تكفير اهل السنة للشيعة؟

[abh3]

ناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوم
وتأخروا عن كل ما يقضي بأن تتقدموا

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

قال الإمام مالك :لماذا ركزت على هذا الامام رحمه الله لان اصله حجازي من السعودية ومذهب الجزائر مذهب الامام مالك دار الاهجرة لكن البعض من كثرة حقدهم على الدولة الحرمين جعلوا الامام مالك جنسيته جزائرية انظرى كلامه في هؤلاء الروافض ..

ومن شتم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال : كانوا على ضلال وكفر , قتل

وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكٌِل نكالا شديدا

كتاب الشفا للقاضي عيا

*****************************

قال الإمام مالك رحمه الله عن هؤلاء الذين يسبون الصحابة: ((إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحين)).

الصارم المسلول 580

***************

قال مالك : أهل الأهواء كلهم كفار وأسوأهم الروافض ,

قيل النواصب ؟ قال : هم الروافض رفضوا الحق ونصبوا له العداوة والبغضاء

نقله القاضي عياض ترتيب المدارك 49/2

*****************************

قال مالك: شر الطوائف الرافضة
نفح الطيب 307/5
************

سئل مالك عن الرافضة فقال : ﻻ تكلمهم ولا ترو عنهم فإنهم يكذبون منهاج السنة 60/1
**********

عجبا انظر الى يدافعون عنهم بقوة ويتهموننا بالاثارة الفتن وانظر لكلاهم هم
انظر الى كلام امامهم قال الخميني الهالك عن المسلم غير الشيعي:
(غيرنا ليسوا بإخواننا وإن كانوا مسلمين .. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون،
بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون،
أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم).

[ المكاسب المحرمة - الخميني (1/ 251) الطبعة الثالثة 1410هـ، مطبعة إسماعيليان، قم].
************

[arn]

من المستحسن مخاطبة السائل على قدر فهمه، وبما يناسب ثقافته ومستواه العلمي، وإلا ساء ظنّه، وحسب الكلام استهزاء به وتنقيصا له.عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما كان رسول الله يسرد الحديث كسردكم هذا، يحدّث حديثا لو عدّه العادّ لأحصاه.(م ع) وعنها أيضا قالت: كان كلام رسول الله كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه.(هذا إذا كنت على صواب!)



المهم سبب تدخلي هو التالي.................أرج التوضيح ما معنى ما نسخته هنا .... لي عودة إن شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

[font=traditional arabic][size=5][color=black][b][font=century gothic][size=5][size=5][u]

النواصب يقصد الشيخ المعمم النواصب هم اهل السنة نحن كبري الصورة

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

حقيقة الثورة الإيرانية..!
هل تعلم ان الثوره الإيرانيه تنفسم إلى مرحلتين: المرحلة الأولى دامت تقريبا من منتصف 1977 إلى منتصف 1979، وشهدت تحالفاً ما بين الليبراليين واليساريين والجماعات الدينية لإسقاط الشاه. و المرحلة الثانية التى شهدت بروز آية الله الخميني وتعزيز موقعه فى السلطة وقمع و قتل زعماء كل الجماعات اليساريه و الليبراليه المعارضة للسلطة الدينية و القيادات النقابيه فى المصانع و الشركات و الطلاب اليساريين و الليبراليين في الجامعات الإيرانية و وانتهت بإستيلاء الخمينى و مؤيديه منفردين على السلطه فى إيران.
ولكي يصل الي هذا أعدم الخوميني الشيخ الهالك الذي يفعل الفاحشة في البنات القصر والذي يقتدون به الروافض هو عندهم بمثابة النبي المرسل اركب هذا الشيطان ما لا يقل عن ٢٠٠ ألف ممن اوصلوه للسلطة
وسنويا يتم إعدام بين ١٥٠ و ٢٠٠ معارض لنظام المرشد الإيراني الفاشي في الشوارع وأمام منازلهم ليكونوا عبرة لمن يجرؤ ويعارض
اللهم احفظ كل بلاد المسلمين وأهلها من الشيعة الأنجاس الأرجاس . .

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

من يعتقد هؤلاء الاسلام الاسلام
من يطعن في كلام العلماء لأن *سراء *مجرد ناقل
لكنها مقتنعة به لانه مدجج بالدليل والحجة القوية لكي لا نظلم أحد ولا نكون متجنيين على القوم ليس حقدنا لهذا والله بل لطامات والكفريا التي في فرقتهم من اعترض أو هناك غيض في نفسه فاليأتينا كلاما مقنعا شريطة بالدليل والحجة وهنا ننتظر وليس فقط مجرد نسخ كلام من عقولكم لانهم لا يضاهي كلام هؤلاء كوكبة ودرر ونجوم من العلماء الجهابذة العلم الراسخ ..


من استعان بغير الله (ياعلي , ياحسين)

او استغاث بغير الله (ياعلي ,ياحسين)

او استنجد بغير الله (ياعلي ,ياحسين)

او اعتقد ان احدً يعلم الغيب غير الله (الرافضة يعتقدون ذلك بالائمة الاثنى عشر)

او اعتقد بنبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم

(اعتقادهم ان ملكاً انزل على فاطمة رضي الله عنها)

او سجد لغير الله (سجودهم لقبور الائمة في كربلاء او النجف)

من فعل هذا فهو مشرك والرافضة يفعلون هذا

اذن هم مشركين
أمن يسب الشيخين أبا بكر و عمر و عثمان و يسب و يلعن عائشة في الدين من شيء
أ من ينكر السنة و يعمل بالتقية و يعتقد بأن القرأن محرف لكن وجب العمل به حتى ظهور مهديهم الغائب في السرداب
أ من يدعو من غير الله في الدين من شيء ...و حسيناه...ما هدا الدين أحسين أحسن من الله حشى
أمن يحلل زواجا باطلا من الدين من شيء....زواج المتجة
أمسلم من يعتقد عصمة الوالي أبعد محمد رسول الله معصوم
أمسلم من يأله علي
القليل من الكثير
ألا لعنة الله على الكافرين
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

أؤكد على الحقائق التالية :-
أولا" : الشيعة الرافضة فرقة و ليسوا مذهب
ثانيا" : الخلاف بين الرافضة و أهل السنة هو خلاف فى أصول العقيدة و ليس فقط خلاف فى الفروع
حيث أن عقيدة الشيعة الرافضة تقوم على المبادىء التالية و التى هى أركان العقيدة عند الرافضة :-
1- الاعتقاد بنقصان القرآن
حيث يعتقدون أن القرآن الذى بين أيدينا الآن ناقص و أنهم يعملون به حتى عودة الامام الغائب عندهم
و الذى معه القرآن الكامل وقتها يدعون العمل بالقرآن الموجود الآن و يأخذون بالقرآن الآخر الذى يأتى به امامهم الغائب
2-عصمة الأئمة
حيث يعتقد الرافضة بأن أئمتهم معصومون من الخطأ و بأن ألأئمة يعلمون الغيب و يعلمون ما كان و ما هو كائن و ما سوف يكون فمنزلة الامام عندهم فوق منزلة الأنبياء و الملائكة و فى ذلك يقول امامهم الخومينى
فى كتابه الثورة الاسلامية (ان أرواح الأئمة كانت معلقة فى عرش الرحمن قبل أن يخلق العالم و ان منزلة
الامام لا تبلغها منزلة نبى مرسل أو ملك مقرب) هذا كلام الخومينى
3- الاعتقاد باستمرار نزول الوحى بعد وفاة النبى (ص)
حيث يعتقد القوم أن الوحى لا زال يتنزل على ألأئمة و أنه لم ينقطع بعد وفاة النبى (صلى الله عليه وسلم
4- الاعتقاد بنزول النبى محمد ( صلى الله عليه وسلم) فى آخر الزمان
و فى ذلك يقول بعض العلماء عندهم (عجبت لمن يقول بنزول المسيح و لا يقول بنزول محمد)
5- التقيه
و هى أن يظهر الشخص خلاف ما يبطن يعنى ببساطة أن يكون الشخص منافق و فى ذلك يقول الكلينى
و هو من كبار علماء الشيعة و يسمى بخارى الشيعة - يقول فى كتابه -الكافى- (ان التقيه تسعة أعشار الدين
و أنه من لا تقيه له فلا دين له) هذا كلام الكلينى
6- البداء
و هى مشتقه من بدا و يبدو فمثلا" نقول أن فلان أراد فعل شيىء ثم بدا له فعل شيىء آخر
الرافضة(أخزاهم الله و قبحهم) يطبقون نفس القاعدة على الذات الاهية و العياذ بالله فيقولون ان الله
تكون له مشيئة معينة ثم يبدو له فيغير مشيئته
7- الجفر
و هو عندهم يضم مستودع العلوم منذ بدء الخليقة و حتى القيامة و علم الجفر الكامل مقتصر على ألأئمة
و يعتقدون أن الله كشف حجاب الغيب عت ألأئمة و أنهم يعلمون كل شيء
8-تكفير الصحابة و سبهم و القول فى أم المؤمنين عائشة
حيث يتهمون أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق و لا يكترثون بتبرئة القرآن لها فى حادث الافك
كما يسبون صحابة النبى (صلى الله عليه وسلم) ويتهمونهم بالكفر و النفاق فمثلا" الرافضة يطلقون على أبو بكر و عمر
اسم (صنمى قريش) و القوم عندهم دعاء اسمه (دعاء لعن صنمى قريش)
و يقول أحد العلماء عندهم(قبحه الله و أخزاه) يقول (من لعن أبو بكر و عمر فى الصباح غفر له
حتى المساء و من لعنهما فى المساء غفر له حتى الصباح)
9- تقديس المقابر و الأضرحة
حيث قبور ألأئمة عندهم مقدسة و يسمونها (العتبات المقدسة) و هم يحجون اليها بانتظام لأن ذلك
من أركان العقيدة عندهم و قد ألفوا و فبركوا فى فضل هذه العتبات ما لا يتسع المجال لذكره هنا
10- الاعتقاد بنجاسة أهل السنه و الجماعه
يقول امامهم الخومينى فى أحد كتبه (ان السنى أنجس من ذيل الكلب و أن الشيعى اذا صافح سنى
وجب عليه غسل يديه سبع مرات على أن تكون مرة منهم بالتراب) هذا كلام الخومينى
11- الاعتقاد بتناسخ الأرواح
حيث يعتقدون أنه بعد موت الشخص تحل روحه فى شخص آخر أو أى مخلوق آخر و هو نفس المعتقد
الموجود فى الديانات الهندية
12- الرجعة
و هو ركن أصيل عندهم حيث يعتقدون برجعة و عودة محمد العسكرى امامهم الغائب فى زعمهم
هذه لمحه سريعة عن بعض أسس العقيدة عند الشيعة الرافضة و الكلام فى هذا الباب يطول
و المقام لا يتسع.
و كما رأينا أن الخلاف بيننا و بينهم هو خلاف فى أصول العقيدة
و الواقع ان دين الرافضة ما هو الا تشكيلة و خليط مستمد من العقائد المجوسية و الهندوسية
و النصرانية و اليهودية
و أخيرا" يجب أن يعلم كل مسلم من أهل السنة أن خلافنا مع الرافضة هو فى أصول العقيدة

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

حتى لا نكون ظالمين اختي الكريمة هناك من هم شيعة مسلمين

لكن ليس الشيعة الاثني العشرية ولكي تعرفين عنهم





تعريف بفرقة الزيدية ( المذهب الزيدي )

https://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=125811

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

الاسلام اربع مذاهب ((( الحنفية , الشافعية , الحنبلية , المالكية )))
هل يوجد مذهب من مذاهب الاسلام اسمه الشيعة ؟
الشيعة دين فرقة ليس لها اي صلة بالاسلام بل يسعون لتدمير الاسلام باسم الاسلام ويسعون لهدم عقيدة السنة من خلال محاربتهم للسنة ولصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
اللطم والتطبير بدين الشيعة الرافضة .

يقول د.طه الدليمي: لن يفلت الشيعة بحماقاتهم دون عقاب، ولن يتأخر كثيرا يوم الحساب. أما ما فات منها فإنه كالحبة تسقط ولكن تختزن في رحم الأرض سنبلة حبلى بقنبلة.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

الحمد لله على نعمة الاسلام

الى من يعتقد بهؤلاء الاسلام

الا تتعظون وتتقون الله ؟

الملائكة تتشاجر والإمام علي يصعد إلى السماء ليحكم بينهم ..!!


من مهازل بحار الأنوار للصفوي الرافضي المجلسي وقد نقلها عن كتاب الإختصاص للصفوي المجوسي المفيد .
))عن زياد بن وهب ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻝ : ﺃﺗﻴﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺃﻳﻦ ﺑﻌﻠﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻋﺮﺝ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ، ﻓﻘﻠﺖ :
ﻓﻴﻤﺎﺫﺍ ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺇﻥ ﻧﻔﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺸﺎﺟﺮﻭﺍ
ﻓﻲ ﺷﺊ ﻓﺴﺄﻟﻮﺍ ﺣﻜﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ، ﻓﺄﻭﺣﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﺗﺨﻴﺮﻭﺍ ، ﻓﺎﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ
ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ((
بحار الأنوار للمجلسي ج ٩ ص ٣٧٩
ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ للمفيد ص

213

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

سؤال لكل رافضي من يسيرون على نهجهم

كيف يأمن الرافضي على زوجته انها تتمتع ام لا او كانت تتمتع قبل الزواج منها في ظل الفتاوى التي يصدرها معمميهم ورواياتهم المنسوبة لآل البيت المكذوبة والمدسوسة طبعاً.. فإذا كنتم تصدقون ان آل البيت ينطقون بمثل هذه التفاهات فإننا اهل السنة والجماعه نرفعهم عن دنس ودنئ ونجس.
ونتمنى ان نجد رافضي او مميع لهم واحد لديه الشجاعه للرد على هذا السؤال.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

يا مثبت العقل والدين.
... الله اكبر عليكم وعلى ضلالكم يا روافض
صلاة
الاتجاه المعاكس

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

والسجود على القبور ليس خاص فقط بالرجال وإنما هو ايضاً للنساء
الشيعيات


بيــان عقيــدة القـــوم

ح – عبادة القبور

نبدأ هذا الفصل برواية من الروايات الكثيرة التي تجعلك تدرك أخي الحبيب من أين بدأت عندهم عبادة القبور
أورد المجلسي في (بحار الأنوار-جزء98ص85) رواية تبين فضل زيارة قبر الحسين رضي الله عنه
في يوم عرفة وأن فاعلها يكتب له ألف حجة!! وألف عمرة!!
وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل!! ... وخمسة الآف كذا و سبعة الآف وسبعمائة كذا وكذا
حتى فسر إدعاءه بأن الله ينظر لزوار قبر الحسين قبل نظره لأهل عرفة ،
لأن أهل عرفة فيهم أولاد زنا!! أم زوار القبر فلا ( عجباً .
تعالى معي في جولة سريعة مع بعض الصور لنرى هل ما يتم عند القبور مجرد زيارة لها أم عبادة ؟
; "مع العلم أني لا أعتقد في زيارة القبور التي في المساجد "

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

مكاتب الدعارةالمنتشرة في بني المجوس وتسمى بزواج ( المتعة ) عند الروافض ......
طعنوا في عرض رسول الله أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
فابتلاهم الله في أعراضهم

[سورة النور (24) : الآيات 23 الى 25]
**************************
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25)
=============================
يقول الحق جل جلاله : إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ يقذفون الْمُحْصَناتِ العفائف مما رمين به من الفاحشة ، الْغافِلاتِ عنها على الإطلاق ، بحيث لم يخطر ببالهن شىء منها ولا من مقدماتها ، أو السليمات
الصدور ، النقيات القلوب ، اللاتي ليس فيهن دهاء ولا مكر لأنهن لم يجربن الأمور ، الْمُؤْمِناتِ المتصفات بالإيمان بكل ما يجب الإيمان به ، إيمانا حقيقيا لا يخالجه شىء مما يكدره. عن ابن عباس : هنّ أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وقيل : جميع المؤمنات إذ العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. وقيل : أريدت عائشة وحدها ، وإنما جمع لأن من قذف واحدة من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم فكأنه قذفهنّ.
ثم ذكر الوعيد ، فقال : لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، حيث يلعنهم اللاعنون من المؤمنين والملائكة أبدا ، وَلَهُمْ مع ذلك عَذابٌ عَظِيمٌ ، هائل لا يقادر قدره لعظم ما اقترفوه من الجناية ، إن لم يتوبوا ، فيعذبون.
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ أي : بما أفكوا وبهتوا يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ أي : يوم تشهد جوارحهم بأعمالهم القبيحة يوفيهم اللّه جزاءهم الْحَقَّ أي : الثابت الذي يحق أن يثبت لهم لا محالة ، أو الذي هم أهله ، والحق : صفة لدينهم ، أو للّه ، ونصب على المدح. وَيَعْلَمُونَ عند ذلك أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الثابت الواجب الوجود الْمُبِينُ الظاهر البين لارتفاع الشكوك ، وحصول العلم الضروري لارتفاع الغطاء بظهور ما كان وعدا غيبا.
ولم يغلظ اللّه تعالى فى القرآن فى شىء من المعاصي تغليظه فى إفك عائشة - رضى اللّه عنها - فأوجز فى ذلك وأشبع ، وفصّل ، وأجمل ، وأكّد ، وكرّر ، وما ذلك إلا لأمر عظيم.
وعن ابن عباس رضي اللّه عنه : (من أذنب ذنبا وتاب قبلت توبته ، إلا من خاض فى أمر عائشة - رضى اللّه عنها) «1» ، وهذا منه مبالغةّ وتعظيم لأمر الإفك ، وقد برّأ اللّه تعالى أربعة برّأ يوسف بشاهد من أهلها ، وموسى عليه السّلام من قول اليهود فيه : أنه آدر ، بالحجر الذي ذهب بثوبه ، ومريم بنطق ولدها ، وعائشة بهذه الآي العظام فى كتابه المعجز ، المتلوّ على وجود الدهر ، بهذه المبالغات. فانظر : كم بينها وبين تبرئة أولئك؟! وما ذلك إلا لإظهار علوّ منزلة رسوله ، والتنبيه على إنافة محله «2» صلى اللّه عليه وسلم.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

احول ولاقوة الا بالله انظروا كمية الدماء التي على الارض هذه الدماء نتيجة الطقوس البشعة التي يقوم بها الرافضة تقربا الى
الهتهم والعياذ بالله
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

فتوى جديدة للعلامة صالح الفوزان في حكم عوام الرافضة

السؤال:


ما حكم عوام الرافضة، هل يأخذون حكم علمائهم؟!


الجواب:


يا إخواني اتركوا هالكلام هذا! الرافضة حكمهم واحد !
لا تتفلسفون علينا! حكمهم واحد ،كلهم يسمعون القرآن،كلهم يقرأون القرآن ،بل يحفظون القرآن أكثرهم! بلغتهم الحجة ، قامت عليهم الحجة؛ اتركونا من هالفلسفات !وهالإرجاء الذي انتشر الآن في بعض الشباب والمتعالمين!؛ اتركوا هذا !
من بلغه القرآن فقد قامت عليه الحجة ، {وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} إلى يوم القيامة.



حمل الفتوى صوتيا واستمع لها:
https://t.co/X8eWWexw