|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
نسب أولاد مقدم و خلوف ببرج بوعريريج و عامر بسطيف
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-03-14, 17:55
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه يا مزور التاريخ الريقى العياضى الناكر لعروبته مسكين انت الريغى لا تريد ان تفهم جيداا لغة العرب لغة القرآن ولا تريد ان تقول الحقيقه بن خلدون قال انتهت قبائل عجيسه من الوجود فى جبال الحضنه واحتل اماكنهم قبائل عياض للكبرى وتبقى منهم فرقة تعربت كليا ولم يعد لها وجود سياسي وانصهرت فى عرب عياض القبائل القويه التى سيطرت على جبال الحضنه من رأس العيون فى باتنه الى البويره هى قبائل عياض العربيه الكبرى انظروا اخوانى الى صفحه 192 من الجزء السادس حيث قال العلامه مايلى • عجيسه قبل قبائل عياض : كانت تسكن جبل القلعه و كانوا مجاورين لصنهاجه و ثم شردوا فى ثورة صاحب الحمار بعد مساندتهم له و قتلهم الشيعه و اعتصموا بجبل القلعه ثم جاء بنى حماد و صنهاجه واخرجوهم من جبل القلعه و تفرقوا بين المواطن وهلكوا ثم هلكت الدوله الحماديه و وورثت قبائل بنى عياض جبل القلعه و جبال كيانه مواطن عجيسه سابقا • عجيسه لعهد بن خلدون : لهم بقايا فى تونس و الجبال المطله على المسيله و فى المغرب الاقصى و الأوسط يعنى لم يعد وجود لعجيسه الا فرقه قليله فى المسيله فى الجزائر تعربت واكلها العرب من زمن بعيد منذ قرون وهم اليوم فى عرب السلالحه منصهرين وفرع سكن جبال القبايل فى بجايه مازالوا يعرفون بعجيسه الى اليوم وهم يتكلمون القبايليه وفرع آخر فى مستغانم أكلهم عرب مجاهر و تعربوا و انصهروا فيهم وفروع فى المغرب الأقصي اما اولاد خلوف فهم خليط عربى بربرى من عياض و اثباج و بربر مستعربين من صنهاجه وعجيسه اما عامر الاحرار عرب سطيف الأحرار هم من قبائل بنى رياح الكبرى اسياد بوادى وتلول سطيف منذ القرن 13 م ام عرش مقدم او عرب مقدم كما يسمون انفسهم هم من عرب مقدم القبيلة المشهوره عند بن خلدون من قبائل الأثباج العربيه الكبرى فكفاك تزوير يا الريقى لتاريخ كفانا السلام
|
|||||
|
|
2015-03-14, 18:29
|
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
من قال لك ان عجيسة انتهت هل انقرضت و كيف انقرضت انا اعرف ان الاعراب هم الذين انقرضوا و بداية انقراضهم كانت في عهد الموحدين الذين سحقوهم في معركة سطيف بعد ذلك كانت بقاياهم تحت امرة الدول الامازيغية تشارك في الحروب ضد بعضها الى ان نقل الموحدون جزءا كبيرا منهم الى المغرب الاقصى و في العهد التركي تم القضاء على الكثير منهم و هذا ما ذكره ابن ابي دينار القيرواني |
||||
|
|
|
2015-03-14, 18:44
|
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
اذا كان كلامك صحيح اتحداك امام الجميع ان تجيبى قبيلة او فرع قبلى بربرى فى كل المراجع العربيه والفرنسيه و الكتب القديمه يقول ان عرش مقدم او عرش عامر من اى قبيلة بربريه او فرع بربرى فى حين نجد بن خلدون يضعهم من قبائل الأثباج العربيه وعامر فى قبائل رياح العربيه هى هاتى |
||||
|
|
|
2015-03-14, 18:52
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
قبائل سدويكش التي ذكرها ابن خلدون و هي سيلين وطرسون وطرغيان وموليت وبني فتنة وبني لمائي وكايارة وبني زغلان والنورة وبني مروان ووارمسكن وسكوال وبني عيارو لماتة ومكلاتة وريغة كلها تفرعت الى قبائل جديدة باسماء اخرى |
||||
|
|
|
2015-03-15, 10:51
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
ـ نحن وضحنا الوضعية التاريخية بِطريقة أكاديمية و منطقية و إبقى أنت مثل الدَجاجة التي أصابها الفزع وتُصبِح تهرع يمينًا و شِمالًا حينما تحس بالخطر عندما يجري من ورائها الثعلب ولا تدري ماذا تفعل إلا الصياح و العويل !!!؟؟؟
وهذا ما يتجلى ويُلاحظ دائمًا عليك لَمَا تُفحم بالأدلة و البراهن التاريخية و التحليل المنطقي المُوافق للتاريخ الأكاديمي الذي يكشف تزويرك و كَذبك ; فتثور ثائرتك و ها هي واضحة وُضوح الشمس في كتاباتك و تبدأ في تِطوال قهقهقاتك المُعبرة عن قِمة الإحباط و الدهشة !!!؟؟؟؟ و تظهر بِمظهر المجنون الذي فقد رُشده و وعيه وها هو هُنا و هناك خبط عشواء مثل الناقة العمياء !!!؟؟؟؟؟ ومنه يُصبح كلامُك تناقض في تناقض ليس إلا ، يا قْلوع بوظلام المجهول النسب !!!؟؟؟؟؟ أما نحن فنترك المُتتبع الكريم الواعي هو الذي يُفرق بين هُراء المجانين و حِكمة العقلاء.... |
||||
|
|
|
2015-03-15, 16:36
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
اسمعى يا مسوسه ومخبوله اقوال العلامه بن خلدون و بصفحات حول رياح عامر وغيرها قبائل سدويكش كلها بين جبال فرجيوه و جيجل وسطيف وبجايه و قسنطينه اما سهول سطيف وقسنطينه هى معقل عرب بنى رياح ذكرها العلامه بن خلدون فى عشرات المواقع من كتابه هاكى الدليل الذى يقول ان عرب بنى رياح هم اسياد بوادى سطيف و قسنطينه وهم عرب المنطقه اقوال بن خلدون فى قبائل بنى رياح و مواطنهم : وهاته بعض اقوال العلامه بن خلدون فى المواطن التاريخيه لبنى رياح و الذواوده شيوخهم : يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : ملك الذواوده من بنى رياح كل ضواحى افريقيه فى بداية عهد الدوله الحفصيه اى عهد بن غانيه و كان ملكهم من قسنطينه الى الزاب و من القيروان الى المسيله يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 391 : ان آخر ماجلات قبائل بنى رياح فى العهد الحفصى هى زاغز قبلة التيطرى و هنا يقصد العلامه بن خلدون بزاغز الشرقى المعروف الآن فى ولاية الجلفه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : بعد عام 1240 م اصبح الذواوده يمتازون بملك الضواحى من قسنطينه وبجايه و ماجالات الزاب و ريغ وورقله و القفار المجاوره يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 424 : ملك الذواوده الأوراس و الزاب و الحضنه وهم قبائل بنى يحى بن دريد و بنى محمد بن مسعود و هذا فى عهد الواثق الحفصى فى آواخر القرن 13 ميلادى يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 392 : ان جبال ضواحى قسنطينه امتلكتها قبائل الذواوده و هى من اقطاعاتها يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 550 : حول معركة عام 767 هجريه 1365 م فى نواحى سطيف التى جرت بين اولاد سباع بن يحى ذواودة بجايه و سطيف انصار الأمير ابو عبد الله الحفصى و اولاد محمد ذواودة قسنطينه انصار السلطان ابو العباس الحفصى و انتصر فيها اولاد محمد يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 577 : حرب تلول قسنطينه بين عرب بنى رياح عام 790 هجريه عام 1388 م و كانت الحرب بين الذواوده حلفاء الأمير ابراهيم بن السلطان الحفصى امير قسنطينه وهم : • اولاد سباع بن يحى الذواوده • اولاد سباع بن شبل الذواوده • وبادية رياح حلفاء القبيلتين السباعيتين و هؤلاء الحلفاء حاربوا أمير بنى رياح يعقوب بن على و اولاد محمد ذواودة قسنطينه الأصليين و انتهت الحرب بهزيمة اولاد محمد و تزحزح اولاد محمد الى نقاوس و اتخذوها قاعدة خلفيه للهجوم على قسنطينه و على الذواوده حلفاء الدوله ثم مات أمير البدو فى عمالة قسنطينه يعقوب بن على الذواودى و دفنوه فى فرفار المركز الشتوى التاريخى للذواودة اولاد محمد فى بسكره ثم قرر اولاد محمد عام 791 هجريه الزحف على قسنطينه فتصد لهم اولاد عائشه ذواودة قسنطينه و الامير ابراهيم فنهزموا و انتصر اولاد محمد الذواوده على ذواودة الأمير ابراهيم ثم جمع الامير ابراهيم جموع اخرى من بنى رياح القسنطينيه و هزم بهم اولاد محمد ثم سنة 792 هجريه مات الامير ابراهيم فأستغل اولاد محمد هذا الظرف و انقضوا على تلول قسنطينه و هزموا ذواودة الأمير الحفصى و ثم اعلن الأمير محمد بن يعقوب امير اولاد محمد الذواوده الصلح مع الدوله الحفصيه و بما يحفض مصالح طرفى النزاع و ما يخدم مصالح الرعيه و كل قبائل الذواوده القسنطينيه و رجع اولاد محمد الى اراضيهم فى قسنطينه و وضعت الحرب اوزارها يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 143 : ان احياء بنى رياح تستوطن وادى جنان وهو يقع فى مناطق سيدى عيسى و الديره و شلالة العذاوره و عين الحجل الآن وهى قبلة حمزه كما سماها بن خلدون يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 356 : ان الأمير يعقوب بن على من اولاد محمد الذواوده هو أمير البدو فى ضواحى بجايه و قسنطينه لعهد بن خلدون يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 498 :ان بلاد المسيله هى موطن اولاد سباع بن يحى و كانت اقطاعاتهم فى عهد ابوتاشفين الزيانى هى بلاد المسيله و جبال مثنان و جبل عياض و ونوغه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 547 : ان اولاد يحى من قبائل اولاد سباع من اولاد دريد الذواوده من بين اوطانهم المسيله و ان اولاد على بن احمد من اولادعمر الذواوده هم اصحاب مقره شرق المسيله يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 47 : ان اولاد مسعود الذواوده تغلبوا على تلول قسنطينه و بجايه وملكوها بمن فيها من قبائل عياض و سدويكش وهذا بعد ان هزموا ذواودة التلول بقايدة اولاد عساكر وهذا فى حدود 1280 م و لهم تغلب الى عهد بن خلدون على هاته المناطق اى بنى رياح تغلبوا على هاته المناطق الى غاية عهد بن خلدون أى الى بداية القرن 15 ميلادى يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 546 : ان اولاد سباع الذواوده هم من اهل ضواحى و قفار بجايه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 590 : ان اولاد خنفر و اولاد حربى ( اولاد حرب ) من قبائل الذواودة التى فى عمالة قسنطينه و التى حالفت الدوله الحفصيه و السلطان ابو يحى الحفصى و آجرت قائد السلطان الحفصى و حمته من اعدائه سنة 1317م ردى يا مريم على كل هذا الكلام من كتاب بن خلدون مع ذكر الصفحات |
||||
|
|
|
2015-03-15, 17:14
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
كل ناس تعرف ماجاء عند إبن خلدون عن الأعراب في صفحات معدودة ليس إلا .... أما هذا الهُراء المُتكرَّرْ الناتج عن عُقدة مرضية فهو معروف منك و لا علاقة له بِما جاء به إبن خلدون يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2015-03-15, 18:39
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
iههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه هاته رقم الصفحات و اقوال العلامه بن خلدون بنفسه وشهادته على قبائل رياح العربيه الكبرى التى اخضعت جميع قبائل المناطق الممتده من جبال ميله و سطيف و باتنه الى غاية ورقله وكما قال العلامه بن خلدون ان عرب رياح يسكنون فى قسنطينه و ميله و سطيف الى غاية ورقله و بسكره دليل على ان عرش عامر هم احفاد عامر الرياحى العربى الأصيل اما انت عجزت على الرد على اقوال العلامه فى كل مره اواجهك بهاته الحقائق التاريخيه والمرفوقه برقم الصفحات حتى لا تهرب واضعك فى الأمر الواقع لكن فى كل مره تهرب مسكين |
||||
|
|
|
2015-03-15, 21:46
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-03-15, 22:19
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
انت عميا ولا ما تشوفيش او ما تعرفيش لغة العرب يا سبحان الله ابن خلدون قالها بصريح العباره عرب قسنطينه و ميله و سطيف وجنوب بجايه فى عهده هم من قبائل بنى رياح العربيه الكبرى يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده الرياحيين عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان يا مخبوله ويا كذابه يا مزوره يا مريم المهرجه ردى على هاته الثلاث صفحات برك ردى فقط ان استطعتى لكن الكبر و العناد مخوخ فى راسك |
||||
|
|
|
2015-03-15, 22:46
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-03-16, 14:50
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
إجْعل قهقاهاتُك خط مُستقيم لا ينتهي يا قْلوع المهبول مجهول النسب !!!؟؟؟ نحن لا نُكرِّرْ الكَلام مثلك من أجل الإصطياد في المياه العَكرة ليس إلا !!!؟؟؟ إبن خلدون هو في مُتناول الكُل و المُهتمين منهم غَير مُحتاجين إليك كي تُعيد لهم أسطوانة آلكذب و التحريف لِكلامه يا قْلوع مجهول النسب !!!؟؟؟ ـ رياحُك المنفية إلى المغرب الأقصى والفانية بعد ذلك بسيوف بني مرين الأمازيغ معروفة الأثر و العين عند إبن خلدون و هذا ما يجعلُك تُكَّرِرْ كذبك كي يُصدق في ما بعد ، لكنك مُخطيء تَمامًا في حساباتك يا قْلوع !!؟؟؟ المصَادر التي ٱتت بعد إبن خلدون بيَّنت ووضَّحت كل شيء ..... ـ مقدم نُقلت عن بكرة أبيها مع العاصم إلى المغرب الأقصى و إبن خلدون كان واضح في ذلك و هو لم يكون عاجزًا بأن يقول أنه بقِي منهم بإفريقية أو المغرب الأوسط حتى تأتي أنت يا قلوع مجهول النسب لِتُصحيح له ذلك !!؟؟؟ |
||||
|
|
|
2015-03-16, 17:28
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه عرب رياح مازالوا هم عرب سطيف و قسنطينه وما بينهما عرب مقدم هم عرش مقدم فى برج بوعريرج اما من انتقل من رياح ومقدم الى المغرب الاقصي فهم فقط جزء من الكل لأن الاصل هو فى الشرق الجزائرى و النسخه هى فى المغرب الاقصي اما كلامك فهو مجرد كذب و تزوير على تاريخ عرب مقدم و رياح الجزائريين الاحرار رددنا عليه و سنرد السلام |
||||
|
|
|
2015-03-16, 17:41
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
هذا كْلام الرْجال اللي خَافوا ربي ... أفهمت يا مريض و مجهول النسب قْلوع !!!؟؟؟ |
||||
|
|
|
2015-03-16, 18:16
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
كل نخافوا ربى يا الريقى اما كلامك هو عكس ما قاله بن خلدون بل انت تريد ان تفرض رأيك على الجميع بكلامك المزور الذى لا أساس له من الصحه كل المتتبعين يعلمون انك منذ سنوات وانت تعمل على اقصاء اى عربى من التلول الممتده بين قسنطينه و سطيف لأنك ببساطه تعتقد انك بربرى وتريد ان تبربر كل هاته المناطق حتى ترتاح نفسيا ولو على حساب التاريخ الحقيقى لماذا لا تريد ان تقتنع ان عرب رياح قالها بكل صريح العباره بن خلدون فى عهده هو انهم عرب قسنطينه و بجايه وما بينهما من سطيف وميله هو قال عرب هاته المناطق ولم يقل العلامه بن خلدون كل سكان هاته المناطق هم من عرب بنى رياح بل قال عرب هاته المناطق السؤال المطروح هل فى بجايه عرب حقااا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو كنت تريد التاريخ والنقاش الحضارى الثقافى لأجبت على هذا السؤال السلام |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أولادمقدم خلوف عامر ببرج, بوعريريج بسطيف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
