الميراث بين القانون، الشرع والجهل والتسلط - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الميراث بين القانون، الشرع والجهل والتسلط

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-09-11, 13:05   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










B1 الميراث بين القانون، الشرع والجهل والتسلط

اليوم جئنكم بموضوع جديد آمل أن لا يكون قد سبقني إليه أحد.
الميراث الذي شرعه الله تعالى في كل الأديان وشرعته كل القوانين بشكل متفاوت أصبح لا قيمة له.ورغم أن الإسلام اعتنى بهذا الأمر عناية تامة وأسس له علم خاص هو علم الفرائض بل وحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من وجوب تعلمه في الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه: " تَعَلَّمُوا القرآن وَعَلِّمُوه الناس ، وَتَعَلّموا الفرائض وعَلِّمُوها الناس فإنّي امرؤٌ مقبوضٌ وَسَيُقْبَض هذا العلم من بعدي حتى يتنازع الرجلان في فريضةٍ فلا يجدان من يفصِلُ بينهما" إلا أن الميراث لم يعد له أية قيمة وأتطرق الآن إلى ست نقاط في الموضوع ولكم أن تثروه بما تريدون لأني أدرك انه لا يزال الكثير من النقاط التي لم أتطرق إليها في هذا الموضوع.
- النقطة الأولى وهي مجرد وجهة نظر وآمل من أهل الاختصاص في المنتدى أن ينورنا بالنظرة قانونية في الموضوع. لم أر لحد الساعة تدخلا للعدالة في توزيع التركة ما لم يشتكي أحد الورَاث . وهنا نتساءل إذا كان أحد الورَاث قاصرا هل يذهب حقه هباء؟ خصوصا فيما يخص الموروثات المنقولة كالمال والذهب والأثاث.
- النقطة الثانية وهي حرمان النساء من الميراث في الكثير من المناطق وبعض المناطق يورثون المرأة في كل شيء عدا الأرض. فمن يا ترى شرع لهم هذا؟ القانون أم الدين؟
- بعض الناس لا يحرمون المرأة من حقها لكنه يمارسون عليها ضغطا لكي تتنازل. فقد استدعيت مجموعة من الأخوات المتزوجات لحضور تقسيم تركة والدهم رحمة الله عليه. وطبعا طلب منهم أن تأخذ كلا حقها. ولم يكن الأمر هو إعطاء الحقوق بل دفعهن على التنازل عن حقهن. ولكن إحداهن طلبت حقها فأعطوها إياه وقالوا لها لقد أخذت حقك ولم يعد لك شيء هنا فال نريد رؤيتك بعد اليوم. والمضحك أن أمها قالت لها كيف تأخذين المال من إخوتك لتزودي به زوجك.
- النقطة الرابعة وهي ممارسة بعض الزواج الضغوط على زوجاتهم للمطالبة بحقهن في الميراث ولو كان بيتا يأوي العائلة دونما رحمة ولا شفقة أو الطلاق.
- النقطة الخامسة وهي عدم تقسيم أي شيء وبقاء البيت والأثاث والممتلكات على حالها دونما تقسيم وتتراكم حيث في بعض الحالات يموت احدهم ولا توزع التركة ويموت وارث ووارث آخر ويختلط الأمر وحتى المحاكم عجزت عن فعل أي شيء إزاء هذا الوضع رغم مرور أكثر من 20 سنة في بعض القضايا.
- النقطة الأخيرة وهي الأخطر عندما يتحول الميراث إلى عداوة بين أخوين شقيقين وأختين شقيقتين وأب وابنه ويلص الأمر إلى حد المشاجرة بالسلاح. فما فائدة ميراث يدخل السجن أو يفقر بين أخوة حتى الموت. أيموت شخص وقد خاصم أخاه 50 سنة وماتا كلاهما وهما على هذه الحالة.
أخيرا، أليس من واجب السلطة إيجاد حل نهائي لهذه المعضلة؟ أليس الواجب أن لا يتم تسجيل وفاة شخص حتى يتم إحضار الفريضة من عند الموثق؟ أو إيجاد صيغة قانونية تضمن توزيع التركة دونما انتظار ودونما تضييق أو تسلط من احد الورَاث على الآخر؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-09-11, 13:11   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3991727545][b][size=&quot مشاهدة المشاركة
اليوم جئنكم بموضوع جديد آمل أن لا يكون قد سبقني إليه أحد.
الميراث الذي شرعه الله تعالى في كل الأديان وشرعته كل القوانين بشكل متفاوت أصبح لا قيمة له.ورغم أن الإسلام اعتنى بهذا الأمر عناية تامة وأسس له علم خاص هو علم الفرائض بل وحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من وجوب تعلمه في الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه: " تَعَلَّمُوا القرآن وَعَلِّمُوه الناس ، وَتَعَلّموا الفرائض وعَلِّمُوها الناس فإنّي امرؤٌ مقبوضٌ وَسَيُقْبَض هذا العلم من بعدي حتى يتنازع الرجلان في فريضةٍ فلا يجدان من يفصِلُ بينهما" إلا أن الميراث لم يعد له أية قيمة وأتطرق الآن إلى ست نقاط في الموضوع ولكم أن تثروه بما تريدون لأني أدرك انه لا يزال الكثير من النقاط التي لم أتطرق إليها في هذا الموضوع.
- النقطة الأولى وهي مجرد وجهة نظر وآمل من أهل الاختصاص في المنتدى أن ينورنا بالنظرة قانونية في الموضوع. لم أر لحد الساعة تدخلا للعدالة في توزيع التركة ما لم يشتكي أحد الورَاث . وهنا نتساءل إذا كان أحد الورَاث قاصرا هل يذهب حقه هباء؟ خصوصا فيما يخص الموروثات المنقولة كالمال والذهب والأثاث.
- النقطة الثانية وهي حرمان النساء من الميراث في الكثير من المناطق وبعض المناطق يورثون المرأة في كل شيء عدا الأرض. فمن يا ترى شرع لهم هذا؟ القانون أم الدين؟
- بعض الناس لا يحرمون المرأة من حقها لكنه يمارسون عليها ضغطا لكي تتنازل. فقد استدعيت مجموعة من الأخوات المتزوجات لحضور تقسيم تركة والدهم رحمة الله عليه. وطبعا طلب منهم أن تأخذ كلا حقها. ولم يكن الأمر هو إعطاء الحقوق بل دفعهن على التنازل عن حقهن. ولكن إحداهن طلبت حقها فأعطوها إياه وقالوا لها لقد أخذت حقك ولم يعد لك شيء هنا فال نريد رؤيتك بعد اليوم. والمضحك أن أمها قالت لها كيف تأخذين المال من إخوتك لتزودي به زوجك.
- النقطة الرابعة وهي ممارسة بعض الزواج الضغوط على زوجاتهم للمطالبة بحقهن في الميراث ولو كان بيتا يأوي العائلة دونما رحمة ولا شفقة أو الطلاق.
- النقطة الخامسة وهي عدم تقسيم أي شيء وبقاء البيت والأثاث والممتلكات على حالها دونما تقسيم وتتراكم حيث في بعض الحالات يموت احدهم ولا توزع التركة ويموت وارث ووارث آخر ويختلط الأمر وحتى المحاكم عجزت عن فعل أي شيء إزاء هذا الوضع رغم مرور أكثر من 20 سنة في بعض القضايا.
- النقطة الأخيرة وهي الأخطر عندما يتحول الميراث إلى عداوة بين أخوين شقيقين وأختين شقيقتين وأب وابنه ويلص الأمر إلى حد المشاجرة بالسلاح. فما فائدة ميراث يدخل السجن أو يفقر بين أخوة حتى الموت. أيموت شخص وقد خاصم أخاه 50 سنة وماتا كلاهما وهما على هذه الحالة.
أخيرا، أليس من واجب السلطة إيجاد حل نهائي لهذه المعضلة؟ أليس الواجب أن لا يتم تسجيل وفاة شخص حتى يتم إحضار الفريضة من عند الموثق؟ أو إيجاد صيغة قانونية تضمن توزيع التركة دونما انتظار ودونما تضييق أو تسلط من احد الورَاث على الآخر؟
[/size][/b]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الحمد لله ، قدَّر المواريث في كتابه ، فأعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه .
الشريعة الإسلامية وضعت نظام التوريث على أحسن النظم المالية . والقرآن الكريم بيَّن أحكـام المواريث ، وأحوال كلّ وارث بياناً شاملاً شافياً ، لا يدع مجالاً لأحدٍ من البشر أن يقسم أو يُحدِّد شيئاً من ذلك .
لي عودة الى الموضوع .
مشكور اخي على طرح هذا الموضوع .









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-11, 13:24   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو استاذنا الفاضل










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-12, 14:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بعض الاشخاص يوزع ممتلطامته بين اولاده قبل وفاته ليتفادى صراعهم بعد موته، فهل هذا مشروع؟










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-12, 14:45   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
loufa
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أولا يا أخي أتمنى أن تكتب بألوان أخرى غير الأحمر يضرب فالعين عييت نركز أو تنوع فالالوان
الميراث موضوع كبير وتطرقت لنقطة مهمة فيه
سمعت قصصا كثيرة مما ذكرت ولو كنا نطبق ديننا لما قتل الأخ أخوه ولما صارت العداوات بين الأخوة وأبناء العموم
نعم فكرة جيدة أن تقترح تدخل العدالة دون اللجوء إليها

وفي ديننا قالو تقسيم الورث الأيام الأولى عندما يموت الموروث لحكمة أن الناس مازالوا حزين وقلوبهم لينة وحنينة على بعضهم ولا يقع مشاكل
لكن الآن الناس تتقاتل قبل أن يموت الشخص
سمعت أيضا عن الذي يقسم لأولاده قبل أن يموت وهو حل مناسب للذي يتوقع المشاكل لأنه أدرى بأهله
شكرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-12, 15:10   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك احداث يومية سببها عدم توزيع التركة وقد بلغت حدج الشجار بالاسلحة وكل ذلك لغياب قانون توزيع التركة. عند بني ميزاب في ثالث يوم للوفاة يأتي شيوخ المسجد ويقسموا التركة ولو كان درهما بما في ذكل الاواني وحتى املالعق. وهكذا ينتهي اي خلاف ولا احد يحتج. بينما عندنا لا يزال قوم يعيشون في مساكن مهرئة لان اخزتهم رفضوا التوزيع والاستيلاء على البيت برمته










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-12, 17:56   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
salem1985
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

حنا راهم يمنعوا المراة ويقولوا ان املاك المتوفي وقف ربي يهديهم










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-12, 21:20   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
زرقـآء اليمآمـة
عضو محترف
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
فعلا لقد اصبحت معظم احكام الشرع لا تطبق في مجتمعنا ......... وكاننا في الجاهلية ..... الله يهدينا والله المستعان










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 12:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نورسين.داية
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نورسين.داية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أخي إعلم جيدا أن القاضي لا يستطيع ان يفعل شيئا إن لم يدعي صاحب الشأن و يرفع دعوى قضائية في الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 14:57   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اتفق معك ولكن ما ذنب الاطافل الصغار الذين لا حول لهم ولاقوة؟
تصوري توفي شاب وترك ابنا لم يبلغ السنة وترك ثروة طائلة. اقبل اخوه وعشريته يريدن المال بحجة ان زوجته سوف تأخذ مال ابنهم. وفعلا المسكينة رضخت واعطهم كل شيء عن طيب خاطر ولم يتركو لها إلا بيتا تعيش فيه من كل تلك الثورة. فول كان هناك قانون، لا يتم تسجيل الوفاة حتى يتم احصاء ممتلكاته وثرواته.










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 15:31   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
كاميلا
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كاميلا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم اخي
هي مسألة شائكة وفيها حالات كثيرة ومتعددة وكاين اللي يقسمه قبل وفاته لشكه في بعض اولاده او خوفا على هضم حقوق بعض الوراث وهذا جائز بصح لايسمى تقسيم ورث يقدر يمدلهم كيما نقولوا يهب اولاده قبل الوفاة الوالد ربي يطول في عمره حاب يديرلنا هكدا بصح احنا مقبلناش نورثوه بالحياة
زوجة اخي مش كيفنا هي قبائلية من بجاية والله لحد الان بعد مرور 2 عامين على وفاة والدها لم تأخذ ميراث ولا حتى نسبة من الارباح التي تعود لمزرعة والدها والسبب حسب قولها لاني لا استطيع ان اجزم كوني لست قبائلية انه المراة عندهم لا ترث وليس لها الحق في ذلك وكل من ستطالب به ستعتبر منبوذة وخارج العايلة يقطعوها كيما نقولوا وامها تدعي عليها تخيلوا معي ذلك كل الميراث هو لاخوتها ونزيدك حاجة خاوتها هاذوا ملتحين سلفيين يعني هنا نكتبوا علامة تعجب كبيرة بزاف اين هو تطبيع شرع الله ام الشرع يطبق حسب الاهواء فقط بدون تعليق حقا
حسب القانون وبعد اعلان الوراثة الفريضة كيما نقولوا هنا يا اما رح يقسموا التركة يا اما رح يتفاهموا على اقتسام ارباحها ان كانت مستثمرة او محلات الخ او رح تكون تحت تلصرف الرجال دون النساء واللي تفتح فمها او تطالب بحقها رح تولي مقطوعة لهذا لجأ العديد من الاباء لتقسيمها في حياتهم
ايضا من غير الممكن التدخل في هذا من قبل السلطات او القانون فيجب لكل ذي مصلحة متمتع بالاهلية المطالبة بحقه اذا هو ساكت الله غالب عليه طفرت فيه
وهاذوا اللي كلاو حق الوراث والله لحد الان مشفتش واحد منهم سلك على خير او عاش حياته مليحة كامل خلصوها غالية بالحرام اللي داوه اللي حكمه مرض خاسر اللي راحوا نقوده اللي خسر كل شيء شراو النار بيديهم الحرام ميدومش
شكرا على الموضوع المهم سبقتني اليه










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 15:36   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
كاميلا
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كاميلا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة " أبو عبود" مشاهدة المشاركة
اتفق معك ولكن ما ذنب الاطافل الصغار الذين لا حول لهم ولاقوة؟
تصوري توفي شاب وترك ابنا لم يبلغ السنة وترك ثروة طائلة. اقبل اخوه وعشريته يريدن المال بحجة ان زوجته سوف تأخذ مال ابنهم. وفعلا المسكينة رضخت واعطهم كل شيء عن طيب خاطر ولم يتركو لها إلا بيتا تعيش فيه من كل تلك الثورة. فول كان هناك قانون، لا يتم تسجيل الوفاة حتى يتم احصاء ممتلكاته وثرواته.
لا هنا يا اخي هذه العلان الزوجة نية الفريضة لازم يديروها بعد الوفاة وبحضور جميع الورثة باش كل واحد يعرف اللي ليه وهنا ان كان والد الزوج حي رح يورثه هو وتكون ليها حصة ولولدها حصة









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 15:43   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
كاميلا
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كاميلا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فمثلا جارة لنا توفي والدها وهي مطلقة كبيرة في السن وهي الوحيدة والباقي ذكور كل واحد يسكن في طابق حتى الريتشوسي وهي المسكينة لم تجد مسكنا تسكن فيه خاوتها مخلاوها تسكن معاهم مع ان ذلك من حقها موفرولها مسكن رغم ان لها نصف حصة واحد منهم في المنزل










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 21:11   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اشكرك اخا كاميلا. فعلا لدي 3 اصدقاء قبائل من باجية اخبروني ان الاغلبية عندهم لا يورقوثن النساء خصوصا الارض. بالنسبة للطفل الذي ذكرته في القصة اقارب زوجها هددها وهكذا خافت على ابنها لهذا قالت لاخيه الاكبر والوحيد " افعل ما تراعه مناسبا وقد رضيت بما تشاء" وهكذا اعطاها بيت زوجها ومبلغا من المال رغم ان زوجها ترك في حسابه البنكي مبلغا معتبرا.
قضية مثل هذه يلزمها مرسوم رائيس يحدد كيفية حساب التركة وتقسيمها. مثلا كل شخص مجبر على ترك وصيته بكل ما يملك ولا يتم تسجيل الوفاة حتى يتم احضار وثيقة تثبت التقسيم وفقا للقانون والشرع. ولكن في بلادنا دائرة المعاناة تتسع كل يوم وما تحل الحكومة مشكلة حتى تتولد مئات المشاكل










رد مع اقتباس
قديم 2014-09-13, 21:22   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
blanche rose
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

القانون الجزائري لم يخرج عن الشرع في الفريضة
على احد الورثة أن يتوجه للموثق ويطلب تحرير عقد فريضة مع شاهدين يعرفان الميت و أاسرته جيدا ..حتى لا يتم اخفاء اي وارث..

المفروض أن يقوم الورثة بتوزيع التركة سواء كانت مال ااو ذهب او عقار حسب النسب التي حددها الموثق .. حسب الشرع و القانون
و العقار يجب ان يتم بنقل الملكية ان كان هناك عقد رسمي.

اما عن المحكمة
فيلجأ اليها الناس لحل النزاعات .. ولايتم التطرق للميراث الا ان رفع احد الاطراف قضية هو متضرر فيها..

أما ان جئنا للمجتمع
فمجتمعنا بعيد عن الدين في كثير من الأمور.

على افراد المجتمع ان يعودوا للدين و يخافوا الله اولا وبعدها يمكن الحديث عن الحقوق

فالمجتمع الذي يؤيد الظلم مجتمع فاشل.
تحيتي










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الميراث, الشرع, القانون،, والتسلط, والجهل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc