درس المطالعة الموجهة :بم ادركت العلم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

درس المطالعة الموجهة :بم ادركت العلم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-21, 17:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










Mh47 درس المطالعة الموجهة :بم ادركت العلم

السلام عليكم

اكتشاف معطيات النص :
- عيسى بن هشام هو راوي القصة وهو شخصية خيالية اصطنعها بديع الهمداني لايصال فكرته الى المتلقي.
- سال الرجل صديقه عن كيفية تحصيل العلم وقد قدم بديع الهمداني منهجية صائبة في طريقة تحصيل العلم وهي صالحة لكل زمان ومكان.
-حظوظ الناس متساوية في طلب العلم حيث يتمثل هدا في البدل والعطاء والصبر والارادة لتحقيق المراد.

مناقشة المعطيات:

- كثرت المحسنات البديعية في النص وخصوصا الجناس والسجع وقد عد هدا عيبا هلى الادباء والشعراء الدين كانوا ينتهجون هدا الطريق.
- العلم صيد والكتابة قيد تلعب الكتابة دورا هاما في تحصيل العلم حيث:تجعل العلم محفوظ ومرجع ومتناقل عبر الاجيال - تعرف الكتابة باداب وعلوم الامم السابقة - تساهم في تطور العلم ورقيه.
- الشروط التي نراها نحن ضرورية هي: تحديد الهدف - التوكل على الله - الامانة العلمية - التواضع - الاعتماد على النفس - تجنب البخل في تقديم العلم - تجنب الرياء.
- تصاغ المقامة باسلوب مصنوع حيث تكثر فيها المحسنات البديعية والصور البيانية بشكل تمقته النفس ومن دلك : السجع في : كثرة النظر استناد الحجر رد الضجر......
وهكدا نخلص الى ان صاحب النص متاثر بمدرسة الصنعة
- يعكس فن المقامة التطور الدي حدث في العصر العباسي حيث دخل التصنع بنية المقامة وجعله ثقيلا عن النفس.
سلام









 


قديم 2010-11-21, 18:26   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خولة94
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خولة94
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي شكرا

شكرا لك أختي بارك الله فيك










قديم 2010-11-21, 20:53   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو وفيكي بركة اختي










قديم 2010-11-21, 21:40   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*
عضو فضي
 
الصورة الرمزية *أســيـــــرツالــبــســـمـــة*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

باااااارك الله فيك أختي الكريمة
و جعله الله في ميزان حسناتك
سلااااام










قديم 2010-11-21, 22:11   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيك بركة اخي العزيز










قديم 2010-12-12, 20:20   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
إشراقة امل
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية إشراقة امل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samzoon مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اكتشاف معطيات النص :
- عيسى بن هشام هو راوي القصة وهو شخصية خيالية اصطنعها بديع الهمداني لايصال فكرته الى المتلقي.
- سال الرجل صديقه عن كيفية تحصيل العلم وقد قدم بديع الهمداني منهجية صائبة في طريقة تحصيل العلم وهي صالحة لكل زمان ومكان.
-حظوظ الناس متساوية في طلب العلم حيث يتمثل هدا في البدل والعطاء والصبر والارادة لتحقيق المراد.

مناقشة المعطيات:

- كثرت المحسنات البديعية في النص وخصوصا الجناس والسجع وقد عد هدا عيبا هلى الادباء والشعراء الدين كانوا ينتهجون هدا الطريق.
- العلم صيد والكتابة قيد تلعب الكتابة دورا هاما في تحصيل العلم حيث:تجعل العلم محفوظ ومرجع ومتناقل عبر الاجيال - تعرف الكتابة باداب وعلوم الامم السابقة - تساهم في تطور العلم ورقيه.
- الشروط التي نراها نحن ضرورية هي: تحديد الهدف - التوكل على الله - الامانة العلمية - التواضع - الاعتماد على النفس - تجنب البخل في تقديم العلم - تجنب الرياء.
- تصاغ المقامة باسلوب مصنوع حيث تكثر فيها المحسنات البديعية والصور البيانية بشكل تمقته النفس ومن دلك : السجع في : كثرة النظر استناد الحجر رد الضجر......
وهكدا نخلص الى ان صاحب النص متاثر بمدرسة الصنعة
- يعكس فن المقامة التطور الدي حدث في العصر العباسي حيث دخل التصنع بنية المقامة وجعله ثقيلا عن النفس.
سلام

بارك الله فيك اختي

لقد ازحت الهم عن صدري

فاليوم لي من الواجبات مالا يعد ولا يحصى

لكن طلب بسيط اختي

هل يمكنك ان تزوديني بتعريف المقامة مع ذكر تاريخ نشاته

وساكون شاكرة لك طوال حياتي

تحياتي

اختك عبير الزهور










قديم 2010-12-13, 11:24   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المَقامات فن قصصي في الأدب العربي أنشأه بديع الزمان الهمذاني في القرن الرابع الهجري. والمقامة لغةً تعني المجلس، ثم تطوّرت دلالتها لاحقًا فأصبحت تعني الحديث الذي يُلقى على الناس، إما بغرض النصح والإرشاد وإمّا بغرض الثقافة العامة أو التّسوّل. ثم اكتسبت أخيرًا دلالتها الاصطلاحية المعروفة.

والمقامة الفنية أو البديعية، كما أجمع النقاد على تعريفها، أقرب ما تكون لقصة قصيرة مسجوعة بطلها نموذج إنساني مُكد ومتسوّل. وللمقامة راوٍ وبطل، وهي تقوم على حدث طريف، مغزاه مفارقة أدبية أو مسألة دينية أو مغامرة مضحكة تحمل في داخلها لونًا من ألوان النقد أو الثورة أو السخرية، وضعت في إطار من الصنعة اللفظية والبلاغية.

وعلى الرغم من أن نشأة المقامة مرتبطة ببديع الزمان، إلا أن ريادته لهذا الفن القصصي مازالت موضع خلاف بين الدّارسين. ففريق منهم يذهب إلى أن بديع الزمان لم يبتكر هذا الفن وإنما سبقه إليه كُتّاب آخرون مثل ابن دريد، وابن فارس، والجاحظ وغيرهم. أما الفريق الآخر فيعتقد أن بديع الزمان هو المبتكر الحقيقي لهذا الفن وأنه لم يُسْبق إليه. وربما كان الرأي الأقرب إلى الصواب هو أن بديع الزمان قد استعان بكثير من أشكال الكتابات القصصية التي سبقته وتأثر بمضامينها ليُخرج فن المقامة في شكله النهائي الذي لم يطرأ عليه أي تغيير يُذكر إلى يومنا هذا.

ظلت مقامات بديع الزمان الهمذاني الاثنتان والخمسون أنموذجًا يحتذيه كتّاب المقامات الذين جاءوا من بعده. وأول هؤلاء وأشهرهم الحريري الذي كتب مقاماته المشهورة واعترف بريادة بديع الزمان لهذا الفن

ثم تبعه عدد كبير من الكتّاب القدامى والمُحدثين فكتبوا في هذا الفن، من أبرزهم الزمخشري وجلال الدين السيوطي من المشارقة، والسرقسطي من الأندلسيين. وأما المحدثون فأهمهم اليازجي والمويلحي










قديم 2010-12-13, 11:25   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ارجو ان اكون قد افدتك
موفقة اختي










قديم 2010-12-16, 16:28   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
إشراقة امل
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية إشراقة امل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا لك اختي

لقد افدتني كثيرا

جعله الله في ميزان حسناتك

تحياتي










قديم 2010-12-16, 18:57   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ولو العفوووووو اختي
نحن هنا لنفيد ونستفيد










قديم 2010-12-16, 22:33   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بنت جزائر العزة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت جزائر العزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بااااااااارك الله فيك أختي الكريمة
جزاك الله ألف خير










قديم 2010-12-17, 18:03   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
رستم النوايا الحسنة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية رستم النوايا الحسنة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي






+تقييم ممتاز سيضاف لك في النقاط









قديم 2010-12-17, 18:20   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
_أمل جديد_
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك أختي صفاء على التحضير










قديم 2010-12-18, 16:17   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
samzoon
عضو محترف
 
الصورة الرمزية samzoon
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جزائر العزة مشاهدة المشاركة
بااااااااارك الله فيك أختي الكريمة
جزاك الله ألف خير
وفيكي بركة اختي العزيزة
وفقك الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رستم النوايا الحسنة مشاهدة المشاركة




+تقييم ممتاز سيضاف لك في النقاط
وفيك بركة اخي العزيز
وشكرا لك
زادك الله مليون ترليون بليون من الحسنات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofianh2oh مشاهدة المشاركة
شكرا لك أختي صفاء على التحضير
العفوووووو سفيانو
وبارك الله فيك يا اخي









قديم 2011-12-13, 19:42   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ღ كبريـاء أنثـى ღ
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ღ كبريـاء أنثـى ღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااااااا جزيلااااااااااااااا لك أختي بارك الله فيك على الافادة
سلام
رحيل










 

الكلمات الدلالية (Tags)
الموجهة, المطالعة, العلم, ادركت

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc