حياة اللهو و المجون ل: الرافعي

[الأقحوان]

الموضوع : حياة اللهو والمجون / لمصطفى الرافعي

وضعيات التعلم

أنشطة التعليم

أنشطة التعلم

نوع التقويم

وضعية الإنطلاق




وضعية بناء
التعلمات
1) تقديم النص
ـ ماذا منح العباسين للشعوب غير العربية ؟

ـ ماذا نشأ عن تلك الحرية ؟

2) أكتشف معطيات النص
ـ فيم تتمثل حياة اللهو والمجون في نظرك ؟
ـ ما هي أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في الدولة العباسية ؟


ـ هل عرف العرب مثل هذه الحياة في العصر الأموي؟ ولماذا ؟
ـ فيم يتمثل مظهر تأثر العرب بالفرس ؟


ـ ما سبب انتشار الجواري والإماء ؟
ـ ما هو الأثر الناجم عن انتشار الغناء في هذه الفترة؟
علل .
ـ هل ترى أن ازدهار الغناء أثر في ازدهار الأدب أم العكس ؟ علل .

ـ ما دور الجواري والقيان في انتشار الغناء والمجون؟

ـ ما أسباب ازدهار وانتشار هذا الجانب في العصر العباسي ؟
3) أناقش المعطيات
ـ بم تميزت البيئة العباسية ؟
ـ بين العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون من النص

ـ علام يدل قول الكاتب : حتى ليغني مغغن على الجسر ......فيخاف من سقوط الجسر بهم .

ـ ماذا أفادت إذا في مطلع النص ؟
ـ مخارج الحروف سبب في نجاح المغنية ماذا تعرف عنها ؟
ـ اكشف عن علاقة التأثير والتأثر القائمة بين المغنية والسامع .
4) أستخلص وأسجل
ـ ما هو الموضوع الذي عالجه الكاتب في هذا النص

ـ حدد أفكاره



ـ إلى أي نمط ينتمي هذا النص ؟ وما خصائصه ؟


ـ أكد الكاتب على أثر امتزاج ثقافي في العصر العباسي , وتكوين نمط جديد من الحياة . ما هما ؟

ـ منح العباسين للشعوب غير العربية حرية العقيدة والتفكير والتعبير ما لم تمس سلطة الحاكم .
ـ نشأ عن تلك الحرية الانحلال الخلقي والاجتماعي وضعف الوازع الديني .

ـ تتمثل حياة اللهو والمجون في مجالس شرب الخمر والغناء
ـ أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في الدولة العباسية هي :
1) تطور الدولة الطبيعي من اتساع وضبط موارد التنمية
2) نفوذ الفارسيين الذين عرفوا منذ القديم بميلهم إلى اللهو والبذج
3) استعداد بعض الخلفاء وطبيعتهم العاطفية الحادة الميالة إلى اللهو
ـ لم يعرف العرب مثل هذه الحياة في العصر الأموي , لأن الحياة كانت أقل تصنعا وتكلفا وأقرب إلى الفطرة العربية .
ـ يتمثل مظهر تأثر العرب بالفرس في : إقامتهم عيد " النيروز "
واحتفائهم به كعيد قومي , كما كانوا يقلدون الفرس في أزيائهم وملابسهم وشتى مظاهر حياتهم .
ـ انتشر الجواري والإماء لازدهار الغناء
ـ الأثر الناجم عن انتشار الغناء في هذه الفترة هو تفشي اللهو والمجون كنتيجة حتمية لذلك .
ـ أرى أن ازدهار الغناء أثر في ازدهار الأدب ,لأن المغنية كانت لا تستطيع أن تحسن غنا الأشعار , إلا إذا حفظت كثيرا من الشعر, وأجادت مخارج الحروف
ـ انتشر في العراق الغناء الجيد وتفشى اللهو والمجون كنتيجة لانتشار الغناء الذي يؤديه الجواري اللائي لايغنين إلا للخليفة أو الأمير أو الثري والقيان اللائي يغنين لبقية الرعية .
ـ أسباب ازدهار وانتشار هذا الجانب في العصر العباسي لأن المجتمع العباسي كان مزيجا من عدة جنسيات .

ـ تميزت اليئة العباسية بامنح المزيد من الحرية للشعوب غير العربية
ـ تبيين العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون من النص : تميزت البيئة العباسية بالترف والإسراف في الخمرة
ـ يدل قول الكاتب : حتى ليغني مغن على الجسر ......فيخاف من سقوط الجسر بهم .على براعة المغني واهتمام النا بالغناء في ذلك الزمان .
ـ أفادت إذا في مطلع النص الشرط
ـ مخارج الحروف : هي الأماكن التي يخرج منه الحرف ومنها الحلق والشجر والشفة .
ـ علاقة التأثير والتأثر القائمة بين المغنية والسامع ....حتى كان بعضهم يكاد ينطح العمود برأس من حسن الغناء

ـ الموضوع الذي عالجه الكاتب في هذا النص هو بعض جوانب الحياة الاجتماعية في العصر العباسي
ـ أفكار النص :
1) مقارنة الحياة في العهدين : الأموي والعباسي
2) اتجاه اهتمام العباسيين 3) آثار انتشار الغناء 4) حياة الناس في ذلك العهد
ـ نمط النص هو السرد ,
ـ خصائصه : ينقل أحداثا تدور في مدة معينة , هذه الأحداث تستدعي شخوصا بشرية أوذات تصرفات بشرية
ـ أكد الكاتب على أثر امتزاج ثقافي في العصر العباسي , وتكوين نمط جديد من الحياة هما اختلاط العرب بالجناس الأخرى , والترف





تشخيصي