صفعة على وجه الإخوان والتكفيريين . جيش مصر يقرر عقيدة السلف في معاملة الحاكم والمحكوم ويدعو للرجوع للدين

[الأستاذ الخبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

تعليق أخير ...
هذا القائد العسكري الذي أبهرك بسلفيته حمل المسؤولية في فساد " الأرض .. ببرها و بحرها " ... و فساد " الحكام " ... للشعب ... و استثنى الحكام من المعادلة التي قال بأنها من الدرجة الأولى .. أي بتغير واحد لمن يفهم لغة الرياضيات ... طبعا هذا المتغير هو " الشعب المصري " ... سبب كل الفساد ... و الذي يستحق التنكيل و التقتيل و كل شيء ..
ملاحظة أخيرة : كان يجدر بك التأكد من صحة الحديث الذي استشهد به الضابط السلفي ... لا أدري سبب تسرعك في النقل
أخيرا لك كل الشكر على هذه المادة المعلوماتية الجيدة
سلام

أنظر معي هذه الأحاديث السبعة صحيحة و لايؤمن بها الاخوان المسلمون و داعش و تنطيم القاعدة و العدل والاحسان

https://www.youtube.com/watch?v=DC_fIy8h2c0

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

الأستاذ الخبير: هل ذكر هذا أحد المحسوبين على الإسلام عندهم -أي الإخوان-
أمير: المحسوبون على الإسلام بحق لا يضعون الأحاديث الموضوعة و الضعيفة جدا في خدمة الحكام ...

لا يضعون الأحاديث الضعيفة ولكنّهم لا يؤمنون بالأحاديث الصحيحة ؟؟؟؟
>> سبعة أحاديث صحيحة لا يؤمن بها الإخوان الخوارج

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

جوابي لك :
اتقي الله يا رياض فإنك ستموت ... موتا حقيقيا و ليس مثل الموت التي تقمصته في هذا العالم الافتراضي ...
و عندئذ سوف تلقى ربك .. وحيدا .. فلا تحمل نفسك وزر التقول على الناس ... و الكذب عليهم ..و تذكر : " رب كلمة .... " .. أنت في غنى ..
سلام

أنت أيضا ستموت يا أمير وستلقى ربّك وحيدا .. فاتقي الله ولا تدافع عن أهل البدع الذين أفسدوا في الأرض باسم الإسلام .. وتذكّر أنّ تلميع الباطل والدفاع عنه لهو من أكبر الإثم

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

جوابي لك :
اتقي الله يا رياض فإنك ستموت ... موتا حقيقيا و ليس مثل الموت التي تقمصته في هذا العالم الافتراضي ...
و عندئذ سوف تلقى ربك .. وحيدا .. فلا تحمل نفسك وزر التقول على الناس ... و الكذب عليهم ..و تذكر : " رب كلمة .... " .. أنت في غنى ..
سلام

أنا لم أتقول على الإخوان .. ولم أكذب عليهم
الإخوان قالوا للمسلمين : ثوروا على حكامكم المسلمين الظالمين ولا حرج في ذلك
ورسول الله عليه الصلاة والسلام ينهانا عن الخروج على الحكام المسلمين الظالمين
فكيف تسمي هذا يا أمير ؟
إمّا أنّهم لا يؤمنون بتلك الأحاديث الصحيحة -وتلك مصيبة- أو أنّهم يؤمنون بها ومع ذلك خالفوها ظلمًا وعلوًّا - وهنا المصيبة أعظم-

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

لاحظ ما كتبته يمينك أعلاه : إنك تعمم ... الأحاديث الصحيحة آلاف ...
و لنفرض جدلا أن هناك من اعترض على معنى هذه الأحاديث التي سقتها و عددها سبعة ... لا حق لك بالتعميم و التشهير و القول لا يؤمنون بالأحاديث الصحيحة ؟؟ كل الأحاديث ... و هو ما يفهم من كلامك ..
هذا ليس أسلوب حوار راشد ...

أنا لم أعمم لأنّني حدّدت عدد الأحاديث التي لا يؤمنون بها وذكرتها في نفس الرد
بل أنت من عمّمت في دفاعك عنهم بغير حق حين قلت : ( لا يضعون الأحاديث الضعيفة ).. ولو تتبعنا كتب الإخوان وخطابتهم طيلت 80 سنة فسنجد عددا كبيرا جدا من الأحاديث الضعيفة والموضوعة

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

و ماذا تصنع يا رياض مع مثل هذه الأحاديث و هي كثير ...
الحديث:01" سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه، فقتله. " .... رواه الحاكم - وصححه - والخطيب، وصححه الألباني.
الحديث 02: قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في " السلسلة الصحيحة " ( 1 / 886 ) وما بعدها رقم 491 .. " أفضل الجهاد كلمة عدل ( وفي رواية : حق ) عند سلطان جائر " ... ورد من حديث أبي سعيد الخدري ، وأبي أمامة ، وطارق بن شهاب ، وجابر بن عبد الله ، والزهري مرسلا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

قلت : عطية ضعيف ، ولكن يقوي حديثه هنا الطريق الآتية ، وهي :عن علي بن زيد بن جدعان … تفرد به ابن جدعان وأقول : هو حسن الحديث عند المتابعة كما هنا . والله أعلم
حديث أبي أمامة يرويه صاحبه أبو غالب ... قلت : وهذا إسناد حسن ، وفي أبي غالب خلاف لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن ، وحديثه هذا صحيح بشاهده المتقدم والآتي وهو حديث طارق بن شهاب رضي الله عنه قلت : وإسناده صحيح ومراسيل الصحابة حجة.

وهل هذه الأحاديث التي ذكرتها تجيز لك الخروج يا أمير؟

وأنصحك أن لا تتعب نفسك في البحث عن أحاديث تجيز لك الخروج على الحاكم المسلم الظالم لأنّ رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يناقض كلامه بكلامه .. فاتقي الله

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

ما أتحدث عنه هو منهج الأنبياء ... المنهج الأصيل .. التغيير بالكلمة .. و ليس مداهنة السلاطين ...
و لم أتكلم عن الخروج ... و قد أجبتك من مدة .. لكنك تتناسى ..
و ليكن في علمك أن التغيير بالكلمة أقوى من حمل السلاح و الخروج ...

سلام

أنظر كيف انحرفتَ عن النقاش
نحن لا نتكلم عن رأيك أنت في الخروج
بل نتكلم عن الإخوان الذين يجيزون الخروج الذي حرّمه والله ..وأنت تدافع عنهم ولم تنكر عليهم ذلك الصنيع الشنيع ..... أنت يا أمير تدافع على من يجيزون ما حرّم الله
أمّا مداهنة السلاطين فهو منهج الإخوان كما هم يفعلون اليوم مع أردوغان العلماني .. أهل السنّة لا يداهنون الحاكم الظالم بل يبينون حكم الشرع فيه ليس أكثر ولا أقل
أمّا الإنكار على حاكم بالكلمة فقد بينت لك طريقته في الصورة التي في ردّي السابق