلة عريب الكبيرة بالساحل الذي كان يسافر في الصحراء حتى فتن بسحر جمال إحدى نساء أولاد العقيد فتزوجها واستقر بالساورة.
- الجناحات: أصلهم من أولاد بدير وهي فرع من أولاد صباح الذين يسكنون ناحية تيزيمي (تافيلالت)، ويعدون منذ فترة يسيرة فقط جزء من حلف الغنانمة.
- أولاد الحاج: أصلهم من فاس، وسبقوا الجناحات بقليل في الساورة، جاؤوا حوالي أربعون رجل لجمع العشور، وجدوا البلد مناسباً لهم فاستقروا.

المعاضيد

- أولاد عبو: وأصلهم من الفرع العربي للسواعد والذين يسكنون الشرق (طرابلس). جدهم عبوا بن سعيد وكن له أربعة أبناء أحدهم يدعى ابراهيم وهو أصل أولاد بلقاسم وآخر إسمه حموا وهو أصل أولاد حموا.
- العتارنة: أصلهم من أولاد سليم.
- العشاش: ثلاث فروع، أولاد مسعود، أولاد زيد والهاليل أصلهم من الساحل، الرابعة هي أولاد العقيد وأصلهم من أغواط الكسل من دائرة البيض.
- أولاد جرار: أصلهم مجهول.































حسب de la martinière في كتاب 5-Documents pour servire à l'étude du NOA1896(1002p) (النص بتصرف)

تنقسم هذه القبيلة إلى أربع فروع بالطريقة التالية:
• أولاد حسين أو النمامشة: قائدها حتى مطلع القرن العشرين هو المامون ولد عبد الرحمان وتضم
- أولاد العقيد
- أولاد بن عبيد
- العتامين
- الجناحات
• قراوا: وتضم
- أولاد رزوق وقائدها مبروك بن كروم
- أولاد حموا قائدها علا ولد منصور.
• العطاونة أو قردان: قائدها الغالي ولد مختار وتضم:
- قردان
- سراحين
• المعاضيد: وقائدها محمد ولد براهيم.
يمكن للغنانمة تنظيم جيش بعدة 1200 من المشاة و250 فارس، ولهم قصور (حوالي 18) تنتشر على طول وادي الساورة منها المسكون والمهجور وهي:
• الزيرق: وهو أطلال قصر تابع للعطاونة والذين يمتلكون حتى الساعة أشجار النخيل التي حوله وقد هدمه ذوي منيع في إحدى حروبهم مع الغنانمة.
• تامترت أو قصر العطاونة: وسكن هذا القصر هم خدام زاوية سيدي أحمد بن يوسف.
• بشير: سكانه من القراوا من فرقة أولاد حموا (غنانمة) تحت قيادة علا ولد منصور الذي يسكن الواتة.
• إيدير: يسكنه السراحين (عطاونة) قائدهم هو غالي ولد مختار وخليفته في القصر هو مبارك ولد سبيطي.
• بوحديد: يسكنه أولاد رزوق (قراوا) وهو مقر إقامة قائد هذه الفرقة مبروك بن كروم وسكانه خدام الزاوية الكبيرة (يدفعون لها العشور) وتوجد بالقرب من هذا القصر قبة سي براهيم بن أحمد.
• قصبة سيدي الشيخ محمد بن عدو:
• الواتة: ويسكنها أولاد حموا (قراوا) وهي مقر إقامة قائد هذه الفرقة علا ولد منصور وسكان هذا القصر خدام زاوية سيدي مداني بالحاج (الماجة)
• بوخلوف: يسكنه أولاد حسين وقائدهم المامون ولد عبد الرحمان وسكان هذا القصر أغنياء ويملكون الإبل وهم خدام الزاوية الكبيرة.
• أماس: يسكنه المعاضيد (غنانمة) وقائدهم محمد ولد براهيم.
• قصر الماء: يسكنه أولاد بن عبيد وأولاد رزوق.
• الماجة أو زاوية سيدي المداني بن الحاج: ويسكنه العتامين (ولاد حسين) ويقودهم منصور ولد امحمد وعبد الرحمان بن بركة بالقرب من القصر توجد الزاوية والتي هي فرع عن زاوية سيدي عبد الله بن الشيخ (قرزيم).
• أنفيد: ويسكنه العطاونة وأولاد حسين
• أغدال: ويتبع أولاد رزوق (غنانمة)
• أولاد يحيى: يتبع أولاد رزوق من القراوا (غنانمة).
• أولاد خضير: قصر آخر لأولاد رزوق.
• أولاد رافع: يتبع للقراوا (غنانمة)
• تيمغارين: يسكنها الغنانمة.
• القصيبات أو القصابي: وتضم قصرين يسكنهما الغنانمة.










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-29, 23:12   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو المكارم
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أبو المكارم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قبيلة الصلبة صُلب العرب من مطير بقلم || عبد الله بن محيل الحميّاني المطيري


بقلم || عبد الله بن محيل الحميّاني المطيري
باحث في أنساب وتاريخ قبيلة مطير


قبيلة الصلبة صُلب العرب (الصلبي) من قبائل الجزيرة العربية ولهم حلف ومصاهرات مع قبيلة مطير حمران النواظر فهذا الشيخ ماجد الدويش أحد شيوخ قبيلة مطير تزوج الشاعرة دقيس البناقية الصلبية، وهذا الفارس نومان الأزقم الميزاني المطيري تزوج منيرة بنت سعد البذالي الصلبي، وهذا أحد شيوخ عشيرة الدياحين من مطير تزوج من العناترة من الصلبة وله عُقب يعرفون بالعناترة وهم حالياً من أكبر أفخاذ عشيرة الدياحين من قبيلة مطير ونخوتهم عيال عنتر كنخوة عشيرة العناترة من الصلبة .

أن قبيلة الصلبة صُلب العرب الكريمة لهم علاقة نسب مع قبيلة مطير حمران النواظر وهذا دائماً نسمعه من الأباء والأجداد ..

قال الفارس نومان الأزقم الميزاني المطيري رحمه الله
أنا صلبي والصلبي مطيري
جدي صليب ولاني عبد أقحطاني

قلت :- هذة القصيدة توضح لنا أن قبيلة مطير هي قبيلة الصلبة والعكس .

وهذة هي المصادر التي تُثبت علاقة قبيلة الصلبة صُلب العرب مع قبيلة مطير حمران النواظر :-

الخلوة : قبيلة أخرى من الصلبة وهم من نسل شاعر الصلبة راشد الخلاوي الصلبي .

في كتاب إمتاع السامر في تكملة متعة الناظر تأليف المؤرخ النسّاب شعيب الدوسري رحمه الله قال :- ((أن الخلوة قبيلة راشد الخلاوي أنضمت مع قبيلة مطير)) .

قلت :- (( راشد الخلاوي الصلبي من قبيلة الصلبة صُلب العرب وقد مدح قومة الصلبة في أحدى قصائدة قائلاً :- الصلب أجواد نما الجود جدهم .... نزار الذي صُلب العرب من صلايبة)).

في كتاب (موسوعة عشائر العراق) للمؤرخ عبد عون الروضان ص 396 قال المؤلف :- ((الصلبة بطن من ذوي عون من بني عبدالله من قبيلة مطير)) .

وهنا المؤرخ عد الصلبة أخوان لـ ذو ميزان وذو حلف والسقايين والملاعبة وذو بدير وذو شطيط والحجيلات وذو عزيز والمطيرات ومنهم الصلبة .

وفي نفس الصفحة أيضآ قال المؤلف أن الجميلات من الصهبة أو الصهبان ينحدرون من ذوي عون من علوى من مطير .

قلت :- ((الجميلات عشيرة من قبيلة الصلبة صُلب العرب منهم الفارس الأمير فيصل الجميلي الصلبي كان أحد أمراء منطقة نجد، وتفرقوا الجميلات الصلبة في الجزيرة العربية منهم من حالف القبائل الأتية :- مطير وسبيع وحرب والدواسر وعنزة، نخوتهم أخوان سلمى وسلمى هذة هي الأميرة سلمى الجميلي الصلبي أخت الأمير فيصل الجميلي الصلبي)) .


صورة الصفحة من كتاب ( موسوعة عشائر العراق ) التي ذكرت ان قبيلة الصلبة وقبيلة الجميلات الصلبة يرجعون إلى ذوي عــون من قبيلة مـطـيـر .







في كتاب إمتاع السامر لشعيب الدوسري يروي فيه ان ( الـخـلـوة ) قبيلة راشد الخلاوي الصلبي دخلوا مع مطير .





وسمعت من كبار السن خاصة من شيبان بني عبد الله من مطير قالوا لي :- ((قبيلة الصلبة صُلب العرب أحفاد صُلب بن عون بن عبد الله بن مطير حصل خلاف بينهم وبين بني عبد الله من مطير وقُتل الكثير من الطرفين ثم أنشقت قبيلة الصلبة عن قبيلتها الأم بني عبد الله بن مطير فالصلبة نسبهم مطيري لا شك فيه وكما ذكرنا سلفاً هم من بني عبد الله من مطير جدهم الأعلى صُلب بن عون بن عبد الله بن مطير ويعرفون بالصلبة صُلب العرب والصلبي)) .

والله على ما نقول شهيد .

____________________________

(1) - عبد الله بن محيل الحميّاني المطيري
باحث في أنساب وتاريخ قبيلة مطير وحاصل على تزكية من الباحث الأستاذ نايف بن عوض بن غبن الوسمي المطيري مؤرخ قبيلة مطير حالياً .

(2) - عبد الله بن محيل الحميّاني المطيري مؤسس موقع مطير أون لاين .

(3) - عبد الله بن محيل الحميّاني المطيري صاحب المعرف المستعار في المواقع والمنتديات









رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 16:09   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
radja1999achar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية radja1999achar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شووكرآآان ����✌










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 20:33   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبد العزيز 05
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية عبد العزيز 05
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل الولي سيدي غانم امدفون في طفراوي بوهران من الغنانمة










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الغنانمة, قبائل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc