|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-07-24, 18:35
|
رقم المشاركة : 46 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
|
2017-07-24, 19:57
|
رقم المشاركة : 47 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههه مزاالك حي يا اغيول انا لا ادرى لماذا تريدون شخصنة الحوارات الثقافيه التاريخيه يا الحاج حريش و غيركم اسمع منى انا عربى حر و لد احرار عربى من عرش لعرب لغرابه منزلى من اسطيل شمالا الى سيدى عمران جنوبا عرش كبير صاحب تاريخ وفير و فروسيه و بداوه و اهل نجوع و ظعون ..... أمحاميد ههههههه كما تقولو عمى حريش يعود اصول عرشى الى القبيلة الأم الكبرى قبيلة رحمان الرياحيه العدنانيه العربيه والتى تنتشر فى مناطق عديده فى وادى ريغ و بسكره و الاغواط و الجلفه و المديه و تيارت و غردايه و ميله و المسيله و باتنه منهم عرشى رحمان العرب الغرابه تجار تمر و موالين و رعاة شاة و جمال كانوا يتنقلون الى قسنطينه و ميله و رجاس و شلغوم العيد و تاجننت و بين قفار و صحارى جنوب غرب بسكره و شمال وادى ريغ اهل ظعن و نجوع و اهل الخيم الحمراء و البنادق السوداء شاركوا فى حرب الموحدين الضالين و فى ثورة ابن غانيه السنى ضد الموحدين الضالين و شاركوا فى ثورة ضد الطاغيه ابو زكريا الحفصى و ثورة شيخ سعاده بن خضيبة الرحمانى و شاركوا فى ثورة الذواوده ضد الحكام الحفصيين و فى ثورة ضد الاتراك الطغاة و شاركوا فى الجهاد مع احمد باي و شاركوا فى ثورة اول نوفمبر و سقط العشرات من اولاد عرشى شهداء فى ثورة نوفمير المجيده ومن عائلتى ثلاث شهداء عمى حريش انا لست عالم كبير حتى تتعرف عليا انا مجرد جزائرى بسيط عربى اصيل بن عايله بسيطه متحصل على باكالوريتين علميه و اخرى ادبيه درست طب و تاريخ انا مجرد محب للعلم و ادعو لتعلم و اتمنى ان اكون علام و معلم لمختلف العلوم والحمد الله على هذا اتمنى ان يزيدنا الله علما و نتدرج فى مختلف العلوم محب لكل الجزائريين و لكل المسلمين من جيانق زيانق فى صين الى ارض طنجه فى المغرب الاقصى لا افرق بين احد مفتخر بتاريخى العربى الاصيل و تاريخ اجدادى البربر من نوميديا الى اليوم لكنى انسان اكاديمى دارس لتاريخ لا يمكننى ان اتنصل من المنهح الاكاديمى لتاريخ لستو عاطفى و لستو من المدرسه التاريخيه العاطفيه الديماغوجيه و لست سفسطائى و لا من مدرستهم الدهمائيه و لست بالشرير و لا من يوالى الكافرين انا مع الخير لكل البشر و مع السلام و المحبه لكل البشر و لا احب المعتدين و لا فحاشين الظالمين ولكنى معارض للفكر القومى الشوفونى النرجسى الذى يدعو اليه البربريست امثال فرحات مهنى و كمال فخر و عمار نقادى و كاتب ياسين و معطوب وناس و محند اعراب بسعود و طاووس عمروش و غيرهم |
||||
|
|
|
2017-07-24, 21:20
|
رقم المشاركة : 48 | |||
|
الحاج حريش |
|||
|
|
|
2017-07-27, 11:56
|
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
اقتباس:
ط´ط®طµظٹط© ط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظپظˆظ‹ط§ ط¸ظ„ط§ظ… ط¸ظ„ط§ظ… ظ‡ظٹ : ط¨ظˆط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظ’ط±ظ‘ظژظٹط¨ظٹ ط§ظ„ط³ط§ظƒظگظ† ط¨ط§ظ„ظ…ظ’ط؛ظژظٹظ‘ظژط± ظˆط£طµظ„ظڈظ‡ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط¹ظ’ط±ط§ط¨ ط§ظ„ط·ظژط§ط±ط¦ظٹظ† ط¹ظ„ظ‰ ظˆط·ظژظ† ظˆط§ط¯ ط±ظٹط؛ طŒ ظ„ط£ظ†ظ‘ظژ ظˆط§ط¯ ط±ظٹط؛ ظ…ط«ظ„ظڈظ‡ ظƒظژظ…ظژط«ظ„ ظˆط·ظ† ظˆط§ط¯ ظ…ظ’ط²ظ‘ط§ط¨ ط£ظˆ ظ…طµط§ط¨ ط¹ظ†ط¯ ط¥ط¨ظ† ط®ظژظ„ط¯ظˆظ†. ظˆظ‡ظˆ ظˆط·ظ† ظ…ظ† ط³ط·ظٹظ„ ظˆ ط£ظ… ط§ظ„ط·ظٹظˆط± ظˆ ط£ظ†ظ†ط³ظٹط؛ط© ط´ظ…ط§ظ„ط§ظ‹ ط¥ظ„ظ‰ ظ‚ظ‘ظڈظˆظ‚ظ’ظ‘ ط¬ظ†ظˆط¨ط§ظ‹ ظˆ ظ…ط§ط²ط§ظ„ ط³ظڈظƒط§ظ†ظ‡ ط§ظ„ط¢طµظ„ظٹظٹظ† ط§ظ„ط±ظ’ظˆط§ط؛ط© ظٹظڈط*ط§ظپط¸ظˆظ† ط¹ظ„ظ‰ ظ„ظڈط؛طھظ‡ظ… ط§ظ„ط£ظ…ط§ط²ظٹط؛ظٹط© ط§ظ„ط²ظ†ط§طھظٹط© ط§ظ„ط´ظ„ط*ظٹط© ط§ظ„ط±ظٹط؛ظٹط© ط¨طھظ…ط§ط³ظٹظ† ظˆ ط¨ظ„ط¯ط© ط¹ظ…ط± ظˆ ط؛ظ…ط±ط© ظˆ ظ„ظ…ظ‚ظ‘ط§ط±ظٹظ† ط±ط؛ظ… ط¥ظ†طھط´ط§ط± ظ…ظˆط¬ط© ط§ظ„ط¥ط³ظ’طھط¹ظگط±ط§ط¨ ظپظٹ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظˆط·ظ† ظ…ظ†ط° ط¹ظڈظ‚ظˆط¯ ظˆ ط¯ظڈظ‡ظˆط± ظ„ط£ط³ط¨ط§ط¨ ط£ظٹط¯ظٹظˆظ„ظˆط¬ظٹط© ظˆ ط¯ظٹظ†ظٹط© ظˆ ط¥ظ‚ط·ط§ط¹ظٹط© ظˆ ط؛ظٹط±ظ‡ط§ ... ظˆط¨ط§ظ„طھط§ظ„ظٹ ظپظژط³ظڈظƒظژط§ظ†ظڈظ‡ ط§ظ„ط£ظژطµظ’ظ„ظٹظٹظ† ظ‡ظ… ط§ظ„ط±ظ’ظˆط§ط؛ط© ( ط§ظ„ط*ظ’ط´ط§ط´ظ†ط©) ظ…ظ† ظ‚ط¨ظٹظ„ط© ط¨ظ†ظٹ ط±ظٹط؛ط© ط§ظ„ط£ظ…ط§ط²ظٹط؛ظٹط© ط§ظ„ط²ظ†ط§طھظٹط©. ظˆظ…ط§ط²ط§ظ„ظˆط§ ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¢ظ† ظپظٹ ط¯ظٹط§ط±ظ‡ظ… ظˆ ظ‚ظڈط±ط§ظ‡ظ… ظˆ ط£ظ…طµط§ط±ظ‡ظ… ظƒظ…ط§ ط°ظƒط±ظ‡ظ… ط¥ط¨ظ† ط®ظ„ط¯ظˆظ† ظپظٹ ظ…ظڈط¬ظ„ط¯ظ‡ ط§ظ„ط³ط§ط¨ط¹ ظپظٹ ط§ظ„ط®ط¨ط± ط¹ظ† ط¨ظ†ظٹ ط³ظ†ط¬ط§ط³ ظˆ ط±ظٹط؛ط© ظˆ ظ„ط؛ظˆط§ط· ظˆ ط¨ظ†ظٹ ظˆط±ط§... ظ„ظژظƒظگظ† ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظ…ط±ظٹط¶ ظ†ظپط³ظٹظ‹ط§ ط¨ظˆط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظ’ط±ظ‘ظژظٹط¨ظٹ ط§ظ„ظ…ط¯ط¹ظˆ ط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ط§ظ… ظٹظڈط*ط§ظˆظگظ„ ط¨ط´طھظ‰ ط§ظ„ط·ظڈط±ظڈظ‚ ط§ظ„ظ„ط£ط®ظ„ط§ظ‚ظٹط© ط¥ط¨ظ’ط¹ط§ط¯ظ‡ظ… ط¹ظ† ط£ظ…طھظ‡ظ… ط§ظ„ط£ظ…ط§ط²ظٹط؛ظٹط© ط±ط؛ظ… ط§ظ„ط¯ظ„ظٹظ„ ط§ظ„طھط§ط±ظٹط®ظٹ ظˆ ط§ظ„ظ…ط§ط¯ظٹ ظˆ ط§ظ„ظˆط§ظ‚ط¹ ط§ظ„ط£ظ…ط§ط²ظٹط؛ظٹ ط§ظ„ظٹ ظٹظڈط«ظ’ط¨ظگطھظ’ ط°ظژظ„ظگظƒ طں!!! ظ„ط£ظ†ظ‡ ظٹظڈط±ظٹط¯ ظ…ظ† ظˆط±ط§ط، ط¥ظ‚ظ†ط§ط¹ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ظˆ ظ†ظژظپط³ظ‡ظڈ ط§ظ„ظ…ط±ظٹط¶ط© ط¨ط£ظ†ظ‡ظ… ط¯ظڈط®ظ„ط§ط، طھط*طھ طھط³ظ…ظٹط§طھ ط§ظ„ط²ظ†ظˆط¬ ظˆ ط£ظپط§ط±ظ‚ط© ظˆ ط§ظ„ط³ظڈظˆط¯ ظ’ ط¯ظˆظ† ط®ط¬ظ„ ظˆ ظˆط¹ظٹ ظ„ظ…ظژط§ ظٹظ‚ظˆظ„ظڈظ‡ ظˆظˆظˆظˆ.. طھط*طھ ط´ظگط¹ظژط§ط± ط¥ط°ط§ ط¹ظژظ…ظژطھ ط®ظپظژطھ ظˆ ط£ظ†ظ‘ظژ ط§ظ„ظƒط«ظٹط± ط¯ظڈط®ظ„ط§ط، ظ…ط«ظ’ظ„ظژظ‡ ظڈ ط§ظ„ظ…ظگط³ظ’ظƒظٹظ† ظˆ ط§ظ„ظ…ظڈط؛ظژظپظ„ظ’ ظ„ط£ظ†ظ‡ ط²ظژط¹ظ…ظژط§ ظٹظڈط±ظٹط¯ ط£ظ† ظٹظژط³ظ’طھظژط؛ظ’ظپظگظ„ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ط¨ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط¹ظ…ظ„ ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط،ظ’ طں! ظپظٹ ط§ظ„ط£ط®ظٹط± ظ†ظژظ‚ظˆظ„ ظ„ظگط¨ظˆط¹ظ„ط§ظ… ط¹ظ’ط±ظ‘ظژظٹط¨ظٹ ط§ظ„ظ…ظڈط؛ظژظپظژظ„ظ’ : ط¥ط¨ظ† ط®ظ„ط¯ظˆظ† ط®ظژظ„ظ‘ظژط¯ ط¨ط§ظ„ظˆط«ط§ط¦ظ‚ ظˆط·ظ† ظˆط§ط¯ ط±ظٹط؛ ظ„ط¨ظ†ظٹ ط±ظٹط؛ط© ظˆظ…ظ† ظ…ط¹ظ‡ظ… ظ…ظ† ط¥ط®ظˆط§ظ†ظ‡ظ… ط¨ظ†ظٹ ط³ظ†ط¬ط§ط³ ظˆ ط¨ظ†ظٹ ظٹظپط±ظ† ط¨ط£ظ†ظ‡ظ… ظ‡ظ… ط§ظ„ط³ظڈظƒط§ظ† ط§ظ„ط£طµظ„ظٹظٹظ† ظˆظ‡ظ… ظ…ظ† ظ‚ظژط§ظ…ظˆط§ ط¨ظگط¨ظ†ط§ط، ط§ظ„ط£ظ…طµط§ط± ظˆ ط§ظ„ظ‚ظڈط±ظ‰ ظˆ ط£ط*ط§ط·ظˆط§ ط¨ظ‡ط§ ط§ظ„ط¬ظ†ط§طھ ظ…ظ† ط§ظ„ظ†ط®ظٹظ„ ظˆ ط§ظ„ط£ط¹ظ†ط§ط¨ ظˆ ظ‡ظ… ط£ظ‡ظ„ ط¥ط¹ظ…ط§ط± ظˆ ظ„ظٹط³ظˆط§ ط£ظ‡ظ„ ط¯ظ…ط§ط±... ظ„ظ…ط·ط§ط¹ظٹ ط±ظٹط؛ظٹ. |
||||
|
|
|
2017-07-27, 11:57
|
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
اقتباس:
شخصية علام علام عفوًا ظلام ظلام هي : بوعلام عْرَّيبي الساكِن بالمْغَيَّر وأصلُه من الأعْراب الطَارئين على وطَن واد ريغ ، لأنَّ واد ريغ مثلُه كَمَثل وطن واد مْزّاب أو مصاب عند إبن خَلدون. وهو وطن من سطيل و أم الطيور و أننسيغة شمالاً إلى قُّوقّْ جنوباً و مازال سُكانه الآصليين الرْواغة يُحافظون على لُغتهم الأمازيغية الزناتية الشلحية الريغية بتماسين و بلدة عمر و غمرة و لمقّارين رغم إنتشار موجة الإسْتعِراب في هذا الوطن منذ عُقود و دُهور لأسباب أيديولوجية و دينية و إقطاعية و غيرها ... وبالتالي فَسُكَانُه الأَصْليين هم الرْواغة ( الحْشاشنة) من قبيلة بني ريغة الأمازيغية الزناتية. ومازالوا إلى الآن في ديارهم و قُراهم و أمصارهم كما ذكرهم إبن خلدون في مُجلده السابع في الخبر عن بني سنجاس و ريغة و لغواط و بني ورا... لَكِن هذا المريض نفسيًا بوعلام عْرَّيبي المدعو علام علام يُحاوِل بشتى الطُرُق اللأخلاقية إبْعادهم عن أمتهم الأمازيغية رغم الدليل التاريخي و المادي و الواقع الأمازيغي الي يُثْبِتْ ذَلِك ؟!!! لأنه يُريد من وراءهِ إقناع الناس و نَفسهُ المريضة بأنهم دُخلاء تحت تسميات الزنوج و أفارقة و السُود ْ دون خجل و وعي لمَا يقولُه وووو.. تحت شِعَار إذا عَمَت خفَت و أنَّ الكثير دُخلاء مثْلَه ُ المِسْكين و المُغَفلْ لأنه زَعمَا يُريد أن يَسْتَغْفِل الناس بهذا العمل الدنيءْ ؟! في الأخير نَقول لِبوعلام عْرَّيبي المُغَفَلْ : إبن خلدون خَلَّد بالوثائق وطن واد ريغ لبني ريغة ومن معهم من إخوانهم بني سنجاس و بني يفرن بأنهم هم السُكان الأصليين وهم من قَاموا بِبناء الأمصار و القُرى و أحاطوا بها الجنات من النخيل و الأعناب و هم أهل إعمار و ليسوا أهل دمار... لمطاعي ريغي. |
||||
|
|
|
2017-08-25, 20:38
|
رقم المشاركة : 51 | |||
|
شكراً جزيلاً لك .. تحياتي |
|||
|
|
|
2017-08-26, 15:55
|
رقم المشاركة : 52 | |||
|
لماذا قبيلة عتيبة الهوازانية هي اعز القبائل في الجزيرة العربية ومن اعطاها صفة العز عل هناك احاديث صحيحة تثبت هذا العز والتفاضل على غيرها من القبائل العربية لماذا يا رابطة هوازن نقول ونتغنى ب(لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى والعمل الصالح وعندما يكتب العربي في مقالاته وعناوينه يعتز بقبيلته على غيره لماذا هذا الخلل النفسي في الكتاب العرب القومية والقبلية هي الخلفية العقلية والنفسية لكل كتاباتهم ؟ |
|||
|
|
|
2017-08-28, 13:30
|
رقم المشاركة : 53 | |||
|
شكراً جزيلاً لك .. |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
