الى الاخ ابو همام السلفي

[سدرةالمنتهى]

[font="amiri"][color="black"]السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تم تعديل الموضوع لاسباب شخصية

مشكلتي اتضحت انها فتور في العبادة

بارك الله فيك اخي

[أبو همام الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[سدرةالمنتهى]

[QUOTE=أبو همام السلفي;3992543468][center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أما مايخص بجانب العبادة
الأمر طيب والأمور عندك طيبة فقط عندنا معك نقاط وستعود أمورك أحسن مما كانت لكن فقط عليك أن تعلمي أن للإنسان فترة فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ «لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ وَمَنْ كَانَتْ شِرَّتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ».
ربما أنت واظبة على جميع هذه الأمور دفعة واحدة وأنت من قبل لم تكوني بهذا الإلتزام فعندما حصل عندك فتور فقدت التوازن
عليك بالمحافظة على الصلاة في وقتها مع الأذكار التي بعدها وأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم وورد ولو لنصف ساعة يوميا من القرآن وقيام الليل كل يومين مثلا وتسألي الله أن يثبتك على هذا الأمر وبعد مدة سيصبح هذا الأمر شيء عادي بالنسبة لك
هذا في مايخص الفتور في العبادة

بارك الله فيك اخي نعم حصل لي مثلما فسرت بالضبط كنت مواضبة على الاذكار و قراءة القران والمحافظة على صلاتي من كل الاوجه حمد الله
فجاة راودني احساس كلما نسيت ذكرا او قراءة ورد من القران اقول في نفسي اني عصيت الله و اشك ان لا يغفر لي على تقصيري و مرات نقول اني استهزئ بالله عفانا الله و غفر لي ..... لقد اجتهدت حتى مرات نقول مايكفينيش الوقت بين الصلوات و النوافل واصبح مشتتة
خااااااااااصة صلاة الفجر يا اخي انت طلبت مني الفضفضة و لا استحي و ها انا اجهر بمعصية تخنقني دائما بعد بروز الشمس اندم و اتحسر واقول لما لم اصلي و احس اني اعصي الله عمدا وهو والله عن غير قصد فانا اريد ان اجاهد نفسي
اريد منك بعض النصائح و الطرق اليسيرة للاستيقاظ لصلاة الفجر واجرك على الله لعلك تكون سببا في هدايتي لن انسى خيرط طول العمر

ومن الأمور التي تقوي إيمانك وتجعلك مواظبةو على العبادة هوطلب العلم

مثلا :في التوحيد الأصول الثلاثة والقواعد الأربعة ونواقض الإسلام وثم كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب بشرح مثلا: شيخ صالح آل الشيخ ....تستمعين للدروس أو تشتري الكتاب بشرحه
وبما أنك تحبين التفكير في مخلوقات الله عليك بدراسة العقيدة :أنصحك بالعقيدة الواسطية للشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ...وتختاري شارح لها يعجبك أسلوبه من أهل السنة ففيها بيان للأسماء وصفات لله ....
اخي وضعت يدك على الجرح سبق ووضعت برنامجا لطلب العلم الشرعي وحدي فقط لكن لا اعرف ما اتبع وكنت محملة مكتبة لابن تيمية لكن لا اعرف انتقاء كتب اقرؤها تفيدني ..... ارجو منك ان تضع لي كتبا من اختيارك و اوعدك ان اقراءها ويكون هذا من طيبة اخلاقك و تواضعك مع الناس البسطاء في دينهم اريد التوسع اكثر في عقيدتي لكن لااعرف من اين ابدا

....تجعلين برنامج للبحث في هذه الأمور ليتسنى لك فعلها عن علم :مثلا تبحثين في صفة الوضوء ونواقضه ثم صفة الغسل ونواقضه ثم صفة التيمم ثم كيفية الصلاة وأحكام الصيام وأحكام طهارة المرأة لأن مثل هذه الأمور بحاجة لها يوميا ولتفيدي غيرك عن علم .

هذا ما ابحث فيه دوما عند تعسر امرا ما وادخل موقع صيد الفوائد غالبا

بهذه المباحث والمطالعة المتنوعة تشتغل نفسك بالبحث فيكسر الفتور وتحصلين علم نافع
ومن الأمور التي ترفه همتك هو مطالعة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابيات ..

نعم قرات كتاب عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و استفدت منه كثيرا بالنسبة للسيرة وجدت كتبا كثيرا ممكن تنتقي لي كتابا يسيرا اسلوبه مشوق لقراته

واحرصي على أن يكون هناك أخوات صالحات يترددن عليك وتترددين عليهن وبهن تتقوين.

انا لااخرج كثيرا ماعندي صديقات لا اخوات و لا عاديات فقط هنا داخل المنتدى و لكن صحبة متقطعة لا اعتمد عليهم كثيرا

وحفظ القرآن يبدأ الشخص من الأصغر إلى الأكبر بتدرج وتأني 4أيام في الأسبوع يحفظ فيها و3أيام للمراجعة وترسيخ الحفظ وهكذا رويدا رويدا.......

وعليك بمطالعة تفسير القرآن ومن التفاسير المبسطة تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله

بالنسبة للحفظ انا احفظ مع بنات هنا داخل المنتدى سورة البقرة فوجدت تشجيعا منهن و مواضبة كون الحفظ جماعي و مشوق
أما بمايخص الذنوب فإياك والقنوط من رحمة الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هومقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر.
عليك كلما أذنبت بالتوبة وأن تسألي الله بصدق وتكثري من الحسنات وإن كانت المعصية سرا فجعلي طاعة بعدها سرا
ولا أحد يسلم من المعصية.
ياكثير العفو عن من كثر الذنب لديه
جاءك المذنب يرجو الصفح عن جرم لديه
أنا ضيفٌ وجزاء الضيف إحسانٌ إليه
لئن ضاق عني عفوك الواسع الذي **** أريد لإسرافي فإني لتالف
*******
أنا المُذْنبُ الخَطَّاءُ والعفوُ واسعٌ * ولو لم يكنْ ذنبٌ لما وقعَ العَفْوُ

أما مايخص الرقية فالظاهر أنه ليس عندك شيء تستطعين المواصلة برقية نفسك أحيانا وقد يصيب الإنسان نفسه بالعين وهو لا يشعر

[

بالنسبة للذنوب ليس قنوط مطلق من ر حمة الله بل تستطيع ان تقول ينتابني شعور كتانيب الضمير مع الخوف من المعصية و الرجاء في قبول التوبة

لكن ابشرك اليوم انا بحالة جيدة عندما كتبت هذا الموضوع روحت على نفسي قبل ان اقرا ردك و عند قراءته وجدتك شخصت حالتي بالتدقيق
مباشرة على الساعة 02.00 نضت توضيت وصليت ركعتين والله وبالله وتالله لا ازيد او انقص عليك بشيئ بعد تكبيرة الاحرام مباشرة اجهشت بالبكاء و انفجرت الدموع من عينياي مثل البركان و سالت مثل الشلال حتى سمعت قطراتها فوق السجادة احساس رهييييييب و انا في خلوة مع الخالق و الدموع تغسل البقع السوداء داخل قلبي عمري مابكيت ولا حسيت بهذا الاحساس يا الاهي ماانعمها نعمة الا وهي نعمة الاسلالالالالالالالالالام دائما اتذكر و اقول الحمد لله على نعمة الاسلام و انتمائي لزمرة امة محمد صلى الله عليه وسلم كم نحن محضوضون كيف لا و نحن تحت رحمة الواحد الاحد لاشريك له و شفاعة نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم [/FONT][/SIZE][/COLOR]

[b][font=amiri][size=5] .....هذا ماعندي ومعذرة إن كان هناك عدم ترتيب في الكلام
أما عينك ترف لاشيء
والنوم بكثرة لأنك في حالة نفسية متعبة ربما صرت تحبين النوم لينسيك أمور

ربما كلامك صحيح لان الفراغ يقتلني داخل المنزل وهذا البب اردت الاجتهاد و الفرار الى الله باي طريقة ربما اني ضغطت على نفسي كما قلت
و وجدت نفسي في صراع دائم بين المعصية و الطاعة

وإن كانت هناك أسئلة هاتها ولا تتحرجي مني

بارك الله فيك اخي جزاك الله جنة الفردوس الاعلى يارب

كنت مترددة في كتابة هذا الموضوع قلت ربما لا يقبله اخينا ابوهمام لان اختصاصه هو الرقية الشرعية

لكن ماشاء الله وجدتك ناصحا و هاديا الى طريق المستقيم كلامك شافي ووافي ومقنع مصدره الكتاب و السنة

كنت شاكة انه صراع نفسي روحاني مع حالتي الدينية و الدنيوية

اخي اقر لك رغم افتقاري للعلم الشرعي لكن اميز جيدا السلفي السني

الحمد الله وثقت فيك من خلال مواضيعك هنا و طرق رقيتك الشرعية على الكتاب والسنة

فانا لا ارتاح من يزيد او ينقص ماجاءت به الشريعة الاسلامية و السنة النبوية


.

أسأل الله أن يشفيك ويعوضك خيرا مما فقدت وأن يغفر لنا جميعا ويثبتنا على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

امييييين يارب و لك بالمثل مادعوت جعلك الله اماما مصلحا هاديا تنفع به اخوتك المسلمين

[ماريـام]

السلام عليكم

اختي بخصوص صلاة الفجر
حتى انا اجد صعوبة في النهوض
قبل الزواج امي كانت تجي تنحيلي الغطا و كي منوضش ترمي كاس ماء على وجهي كان نعاسي ثقيل حتى الرافاي منسمعوش

و كي تزوجت راجلي يحارب الصبح باش ينوضني مرات بزاف نكلمو و منتفكرش بلي قتلو صليت او راح انوض
و مرات نحلم اني صليت في المنام و انا مصليتش نحلم كلي توضيت و صليت و كي يجي زوجي يقلي نضتي هههههههههه تتخلطلي نوض بسيف

الحل انك تتعوذي من الشيطان

حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله [ ص: 384 ] انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

[أبو همام الجزائري]

لقد نسيت كلام لعائشة رضي الله أنه سألها شخص قال لها يا أم المؤمنين كيف أعرف نفسي أني محسن أو مسيء قالت رضي الله عنها إذا قلت أني أحسنت فقد أسأت وإذا قلت أني أسأت فقد أحسنت
فأنت قد أحسنت
سأكتب لك برنامج علمي مبسط لك في أقرب وقت
أما مايخص صلاة الفجر النوم بكرا وعلى وضوء أذكار النوم التفكر في عظم الأجر ويكون التوفيق بيد الله
كتبتي شيء طيب وبصدق.

وعندي تعليقات عليه
في الغد إن شاء الله
وأنا أحب الدعوة إلى الله أكثر من الرقية ........
واعلمي أنك إذا تركت سنة مثلا ذكر أو ورد لا إثم عليك ليس كالواجب

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريـام

السلام عليكم
[font="amiri"][size="5"]
اختي بخصوص صلاة الفجر
حتى انا اجد صعوبة في النهوض
قبل الزواج امي كانت تجي تنحيلي الغطا و كي منوضش ترمي كاس ماء على وجهي كان نعاسي ثقيل حتى الرافاي منسمعوش

و كي تزوجت راجلي يحارب الصبح باش ينوضني مرات بزاف نكلمو و منتفكرش بلي قتلو صليت او راح انوض
و مرات نحلم اني صليت في المنام و انا مصليتش نحلم كلي توضيت و صليت و كي يجي زوجي يقلي نضتي هههههههههه تتخلطلي نوض بسيف

الحل انك تتعوذي من الشيطان



حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله [ ص: 384 ] انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

[color="rgb(0, 100, 0)"]

وعلليكم السلام و رحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على المساعدة البسيطة ههههه بصح تخافي الواحد يهلك من كاس الماء ليس حل هذا ههههه
صحيح الشيطان يقوم بوظيفته خاصة عند صلاة الفجر
اربي يهدينا ان شاء الله

[أبو همام الجزائري]

لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الرواتب التي تحافظين عليها بإنتظام حتى تصير شيء عادي بالنسبة لك دون مجاهدة للنفس:

راتبة الفجر:

السنة أن تصلى بسورة الإخلاص وسورة الكافرون

أو

الآية 136من سورة البقرة والآية 64من سورة آل عمران

الظهر :

ركعتين قبله وركعتين بعده هذه الأسهل يحافظ عليها الإنسان مدة طويلة وثم يرتقي رويدا

المغرب:

ركعتين بعده والسنة أن تصلى بسورة الإخلاص وسورة الكافرون

العشاء:

ركعتين بعده

السنن التي تكون أحيانا

العصر:

قبله ركعتين أو أربع وبعده ركعتين سنة مهجورة على قول الألباني رحمه الله

صلاة الضحى :

وقتها من بعد الأذان الثاني بحوالي ساعة و45دقيقة تقريباإلى وقت الزوال

عدد ركعاتها من 2إلى ماشاء الله وتسمى صلاة الأوابين

قيام الليل:

وقته من بعد صلاة العشاء إلى الأذان الثاني لصلاةالفجر

*****

الصيام:

الإثنين والخميس

الأيام البيض

أكتبي أمام كل ذكر كم يستغرق من وقت لتعرفي كم نحن مفرطون في أشياء وقتها يسير لتحافظي عليها

حزب من القرآن يستغرق من الوقت :

أذكار الصباح والمساء تستغرق من الوقت :

أذكار النوم تستغرق من الوقت :

أذكار الخروج من المنزل تستغرق من الوقت :

الأذكار التي بعد الصلاة المفروضة تستغرق من الوقت :

الأذكار التي بعد صلاة الوتر تستغرق من الوقت :

الأذكار التي بعد صلاة النافلة لا توجد أذكار على قول الشيخ العباد وابن عثيمين واللجنة الدائمة .

عليك بمطالعة الكتب التي تتحدث عن هذه الأمور :

برالوالدين

صلة الرحم

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الغيبة والنميمة

الكبائر

الحجاب الشرعي

......يتبع برنامج طلب العلم الشرعي

[أبو همام الجزائري]

كيف نحفظ القرآن
يبدأ الإنسان من جزءعم ثم يرتقي رويدا رويدا
وإن كان الشخص يحفظ ماتيسر يبدأ حيث ينتهي محفوظه
أذكر أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
الحفظ يكون يوم السبت والأحد والإثنين والثلاثاء والأربعاء .....الخميس والجمعة مراجعة وترسيخ المحفوط
كم عدد الآيات التي تحفظين:تحفظين كل يوم من 5 إلى 10آيات تختارين مايناسبك ولا تتجاوزي هذا القدر حتى ولو كنت تستطعين ذلك
تختارين وقت حفظ القرآن على الأقل يكون مرة في الصباح ومرة مثلا بعد المغرب التكرار يكون مثلا لمدة نصف ساعة وإن إستطعتي أكثر فذلك أفضل مع الصلاة بهذه العشر آيات في النوافل ولك أن تصلي بها قيام الليل بعد الأذان الأول
وفي الغد تضيفين لها العشرة الأخرى وهكذا ........
والخميس والجمعة التكرار بكثرة حتى تصبح مثل الفاتحة .
كثيرا من الناس يتحمس للحفظ فيبدأ بالبقرة لكن سرعان ماينسحب إلا من رحم الله
الصدق والعزيمة والإخلاص قبل كل شيء
يتبع..........برنامج طلب العلم الشرعي

[أبو همام الجزائري]

قال الإمام السعدي - رحمه الله - في " تيسير الكريم الرحمن " :
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي : ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه، والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه، قال بعض السلف عند هذه الآية : هل من طالب علم فيعان [عليه] ؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله : { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }

[ماريـام]

كأس الماء كان اخر حل باش نستيقض
نذكرة مرة ابي نوضني رفدني و سحبني ووقفني وانا ناااااااااائمة وواقفة و ضحك عليا و كل مرة يفكرني فيها صح نومي صعب جدااا الله المعين


اخي ابو همام

كيف احفظ الاحكام ؟؟؟

انا مشكلتي في الاحكام ورش
امي قالت لي لا تحفضي بلا احكام

اذا تعرف الاحكام ياريت تنصحني

[أبو همام الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريـام

اخي ابو همام

كيف احفظ الاحكام ؟؟؟

انا مشكلتي في الاحكام ورش

امي قالت لي لا تحفضي بلا احكام

اذا تعرف الاحكام ياريت تنصحني

قضية أحكام التجويد أولا حفص أسهل من ورش وجميع المشهورين من القراء على رواية حفص المستمع لهم يمكنه تصحيح القراءة ومخراج الحروف إذا لم يكن له شيخ وخاصة إذا كان عنده مصحف مجود بالألوان يسهل عليه التعلم
ويمكنك تنزيل شروحات أحكام التجويد وتتابعي وتتعلمي رويدا شيء خير من شيء
أكرر حفص أسهل عند متابعتك لتصحيح التلاوة .....
ويكون أكبر هم الإنسان العمل بالقرآن ثم حفظه فقد قال بعض أهل العلم على من يحفظ القرآن ولا يعمل به شخص يحمل ميت

[أبو همام الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
نكمل البرنامج
الآن كتب المطالعة التي تكون بعد صلاة العشاء لمدة نصف ساعة فمافوق جميع أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة عطلة
ما كتبت لك إصنعي له جدول ليسهل الرجوع له.
المطالعة ليوم السبت والأحد والإثنين:تكون في تفسير القرآن تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي رحمه الله.
المطالعة ليوم :الثلاثاء والأربعاء :تكون في كتاب شرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر حفظه الله .ثم بعد أن تكملينه تنتقلين إلى كتاب الرحيق المختوم للشيخ صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله ثم سير الصحابة والصحابيات ......سير العلماء
المطالعة ليوم الخميس :ليس هناك مطالعة بل الإستماع إلى دروس تتكلم عن فضل العلم ومواعظ على الموت وما بعده .

[أبو همام الجزائري]

نكمل البرنامج:
الأن برنامج طلب العلم الذي يكون فيه الحفظ للمتون والإستماع للشروح للشيخ مع القراءة من الكتاب .
سيكون الرنامج في التوحيد والعقيدة والفقه
التوحيد يكون في الكتب التالية:الأصول الثلاثة للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى القواعد الأربعة للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى نواقض الإسلام للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى كتاب التوحيد للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
تجدين هذه الكتب وسشروحاتها في منتدى الآجري أو البيضاء العلمية تكتبين :متون طلب العلم المستوى الأول .
العقيدة تكون في الكتب التالية:أولا لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام بن قدامة المقدسي بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله بعد أن تكملينه تنتقلين إلى العقيدة الواسطية للشخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله. ثم كتاب شرح كتاب أسماء الله الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .
لقد إعتمدت على أن يكون الشرح لشيخ واحد في العقيدة والتوحيد إلا في مالم أجد له شرح حتى تعتادين على أسلوب الشيخ وطريقته ليسهل الفهم عليه .
الفقه:أولا :الوضوء ونواقضه .الغسل صفته ونواقضه.التيمم صفته ونواقضه . طهارة المريض . أحكام طهارة المرأة مايستحب لها ومايكره لها ومايحرم عليها أثناء الحيض والنفاس والجنابة .صفة الصلاة(كتاب شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها للشيخ الألباني رحمه الله بشرح الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول حفظه الله.شرح أذكار الصلاة وأذكار الصباح والمساء والنوم كل هذا تجدينه في كتاب بعنوان فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله فلا يعقل لمسلم يصلي لا يعرف مثلا مامعنى سمع الله لمن حمده أو سبحان ربي العظيم؟ثم أحكام سجود السهو .صفة صلاة المريض.
فتاوى لباس وزينة المرأة .أحكام الصيام .أحكام الجنائز .
وإذا جاءت مناسبة معينة تبحثين فيها مثل عاشوراء العيد عرفة 10ذي الحجة وحتى الأمور البدعية كي تدافعين عن السنة مثل صنع الحلوى في الربيع إحتفالا و المولد و بدع الجنائز ...إلخ
عليك بالتدوين أثناء البحث ...فالقراءة صيد والكتابة قيد .
كيف يكون الطلب:
السبت والأحد :توحيد
الإثنين والثلاثاء:عقيدة
الأربعاء والخميس :فقه
عليك بحفظ المتن إن إستطعت
.........................................
الإستماع إلى المواعظ والدروس عليك بتوقيع الأخ فتحون المشرف على منتدى الدين ترجعين إليه في البحث وستعرفين من خلاله المنتديات لأهل السنة وفتاوى العلماء وقد تشاركين في بعض المنتديات فتتعرفين على أخوات وتستفدين أكثر

............................
عليك بالصبر ولا تستعجلي الثمرة في طلب العلم وإذا حدث أمر ولم تأتي بذلك البرنامج ليوم أو يومين عادي المهم أنك عندك برنامج ترجعين إليه خير من فوضوية لا تحصلين منها شيء
وبعد مدة ستعرفين علماء أهل السنة من خلال البحث والقراءة وتستفدين الشيء الكثير
بالتوفيق ومعذرة على الإطالة
وإن كنت تحبين مواعظ المبكية والتي تكون على الموت أنصحك بالشيخ عبد الله الذماري اليمني .
............
لا تستوحشي من قلة السالكين ولا تغتري بكثرة الهالكين والصبر الصبر ويبتلى المرء على قدر إيمانه الصدق والدعاء والتضرع لله
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من يرد به خيرا يفقه في الدين
قال الشيخ ابن باز رحمه الله مفهومه أن من لم يرد الله به خيرا لا يفقه في الدين بهذا المعنى
ما أصبت فمن الله وما أخطأت فمن نفسي والشيطان
لا أسألكم على هذا أجر فأجرلاي على الله .
بالتوفيق والسداد{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً}
وإذا كان هناك حلقات علمية عند أخت سلفية على الجادة فلتحقي بها تكون أفضل
وعلى الإنسان أن يربط نفسه بالعلماء الربانيين

[سدرةالمنتهى]

بارك الله فيك اخي

لقد دونت برنامجك على دفتري الخاص وساعمل به ان شاء الله

بالنسبة للكتب الدينية فانا انشات مستندا داخل جهازي حملت الكتب التي دليتني عليها جزاك الله خيرا

صراحة عند قراءتي الصفحات الاولى من كتاب الاصول الثلاثة معلومات لم اسمع بها من قبل

اقر لك من هو مسلم من دون علم و تمعن في الدين خاصة في توحيد فاسلامه صحيح على الفطرة فقط

كانت غايتي من قبل ان اتعمق في ديني و عقيدتي لكن لم اعرف من اين ابدا و من يدلني كنت تائهة بين مفترق الطرق

بفضل الله عزوجل و بفضلك ساسلك منهج اهل السنة و اتعلم ماتيسر لي من التفقه في ديني

بارك الله فيك اخي و جزاك الله جنة الفردوس الاعلى و اصطفاك الله مع الصالحين و الابرار و الصديقين

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يجعلكم لي صدقة جارية ولقد فرحت بهذا فرحا شديدا نعم عندكم صدق وعندكم حب لله والشيطان أراد أن يصرفكم عن الطريق المستقيم ستجدين في هذه الطريق التوحيد الذي يشرح الصدر واليسر ولذة العبادة عن علم وكيف أن الله خصكم من ملايين الناس ....
وهذا هو الذي كان ينقصك وضوح الهدف
فقط وإذا أشكل عليك أمر وترين أني أستطيع مساعدتك فهو شرف لي أن يجعلني الله سبب لهدايتك إلى طريق الأنبياء
مِن وسائلِ تحصيلِ العلمِ
وُضوحُ الهدفِ
للشيخ الفاضل الأُستاذ الدُّكتور
سُليمان الرُّحيلي
ومِن وسائلِ تحصيلِ العلمِ وتتثبيتِه وُضُوحُ الهدف والتَّحقيق الصَّحيح.

لا بُدَّ يا طالِبَ العلمِ أنْ يكُون هدفُك في طلبِ العلمِ واضِحًا، وأنْ تعلم ماذا تُريدُ في طلبِ العلمِ.

إنَّ كثيرًا مِن طلبةِ العلم اليوم لو سألتَهُم: ماذا تُريدُون؟ ماذا تبْغُون مِن هذا العلمِ؟ لأجابك: واللهِ لا أدري، وإنَّما أنا طالبُ علمٍ أُريد ثوابَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

أمَّا هدفُه في طلبِ العلمٍ، أمَّا طريقُه في طلبِ علمٍ فهو غيرُ واضحِ المعالِمِ عنده، ولذلك تجدُهُ يضربُ في كُلِّ طريقٍ، تجدُه كالطائرِ في كُلِّ يومٍ على غُصْنٍ، وفي كُلِّ أُسبُوعٍ مع كتابٍ، وفي كُلِّ شهرٍ مع فنٍّ، لا يستقرُّ على علمٍ، ولا يستقرُّ مع شيخٍ، ولا يستقرُّ على فنٍّ مِن الفُنون؛ ولذلك تجدُ أنَّه لا يُحصِّلُ شيئًا، وإنَّما تجدُ عنده هو كما عند الطَّائرِ إنَّما هو شيءٌ قليل لا يُسمِنُ ولا يُغني مِن جُوعٍ؛ وسببُ ذلك هو عدم وُضُوح الهدف.

ينبغي لطالبِ العلمٍ إذا أراد أنْ يسِير في طلبِ علمٍ أنْ يرْسِمَ لِنفسِه طريقًا، فيقول: أنا في هذا الوقتِ، في هذه المُدَّة المُعيَّنةِ أُريدُ أنْ أتعلَّم الكتابَ الفُلانيَّ، أُريدُ أنْ أتعلَّم العلمَ الفُلانيَّ، فيجعلُ لنفسِه شيئًا مرسُومًا واضحًا، يستطيعُ معه أنْ يسِير سيْرًا صحيحًا، وبذلك تجتمعُ عليه الأُمور.

أمَّا مَن لا يتَّضِِحُ له الهدف ولا يرسمُ له طريقًا؛ فهو في طلب العلم كمَن يسِيرُ في صحراء بلا هادٍ ولا مُرشِدٍ قد يمِدُّ به الطَّريق، فيمُوت في الطَّريق جوعًا وعطشًا، ولا يحصِّلُ خيرًا.

فينبغي يا طالبَ العلمِ وأنتَ تسِيرُ في طلبِ علمٍ أن تُحدِّد هدفَك، وأنْ ترسِمَ لك مُخطَّطًا في طلبِ العلمِ واضحَ المعالِم، مُحدَّدَ الأهداف، تعرفُ به إلى أين تسِير، وماذا تُريد؛ وبهذا تُحصِّلُ خيرًا كثيرًا، وتُحصِّلُ علمًا وفيرًا.

​فهرسة سلسلة " مِن وسائل طلب العلم "
للشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله - :